Mae gwreiddiau athroniaeth empirig hefyd yn Aristotlys, a amddiffynnodd fod gwybodaeth yn dod o brofiadau, gan fynd yn erbyn damcaniaethau Platonig, a honnodd wybodaeth gynhenid.

Yn yr ystyr hwn, mae empiriaeth yn dangos bod strwythur gwybyddol pobl yn cael ei ffurfio'n raddol, yn wyneb eu profiadau ymarferol. Synhwyrau a achoswyd gan y ffeithiau mwyaf dwys ac eang a ddigwyddodd gydol oes.

Beth yw empirigydd?

Ar gyfer athroniaeth empirig, mae pobl yn datblygu eu gwybodaeth o brofiadau synhwyraidd, a dim ond o brofiadau y mae gwybodaeth ddynol yn cael ei chreu. Hynny yw, nid oes dim yn bodoli yn y meddwl o flaen synwyriadau, sy'n sail i wybodaeth.

Cysyniadwyd y term empirigiaeth am y tro cyntaf gan y meddyliwr John Locke, gan ddweud fod y meddwl fel “llechen wag” . Yn yr ystyr hwn, byddai'r llun hwn yn cael ei lenwi o synhwyrau profiadol dros flynyddoedd bywyd.

Yn fyr, ar gyfer y ddamcaniaeth empirig, mae gwybodaeth ddynol yn cael ei chaffael wrth i synhwyrau gael eu profi. Yn y modd hwn, nid oes unrhyw wybodaeth gynhenid, ond yn hytrach yr hyn a gafwyd yng nghwrs synhwyrau, a thrwy hynny ddatblygu'r broses ddysgu.

Cynnwys

• Beth yw empiriaeth?
• Beth yw empirigydd?haniaethol, sy'n tynnu ychydig tuag at yr ochr resymegol.

  Rwyf eisiau gwybodaeth i gofrestru ar y Cwrs Seicdreiddiad .

  Gweld hefyd: 8 llyfr seicoleg ymddygiad gorau

  Diffinio empiriaeth a'i phrif nodweddion

  Fel y mae union ddiffiniad y term yn ei awgrymu, mae empiriaeth yn dadlau bod pobl yn datblygu gwybodaeth o brofiadau synhwyraidd, hynny yw, yn ôl eu canfyddiadau a'u teimladau.

  Yn yr ystyr hwn, y po fwyaf y profiadau mewn bywyd, y mwyaf yw'r wybodaeth a gafwyd, y mwyaf yw ffurfiant strwythur gwybyddol y gwrthrych.

  Yn gyntaf wedi'i yrru gan yr empirigydd John Locke, ef oedd yr un a greodd y cysyniad o “lechen wag”, mewn Moderniaeth. I'r athronydd, mae'r bod dynol yn debyg i lechen wag, a aned yn ddiarwybod. Ac, nid yw ond yn cael ei lenwi, o brofiadau ymarferol .

  Athroniaeth empirigdigwyddiadau, mae'r unigolyn yn gallu dod i gasgliad gwyddonol. Felly, mae'r dull hwn yn dod i gasgliadau o arbrofion, nid dim ond dyfalu presennol;

• Tystiolaeth empirig: yn cyfeirio at brofiadau synhwyraidd, prif sylfaen theori gwybodaeth, athroniaeth empirig. Lle yr eglurir, yn fyr, fod arsylwi realiti yn cael ei wneud trwy'r synhwyrau. Ac, o hynny allan, ceir tystiolaeth o ffeithiau a chyrhaeddir gwybodaeth ddynol;
• Slate Blank: Fel y crybwyllwyd eisoes, mae’r term hwn yn sefydlu bod dysg yn seiliedig ar brofiadau’r bod, ar hyn o bryd mae'n cael ei eni, mae popeth yn anhysbys o hyd.

Gwahaniaeth rhwng empirigiaeth a rhesymoliaeth

Llawer gwaith rydym yn deall cysyniad gan y gwahaniaeth neu hyd yn oed gwrthwynebiad i gysyniadau eraill. Felly, mae’n bwysig gwahaniaethu rhwng y rhain, sef efallai dwy ysgol athronyddol neu ysgol o feddwl sydd wedi nodi hanes dynolryw:

• Rhesymegaeth : y syniad fel hanfodol. Bydd y rhesymolwr yn meddwl bod y cysyniad yn werth mwy na'r enghreifftiau, yn union fel y mae'r syniad yn werth mwy na'i amlygiadau yn y byd concrit. Mae'r diffiniad triongl yn fwy perffaith nag unrhyw lun triongl, er enghraifft. I lawer o resymolwyr, mae rheswm yn gynhenid ​​(mae'n cael ei eni gyda'r bod dynol). Mae meddwl rhesymegol yn tarddu o Plato,Mae llawer o athronwyr dros y canrifoedd wedi'u galw'n rhesymolwyr: (Sant) Awstin, René Descartes, Piaget ayb.
• Empiriaeth : profiad yn hanfodol. Bydd yr empirigydd yn gwerthfawrogi'r deunydd a'i amlygiadau fel rhywbeth pwysicach na'r ddelfryd. I lawer o empirigwyr, mae rheswm dynol yn ganlyniad dysgu a phrofiad, hynny yw, o'r hyn rydyn ni'n ei ymgorffori trwy'r pum synnwyr. Dim ond ar ôl y profiad y gellir ymhelaethu ar y cysyniadau. Ar gyfer empirigydd, mae'r syniad o driongl yn fwy effeithiol gyda gwireddu neu o leiaf dychymyg ei ffigwr. Mae meddylfryd empirig yn tarddu o Aristotlys, sy’n datblygu mewn meddylwyr canoloesol, modern a chyfoes, megis (Sant) Thomas Aquinas, David Hume, Vygotsky a Karl Marx. mae hwn yn deall gwybodaeth i'w chael trwy reswm yn unig. Gan fod y rhesymolwyr yn gynhenid, amddiffynnwn fod gwybodaeth yn gynhenid ​​i fod. Darllenwch Hefyd: Thomiaeth: athroniaeth Sant Thomas Acwinas

  Mewn geiriau eraill, tra bod empiriaeth yn amddiffyn bod gwybodaeth yn dod o brofiadau synhwyraidd (o'r pum synnwyr) , mae rhesymoliaeth yn deall bod y deallusrwydd yn gynhenid ​​​​i fodolaeth, hynny yw, mae gwybodaeth yn gynhenid ​​i fodolaeth ddynol.

  Mae rhai geiriau allweddol yn helpu i wahaniaethu rhwng y ddwy ysgol hyn. Defnyddiwch ytermau, gan eu bod yn aml-semaidd (mae iddynt sawl ystyr). Gadewch i ni restru rhai o'r gwahaniaethau hyn, at ddibenion didactig:

  • Rhesymegaeth : delfrydiaeth, platoniaeth, cysyniadaeth, metaffiseg, haniaethol, innatiaeth, llinach athroniaeth Plato.
  <5 Empiriaeth : profiad, synhwyraidd, materoliaeth, hanesyddoldeb, concrit, dysg, llinach athroniaeth Aristotlys.

Mae'n bwysig cofio nad yw'r empirigydd yn afresymegol, oherwydd ymresymu nid braint o resymoldeb ydyw. Mae yna awduron fel Immanuel Kant a Martin Heidegger sy'n anodd eu dosbarthu fel empirigwyr neu resymolwyr, gan nad oes ganddyn nhw dueddiad amlwg tuag at un o'r ochrau hyn yn unig.

Mae gwaith Sigmund Freud yn mynd y tu hwnt i seicdreiddiad ac yn dylanwadu ar feysydd eraill o wybodaeth, fel bod Freud yn cael ei weld fel athronydd. Rydym yn deall y dylid gosod Freud yn agosach at empiriaeth, oherwydd ei fod yn meddwl o'r profiad dynol (cyfnodau rhywioldeb, Cymhleth Oedipus, y ffaith bod enaid a chorff yn ffurfweddu undod, hanesyddoldeb trawma, ac ati) ac o astudiaethau o achos, i ymhelaethu’n ddiweddarach ar gysyniadau mwy haniaethol sy’n berthnasol i’r bersonoliaeth.

Ond, er gwaethaf nifer yr achosion o empirigiaeth, mae yn Freud yr amddiffyniad bod y cyfarpar seicig yn gynhenid ​​rywsut (gyda’i gyriannau) ac mae’r cysyniadoli o Universals Freudaidd ychydig mwytrosiad sy'n dangos bywyd fel bwrdd gwyn , o enedigaeth, hyd at gael ei lenwi fel un bywydau.

Yn ogystal, i Locke, y bod dynol yw'r unigrywiaeth rhwng enaid a chorff , ar yr un pryd, gan mai yr enaid sydd yn gyrru'r corff, heb unrhyw fath o wybodaeth gynhenid ​​i fod.

Thomas Hobbes

Fodd bynnag, mae'n dadlau bod gwybodaeth ddynol yn cael ei chaffael. wrth raddau, sef: teimlad, dirnadaeth, dychymyg a chof, hynny yw, yn ôl profiadau personol pob person.

Mae damcaniaeth Hobbes yn canolbwyntio ar ddamcaniaeth Aristotelian o wybodaeth, gyda theimlad yn ddeffroad i y wybodaeth. Yn fuan wedyn, mae'n cynhyrchu'r canfyddiad bod, ar ôl hynny, yn actifadu'r dychymyg, na chaiff ei gaffael ond trwy ymarfer. O ganlyniad, mae'r cof yn cael ei actifadu, gan gau set wybodaeth yr unigolyn.

David Hume

Ar gyfer yr athronydd empirig hwn, daw gwybodaeth empirig o set o brofiadau , sydd gennym yn ystod profiadau synhwyraidd. Yn y modd hwn, maent yn gweithredu fel math o oleufa, gan bennu'r ffordd y mae unigolion yn deall y byd.

Yn y cyfamser, i Hume, nid yw syniadau yn gynhenid ​​i fod, ond yn tarddu o synwyriadau a chanfyddiadau a gafwyd gyda ei brofiadau.

Ymhellach, Hume yw'r athronydd a gyfrannodd yn sylweddol at yr “Egwyddor Achosiaeth”. Ymhellach, yn “Ymchwil ar ydealltwriaeth ddynol” (1748), yn dangos astudiaeth y meddwl dynol, yn ôl synwyriadau a chanfyddiadau am realiti.

Heblaw iddynt, mae athronwyr empirig eraill a nododd yr hanes ar y ddamcaniaeth hon gwybodaeth, beth bynnag:

Rwyf eisiau gwybodaeth i gofrestru ar y Cwrs Seicdreiddiad .

• Aristotle;
• Alhazen;
• Avicenna;
• Francis Bacon;
• William o Ockham;
• George Berkeley;
• Hermann von Helmholtz;
• Ibn Tufail;
• John Stuart Mill;
• Vygostsky;
• Leopold von Ranke;
• Robert Grossetest;
• Robert Boyle.

Felly, mae’r diffiniad empirigaidd yn seiliedig ar brofiadau synhwyraidd er gwybodaeth pobl, yn groes i resymoliaeth, sy’n disgrifio gwybodaeth fel rhywbeth cynhenid ​​i fod. Mewn geiriau eraill, daw gwybodaeth o arferion a brofwyd mewn bywyd bob dydd, gan ffurfio strwythurau gwybyddol y bod a'i ganfyddiadau am y synhwyrau.

Felly, gwybod am y dynol meddwl a damcaniaethau sy'n egluro ei ddatblygiad, mae'n sicr yn hanfodol ar gyfer hunan-wybodaeth a pherthynas rhwng unigolion. Os oes gennych chi ddiddordeb yn y pwnc ac eisiau gwybod mwy am gyfrinachau'r meddwl, dewch i adnabod ein Cwrs Hyfforddi mewn Seicdreiddiad. Gyda'r astudiaeth hon byddwch yn gallu, ymhlith y dysgeidiaeth, i wella eichhunan-wybodaeth, oherwydd bod y profiad o seicdreiddiad yn gallu rhoi i'r myfyriwr a'r claf/cleient weledigaethau amdanynt eu hunain y byddai bron yn amhosibl eu cael ar eu pen eu hunain.