Falsafah empiris juga mempunyai asal-usulnya dalam Aristotle, yang mempertahankan bahawa pengetahuan datang daripada pengalaman, pergi menentang teori Platonik, yang mendakwa pengetahuan semula jadi.

Dalam pengertian ini, empirisme menunjukkan bahawa struktur kognitif manusia terbentuk secara beransur-ansur, dalam menghadapi pengalaman praktikal mereka. Sensasi yang ditimbulkan oleh fakta yang paling sengit dan meluas yang berlaku sepanjang hayat.

Apakah empiris?

Untuk falsafah empiris, orang mengembangkan pengetahuan mereka daripada pengalaman deria, dan hanya daripada pengalaman pengetahuan manusia dicipta. Iaitu, tiada apa yang wujud dalam minda sebelum sensasi, yang merupakan asas untuk pengetahuan.

Lihat juga: Fobia cermin (Catoptrophobia): punca dan rawatan

Istilah empirisme dikonseptualisasikan buat kali pertama oleh pemikir John Locke, dengan mengatakan bahawa minda adalah seperti "tulisan kosong" . Dalam pengertian ini, gambar ini akan diisi daripada sensasi yang berpengalaman sepanjang tahun kehidupan.

Ringkasnya, untuk teori empiris, pengetahuan manusia diperolehi sebagai sensasi yang dialami. Dengan cara ini, tidak ada pengetahuan semula jadi, melainkan yang diperoleh dalam perjalanan sensasi, dengan itu mengembangkan proses pembelajaran.

Kandungan

• Apakah itu empirisme?
• Apakah itu empiris?abstrak, yang menarik sedikit ke arah rasionalis.

  Saya mahu maklumat untuk mendaftar dalam Kursus Psikoanalisis .

  Takrifkan empirisme dan ciri-ciri utamanya

  Seperti yang dicadangkan oleh definisi istilah tersebut, empirisme berpendapat bahawa orang mengembangkan pengetahuan daripada pengalaman deria, iaitu, mengikut persepsi dan perasaan mereka.

  Dalam pengertian ini, lebih besar pengalaman dalam hidup, lebih besar pengetahuan yang diperoleh, lebih besar pembentukan struktur kognitif subjek.

  Pertama didorong oleh ahli empiris John Locke, beliaulah yang mencipta konsep "blank slate", dalam Kemodenan. Bagi ahli falsafah, manusia ibarat batu tulis kosong, yang lahir tanpa sebarang ilmu. Dan, ia hanya diisi, dari pengalaman praktikal .

  Falsafah empirisperistiwa, individu itu dapat mencapai kesimpulan saintifik. Oleh itu, kaedah ini mencapai kesimpulan daripada eksperimen, bukan spekulasi semata-mata;

• Bukti empirikal: merujuk kepada pengalaman deria, asas utama teori pengetahuan, empiris falsafah. Di mana dijelaskan, secara ringkasnya, pemerhatian terhadap realiti dilakukan melalui pancaindera. Dan, sejak itu, bukti fakta diperoleh dan pengetahuan manusia dicapai;
• Slate Blank: Seperti yang dinyatakan sebelum ini, istilah ini menetapkan bahawa pembelajaran adalah berdasarkan pengalaman makhluk, pada saat ia dilahirkan, segala-galanya masih belum diketahui.

Perbezaan antara empirisme dan rasionalisme

Banyak kali kita memahami sesuatu konsep dengan perbezaan atau pun pertentangan dengan konsep lain. Jadi, adalah penting untuk membezakan ini, yang mungkin merupakan dua aliran falsafah atau aliran pemikiran yang telah menandakan sejarah manusia:

• Rasionalisme : idea sebagai penting. Rasionalis akan berfikir bahawa konsep itu lebih bernilai daripada contoh, sama seperti idea itu lebih bernilai daripada manifestasinya dalam dunia konkrit. Definisi segi tiga adalah lebih sempurna daripada mana-mana lukisan segi tiga, sebagai contoh. Bagi kebanyakan rasionalis, akal adalah semula jadi (ia dilahirkan bersama manusia). Pemikiran rasionalis berasal dari Plato,ramai ahli falsafah selama berabad-abad telah dipanggil rasionalis: (Saint) Augustine, René Descartes, Piaget dll.
• Empirisme : pengalaman sebagai penting. Ahli empiris akan menghargai bahan dan manifestasinya sebagai lebih penting daripada yang ideal. Bagi kebanyakan ahli empiris, akal manusia adalah hasil pembelajaran dan pengalaman, iaitu, daripada apa yang kita masukkan melalui lima deria. Hanya selepas pengalaman, konsep itu boleh dihuraikan. Bagi seorang empiris, idea segitiga lebih berkesan dengan pewujudan atau sekurang-kurangnya imaginasi angkanya. Pemikiran empiris berasal dari Aristotle, yang berlaku dalam pemikir zaman pertengahan, moden dan kontemporari, seperti (Saint) Thomas Aquinas, David Hume, Vygotsky dan Karl Marx.

Jadi, empirisme adalah arus yang menentang rasionalisme: ini memahami ilmu yang diperolehi semata-mata dengan akal. Oleh kerana golongan rasionalis adalah semula jadi, mempertahankan pengetahuan itu adalah fitrah untuk menjadi.

Dalam erti kata lain, manakala empirisisme mempertahankan bahawa pengetahuan datang daripada pengalaman deria (daripada lima deria) , rasionalisme memahami bahawa intelek adalah fitrah kepada makhluk, iaitu, pengetahuan adalah intrinsik kepada kewujudan manusia.

Sesetengah kata kunci membantu membezakan kedua-dua sekolah ini. Berhati-hati menggunakanistilah, kerana ia adalah polisemi (mempunyai beberapa makna). Mari kita senaraikan beberapa perbezaan ini, untuk tujuan didaktik:

• Rasionalisme : idealisme, platonisme, konseptualisme, metafizik, abstrak, innatisme, keturunan falsafah Plato.
• Empirisme : pengalaman, sensorialisme, materialiti, historisiti, konkrit, pembelajaran, keturunan falsafah Aristotle.

Adalah penting untuk diingat bahawa empiris bukanlah seorang yang tidak rasional, kerana penaakulan ia bukan satu keistimewaan rasionalisme. Terdapat pengarang seperti Immanuel Kant dan Martin Heidegger yang sukar untuk diklasifikasikan sebagai empiris atau rasionalis, kerana mereka tidak mempunyai kecenderungan yang jelas berorientasikan hanya kepada satu daripada pihak ini.

Karya Sigmund Freud melangkaui psikoanalisis dan mempengaruhi bidang ilmu yang lain, sehingga Freud dilihat sebagai seorang ahli falsafah. Kami memahami bahawa Freud harus diletakkan lebih dekat dengan empirisme, kerana dia berfikir dari pengalaman manusia (fasa seksualiti, Kompleks Oedipus, fakta bahawa jiwa dan badan mengkonfigurasi perpaduan, sejarah trauma, dll.) dan dari kajian tentang kes, untuk kemudiannya menghuraikan lebih banyak konsep abstrak yang berkaitan dengan keperibadian.

Tetapi, walaupun terdapat kelaziman empirisme, terdapat dalam Freud pertahanan bahawa radas psikik entah bagaimana semula jadi (dengan pemacunya) dan terdapat konseptualisasi. sejagat Freudian sedikit lagimetafora yang menunjukkan kehidupan sebagai papan putih , sejak lahir, hingga diisi sebagai satu kehidupan.

Selain itu, bagi Locke, manusia adalah keunikan antara jiwa dan jasad , pada masa yang sama, kerana ia adalah jiwa yang menggerakkan badan, tanpa jenis pengetahuan semula jadi.

Thomas Hobbes

Walau bagaimanapun, beliau berpendapat bahawa pengetahuan manusia diperolehi mengikut darjah, iaitu: sensasi, persepsi, imaginasi dan ingatan, iaitu, mengikut pengalaman peribadi setiap orang.

Hobbes mempunyai teorinya tertumpu pada teori pengetahuan Aristotelian, dengan sensasi menjadi kebangkitan kepada pengetahuan itu. Tidak lama selepas itu, ia menjana persepsi bahawa, selepas itu, mengaktifkan imaginasi, yang hanya diperoleh dengan latihan. Akibatnya, ingatan diaktifkan, menutup set pengetahuan individu.

David Hume

Bagi ahli falsafah empiris ini, pengetahuan empirikal datang daripada set pengalaman , yang kita ada semasa pengalaman deria. Dengan cara ini, ia berfungsi sebagai sejenis suar, menentukan cara individu memahami dunia.

Sementara itu, bagi Hume, idea bukan semula jadi, tetapi berasal daripada sensasi dan persepsi yang diperoleh dengan pengalamannya.

Tambahan pula, Hume ialah ahli falsafah yang menyumbang secara signifikan kepada “Prinsip Kausalitas”. Tambahan pula, dalam “Research on thepemahaman manusia” (1748), menunjukkan kajian minda manusia, mengikut sensasi dan persepsi tentang realiti.

Selain mereka, terdapat ahli falsafah empiris lain yang menandakan sejarah mengenai teori ini pengetahuan, apa sahaja:

Saya mahu maklumat untuk mendaftar dalam Kursus Psikoanalisis .

• Aristotle;
• Alhazen;
• Avicenna;
• Francis Bacon;
• William dari Ockham;
• George Berkeley;
• Hermann von Helmholtz;
• Ibnu Tufail;
• John Stuart Mill;
• Vygostsky;
• Leopold von Ranke;
• Robert Grossetest;
• Robert Boyle.

Oleh itu, definisi empiris adalah berdasarkan pengalaman deria untuk pengetahuan manusia, bertentangan dengan rasionalisme, yang menggambarkan pengetahuan sebagai fitrah kepada makhluk. Dalam erti kata lain, pengetahuan datang daripada amalan yang dialami dalam kehidupan seharian, membentuk struktur kognitif makhluk dan persepsinya tentang deria.

Jadi, mengetahui tentang manusia minda dan teori yang menjelaskan perkembangannya, ia sememangnya penting untuk pengetahuan diri dan perhubungan antara individu. Jika anda berminat dengan subjek tersebut dan ingin mengetahui lebih lanjut tentang rahsia minda, kenali Kursus Latihan dalam Psikoanalisis kami. Dengan kajian ini anda akan dapat, antara pengajaran, untuk meningkatkan andapengetahuan kendiri, kerana pengalaman psikoanalisis mampu memberikan pelajar dan pesakit/klien dengan penglihatan tentang diri mereka yang hampir mustahil untuk diperolehi secara bersendirian.