বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আপুনি কেতিয়াবা মমতা অনুভৱ কৰিছেনে? এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিবলৈ হ’লে এই আৱেগৰ অৰ্থ বুজিব লাগিব, যিটো আৱেগ অন্যতম শক্তিশালী পৃথিৱী এখন পাবলৈ। আমি প্ৰায়ে কৰুণাৰে বিভ্ৰান্তি কৰো, কিন্তু সেয়া নহয়। ইয়াৰ অৰ্থ কেৱল আনৰ যন্ত্ৰণাত লৰচৰ কৰাতকৈও অধিক, ই এক আৱেগ যিয়ে কাৰ্য্যলৈও লৈ যায় , কাৰোবাৰ জীৱন উন্নত কৰাৰ বাবে কিবা এটা কৰা, আৰু নিজৰ জীৱন।
কৰুণাক কেতিয়াবা সহানুভূতিৰ সৈতে বিভ্ৰান্ত কৰা হয়, কিন্তু দুয়োটা ধাৰণাৰে মাজত ডাঙৰ পাৰ্থক্য আছে। জীৱনত মমতা ব্যৱহাৰৰ বাবে পাৰ্থক্যটো বুজাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। আন এজন ব্যক্তিৰ দুখ-কষ্টৰ লগত চিনাকি হ’ব পৰা ক্ষমতাক সহানুভূতি বোলে।
আনহাতে কৰুণাৰ এটা অতিৰিক্ত উপাদান থাকে, যিটো হ’ল ক্ৰিয়া। এজন দয়ালু ব্যক্তিয়ে আনৰ যন্ত্ৰণা লাঘৱ কৰাৰ উপায় বিচাৰি উলিয়াবলৈ চেষ্টা কৰে। অৰ্থাৎ মমতা মূলতঃ আনৰ দুখ-কষ্ট লাঘৱ কৰাৰ বাবে ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰাটোৱেই হ’ল। এই মূল্যৱান আৱেগৰ বিষয়ে অধিক বুজিবলৈ আৰু ইয়াক আপোনাৰ আৰু আনৰ জীৱনক ৰূপান্তৰিত কৰিবলৈ, শেষলৈকে এই লেখাটো চাওক।
See_also: ব্যক্তি আৰু সমাজৰ বাবে প্ৰযুক্তিৰ গুৰুত্বমমতা কি?
মমতা কি সেইটো বুজি পোৱাৰ অৰ্থ হ’ল এইটো বিবেচনা কৰা যে ই আমাৰ প্ৰত্যেকৰে ভিতৰত সৃষ্টি হোৱা অনুভূতি, আন যিকোনো অনুভূতিৰ দৰে, কিন্তু ইয়াক পৃথক কৰা কথাটো, মূলতঃ, ক্ৰিয়া। দয়ালু ব্যক্তি আনজনৰ প্ৰতি দুখ পোৱা মানুহ নহয়, বৰঞ্চ যিয়ে নিজৰ দুখৰ প্ৰতি সন্মান প্ৰদৰ্শন কৰে আৰু নিজৰ যন্ত্ৰণা কমোৱাত কোনোবা নহয় কোনোবা প্ৰকাৰে সহায় কৰে।
সৰ্বোপৰি মমতাৰ সৌন্দৰ্য্য নিহিত হৈ আছে বিনিময়ত একো আশা নকৰাকৈ সহায় কৰাৰ ইচ্ছাত, কেৱল ভাল কাম কৰিবলৈ। সামৰণিত ক’বলৈ গ’লে, আন এজনৰ দুখ-কষ্ট হ্ৰাস বা নিৰ্মূলৰ বাবে সকলো সম্ভৱ কৰাটোৱেই কৰুণাক বুজায়। এইটো অসীম উপকাৰী, কাৰণ দয়ালু ব্যক্তিজনে নিজকে আনৰ মংগলৰ বাবে প্ৰসাৰিত কৰিব পৰা অৱস্থাত ৰাখি তীব্ৰ সন্তুষ্টি অনুভৱ কৰিব।
মমতা থকাটো কাৰোবাৰ আচৰণক অনুমোদন বা অসন্মতি দিয়া নহয়। মমতা থকাৰ স্বাৰ্থত সকলোকে ভাল পোৱাটো প্ৰয়োজনীয় নহয়। সকলোৰে লগত ভাল অনুভৱ কৰিব পৰাটো আৰু ভাল কাম কৰিব পৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ, আনকি আমাৰ বাবে বেয়া অনুভৱ কঢ়িয়াই অনাসকলৰ লগতো। এই যোগ্যতা দয়ালু হ’বলৈ আটাইতকৈ প্ৰয়োজনীয় অন্যতম।
অভিধানত দয়া
অভিধানত দয়া মানে আনৰ দুখৰ প্ৰতি কৰুণা অনুভৱ। আন কাৰোবাৰ ট্ৰেজেডীৰ বাবে অনুশোচনা আৰু দুখৰ অনুভৱ আৰু সহায় কৰাৰ ইচ্ছাৰ প্ৰকাশ , যাতে আনজনক তেওঁৰ দুখ-কষ্টৰ পৰা সান্ত্বনা দিব পাৰে।
কম্পাচন শব্দটো, ব্যুৎপত্তিগতভাৱে, লেটিন ভাষাৰ পৰা আহিছে compassionis, যাৰ অৰ্থ হৈছে “অনুভূতিৰ মিলন” বা “সাধাৰণ অনুভূতি”। এই অৰ্থত মমতাই এজনৰ অনুভূতিৰ সৈতে আনজনৰ অনুভূতিৰ সংমিশ্ৰণক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যাৰ ফলত সংহতি আৰু পৰমপৰাৰ সৃষ্টি হয়। যিবোৰ নিঃসন্দেহে মানৱতাৰ অস্তিত্বৰ বাবে মৌলিক কাৰ্য্য।
মমতাৰ ধাৰণাটোৰ গুৰুত্ব
ব্যক্তিগত আৰু সামূহিক মংগলৰ বাবে মমতা অনুভৱ কৰাটো মৌলিক । কিন্তু আন এজন মানুহৰ দুখ-কষ্ট বা দুখ-কষ্টৰ ভাবুকিৰ প্ৰতি সচেতন হ’লেহে দয়ালু মানুহ হোৱাটো সম্ভৱ। ইয়াৰ পিছত এজনে আনজনৰ বিষৰ পৰা সকাহ বা আঁতৰি যোৱাটো চিনি পাব লাগিব আৰু বিচাৰিব লাগিব। এইদৰে দয়ালুজন জীৱনৰ পৰিস্থিতিৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ অধিক উপযুক্ত হৈ পৰে।
এনে এটা বাস্তৱতাক কল্পনা কৰক য’ত কোনো সংহতি আৰু মমতা নাছিল: সকলোৱে নিজৰ স্বাৰ্থ পূৰণত মনোনিৱেশ কৰিব, যাৰ ফলত সামাজিক যোগাযোগ অসম্ভৱ হৈ পৰিব। আনৰ মংগলৰ বাবে চিন্তা কৰাৰ ইচ্ছা অবিহনে সামূহিক মংগল লাভ কৰাটো অসম্ভৱ হ’ব
সম্পৰ্কত মমতাৰ অনুভৱ
ওপৰত কোৱাৰ দৰে মমতাৰ অনুভূতি অতি প্ৰয়োজনীয় সামাজিক সম্পৰ্কত অৰিহণা যোগাবলৈ। কোনো বাধা বা বিচাৰ নোহোৱাকৈ আনজনৰ কাষ চাপিলে আমি অসুবিধাবোৰ বুজিবলৈ সক্ষম হওঁ, আনজনে কি অনুভৱ কৰিছে সেয়া বুজিবলৈ সক্ষম হওঁ। আৰু, তাৰ পৰাই প্ৰত্যাহ্বানসমূহৰ বাবে উন্নত ফলাফল বিচাৰি উলিয়াওক।
মমতাৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা উপকাৰীতাৰ অনুভূতি আমাৰ সমস্যা আৰু দুখ-কষ্ট নিৰাময় কৰা এক শক্তি। কাৰণ, আনজনক নিজৰ দৰে সমান আৰু জটিল হিচাপে দেখাটোৱে আমাক এনেকুৱা অনুভূতি দিয়ে যেনে:
- অকলশৰীয়া নহয় বুলি ধাৰণা;
- আমাৰ ব্যক্তিগত পৰিস্থিতিত নিজকে বন্ধ নকৰিবলৈ;
- বুজিবযে আমি এটা সমগ্ৰতাৰ অংশ;
- আমি আমাৰ আৰু সকলোৰে মংগলৰ সপক্ষে কাম কৰিব পাৰো।
দয়া কেনেকৈ কৰিব লাগে শিকিব পাৰিনে?
প্ৰথমতে জানি থওক যে, মাষ্টৰ দালাই লামাৰ মতে, মমতা দুবিধ । প্ৰথমটো জন্মগত আৰু জৈৱিক , অৰ্থাৎ ই প্ৰবৃত্তিৰ অংশ, যিটোৱেই, উদাহৰণস্বৰূপে, পিতৃ-মাতৃক সন্তানক আদৰণি জনোৱা আৰু জন্মৰ পৰাই তেওঁলোকৰ মংগলৰ বাবে উদ্যমৰ কাৰণ।
ইয়াৰ উপৰিও এই আচৰণ বিভিন্ন ধৰণৰ জীৱৰ মাজতো পোৱা যায়। য’ত মাক আৰু আত্মীয়ৰ পৰা পোৱা মৰম আৰু যত্নৰ অবিহনে কেইবাটাও কুকুৰ পোৱালিয়ে প্ৰতিহত নকৰিব।
আনহাতে, দ্বিতীয় প্ৰকাৰৰ মমতাত অনুভূতি বৃদ্ধিৰ বাবে মানুহৰ বুদ্ধিমত্তাৰ ব্যৱহাৰ জড়িত হৈ থাকে । এইদৰে শিক্ষাৰ যোগেদি কোনোবাই মমতা শিকিব পাৰে আৰু ইয়াক প্ৰয়োগ কৰি কেৱল বন্ধু-বান্ধৱ আৰু পৰিয়ালে নহয়, সংগ্ৰাম কৰি থকা আন লোকসকলৰো লাভৱান হ’ব পাৰে।
ইয়াৰ মাজতে দালাই লামাই জোৰ দি কয় যে দুয়োবিধ মমতাৰ মাজত ডাঙৰ পাৰ্থক্য আছে। যদি আমি জৈৱিক প্ৰবৃত্তি অনুসৰণ কৰো তেন্তে পৰিয়াল আৰু সংগীৰ দৰে কেৱল ঘনিষ্ঠ লোকৰ মাজতহে মৰম সীমাবদ্ধ থাকিব। কিন্তু আমি যদি আমাৰ সচেতনতা আৰু বুদ্ধিমত্তাক কৰুণাক প্ৰশিক্ষণ দিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰো তেন্তে আমি ইয়াক সম্প্ৰসাৰিত কৰি আমি নজনা লোকসকলকো সহায় কৰিব পাৰো।
মই তথ্য বিচাৰো পঞ্জীয়ন কৰিবলৈমনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰম .
এইটোও পঢ়ক: লিংগ মতাদৰ্শ: ই কি, ইয়াৰ অস্তিত্ব আছেনে?
কেনেকৈ মমতা থাকিব লাগে তাৰ উদাহৰণ
কিন্তু মমতাৰ উচ্চ অনুভূতিৰ গুৰুত্ব পুনৰ কোৱাটো যথেষ্ট। ই এক গুৰুত্বপূৰ্ণ গুণ যিয়ে আমাক আনৰ সৈতে অৰ্থপূৰ্ণ সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলা, নৈতিক বাছনি কৰা আৰু জীৱনৰ বিভিন্ন প্ৰতিকূলতাত নেভিগেট কৰাত সহায় কৰে। ইয়াত আমি নিজৰ আৰু আনৰ প্ৰতি কেনেকৈ মমতা দেখুৱাব পাৰো তাৰ কেইটামান উদাহৰণ দিয়া হ'ল:
- আপুনি যোগাযোগ কৰা প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ প্ৰতি দয়ালু আৰু বিবেচনাশীল হওক;
- কঠিন পৰিস্থিতিত ধৈৰ্য্য ধৰিবলৈ বাছি লওক;
- বিনিময়ত একো আশা নকৰাকৈ আনক সহায় আগবঢ়াব;
- আনৰ দৃষ্টিভংগী বুজিবলৈ সক্ৰিয় শুনা অভ্যাস কৰক;
- আপোনাৰ কম্ফাৰ্ট জ’নৰ বাহিৰলৈ যাওক আৰু মানুহৰ মাজৰ পাৰ্থক্য বুজি লওক।
গতিকে মমতা এটা মৌলিক অনুভৱ যিটো আমাৰ সকলোৰে হ’ব লাগে। মুঠতে ই সহানুভূতি প্ৰকাশৰ এক উপায়, নিজকে আনৰ ঠাইত ৰাখি তেওঁ কি অনুভৱ কৰিছে সেই কথা বুজি পোৱা। আৰু তাতোকৈয়ো বেছি, আপোনাৰ বিষত সহায় কৰাৰ উপায় বিচাৰি উলিওৱা।
এইদৰে, ই এনে এটা গুণ যিয়ে আমাক পৃথিৱীৰ সৈতে ভালদৰে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰাত সহায় কৰে, কিয়নো ই আমাক নিজৰ সীমাবদ্ধতাৰ বাহিৰলৈ চাবলৈ অনুমতি দিয়ে আৰু আৰ্তজনক সহায় আগবঢ়াবলৈ বাধ্য কৰে। মমতা সেয়েহে এক শক্তিশালী শক্তি যিয়ে আমাক ভাল হ'বলৈ আৰু ভাল হ'বলৈ প্ৰেৰণা দিয়েএখন উন্নত পৃথিৱীত অৰিহণা যোগাব।
মানুহৰ আচৰণৰ বিষয়ে অধিক জানিব বিচাৰেনে?
যদি আপুনি এই লেখাটোৰ শেষলৈকে উপনীত হৈছে, তেন্তে ই যে আপুনি মানুহৰ আচৰণৰ বিষয়ে জানিবলৈ ভাল পোৱা ব্যক্তি হোৱাৰ লক্ষণ। গতিকে আমি আপোনালোকক আমাৰ মনোবিশ্লেষণৰ প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰম আৱিষ্কাৰ কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনাইছো, যাৰ সুবিধাসমূহৰ ভিতৰত আত্মজ্ঞানৰ উন্নতি আৰু আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্কৰ উন্নতিও অন্যতম। লগতে, আপোনাৰ মানুহৰ দক্ষতা বিকাশ কৰক যাতে আপুনি অধিক লোকক তেওঁলোকৰ জীৱনত অৰ্থ আৰু দিশ বিচাৰি উলিয়াবলৈ সহায় কৰিব পাৰে।
See_also: মনোবিশ্লেষণত এনামনেচিছ: ই কি, কেনেকৈ কৰিব লাগে?শেষত যদি আপুনি এই লেখাটো ভাল পাইছে তেন্তে লাইক কৰক আৰু আপোনাৰ ছ’চিয়েল নেটৱৰ্কত শ্বেয়াৰ কৰক। এইদৰে ই আমাক গুণগত বিষয়বস্তুৰ উৎপাদন অব্যাহত ৰাখিবলৈ উৎসাহিত কৰিব, আমাৰ পাঠকসকলৰ মাজত জ্ঞান যোগ কৰিব।