Xêrxwazî: wate, hevwate û mînak

George Alvarez 31-10-2023
George Alvarez

Di ramana xwe ya îroyîn de, em ê li ser xemgîniyê bipeyivin, taybetmendiyek ku ji hêla herkesî ve tê xwestin, lê tenê ji hêla çend kesan ve tê meşandin.

Di naveroka xwe de, em ê têgihîştin ku tê çi wateyê, dilovanî çawa ye û ji bilî vê, em ê çend mînakên pratîkî ji we re bînin ku îlhamê bidin we!

Ji bo destpêkê, wateya 'dilsoz' çi ye?

Wateya qenciyê, bi rêzikên giştî, sifata dilovanî û dilşewatiyê ye .

Ne hewce ye ku em pir li dora xwe bigerin da ku rave bikin ka ev tê çi wateyê, her wusa, em hemî dikarin kesek dilovan nas bikin.

Dema ku bi yekî re dipeyive her tim bi ken e, karên qenc dike, bi edeb e û bi tundî napeyive.

Tewra, ji kirinên mirovên dilnizm re jî "xêrxwazî" tê gotin.

Têgîna dilovaniyê ya Freud

Ji bo Freud meyla primitive heye. cewhera mirovî ya ku bi înstîtîkî bi her awayî li pêkanîna kêfê digere. Ev di destpêka zarokatiya me de pêk tê, dema ku id wekî mînakek derûnî radiweste .

Bi demê re, em dibînin ku di heman demê de pîvanek kêfxweşiyê jî heye ku civakî ye. Ango bi mirovên din re jiyîna dikare têrbûn û parastinê çêbike. Dema ku superego têgînên exlaqî û têkiliya civakî ji me re tîne. Meriv dikare wekî şêwazek vê dilşewatiyê were fêm kirin.

Em dikarin vê yekê fêm bikin, her çend ew beşek ji dilxweşiya me mehrûm dike(afirandina tiştê ku Freud jê re dibêje "nerehetî"), danûstendina civakî ji bo Freud destkeftiyek şaristanî an çandî ye. Ji ber ku feydeyên ku kes ji têkiliyên mirovan derdixe hene: fêrbûn, hezkirin, xwarin, dabeşkirina kar û hwd. Daxwazên zayendî li dijî îradeya hevjînê nayên ferz kirin, ne jî bêyî ku ceza bikişîne li hember kesek din êrîşek mirinê bê kirin. Ji aliyê din ve, dilovanî tevgerek civakî ye, ji ber ku ew alîgirê girêdana civakî ye.

Ev mijar ji hêla Freud ve di pirtûka O Malestar na Cultura de kûrtir bûye.

Têgîna dilovaniyê ya Winnicott

Ji bo psîkoanalîst Donald Winnicott, pitik bi tevahî bi diya xwe ve girêdayî ye. Di destpêkê de, ew ji dayika xwe jî nayê cûda kirin. Ya ku Winnicott jê re dibêje yekîneya dayik-pitik.

Her ku dem derbas dibe, pitik dest pê dike ku xwe wekî hebûnek cûda bibîne. Û ew bi diya xwe re, ku em dikarin jê re bibêjin "xemgînî" dest pê dike ku têkiliyek bihevrebûnê heye. Ev merheleya nasnama dualî ye: "Ez dibînim, ez têm dîtin, lewma ez im", zarok dê bifikire.

Ji ber vê yekê, pitik dest pê dike ku bixwaze tiştê ku ew wekî qenciyek ji dê. Mînak, dema ku zarok tiliya xwe dixe devê diya xwe, ji bo Winnicott ev hewldanek ji bo vegerandina şîrdanê ya ku dayik pêşkêşî wî dike, nîşan dide.

"Ma ji min re qenciyek heye?"

Gava em pesnê pesindanê didin, em dikarin bibêjin: “Spasji bo dilovaniya te." Wekî din, dema ku em dixwazin tiştek hêsan bipirsin, lê ew dikare acizker be, em daxwazê ​​wiha formule dikin: "Tu dikarî xêrekê ji min re bikî?".

Me di civata xwe de dît ku fermanên bi lêkera di fermanê de kêm kêm têne dîtin . Nimûne:

  • Vî derî veke!

Li aliyê din, nîşaneyên zimanî yên hindiktir wek kirinên qenciyê têne dîtin. Ferman an daxwaz xweştir in: gava fermanek an daxwazek dibe pirsek, an dema paşerojê ("dikare") bikar bîne, nîşaneyên "ji kerema xwe" digire, an daxwazek nerasterast be. Ew formên zimanî yên xweştir in:

Ez agahdarî dixwazim ku beşdarî Kursa Psîkoanalîzê bikim .

Binêre_jî: Somniphobia: Psîkolojiya Li pişt Tirsa Xewê an Ketina Xew
  • Di forma pirsek : Tu dikarî derî vekî?
  • Bikaranîna lêkerê di dema bê de: Tu dikarî derî vekî?
  • Tevlî daxwazker di "em" de: Ma em dikarin derî vekin?
  • Kêmkirina bi peyvên delal, weka biçûk: Em dikarin derî piçekî vekin ? (yek deqe)
  • Tevî "ji kerema xwe" an "bi dilovanî": Ji kerema xwe hûn dikarin derî vekin?
  • Bikaranîna çavkaniyek zimanî bi awayek pragmatîk ji bo pirsek din. kesê ku karekî bike: Ev ode hinekî gemar e û germ e. (hêvîdar e ku kesê ku gazî dike wê wekî: "derî veke" şîrove bike).
Her weha bixwîne: Ditirsinducanî bibe? Wateya Psîkoanalîzê

'Xêrbûn' an 'xemgînî' dizanin?

Peyva 'gentilesa' di Portekîzî de ne rêzimanî ye, lewra hişyar bin ku di vê rewşê de Z-ya S-yê neguherînin . Rastnivîsîna rast di her çarçovê de 'nerazîbûn' e!

Ma dilovaniya zêde dikare bibe patholojîk?

Dibe ku em bifikirin ku dilovanî tu carî zêde nabe. Lêbelê, heke ev tê wateya teslîmbûn û îstîsmarkirina kesê dilovan, ev dikare bibe nîşanek derûnî û / an civakî ya patholojîk.

Mînakî, pêdivî ye ku meriv bifikire ka dilovaniya zêde dikare bibe:

  • Teslîmkirina hêza laşî an derûnî ku kesek din li ser cûreyê dike. mirov .
  • Nîşana bêewlehiyê, xwebaweriya kêm, an jî tirsa ji redkirinê ji aliyê mirovê dilovan ve, nîşaneyên egoyek qelsbûyî.
  • Ya manîpulatîf xweza : di rewşên meyla ber bi helwesta psîkopatî de, dilovanî dikare bibe "çek".
  • Nîşeya fedakirina xwe ji bo yê din : kesên ku fîzîkî an derûnî qebûl dikin hene. êş ji ber ku ew bawer dikin ku, bi vî rengî, ew ê endamek malbatek hêja ji êşê azad bikin. Tiştê ku nivîskar Bert Hellinger jê re gotiye evîna li ser qeraxa berfê .

Tevî van hişyariyan jî, em fam dikin ku mimkun e em ji vê pêşnûmeyê dest pê bikin. dilovanî girîng û dilpak e . Bi taybetî di van deman de ku her ku diçe zêdetir kes ji kêmasiya mirovan gazinan dikin.

7Nimûneyên dilovaniyê yên pir pratîkî ku hûn dikarin di jiyana xwe ya rojane de bicîh bikin

Niha ku me li ser çi ye dilovanî peyivî û rave kir ka meriv çawa peyvê rast dinivîsîne, werin em li ser çend mînakan nîqaş bikin ka meriv çawa di jiyana rojane de dilovanî ye. .

Van şîretên ku em ê li vir bidin hemî ji hêla her kesî ve nayê zanîn. Axir, eger ew bûna, qencî wê qayde bûya - ne îstîsna.

Ji ber vê yekê, her yekê bi baldarî bixwînin ji ber ku bi tevlêkirina wan di tevgera weya rojane de, mirov ê hêsantir bi we re li hev bikin û dê pir spasiya pargîdaniya we bikin!

1 – Berî ku hûn biaxivin, guhdarî bikin

Yek ji mezintirîn kirinên qenciyê ku hûn dikarin di jiyana xwe ya rojane de bikar bînin ev e ku mirov berî axaftinê ramanên xwe biqedîne.

Di sohbetekê de dema ku me tê qutkirin pir ne xweş e, ne wisa? Eger ji me re tiştekî ne xweş be, divê em fêm bikin ku heman hest di muxatabê me de çêdibe. .

Dema ku bi yekî re dipeyivî, rêz li zivirîna sohbetê bigire, ango li dora axêverê. Dema ku hûn navber didin, hûn dora kesê ku berê pêwendiyê "didizin" dikin.

Navbirîkirin û axaftin li ser jorîn kirinên ku bêedebî û reftarên hovane nîşan didin. Ji ber vê yekê, ji wan dûr bikin û hewl bidin ku wan di danûstendinên kesane an pîşeyî de dubare nekin.

2 - Dema ku bi yekî re têkilî daynin bişirînin

YekDema danûstandinê de bişirîneke pir hêsan e ku dilovaniyê nîşan dide, lê ji bo kesên din dikare pir dijwar be.

Ez agahdarî dixwazim ku ez beşdarî Kursa Psîkoanalîzê bikim ..

Berevajî ku hûn difikirin, bişirîn her gav nîşana bêgunehbûn û serpêhatiyê nîne. Di hin rewşan de, erê, pirbûna ken dibe sedema nerehetiyê. Mînakî, di merasîmekê de meriv bi bişirîn biaxive nerehet e.

Lêbelê, di danûstendinên rojane de, heke hûn nebişirîn, hûn peyamek dişînin ku dibe xelet be.

Mînakî, hevkarên we dikarin bifikirin ku hûn ji wan hez nakin. Dibe ku serokên we bifikirin ku hûn nerazî ne. Jina we dibe ku hîs bike ku hûn êdî jê hez nakin. Dibe ku xebatkarên we we qure bihesibînin.

Di bişirînekê de qenciya ku di kenê de heye van îmkanan ji holê radike.

3 – Dema ku hûn yekî hewcedarê alîkariyê dibînin, pêşkêşî alîkariyê bikin

Na her gav em dikarin bi helwêsta “Sameriyê baş” bilîzin, lê em nikarin her gav xwe ji alîkariya mirovan dûr bixin.

Ew beşek ji "protokola dilovaniyê" ye ku hewcedariyên mirovan nas bike û alîkariya wan pêşkêşî bike. Ger em dixwazin bal û alîkariyê ji kesên din werbigirin, çima em eleqedar dibin? red dikin ku di dora me de alîkariyê dirêj bikin?

Ev demeke pir baş e ku em bibêjin qencî û xweperestî bi hev re nabin . Xêrxwazî ​​balê dide yê din, yanî dîtina kesekî ji sînorên egoyê derbas dibe.

4 – Bi dilpakî pesnê xwe bidin

Pesinandin jî nîşaneke qenciyê ye û bidestxistina wê ji kenê jî dijwartir e, ji ber ku ji bo dîtina taybetmendiyên layîqê mirov hinekî baldarî lazim e. di kesekî de pesn.

Lêbelê, her çend dijwar be jî, di nav kesên ku têkiliya we bi wan re kêm e jî lêgerîna taybetmendiyên erênî bikin.

Her weha bixwînin: Karaktera çi ye? Carekê û ji bo her tiştî fêm bikin

Pêwîstiya we ne hewce ye ku behsa taybetmendiyek laşî bike. Mînakî, xwe azad hîs bikin ku hûn jêhatîbûnên pîşeyî û jêhatîyên rastîn heyran bikin.

Pesindana dilpak, ku bi niyet tê kirin, roja her kesî ronî dike, ji ber ku ew hestek xweş dide kesê ku dilovaniyê distîne, ku ew dîtiye û pesnê wî daye.

5 – Ji bo guhdarîkirina mirovan sebra xwe hebe

Beriya axaftinê me berê jî qala guhdarîkirinê kiribû, lê li vir guhdarîkirin di protokola qenciyê de pîvanek din distîne.

Em behsa deynkirina guhên xwe ji kesekî re dikin, bi taybetî.

Em zanin ku jiyana rojane ya mirovan her ku diçe tevlihev dibe û wextê me jî tune ye ku em dem bi dem guh bidin ramanên xwe.

Her wusa, girîng e ku meriv wext bibînebi kesên ku em jê hez dikin û ji bo me girîng e bi dilpakî biaxivin.

Li ser we ye ku hûn pîvanên guhdarîkirina kesek diyar bikin. Lêbelê, ji bîr mekin ku ev ê ji her kesê ku dikare li ser guhdariya weya baldar bihesibîne dilovaniyek pir bi xêr hatî.

6 – Dema ku hûn diçin serdana yekî, her dem bîranînek bistînin

Heke hûn diçin serdana yekî, berî her tiştî jê re bidin zanîn ku hûn diçin, ji ber ku ev rêgezek girîng a edetê ye.

Di vê çarçovê de, ev karekî xweş e ku meriv bi bîranînek hêsan dilxwaziya mêvandar vegerîne.

Hûn dikarin, wek nimûne, bigirin:

  • çend kulîlk,
  • şerabek xweş,
  • şîrînek xweş.

Ya girîng ev e ku hûn bi vê bîranînê, niyeta dilpak a vegerandina dilovaniya ku ji we re tê xwestin diyar bikin.

7 – Bi hurmet bin

Di dawiyê de, di derbarê qenciyê de rêwerzek girîng ew e ku meriv li ser rêgezên edet û edetên baş ders bigire.

Ew alîkariya rêkûpêkkirina jiyana weya civakî dikin û ji bo kesên ku li kêleka we û li dora we dijîn danûstendinên we vediguherînin demên xweş û bibîranînê.

Ne hewce ye ku hûn bibin yek pispor, lê ku hûn dizanin ka meriv çawa di her çarçoveyek ku xwe ji we re diyar dike de awayê herî guncav destnîşan dike.

Fikrên dawîn ên li ser girîngiya dilovaniyê

Em hêvîdar in ku hûn ji naveroka me kêfxweş bûnedi derbarê diyarkirina dilovanî û rêwerzên pratîkî de ji bo ku di jiyana weya rojane de mîna mirovek dilovan tevbigerin.

Xwezîbûn û çawa ew hest bi me dike, beşek ji lêkolînên behremendiya mirovî ye , ji ber vê yekê ew ji bo me li Psîkoanalîza Klînîkî mijarek lêkolînê ya balkêş e.

Binêre_jî: Fîlma Fireproof çi dersê li ser evînê dide?

Ji bo sehkirina naveroka din a mîna vê ya li ser dilovanî , gerandina bloga me bidomînin. Lêbelê, ji bo ku hûn di derheqê behreya mirovî û hûrgelên wê yên ji psîkoanalîzê de bêtir fêr bibin, îro di qursa meya EAD-ê de di psîkoanalîza klînîkî de qeyd bikin. Di dawiyê de, hûn ê karibin wek psîkanalîstek pratîkê bikin an jî tenê di jiyana xwe ya kesane û di pîşeya ku hûn berê didin de ji hînkirinê sûd werbigirin . Em li benda we ne!

George Alvarez

George Alvarez psîkoanalîstek navdar e ku zêdetirî 20 sal in ku pratîkê dike û di warê xwe de pir tê hesibandin. Ew axaftvanek lêger e û gelek atolye û bernameyên perwerdehiyê li ser psîkanalîzê ji bo pisporên pîşesaziya tenduristiya derûnî pêk aniye. George di heman demê de nivîskarek jêhatî ye û çend pirtûkên li ser psîkanalîzê nivîsandiye ku pesnê rexnegiran wergirtiye. George Alvarez ji bo parvekirina zanîn û pisporiya xwe bi kesên din re veqetandî ye û blogek populer li ser Kursa Perwerdehiya Serhêl a di Psîkoanalîzê de çêkiriye ku bi berfirehî ji hêla pisporên tenduristiya giyanî û xwendekarên li çaraliyê cîhanê ve tê şopandin. Bloga wî qursek perwerdehiya berfireh peyda dike ku hemî aliyên psîkoanalîzê, ji teoriyê heya serîlêdanên pratîkî vedihewîne. George ji bo alîkariya kesên din dilşewat e û ji bo çêkirina cûdahiyek erênî di jiyana xerîdar û xwendekarên xwe de dilsoz e.