Der Mythos von Sisyphos war eine Figur aus der griechischen Mythologie, die das Königreich Korinth gründete. Er war so gerissen, dass es ihm gelang, die Götter zu täuschen. Sisyphos war gierig nach Geld, und um es zu erhalten, griff er zu jeder Form von Täuschung. Er soll auch die Schifffahrt und den Handel gefördert haben.

In diesem Artikel finden Sie eine detaillierte Beschreibung der Sisyphusarbeit die:

• Zur Strafe wurde er dazu verurteilt, die einen Stein auf einen Hügel, auf den Gipfel eines Berges;
• Dort angekommen, musste er den Stein loslassen, den Berg hinuntersteigen und seine "Arbeit" des Kletterns wieder aufnehmen, auf ewig.
• Für zeitgenössische Analytiker ist der Mythos von Sisyphos eine Allegorie für den unendlichen und entfremdeten Zustand der menschlichen Arbeit.
• Mit dieser Analyse wird gezeigt, dass die Arbeit nicht in der Lage ist, das Subjekt zu befriedigen, da sie das Funktionieren eines Status quo.
• Wie im Mythos von Sisyphos wäre die Arbeit eine Form (zumindest in einer hyperbolischen Analyse) eines Folter; In der Etymologie kommt das Wort "Arbeit" von " tripalium ", ein Folterinstrument mit "drei Stöcken" auf Lateinisch.

Sisyphus

Er war der Sohn von Eolo und Enareta und der Ehemann von Mérope, es gibt Kulturen, die darauf hindeuten, dass er Odysseus mit Anticlea zeugte, bevor sie Laertes heiratete. Er ist jedoch für seinen Satz bekannt, der darin bestand, einen Stein auf die Spitze eines Berges zu setzen, der, bevor er seinen Gipfel erreichte, zu seinem Anfang zurückkehrte und so immer wieder das Scheitern dieses unlogischen Prozesses wiederholte.

Er war ein Förderer der Schifffahrt und des Handels, aber er war auch gierig und ein Lügner, der zu illegalen Mitteln griff, einschließlich der Ermordung von Reisenden und Wanderern, um sein Vermögen zu vermehren. Aus der gleichen Zeit wie Homer wurde Sisyphos als der intelligenteste und weiseste aller Menschen angesehen.

Der Mythos von Sisyphos in der griechischen Mythologie

Der Legende nach wird Sisyphos Zeuge der Entführung der Nymphe Egina durch den Gott Zeus und beschließt, darüber zu schweigen, bis ihr Vater Asopos, der Gott der Flüsse, in Korinth eintrifft und nach ihr fragt.

Da bietet sich Sisyphos die Gelegenheit, einen Tausch vorzuschlagen: das Geheimnis im Tausch gegen eine Frischwasserquelle für Korinth. Asopo nimmt an.

Doch als Zeus davon erfährt, ist er wütend und schickt Thanatos, den Gott des Todes, um Sisyphos zu töten. Thanatos' Erscheinen ist erschreckend, doch Sisyphos lässt sich davon nicht beirren: Er empfängt ihn herzlich und lädt ihn zum Essen in eine Zelle ein, in der er ihn überraschend von einem Moment auf den anderen gefangen hält.

Die Lebenden werden nicht mehr sterben

Seit langem ist niemand mehr gestorben, und nun ist Hades, der Gott der Unterwelt, wütend und verlangt von Zeus (seinem Bruder), die Situation zu klären.

Daher beschließt Zeus, den Kriegsgott Ares zu schicken, um Thanatos zu befreien und Sisyphos in die Unterwelt zu führen. Zuvor hatte Sisyphos jedoch seine Frau gebeten, ihm nach ihrem Tod keinen Leichenschmaus zu geben. Seine Frau hielt ihr Versprechen.

Verstehen Sie

Als Sisyphos bereits in der Unterwelt war, beklagte er sich bei Hades, dass seine Frau ihrer heiligen Pflicht nicht nachgekommen sei, ihm eine Totenehrung zu erweisen.

Hades ignorierte ihn zunächst, doch auf sein Drängen hin gewährte er ihm die Gunst, ins Leben zurückzukehren, um seine Frau für dieses Vergehen zu tadeln. Natürlich hatte Sisyphos im Voraus geplant, nicht in die Unterwelt zurückzukehren.

So lebte er viele Jahre lang, bis er schließlich zustimmte, zu Thanatos in die Unterwelt zurückzukehren.

Bestrafung

Als Sisyphos in der Unterwelt war, waren Zeus und Hades mit Sisyphos' Tricks gar nicht zufrieden und beschlossen, ihn exemplarisch zu bestrafen.

Diese Strafe bestand darin, dass er einen schweren Felsen an der Seite eines steilen Berges hinaufklettern musste. Und gerade, als er den Gipfel erreicht hatte, fiel der große Felsen ins Tal, so dass er ihn wieder hinaufklettern musste. Dies sollte sich bis in alle Ewigkeit wiederholen.

Albert Camus

Albert Camus war ein Schriftsteller und Philosoph, der eine Philosophie vertrat, die die individuelle Freiheit anstrebte. Der Essay in Der Mythos von Sisyphos befasst sich daher mit den Aspekten der Existenz, die Ergebnisse suchen, um aus der Unlogik der Menschheit auszubrechen

Der Mythos von Sisyphos von Albert Camus

Albert Camus verwendet diesen griechischen Mythos, um einen philosophischen Essay mit dem Titel "Der Mythos von Sisyphos" zu entwickeln, in dem er eine Reihe von Ideen entwickelt, die mit dem Konzept der Absurdität und der Sinnlosigkeit des Lebens verbunden sind. Bestimmende Aspekte des Schicksals von Sisyphos sind so charakteristisch für den heutigen Menschen.

Ich möchte Informationen zur Anmeldung für den Psychoanalysekurs .

Lesen Sie auch: Männliche Infantilisierung und Unreife

So bezeichnet Camus das Absurde als die Hoffnung, die das Morgen begründet, als ob es keine Gewissheit des Todes gäbe. Die Welt, die der Romantik entkleidet ist, ist ein fremdes und unmenschliches Gebiet.

Wahre Erkenntnis ist also nicht möglich, weder die Vernunft noch die Wissenschaft können die Realität des Universums offenbaren: ihre Versuche liegen in sinnlosen Abstraktionen. Die Absurdität ist die schmerzhafteste aller Leidenschaften.

Camus' Interpretation

Camus zufolge hatten die Götter Sisyphos dazu verurteilt, ständig einen Stein auf den Gipfel eines Berges zu tragen, der dann unter seinem eigenen Gewicht wieder herunterfiel. Sie dachten mit einigem Recht, dass es keine schrecklichere Strafe gibt als nutzlose und hoffnungslose Arbeit.

Das Absurde ernst zu nehmen bedeutet für Camus, den Widerspruch zwischen Vernunft und Begehren in einer irrationalen Welt zu akzeptieren, weshalb der Selbstmord abzulehnen ist, da das Absurde ohne den Menschen nicht existiert.

Auf diese Weise muss der Widerspruch gelebt und die Grenzen der Vernunft ohne falsche Hoffnungen akzeptiert werden. Das Absurde darf nie völlig akzeptiert werden, sondern verlangt nach einer ständigen Rebellion. Auf diese Weise gewinnt die Freiheit.

Das Leben des Absurden

Camus sieht in Sisyphos den Helden des Absurden, der das Leben in vollen Zügen lebt, den Tod verabscheut und dazu verdammt ist, eine nutzlose Arbeit zu verrichten. Der Autor zeigt jedoch die unendliche und nutzlose Arbeit des Sisyphos als Metapher für das moderne Leben.

So ist die Arbeit in einer Fabrik oder einem Büro eine sich wiederholende Aufgabe, die zwar absurd, aber nicht tragisch ist, außer in den seltenen Fällen, in denen man sich ihrer bewusst wird.

Camus interessiert sich daher besonders dafür, was Sisyphos denkt, als er zum Fuß des Berges zurückgeht, um von vorne zu beginnen. Dies ist der wahrhaft tragische Moment, in dem dieser Mann erkennt, wie elend sein Zustand ist. Ohne Hoffnung siegt das Schicksal mit Verachtung.

Abschließende Überlegungen zum Mythos von Sisyphos

Das Erkennen der Wahrheit ist der Weg zu ihrer Überwindung. Sisyphos, als ein absurder Mensch, hält an der Aufgabe fest, sich vorwärts zu bewegen. Wenn Sisyphos jedoch die Vergeblichkeit seiner Arbeit erkennt und sich seines Schicksals sicher ist, wird er frei, die Absurdität seines Zustandes zu erkennen. So erreicht er den Zustand der Akzeptanz.

Der Mythos von Sisyphos Wir laden Sie daher ein, mehr über die menschliche Psyche zu erfahren, indem Sie sich für unseren Online-Kurs über klinische Psychoanalyse anmelden.