ສາລະບານ
ນິທານເລື່ອງຂອງ Sisyphus ເປັນຕົວລະຄອນໃນນິທານນິທານກຣີກຜູ້ກໍ່ຕັ້ງອານາຈັກໂຄຣິນໂທ. ລາວເປັນຄົນໂງ່ຈົນສາມາດຫຼອກລວງພະໄດ້. Sisyphus ແມ່ນ greedy ສໍາ ລັບ ການ ເງິນ ແລະ ເພື່ອ ໃຫ້ ໄດ້ ຮັບ ມັນ ເຂົາ resorted ກັບ ຮູບ ແບບ ຂອງ ການ ຫຼອກ ລວງ. ມັນຍັງໄດ້ເວົ້າວ່າລາວຊຸກຍູ້ການນໍາທາງແລະການຄ້າ. ການລົງໂທດ , ໄດ້ຖືກຕັດສິນລົງໂທດໃຫ້ແບກ ກ້ອນຫີນຂຶ້ນເທິງພູ, ຂຶ້ນໄປເທິງພູ;
Sisyphus
ລາວເປັນລູກຊາຍຂອງ Eolo ແລະ Enareta, ແລະສາມີຂອງ Merope, ມີວັດທະນະທໍາທີ່ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າລາວເປັນພໍ່ຂອງ Odysseus ກັບ Anticlea ກ່ອນທີ່ນາງຈະແຕ່ງງານກັບ Laertes. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ລາວເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບປະໂຫຍກຂອງລາວຄືການວາງກ້ອນຫີນຢູ່ເທິງຍອດພູ. ວ່າກ່ອນທີ່ຈະໄປເຖິງປາຍຂອງມັນຈະກັບຄືນສູ່ຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງມັນ, ໄດ້ກ່າວຢໍ້າວ່າຄວາມລົ້ມເຫຼວຂອງຂະບວນການທີ່ບໍ່ມີເຫດຜົນນີ້ຫຼາຍຂຶ້ນ.
ລາວເປັນຜູ້ສົ່ງເສີມການນໍາທາງ ແລະການຄ້າ. ແຕ່ຍັງ greedy ແລະຂີ້ຕົວະ, resorting ກັບມາດຕະການທີ່ຜິດກົດຫມາຍ. ໃນບັນດານັ້ນແມ່ນການຄາດຕະກໍາຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວແລະນັກຍ່າງປ່າເພື່ອເພີ່ມໂຊກຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຈາກຍຸກດຽວກັນກັບ Homer, Sisyphus ໄດ້ຮັບຊື່ສຽງວ່າເປັນຜູ້ທີ່ສະຫລາດແລະສະຫລາດທີ່ສຸດຂອງຜູ້ຊາຍທັງຫມົດ.
ນິທານເລື່ອງຂອງ Sisyphus ໃນ mythology ກເຣັກ
ນິທານບອກວ່າ Sisyphus ໄດ້ເຫັນການລັກພາຕົວຂອງ Aegina, a nymph, ໂດຍພຣະເຈົ້າ Zeus. ນາງຕັດສິນໃຈທີ່ຈະມິດງຽບຕໍ່ຫນ້າຄວາມເປັນຈິງ, ຈົນກ່ວາພໍ່ຂອງນາງ, Asopo, ເທບພະເຈົ້າຂອງແມ່ນ້ໍາ, ມາຮອດເມືອງ Corinth ຂໍໃຫ້ນາງ.
ນັ້ນແມ່ນເວລາທີ່ Sisyphus ຊອກຫາໂອກາດທີ່ຈະສະເຫນີການແລກປ່ຽນ: ຄວາມລັບ, ໃນ ແລກປ່ຽນກັບແຫຼ່ງນ້ໍາຈືດສໍາລັບເມືອງ Corinth. Asopo ຍອມຮັບ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເມື່ອຄົ້ນພົບ, Zeus ໄດ້ໃຈຮ້າຍ ແລະສົ່ງ Thanatos, ພຣະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຕາຍ, ເພື່ອຂ້າ Sisyphus. ຮູບລັກສະນະຂອງ Thanatos ແມ່ນຫນ້າຢ້ານກົວ, ແຕ່ Sisyphus ບໍ່ໄດ້ fazed. ລາວຮັບລາວດ້ວຍຄວາມຮັກແພງ ແລະເຊີນລາວໄປກິນເຂົ້າຢູ່ໃນຫ້ອງ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ລາວແປກໃຈໂດຍການຈັບຕົວລາວຈາກເວລາໜຶ່ງໄປຫາອີກ.
ຊີວິດຈະບໍ່ຕາຍອີກຕໍ່ໄປ
ເປັນເວລາດົນນານ. ເວລາ, ບໍ່ມີໃຜເສຍຊີວິດແລະຜູ້ທີ່ furious ໃນປັດຈຸບັນແມ່ນ Hades, ພຣະເຈົ້າຂອງ underworld. ຕໍ່ມາຮຽກຮ້ອງໃຫ້ Zeus (ນ້ອງຊາຍຂອງລາວ) ແກ້ໄຂສະຖານະການ. ຢູ່ທີ່ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ລ່ວງໜ້າ, Sisyphus ໄດ້ຂໍຮ້ອງໃຫ້ເມຍຂອງລາວບໍ່ໃຫ້ໄປກາບໄຫວ້ສົບກັບລາວເມື່ອລາວຕາຍ. ຜູ້ຍິງໄດ້ປະຕິບັດຕາມຄຳໝັ້ນສັນຍາຢ່າງຄົບຖ້ວນ.
ເບິ່ງ_ນຳ: Transference and Countertransference: ຄວາມຫມາຍໃນການ Psychoanalysisເຂົ້າໃຈ
ກັບ Sisyphus ແລ້ວຢູ່ໃນໂລກໃຕ້, ລາວເລີ່ມຈົ່ມກັບ Hades. ລາວບອກລາວວ່າເມຍຂອງລາວບໍ່ໄດ້ເຮັດໜ້າທີ່ອັນສັກສິດຂອງລາວທີ່ຈະມາໄຫວ້ອາໄລໃຫ້ກັບນາງ. ສໍາລັບການກະທໍາຜິດດັ່ງກ່າວ. ແນ່ນອນ, Sisyphus ໄດ້ວາງແຜນໄວ້ລ່ວງໜ້າທີ່ຈະບໍ່ກັບຄືນສູ່ໂລກໃຕ້.
ດັ່ງນັ້ນ, ລາວຢູ່ເປັນເວລາຫຼາຍປີຈົນກ່ວາໃນທີ່ສຸດລາວໄດ້ຕົກລົງທີ່ຈະສົ່ງ Thanatos ກັບຄືນສູ່ໂລກໃຕ້.
ການລົງໂທດ
ໃນຂະນະທີ່ Sisyphus ຢູ່ໃນ underworld, Zeus ແລະ Hades, ຜູ້ທີ່ບໍ່ພໍໃຈກັບ tricks ຂອງ Sisyphus. ດັ່ງນັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງຕັດສິນໃຈເອົາການລົງໂທດທີ່ເປັນແບບຢ່າງຕໍ່ລາວ. ແລະເມື່ອລາວກຳລັງຈະໄປເຖິງເທິງນັ້ນ, ຫີນກ້ອນໃຫຍ່ຈະຕົກລົງໄປໃນຮ່ອມພູ, ເພື່ອໃຫ້ລາວປີນຂຶ້ນອີກ. ອັນນີ້ຈະຕ້ອງເກີດຂຶ້ນອີກຕະຫຼອດຊົ່ວນິລັນດອນ.
Albert Camus
Albert Camus ເປັນນັກຂຽນ ແລະນັກປັດຊະຍາທີ່ສົ່ງເສີມປັດຊະຍາທີ່ສະແຫວງຫາອິດສະລະພາບຂອງບຸກຄົນ, ດັ່ງນັ້ນບົດເລື່ອງຂອງ The Myth of Sisyphus ຈຶ່ງກ່າວເຖິງ. ລັກສະນະທີ່ມີຢູ່ແລ້ວທີ່ຊອກຫາຜົນໄດ້ຮັບເພື່ອອອກຈາກຄວາມບໍ່ສົມເຫດສົມຜົນຂອງມະນຸດ
ເບິ່ງ_ນຳ: ຄວາມສໍາພັນແມ່ແລະເດັກໃນ Psychoanalysis: ຮຽນຮູ້ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງMyth of Sisyphus ໂດຍ Albert Camus
Albert Camus ເລີ່ມຕົ້ນຈາກນິທານກຣີກນີ້ເພື່ອພັດທະນາບົດເລື່ອງທາງປັດຊະຍາທີ່ມີຫົວຂໍ້ຊັດເຈນວ່າ: “ນິທານເລື່ອງຊີຊີຟັສ” . ໃນມັນ, ລາວພັດທະນາຊຸດຂອງແນວຄວາມຄິດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບແນວຄວາມຄິດຂອງຄວາມໂງ່ແລະ futility ຂອງຊີວິດ. ການກໍານົດລັກສະນະຕ່າງໆໃນຊະຕາກໍາຂອງ Sisyphus ແມ່ນລັກສະນະຂອງມະນຸດໃນປັດຈຸບັນ. : Infantilization ແລະຄວາມອ່ອນເພຍຂອງຜູ້ຊາຍ
ເພາະສະນັ້ນ, Camus ຫມາຍເຖິງສິ່ງທີ່ໂງ່ເປັນຄວາມຫວັງທີ່ underlies ໃນມື້ອື່ນ, ເປັນຖ້າຫາກວ່າບໍ່ມີຄວາມແນ່ນອນຂອງການເສຍຊີວິດ. ໂລກ, ຖືກປົດອອກຈາກລັດທິໂລແມນຕິກ, ເປັນດິນແດນທີ່ແປກປະຫຼາດ ແລະບໍ່ມີມະນຸດສະທຳ.
ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ຄວາມຮູ້ທີ່ແທ້ຈິງແມ່ນເປັນໄປບໍ່ໄດ້, ທັງເຫດຜົນ ຫຼືວິທະຍາສາດກໍບໍ່ສາມາດເປີດເຜີຍຄວາມເປັນຈິງຂອງຈັກກະວານໄດ້: ຄວາມພະຍາຍາມຂອງພວກມັນນອນຢູ່ໃນສິ່ງທີ່ບໍ່ມີຄວາມຫມາຍ. ຄວາມໂງ່ແມ່ນຄວາມເຈັບປວດທີ່ສຸດຂອງຄວາມຢາກ.
ການຕີຄວາມຂອງ Camus
ຕາມ Camus, ເທບພະເຈົ້າໄດ້ຕັດສິນລົງໂທດ Sisyphus ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງເພື່ອເອົາກ້ອນຫີນຂຶ້ນເທິງພູເຂົາ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ກ້ອນຫີນອີກເທື່ອຫນຶ່ງໄດ້ຫຼຸດລົງພາຍໃຕ້ນ້ໍາຫນັກຂອງຕົນເອງ. ເຂົາເຈົ້າຄິດວ່າດ້ວຍເຫດຜົນບາງຢ່າງ, ບໍ່ມີການລົງໂທດໃດໆທີ່ຂີ້ຮ້າຍໄປກວ່າການເຮັດວຽກທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດ ແລະ ສິ້ນຫວັງ.
ສຳລັບ Camus, ການໃຊ້ຄວາມໂງ່ຢ່າງຈິງຈັງໝາຍເຖິງການຍອມຮັບຄວາມຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງເຫດຜົນ ແລະຄວາມປາຖະຫນາ, ໃນໂລກທີ່ບໍ່ມີເຫດຜົນ. ດັ່ງນັ້ນ, ການຂ້າຕົວຕາຍຕ້ອງຖືກປະຕິເສດ, ເພາະວ່າສິ່ງທີ່ໂງ່ຈະບໍ່ມີຢູ່ໂດຍບໍ່ມີມະນຸດ.
ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມຂັດແຍ້ງ.ມັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການດໍາລົງຊີວິດແລະຂໍ້ຈໍາກັດຂອງເຫດຜົນຕ້ອງໄດ້ຮັບການຍອມຮັບໂດຍບໍ່ມີຄວາມຫວັງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ຄວາມໂງ່ຈ້າບໍ່ຄວນຈະຖືກຍອມຮັບຢ່າງເຕັມທີ່, ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ມັນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການປະເຊີນຫນ້າກັບການກະບົດຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ດັ່ງນັ້ນ, ເສລີພາບຈຶ່ງຊະນະ.
ຊີວິດຂອງຄົນໂງ່
Camus ເຫັນໃນ Sisyphus ເປັນ hero ຂອງໂງ່, ຜູ້ທີ່ມີຊີວິດຢູ່ຢ່າງເຕັມທີ່, ກຽດຊັງຄວາມຕາຍແລະຖືກຕັດສິນລົງໂທດໃຫ້ປະຕິບັດຫນ້າທີ່ທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຜູ້ຂຽນສະແດງໃຫ້ເຫັນການເຮັດວຽກທີ່ບໍ່ມີຂອບເຂດແລະບໍ່ມີຂອບເຂດຂອງ Sisyphus, ເປັນຄໍາປຽບທຽບໃນຊີວິດທີ່ທັນສະໄຫມ.
ດ້ວຍວິທີນີ້, ການເຮັດວຽກໃນໂຮງງານຫຼືໃນຫ້ອງການແມ່ນວຽກງານທີ່ຊ້ໍາກັນ. ວຽກງານນີ້ແມ່ນໂງ່ແຕ່ບໍ່ແມ່ນຄວາມໂສກເສົ້າ, ຍົກເວັ້ນບາງໂອກາດທີ່ບໍ່ຄ່ອຍຈະຮູ້.
ດັ່ງນັ້ນ Camus ມີຄວາມສົນໃຈໂດຍສະເພາະກັບສິ່ງທີ່ Sisyphus ຄິດໃນຂະນະທີ່ລາວຍ່າງກັບຄືນໄປບ່ອນລຸ່ມຂອງພູເພື່ອເລີ່ມຕົ້ນໃຫມ່. ນີ້ເປັນຊ່ວງເວລາທີ່ໂສກເສົ້າແທ້ໆເມື່ອຊາຍຄົນນັ້ນຮູ້ວ່າສະພາບຂອງລາວທຸກຍາກປານໃດ. ໂດຍບໍ່ມີຄວາມຫວັງ, ໂຊກຊະຕາຈະຖືກເອົາຊະນະດ້ວຍການດູຖູກ.
ຄວາມຄິດສຸດທ້າຍກ່ຽວກັບເລື່ອງນິທານຂອງ Sisyphus
ການຮັບຮູ້ຄວາມຈິງແມ່ນວິທີທີ່ຈະເອົາຊະນະມັນ. Sisyphus, ຄືກັບຜູ້ຊາຍໂງ່, ຮັກສາວຽກງານທີ່ຈະກ້າວໄປຂ້າງຫນ້າ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເມື່ອ Sisyphus ຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມໄຮ້ສາລະຂອງວຽກງານຂອງລາວແລະແນ່ໃຈວ່າຈຸດຫມາຍປາຍທາງຂອງລາວ, ລາວຖືກປ່ອຍອອກມາເພື່ອຮັບຮູ້ຄວາມໂງ່ຂອງສະພາບຂອງລາວ. ດັ່ງນັ້ນ, ລາວຈຶ່ງບັນລຸສະຖານະທີ່ຍອມຮັບໄດ້.ພຶດຕິກໍາຂອງມະນຸດ, ພວກມັນອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຮົາເບິ່ງເຫັນໃນລັກສະນະທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງສິ່ງທີ່ພວກເຮົາມັກຈະບໍ່ເຂົ້າໃຈ. ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາຂໍເຊີນທ່ານຮຽນຮູ້ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບຈິດໃຈຂອງມະນຸດໂດຍການລົງທະບຽນໃນຫຼັກສູດການປິ່ນປົວທາງດ້ານຈິດໃຈທາງຄລີນິກຂອງພວກເຮົາ.