Сизифийн домог нь Грекийн домог зүйд Коринтын хаант улсыг үндэслэсэн дүр юм. Тэр маш зальтай тул бурхдыг хуурч чадсан. Сисиф мөнгөнд шунаж, түүнийгээ олж авахын тулд ямар ч төрлийн заль мэх хийдэг байв. Түүнчлэн тэрээр навигаци, худалдааг дэмжсэн гэж ярьдаг.

Та энэ өгүүллээс Сизифийн түүхийн талаар дэлгэрэнгүй үзэх болно.

• шийтгэл хүлээсэн , толгод, уулын орой руу чулуу зөөхөөр шийтгэгдсэн;
• Тэнд очсоныхоо дараа тэр чулуугаа унагаж, уулнаас бууж, дахин эхлэх ёстой байв. Авирах “ажил”, мөнхөд.
• Орчин үеийн шинжээчдийн хувьд “Сизифийн домог” бол хүний ​​хөдөлмөрийн эцэс төгсгөлгүй, харийн байдлын тухай зүйрлэл юм.
• Энэ шинжилгээгээр. , ажил нь тухайн сэдвийг хангах чадваргүй болох нь харагдаж байна, учир нь энэ нь статус кво-ын үйл ажиллагааг дахин бүтээдэг.
• Сизифийн домогт гардаг шиг ажил нь хэлбэр (наад зах нь) байх болно. , гиперболын шинжилгээнд) эрүү шүүлт; Этимологийн хувьд "ажил" гэдэг үг нь Латин хэлээр " tripalium " буюу "гурван саваатай эрүү шүүлтийн хэрэгсэл"-ээс гаралтай.

Сисиф

Тэр бол Эоло, Энарета нарын хүү, Меропегийн нөхөр байсан тул Лаертестэй гэрлэхээс өмнө Антиклеатай Одиссейгийн эцэг байсан гэсэн соёл байдаг. Гэсэн хэдий ч тэрээр уулын орой дээр чулуу тавих гэсэн өгүүлбэрээрээ алдартай. хүрэхээс өмнөТүүний орой нь эхлэл рүүгээ буцаж, энэ логикгүй үйл явц бүтэлгүйтсэнийг улам бүр давтан харуулах болно.

Тэрээр навигаци, худалдааг дэмжигч байсан. Гэхдээ бас шуналтай, худалч, хууль бус арга хэмжээ авдаг. Үүний дотор баялгаа нэмэгдүүлэхийн тулд аялагчид болон явган аялагчдын амь насыг хөнөөсөн хэрэг байдаг. Гомертой ижил үеэс эхлэн Сисифус бүх хүмүүсийн хамгийн ухаантай, мэргэн гэж алдаршсан.

Грекийн домог зүйд Сисифийн тухай домог

Домогт Сисифус Эгинаг хулгайлагдсаныг харсан гэж ярьдаг. Нимф, Зевс бурханаас гаралтай. Түүний эцэг, гол мөрний бурхан Асопо Коринт хотод ирж, түүнийг гуйх хүртэл тэрээр чимээгүй байхаар шийдэв.

Тэр үед Сисиф солилцоо санал болгох боломжийг олжээ: нууц нь Коринтын цэвэр усны эх үүсвэрээр солих. Асопо зөвшөөрөв.

Гэхдээ үүнийг мэдсэн Зевс уурлаж, үхлийн бурхан Танатосыг Сисифусыг алахаар илгээв. Танатосын дүр төрх айдас төрүүлэм ч Сисиф тайвширсангүй. Тэр түүнийг энхрийлэн хүлээн авч, өрөөнд хооллохыг урьж, түүнийг нэг мөчөөс нөгөөд нь баривчилж гайхшруулдаг.

Амьд нь үхэхгүй

Удаан хугацаанд Цаг хугацаа өнгөрөхөд хэн ч үхээгүй бөгөөд одоо уурлаж байгаа хүн бол далд ертөнцийн бурхан Үхэгсдийн орон юм. Сүүлд нь Зевсээс (түүний дүү) нөхцөл байдлыг шийдвэрлэхийг шаардаж байна.

Тиймээс Зевс Дайны бурхан Аресыг Танатосыг суллаж, Сисифусыг далд ертөнц рүү явуулахаар шийдэв. ҮедГэсэн хэдий ч, Сисифус эхнэрээ нас барахдаа оршуулгын ёслолд хүндэтгэл үзүүлэхгүй байхыг урьдчилж гуйжээ. Эмэгтэй амлалтаа бүрэн биелүүлсэн.

Ойлгох

Сизиф аль хэдийн газар доорх ертөнцөд байгаа тул тэрээр Үхэгсдийн орон руу гомдоллож эхлэв. Эхнэр нь оршуулгын ёслолд хүндэтгэл үзүүлэх ариун үүргээ биелүүлэхгүй байна гэж түүнд хэлэв.

Хэйдс эхэндээ түүнийг үл тоосон боловч түүний тулган шаардсаны улмаас тэрээр эхнэрээ зэмлэхийн тулд амьдралд эргэн ирэхийг зөвшөөрчээ. ийм гэмт хэргийн төлөө. Мэдээжийн хэрэг, Сисиф далд ертөнц рүү буцаж ирэхгүй гэж урьдаас төлөвлөж байсан.

Тиймээс тэрээр эцэст нь Танатосыг далд ертөнц рүү буцааж өгөхөөр тохиролцох хүртлээ олон жил амьдарсан.

Шийтгэл

Сисифийг газар доорх ертөнцөд байхад, Сисифийн арга заль мэхэнд сэтгэл хангалуун бус байсан Зевс, Үхэгсдийн орон хоёр. Тиймээс тэд түүнд үлгэр жишээ шийтгэл оногдуулахаар шийджээ.

Энэ шийтгэл нь эгц уулын хажуугаар хүнд чулуугаар авирахаас бүрдсэн байв. Тэгээд оргилд гарах гэж байхад нь ахин авирахын тулд том бул чулуу хөндий рүү унана. Энэ нь үүрд мөнхөд давтагдах ёстой.

Альберт Камю

Альберт Камю хувь хүний ​​эрх чөлөөг эрэлхийлсэн гүн ухааныг сурталчилсан зохиолч, философич байсан тул "Сизифийн домог"-ийн эссэ нь Хүн төрөлхтний логикгүй байдлаас гарах үр дүнг эрэлхийлдэг оршихуйн талууд

Альберт Камюгийн Сисифийн домог

Альберт Камю Грекийн энэхүү домогоос эхлээд "Сизифийн домог" хэмээх гүн ухааны эссэ боловсруулжээ. Үүнд тэрээр амьдралын утгагүй, дэмий хоосон байдлын тухай ойлголттой холбоотой олон санааг боловсруулдаг. Сизифын хувь заяаны талуудыг тодорхойлох нь өнөөгийн хүний ​​онцлог шинж юм.

Би Психоанализийн курст бүртгүүлэхийг хүсч байна .

Мөн уншина уу. : Нялхжих ба эр хүний ​​төлөвшөөгүй байдал

Тиймээс Камю утгагүй зүйлийг маргаашийн үндэс суурь болох итгэл найдвар, үхлийн баталгаа байхгүй мэт илэрхийлдэг. Романтизмаас ангижирсан ертөнц бол хачирхалтай, хүнлэг бус газар нутаг юм.

Иймээс жинхэнэ мэдлэг нь боломжгүй, учир шалтгаан ч, шинжлэх ухаан ч орчлон ертөнцийн бодит байдлыг илчилж чадахгүй: тэдний оролдлого нь утгагүй хийсвэрлэлд оршдог. Утгагүй байдал бол хүсэл тачаал дундаас хамгийн их өвддөг.

Камюгийн тайлбар

Камюгийн хэлснээр бурхад Сисифийг уулын оройд байнга чулуу зөөж байхыг буруушааж байжээ. Тэнд чулуу дахин өөрийн жин дор унав. Тэд ямар нэг шалтгаанаар ашиггүй, найдваргүй хөдөлмөрөөс илүү аймшигтай шийтгэл байхгүй гэж бодсон.

Камюгийн хувьд утгагүй зүйлд нухацтай хандах нь учир шалтгаан, хүсэл тэмүүллийн зөрчилдөөнийг ухаангүй ертөнцөд хүлээн зөвшөөрөх гэсэн үг юм. Иймээс амиа хорлохыг үгүйсгэх ёстой, учир нь хүнгүйгээр утгагүй зүйл байдаггүй.

Тиймээс зөрчилдөөн үүсдэг.үүнийг амьдрах ёстой бөгөөд учир шалтгааны хязгаарыг хуурамч найдваргүйгээр хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Утгагүй байдлыг хэзээ ч бүрэн хүлээн зөвшөөрөх ёсгүй, харин эсрэгээрээ байнгын бослоготой тулгарахыг шаарддаг. Ийнхүү эрх чөлөө ялна.

Абсурдын амьдрал

Амсурдын амьдрал бүрэн дүүрэн амьдарч, үхлийг жигшин зэвүүцэж, ямар ч хэрэггүй ажил хийхээр шийтгэгдсэн абсурдын баатрыг Камю Сизифээс хардаг. Гэсэн хэдий ч зохиолч Сизифийн хязгааргүй, ашиггүй бүтээлийг орчин үеийн амьдралд байгаа зүйрлэл болгон харуулж байна.

Иймэрхүү байдлаар үйлдвэр, албан тасалгаанд ажиллах нь дахин давтагдах ажил юм. Энэ ажил нь утгагүй боловч хүн үүнийг мэддэг ховор тохиолдлыг эс тооцвол эмгэнэлтэй биш юм.

Тиймээс Камю дахин эхлэхийн тулд толгодын ёроол руу буцаж явахдаа юу гэж бодохыг онцгойлон сонирхож байна. Энэ бол тэр хүн ямар их өрөвдөлтэй байдгийг ойлгох үнэхээр эмгэнэлтэй мөч юм. Найдваргүй бол хувь тавилан жигшил зэвүүцлээр ялагдана.

Сизифийн домгийн талаарх эцсийн бодол

Үнэнийг таних нь түүнийг ялах арга юм. Сизифус утгагүй хүн шиг урагшлах даалгавраа хадгалдаг. Гэсэн хэдий ч, Сисифус ажлынхаа дэмий хоосон гэдгийг хүлээн зөвшөөрч, хувь заяандаа итгэлтэй байх үед тэрээр өөрийн нөхцөл байдлын утгагүй байдлыг ойлгох эрх чөлөөтэй болно. Ийнхүү тэрээр хүлээн зөвшөөрөгдөх байдалд хүрдэг.

Сизифийн домог -ын талаар маш их зүйлийг өгүүлдэг.Хүний зан байдал, тэдгээр нь бидний ихэнхдээ ойлгодоггүй зүйлийг төлөөлөх байдлаар төсөөлөх боломжийг олгодог. Иймд та бүхнийг манай клиник психоанализийн онлайн курст элсэлт авч хүний ​​оюун ухааны талаар илүү ихийг мэдэхийг урьж байна.