Mitos Sisyphus nyaéta tokoh dina mitologi Yunani anu ngadegkeun karajaan Korintus. Anjeunna jadi licik yén anjeunna junun nipu dewa. Sisyphus rakus kana artos sareng pikeun kéngingkeun éta anjeunna ngalaksanakeun sagala jinis tipuan. Disebutkeun ogé yén anjeunna nyorong navigasi sareng perdagangan.

Anjeun bakal ningali dina artikel ieu jéntré ngeunaan carita Sisyphus , yén:

• Salaku hukuman , dikutuk mawa batu ka luhur pasir, ka puncak gunung;
• Satenjona di dinya, manehna kudu ngaragragkeun batu, turun gunung jeung ngamimitian deui. "karya" nanjak, langgeng.
• Pikeun analis kontemporer, Mitos Sisyphus mangrupa alegori ngeunaan kaayaan karya manusa anu teu aya watesna jeung terasing.
• Ku analisis ieu , karya katémbong henteu mampuh nyugemakeun subjek, sabab éta ngahasilkeun deui fungsi hiji status quo.
• Saperti dina mitos Sisyphus, pagawéan bakal jadi wangun (paling saeutik. , dina analisis hiperbolik) tina hiji siksaan; dina étimologi, kecap "karya" asalna tina " tripalium ", alat panyiksaan kalayan "tilu batang", dina basa Latin.

Sisyphus

Anjeunna putra Eolo sareng Enareta, sareng salaki Merope, aya budaya anu nunjukkeun yén anjeunna bapa Odysseus sareng Anticlea sateuacan anjeunna nikah ka Laertes. Sanajan kitu, anjeunna dipikawanoh pikeun kalimah nya éta nempatkeun batu dina luhureun gunung. éta saméméh ngahontalPuncakna bakal balik deui ka awalna, ngulang deui yén gagalna prosés anu teu logis ieu.

Anjeunna mangrupikeun promotor navigasi sareng perdagangan. Tapi ogé sarakah jeung bohong, resorting ka ukuran ilegal. Diantarana nyaéta pembunuhan musafir sareng pendaki pikeun nambahan rejeki. Ti période sarua jeung Homer, Sisyphus reputed salaku paling calakan sarta wijaksana sadaya lalaki.

Mitos Sisyphus dina Mitologi Yunani

Legenda nyebutkeun yen Sisyphus saksi nyulik Aegina, a nimfa, ku dewa Zeus. Manehna mutuskeun pikeun cicing jempé dina nyanghareupan kanyataan, nepi ka bapana, Asopo, dewa walungan, anjog di Corinth nanya. tukeur pikeun sumber cai tawar pikeun Corinth. Asopo narima.

Tapi, sanggeus manggihan, Zeus ambek sarta ngirim Thanatos, dewa maot, pikeun maéhan Sisyphus. Penampilan Thanatos pikasieuneun, tapi Sisyphus henteu kaganggu. Anjeunna nampi anjeunna kalayan kaasih sareng ngajak anjeunna tuang di sel, dimana anjeunna kaget ku anjeunna nangkep anjeunna ti hiji waktos ka detik.

Anu hirup moal maot deui

Lila-lila. Waktosna, teu aya anu maot sareng anu ayeuna ngamuk nyaéta Kadés, dewa dunya bawah tanah. Anu terakhir nungtut Zeus (lanceukna) ngabéréskeun kaayaan.

Janten Zeus mutuskeun pikeun ngirim Ares, déwa perang, pikeun ngabebaskeun Thanatos sareng mingpin Sisyphus ka alam dunya. DinaTapi, sateuacanna, Sisyphus parantos naroskeun ka pamajikanana supados henteu masihan penghormatan pamakaman nalika anjeunna maot. Awéwé éta pinuh minuhan komitmen.

Ngarti

Sareng Sisyphus parantos aya di dunya, anjeunna mimiti ngawadul ka Hades. Anjeunna nyarioskeun ka anjeunna yén pamajikanana henteu ngalaksanakeun tugas sucina pikeun ngahormatan panguburanna.

Mimitina Hades teu dipaliré, tapi ku sabab keukeuh, anjeunna masihan kasempetan pikeun hirup deui pikeun ngahukum pamajikanana. pikeun ngalanggar kitu. Tangtosna, Sisyphus parantos ngarencanakeun sateuacanna pikeun henteu uih deui ka alam dunya.

Sapertos kitu, anjeunna hirup mangtaun-taun dugi ka tungtungna satuju pikeun ngabalikeun Thanatos ka dunya.

Hukuman

Nalika Sisyphus aya di alam dunya, Zeus sareng Hades, anu henteu resep kana tipu daya Sisyphus. Ku alatan éta, maranéhna mutuskeun pikeun maksakeun hukuman exemplary ka anjeunna.

Hukuman ieu diwangun ku naek batu beurat nepi ka sisi gunung lungkawing. Sareng nalika anjeunna badé dugi ka puncak, éta batu ageung bakal murag ka lebak, pikeun anjeunna naék deui. Ieu kedah diulang salami kalanggengan.

Albert Camus

Albert Camus mangrupikeun panulis sareng filsuf anu ngamajukeun filsafat anu milari kabébasan individu, ku kituna karangan The Myth of Sisyphus ngémutan aspék eksistensi nu néangan hasil pikeun kaluar tina illogicality kamanusaan

Mitos Sisyphus karya Albert Camus

Albert Camus dimimitian tina mitos Yunani ieu mekarkeun karangan filosofis nu judulna persis: "The myth of Sisyphus" . Dina eta anjeunna ngembangkeun hiji set gagasan pakait sareng konsep absurdity na futility hirup. Nangtukeun aspék nasib Sisyphus jadi ciri manusa kiwari.

Abdi hoyong informasi pikeun ngadaptar dina Kursus Psikoanalisis .

Baca Oge : Infantilization jeung immaturity maskulin

Ku kituna, Camus nujul kana absurd salaku harepan nu undergrounds isukan, saolah-olah teu aya kapastian maot. Dunya, dilucuti tina romantisme, mangrupakeun wewengkon aneh jeung teu manusiawi.

Sapertos kitu, pangaweruh leres teu mungkin, boh akal atawa sains teu bisa nembongkeun kanyataanana alam semesta: usaha maranéhanana perenahna di abstraksi euweuh hartina . Absurdity mangrupikeun karep anu paling nyeri.

Tafsiran Camus

Nurutkeun Camus, para dewa parantos ngahukum Sisyphus pikeun terus-terusan mawa batu ka puncak gunung. Aya, batu deui murag dina beurat sorangan. Maranehna mikir, kalawan sababaraha alesan, teu aya hukuman anu leuwih dahsyat ti batan pagawean anu sia-sia jeung asa-asa.

Pikeun Camus, nganggap hal nu absurd sacara serius hartina narima kontradiksi antara akal jeung kahayang, dina dunya anu teu rasional. Ku alatan éta, bunuh diri kudu ditolak, sabab absurd moal aya tanpa manusa.

Ku kituna, kontradiksi.eta kudu hirup jeung wates akal kudu ditarima tanpa harepan palsu. Absurdity kedah pernah ditarima pinuh, sabalikna, éta tungtutan pikeun confronted kalawan pemberontakan konstan. Ku kituna, kabébasan meunang.

Kahirupan Absurd

Camus ningali dina Sisyphus pahlawan absurd, anu hirup hirup pinuh, abhors maot sarta dikutuk pikeun ngalakukeun tugas sia sia. Tapi, pangarang nembongkeun karya Sisyphus nu taya wates jeung gunana, minangka métafora nu aya dina kahirupan kiwari.

Ku cara kitu, gawé di pabrik atawa di kantor téh mangrupa tugas nu diulang-ulang. Karya ieu absurd tapi teu tragis, iwal dina kasempetan langka nu jadi sadar eta.

Jadi Camus utamana museurkeun naon pikir Sisyphus nalika anjeunna leumpang deui ka handap pasir pikeun ngamimitian deui. Ieu mangrupikeun momen anu tragis nalika lalaki éta sadar kumaha sangsara kaayaanana. Tanpa harepan, takdir ditaklukkeun kalayan hina.

Pikiran ahir ngeunaan mitos Sisyphus

Ngakuan bebeneran mangrupikeun jalan pikeun nalukkeunana. Sisyphus, kawas lalaki absurd, ngajaga tugas pindah ka hareup. Najan kitu, nalika Sisyphus junun ngakuan futility karyana sarta yakin kana takdir-Na, anjeunna dibébaskeun pikeun sadar absurdity kaayaanana. Ku kituna, anjeunna ngahontal kaayaan ditampa.

Mitos Sisyphus nyebutkeun loba ngeunaankabiasaan manusa, aranjeunna ngidinan urang visualize dina cara representatif naon urang mindeng gagal ngartos. Ku alatan éta, kami ngajak anjeun diajar langkung seueur ngeunaan pikiran manusa ku ngadaptar kursus psikoanalisis klinis online kami.