Sizif afsonasi yunon mifologiyasidagi Korinf shohligiga asos solgan qahramon. U shunchalik ayyor ediki, xudolarni aldashga muvaffaq bo'ldi. Sizif pulga ochko'z edi va uni olish uchun u har qanday hiyla-nayrangga murojaat qildi. Shuningdek, u navigatsiya va tijoratni rag'batlantirgani aytiladi.

Ushbu maqolada siz Sizif hikoyasi haqida batafsil ma'lumotni ko'rasiz, bu:

• As a. jazosiga hukm qilindi toshni tepalikka, tog'ning cho'qqisiga olib chiqishga;
• U yerga yetib borgach, toshni tashlab, tog'dan pastga tushishi va o'zini qayta boshlashi kerak edi. Toqqa chiqishning "ishi", abadiy.
• Zamonaviy tahlilchilar uchun Sizif haqidagi afsona inson mehnatining cheksiz va begonalashgan holati haqidagi allegoriyadir.
• Bu tahlil orqali. , ish mavzuni qondirishga qodir emasligi ko'rsatilgan, chunki u status-kvoning ishlashini takrorlaydi.
• Sizif afsonasida bo'lgani kabi, ish bir shakl (hech bo'lmaganda) bo'lar edi. , giperbolik tahlilda) qiynoqqa solish; etimologiyada “ish” soʻzi lotincha “ tripalium “, “uch tayoqli” qiynoq asbobidan kelib chiqqan.

Sizif

U Eolo va Enaretaning o'g'li va Meropening eri edi, u Laertesga uylanishidan oldin Antiklea bilan Odisseyning otasi bo'lganligini ko'rsatadigan madaniyatlar mavjud. Biroq, u o'zining tog' tepasiga tosh qo'yish hukmi bilan mashhur. yetib borishdan oldinuning cho'qqisi o'zining boshiga qaytadi va bu mantiqsiz jarayonning muvaffaqiyatsizligini tobora ko'proq takrorlaydi.

U navigatsiya va tijoratni targ'ib qilgan. Shu bilan birga, ochko'zlik va yolg'onchilik, noqonuniy choralarga murojaat qilish. Ular orasida sayohatchilar va sayyohlarning boyligini oshirish uchun o'ldirish ham bor. Gomer bilan bir xil davrlardan boshlab Sizif barcha odamlarning eng aqlli va donosi sifatida e'tirof etilgan.

Yunon mifologiyasida Sizif haqidagi afsona

Afsonada aytilishicha, Sizif Eginaning o'g'irlanishiga guvoh bo'lgan. nimfa, Zevs xudosi tomonidan. Otasi, daryolar xudosi Asopo Korinfga kelib, uni so'rab kelmaguncha, u jim turishga qaror qiladi.

O'shanda Sizif almashinuvni taklif qilish imkoniyatini topadi: sir, ichida. Korinf uchun chuchuk suv manbasiga almashtirish. Asopo qabul qiladi.

Ammo buni bilib, Zevs g'azablanadi va o'lim xudosi Thanatosni Sizifni o'ldirish uchun yuboradi. Thanatosning tashqi ko'rinishi qo'rqinchli edi, ammo Sizif hayajonlanmadi. U uni mehr bilan qabul qiladi va uni kamerada ovqatlanishga taklif qiladi va uni bir lahzadan ikkinchisiga qamab hayratda qoldiradi.

Tiriklar endi o'lmaydi

Uzoq vaqtgacha. vaqt, hech kim o'lmadi va hozir g'azablangan Hades, yer osti dunyosining xudosi. Ikkinchisi Zevsdan (uning ukasi) vaziyatni hal qilishni talab qiladi.

Shunday qilib, Zevs Thanatosni ozod qilish va Sizifni yer osti dunyosiga olib borish uchun urush xudosi Aresni yuborishga qaror qiladi. DaBiroq, Sizif oldindan xotinidan vafot etganida unga dafn marosimini o'tkazmaslikni so'ragan edi. Ayol o'z majburiyatini to'liq bajardi.

Tushunish

Sizif allaqachon yer osti olamida bo'lganida, u Hadesga shikoyat qila boshladi. U xotini unga dafn marosimini o'tkazishdek muqaddas burchini bajarmayotganini aytdi.

Xadis avvaliga unga e'tibor bermadi, lekin uning qat'iyati tufayli xotiniga tanbeh berish uchun hayotga qaytishga rozilik berdi. bunday huquqbuzarlik uchun. Albatta, Sizif yer osti olamiga qaytmaslikni oldindan rejalashtirgan edi.

Shunday qilib, u nihoyat Thanatosni yer osti dunyosiga qaytarishga rozi bo'lgunga qadar uzoq yillar yashadi.

Jazo

Sizif yer osti dunyosida ekan, Sizifning hiylalaridan mamnun bo'lmagan Zevs va Hades. Shuning uchun ular unga ibratli jazo tayinlashga qaror qiladilar.

Bu jazo og'ir toshga tik tog' yonbag'riga chiqishdan iborat edi. U cho‘qqiga chiqmoqchi bo‘lganida, yana ko‘tarilishi uchun katta tosh vodiyga qulab tushardi. Bu abadiy takrorlanishi kerak edi.

Albert Kamyu

Albert Kamyu shaxsiy erkinlikka intilayotgan falsafani targ'ib qilgan yozuvchi va faylasuf edi, shuning uchun "Sizif afsonasi" essesida "Sizif afsonasi" essesi shunday deyiladi: insoniyatning mantiqsizligidan chiqish uchun natijalarni qidiradigan borliq tomonlari

Sizif haqidagi afsona Alber Kamyu

Alber Kamyu ushbu yunon afsonasidan boshlab, "Sizif afsonasi" deb nomlangan falsafiy inshoni ishlab chiqadi. Unda u hayotning bema'niligi va befoydaligi tushunchasi bilan bog'liq g'oyalar majmuasini ishlab chiqadi. Sizif taqdiridagi jihatlarni aniqlash bugungi kunda insonga juda xosdir.

Men ma'lumotni Psixoanaliz kursiga yozilishni xohlayman .

Shuningdek o'qing : Infantilizatsiya va erkakning etukligi

Shuning uchun Kamyu absurdni ertangi kunning negizida yotgan umid deb ataydi, go'yo o'limga ishonch yo'qdek. Romantizmdan mahrum bo'lgan dunyo g'alati va g'ayriinsoniy hududdir.

Shunday qilib, haqiqiy bilim mumkin emas, na aql, na fan koinot haqiqatini ochib bera olmaydi: ularning urinishlari ma'nosiz abstraktsiyalarda yotadi. Absurdlik ehtiroslarning eng og'riqlisidir.

Kamyu talqini

Kamyuga ko'ra, xudolar Sizifni doimo tog' cho'qqisiga tosh ko'tarib yurishga mahkum etgan. U erda tosh yana o'z og'irligi ostida tushdi. Ular, negadir, befoyda va umidsiz mehnatdan ko‘ra dahshatli jazo yo‘q, deb o‘ylar edilar.

Kamyu uchun absurdni jiddiy qabul qilish aql va istak o‘rtasidagi ziddiyatni irratsional dunyoda qabul qilishni anglatadi. Shuning uchun o'z joniga qasd qilishni rad qilish kerak, chunki absurd insonsiz mavjud emas.

Shunday qilib, qarama-qarshilik.uni yashash va aql chegaralarini yolg'on umidsiz qabul qilish kerak. Bema'nilik hech qachon to'liq qabul qilinmasligi kerak, aksincha, doimiy isyon bilan to'qnash kelishni talab qiladi. Shunday qilib, erkinlik g'alaba qozonadi.

Absurdning hayoti

Kamyu Sizifda hayotni to'liq o'tkazadigan, o'limdan nafratlanadigan va foydasiz vazifani bajarishga mahkum bo'lgan absurd qahramonini ko'radi. Biroq, muallif Sizifning cheksiz va befoyda ishini zamonaviy hayotda mavjud bo'lgan metafora sifatida ko'rsatadi.

Shunday qilib, zavod yoki idorada ishlash takrorlanadigan vazifadir. Bu ish bema'ni, ammo fojiali emas, faqat kamdan-kam hollarda undan xabardor bo'lish hollari bundan mustasno.

Shuning uchun Kamyu, ayniqsa, Sizifni qaytadan boshlash uchun tepalik tubiga qaytib ketayotganda nima o'ylashi bilan qiziqadi. Bu odam o'zining ahvoli qanchalik ayanchli ekanini anglagan haqiqatan ham fojiali daqiqadir. Umidsiz taqdirni nafrat bilan yengadi

Sizif afsonasi haqidagi yakuniy fikrlar

Haqiqatni tan olish uni engish yo'lidir. Sizif, xuddi bema'ni odam kabi, oldinga siljish vazifasini saqlab qoladi. Biroq, Sizif o'z ishining befoydaligini tan olishga va o'z taqdiriga ishonch hosil qilishga muvaffaq bo'lganda, u o'z ahvolining bema'niligini anglashdan ozod bo'ladi. Shunday qilib, u qabul qilish holatiga etadi.

Sizif haqidagi mifi haqida ko'p narsa aytiladi.insonning xatti-harakati, ular bizga ko'pincha tushuna olmaydigan narsalarni vakillik usulida tasavvur qilishimizga imkon beradi. Shuning uchun biz sizni bizning onlayn klinik psixoanaliz kursimizga yozilish orqali inson ongi haqida ko'proq ma'lumot olishga taklif qilamiz.