Mitos Sisyphus ialah watak dalam mitologi Yunani yang mengasaskan kerajaan Corinth. Dia sangat licik sehingga dia berjaya menipu dewa-dewa. Sisyphus tamak akan wang dan untuk mendapatkannya dia menggunakan sebarang bentuk penipuan. Dikatakan juga bahawa beliau menggalakkan pelayaran dan perdagangan.

Anda akan melihat dalam artikel ini perincian tentang kisah Sisyphus , iaitu:

• Sebagai hukuman , dihukum untuk membawa batu ke atas bukit, ke puncak gunung;
• Sebaik sahaja dia sampai di sana, dia terpaksa menjatuhkan batu itu, turun gunung dan memulakan semula "kerja" mendaki, selama-lamanya.
• Bagi penganalisis kontemporari, Mitos Sisyphus adalah alegori tentang keadaan kerja manusia yang tidak berkesudahan dan terasing.
• Melalui analisis ini , kerja ditunjukkan tidak mampu untuk memuaskan subjek, kerana ia menghasilkan semula fungsi status quo.
• Seperti dalam mitos Sisyphus, kerja akan menjadi satu bentuk (sekurang-kurangnya , dalam analisis hiperbolik) satu penyiksaan; dalam etimologi, perkataan "kerja" berasal daripada " tripalium ", alat penyeksaan dengan "tiga kayu", dalam bahasa Latin.

Sisyphus

Dia adalah anak kepada Eolo dan Enareta, dan suami kepada Merope, terdapat budaya yang menunjukkan bahawa dia adalah bapa Odysseus dengan Anticlea sebelum dia berkahwin dengan Laertes. Namun, dia terkenal dengan hukumannya iaitu meletakkan batu di atas gunung. itu sebelum sampaipuncaknya akan kembali ke permulaannya, mengulangi lebih banyak lagi kegagalan proses yang tidak logik ini.

Beliau adalah penganjur pelayaran dan perdagangan. Tetapi juga tamak dan berbohong, menggunakan langkah-langkah yang menyalahi undang-undang. Antaranya pembunuhan musafir dan pejalan kaki untuk menambah rezeki. Dari tempoh yang sama seperti Homer, Sisyphus terkenal sebagai yang paling bijak dan bijak antara semua lelaki.

Mitos Sisyphus dalam Mitologi Yunani

Lagenda mengatakan bahawa Sisyphus menyaksikan penculikan Aegina, seorang nimfa, oleh tuhan Zeus. Dia memutuskan untuk berdiam diri dalam menghadapi kenyataan itu, sehingga bapanya, Asopo, dewa sungai, tiba di Corinth memintanya.

Ketika itulah Sisyphus mendapat peluang untuk melamar pertukaran: rahsia, dalam menukar sumber air tawar untuk Corinth. Asopo menerima.

Namun, setelah mengetahui, Zeus berang dan menghantar Thanatos, dewa kematian, untuk membunuh Sisyphus. Penampilan Thanatos menakutkan, tetapi Sisyphus tidak terkejut. Dia menerimanya dengan penuh kasih sayang dan menjemputnya untuk makan di dalam sel, di mana dia mengejutkannya dengan menangkapnya dari satu saat ke satu masa.

Yang hidup tidak akan mati lagi

Untuk tempoh yang lama masa, tiada siapa yang mati dan yang kini marah ialah Hades, dewa dunia bawah tanah. Yang terakhir menuntut Zeus (abangnya) menyelesaikan keadaan.

Jadi Zeus memutuskan untuk menghantar Ares, tuhan perang, untuk membebaskan Thanatos dan membawa Sisyphus ke dunia bawah tanah. DekatWalau bagaimanapun, terlebih dahulu, Sisyphus telah meminta isterinya untuk tidak memberikan penghormatan pengebumian kepadanya apabila dia meninggal dunia. Wanita itu memenuhi komitmen sepenuhnya.

Faham

Dengan Sisyphus sudah berada di alam bawah tanah, dia mula mengadu kepada Hades. Dia memberitahunya bahawa isterinya tidak menunaikan kewajipan sucinya untuk memberi penghormatan pengebumian kepadanya.

Hades tidak mengendahkannya pada mulanya, tetapi kerana desakan isterinya, dia memberinya nikmat untuk hidup semula untuk menegur isterinya. untuk kesalahan sedemikian. Sudah tentu, Sisyphus telah merancang lebih awal untuk tidak kembali ke dunia bawah tanah.

Oleh itu, dia hidup selama bertahun-tahun sehingga dia akhirnya bersetuju untuk mengembalikan Thanatos ke dunia neraka.

Hukuman

Semasa Sisyphus berada di alam bawah tanah, Zeus dan Hades, yang tidak berpuas hati dengan muslihat Sisyphus. Oleh itu, mereka memutuskan untuk mengenakan hukuman teladan ke atasnya.

Hukuman ini terdiri daripada memanjat batu berat di sisi gunung yang curam. Dan apabila dia hampir sampai ke puncak, batu besar itu akan jatuh ke dalam lembah, untuk dia mendaki semula. Ini perlu diulang untuk selama-lamanya.

Albert Camus

Albert Camus ialah seorang penulis dan ahli falsafah yang mempromosikan falsafah yang mencari kebebasan individu, maka esei The Myth of Sisyphus membahas aspek kewujudan yang mencari hasil untuk keluar dari ketidaklogisan kemanusiaan

Mitos Sisyphus oleh Albert Camus

Albert Camus bermula daripada mitos Yunani ini untuk membangunkan esei falsafah bertajuk tepat: “Mitos Sisyphus” . Di dalamnya dia mengembangkan satu set idea yang berkaitan dengan konsep kemustahilan dan kesia-siaan hidup. Menentukan aspek dalam nasib Sisyphus adalah ciri manusia hari ini.

Saya mahu maklumat untuk mendaftar dalam Kursus Psikoanalisis .

Baca Juga : Infantilisasi dan ketidakmatangan maskulin

Oleh itu, Camus merujuk kepada yang tidak masuk akal sebagai harapan yang mendasari hari esok, seolah-olah tiada kepastian kematian. Dunia, yang dilucutkan romantisme, adalah wilayah yang aneh dan tidak berperikemanusiaan.

Oleh itu, pengetahuan yang benar tidak mungkin, baik akal mahupun sains tidak dapat mendedahkan realiti alam semesta: percubaan mereka terletak pada abstrak yang tidak bermakna . Absurdity adalah nafsu yang paling menyakitkan.

Tafsiran Camus

Menurut Camus, para dewa telah mengutuk Sisyphus untuk sentiasa membawa batu ke puncak gunung. Di sana, batu itu sekali lagi jatuh di bawah beratnya sendiri. Mereka berfikir, dengan sebab tertentu, bahawa tidak ada hukuman yang lebih dahsyat daripada kerja yang sia-sia dan sia-sia.

Bagi Camus, mengambil serius perkara yang tidak masuk akal bermakna menerima percanggahan antara akal dan keinginan, dalam dunia yang tidak rasional. Oleh itu, bunuh diri mesti ditolak, kerana yang tidak masuk akal tidak wujud tanpa manusia.

Oleh itu, percanggahania mesti dihayati dan had akal mesti diterima tanpa harapan palsu. Absurdity tidak boleh diterima sepenuhnya, sebaliknya, ia menuntut untuk berhadapan dengan pemberontakan berterusan. Oleh itu, kebebasan menang.

Kehidupan Absurd

Camus melihat dalam Sisyphus wira yang tidak masuk akal, yang menjalani kehidupan sepenuhnya, membenci kematian dan dikutuk untuk melakukan tugas yang sia-sia. Walau bagaimanapun, penulis menunjukkan karya Sisyphus yang tidak terhingga dan tidak berguna, sebagai metafora yang hadir dalam kehidupan moden.

Dengan cara ini, bekerja di kilang atau di pejabat adalah tugas yang berulang-ulang. Kerja ini tidak masuk akal tetapi tidak tragis, kecuali dalam keadaan yang jarang orang menyedarinya.

Jadi Camus amat berminat dengan pendapat Sisyphus semasa dia berjalan kembali ke bawah bukit untuk memulakan semula. Inilah saat yang benar-benar tragis apabila lelaki itu menyedari betapa sengsaranya keadaannya. Tanpa harapan, takdir ditakluki dengan penghinaan.

Pemikiran akhir tentang mitos Sisyphus

Mengiktiraf kebenaran adalah cara untuk menaklukinya. Sisyphus, seperti lelaki yang tidak masuk akal, mengekalkan tugas untuk bergerak ke hadapan. Namun, apabila Sisyphus berjaya menyedari kesia-siaan kerjanya dan yakin akan takdirnya, dia dibebaskan untuk menyedari kemustahilan keadaannya. Oleh itu, dia mencapai keadaan penerimaan.

Mitos Sisyphus banyak mengatakan tentangtingkah laku manusia, mereka membolehkan kita menggambarkan secara representatif apa yang sering kita gagal fahami. Oleh itu, kami menjemput anda untuk mengetahui lebih lanjut tentang minda manusia dengan mendaftar dalam kursus psikoanalisis klinikal dalam talian kami.