Sisiforen mitoa Greziar mitologiako pertsonaia bat izan zen, Korintoko erreinua sortu zuena. Hain zen maltzurra, non jainkoak engainatzea lortu zuen. Sisifo dirua zalea zen eta hura lortzeko edozein iruzurra jotzen zuen. Nabigazioa eta merkataritza bultzatu zituela ere esaten da.

Artikulu honetan ikusiko duzu Sisiforen istorioari buruzko xehetasun bat , hau da:

• Gehienez. zigorra , harri bat muinoan gora eramatea kondenatu zuten, mendi baten gailurrera;
• Behin hara iritsita, harria bota behar izan zuen, menditik jaitsi eta berriro ekin zion. eskaladaren “lana”, betiko.
• Analista garaikideentzat, Sisiforen mitoa giza lanaren egoera amaigabe eta alienatuaren alegoria da.
• Analisi honen bidez. , lana gaia asetzeko gai ez dela erakusten da, status quo baten funtzionamendua erreproduzitzen duelako.
• Sisiforen mitoan bezala, lana forma bat izango litzateke (bederen , analisi hiperboliko batean) tortura batena; etimologian, "lana" hitza " tripalium "-tik dator, latinez "hiru makila" dituen tortura tresna.

Sisifo

Eolo eta Enaretaren semea zen, eta Meroperen senarra, Laertesekin ezkondu baino lehen Odiseoren aita izan zela adierazten duten kulturak daude. Hala ere, mendi baten gainean harri bat jartzea zen bere esaldiagatik da ezaguna. hori heldu baino lehenbere gailurra hasierara itzuliko zen, prozesu ilogiko horren porrota gero eta gehiago errepikatuz.

Nabigazioaren eta merkataritzaren sustatzailea izan zen. Baina baita gutizia eta gezurra ere, legez kanpoko neurrietara joz. Horien artean, bidaiarien eta mendizaleen erailketa dago euren fortuna handitzeko. Homeroren garai beretik, Sisifo gizon guztien artean adimentsuena eta jakintsuena zela esaten zen.

Sisiforen mitoa greziar mitologian

Kondairak dio Sisifo Egina bahiketaren lekuko izan zela. ninfa, Zeus jainkoarena. Gertakariaren aurrean isilik geratzea erabakitzen du, bere aita, Asopo, ibaien jainkoa, Korintora beregatik eskatuz iritsi arte.

Orduan aurkitzen du Sisifo truke bat proposatzeko aukera: sekretua, in. Korintorako ur geza iturri baten truke. Asopok onartzen du.

Hala ere, jakin ondoren, Zeus haserretu da eta Thanatos, heriotzaren jainkoa, Sisifo hiltzera bidaliko du. Thanatosen itxura beldurgarria izan zen, baina Sisifo ez zen aztoratu. Kariñoz hartzen du eta gela batean jatera gonbidatzen du, eta bertan harritu egiten du une batetik bestera atxilotuz.

Bizidunak ez dira gehiago hilko

Luzaroan. denboran, ez zen inor hil eta orain haserre dagoena Hades da, lurpeko jainkoa. Azken honek Zeus (bere anaia) egoera konpontzeko eskatzen dio.

Beraz, Zeusek Ares, gerraren jainkoa, Thanatos askatzeko eta Sisifo lurpekora eramatea erabakitzen du. AldianHala ere, aldez aurretik, Sisifok bere emazteari hileta-omenaldirik ez egiteko eskatu zion hil zenean. Emakumeak bete-betean bete zuen konpromisoa.

Ulertu

Sisifo jada lur azpian zegoela, Hadesi kexatzen hasi zen. Bere emazteak ez zuela hileta-omenaldirik egiteko betebehar sakratua betetzen esan zion.

Hadesek ez zion jaramonik egin hasieran, baina bere insistentziagatik, bizitzara itzultzeko mesedea eman zion emazteari errieta egiteko. halako delitu batengatik. Jakina, Sisifok aldez aurretik planifikatu zuen lur azpira ez itzultzeko.

Horrela, urte asko bizi izan zituen Thanatos lurpekora itzultzea onartu zuen arte.

Zigorra

Sisifo lur azpian zegoen bitartean, Zeus eta Hades, Sisiforen trikimailuekin pozik ez zeuden. Hori dela eta, zigor eredugarria ezartzea erabakitzen dute.

Zigor hau mendi aldapatsu baten ertzean harri astun bat igotzean zen. Eta gailurrera iristear zegoenean, harri handia haranera eroriko zen, berriro igotzeko. Hau betirako errepikatu beharko litzateke.

Albert Camus

Albert Camus norbanakoaren askatasuna bilatzen zuen filosofia sustatu zuen idazle eta filosofoa izan zen; horregatik, Sisiforen mitoa saiakerak jorratzen du. gizateriaren ilogikotasunetik ateratzeko emaitzak bilatzen dituzten existentziaren alderdiak

Albert Camusen Sisiforen mitoa

Albert Camus greziar mito honetatik abiatzen da, hain zuzen, saiakera filosofikoa garatzeko: “Sisiforen mitoa” . Bertan bizitzaren zentzugabekeria eta alferkeria kontzeptuarekin lotutako ideia multzo bat garatzen du. Sisiforen patuaren alderdiak zehaztea gizakiaren ezaugarriak hain dira gaur egun.

Psikoanalisi Ikastaroan izena emateko informazioa nahi dut .

Irakurri ere : Infantilizazioa eta heldutasun maskulinoa

Horregatik, Camusek absurdua aipatzen du biharamunean dagoen itxaropena, heriotzaren ziurtasunik ez balego bezala. Mundua, erromantizismotik kenduta, lurralde arraro eta gizagabea da.

Horregatik, benetako ezagutza ez da posible, ez arrazoiak ez zientziak ezin dute unibertsoaren errealitatea agerian utzi: haien saiakerak zentzurik gabeko abstrakzioetan datza . Absurdoa da pasioetatik mingarriena.

Camusen interpretazioa

Camusen arabera, jainkoek Sisifo kondenatu zuten etengabe harri bat mendi gailurrera eramatea. Han, harria berriro erori zen bere pisuan. Pentsatu zuten, nolabaiteko arrazoiarekin, ez dagoela alferrikako eta itxaropenik gabeko lana baino zigor ikaragarririk.

Camusentzat absurdua serio hartzeak arrazoiaren eta desioaren arteko kontraesana onartzea dakar, mundu irrazional batean. Horregatik, suizidioa baztertu behar da, absurdua ez baita existitzen gizakirik gabe.

Horrela, kontraesanabizi behar da eta arrazoiaren mugak itxaropen faltsurik gabe onartu behar dira. Absurdotasuna inoiz ez da guztiz onartu behar, aitzitik, etengabeko matxinadari aurre egitea eskatzen du. Horrela, askatasunak irabazten du.

Absurdoaren bizitza

Camusek Sisiforengan ikusten du absurduaren heroia, bizitza bete-betean bizi duena, heriotza gaitzetsi eta alferrikako zeregin bat egitera kondenatuta dagoena. Hala ere, egileak Sisiforen obra infinitua eta alferrikakoa erakusten du, bizitza modernoan presente dagoen metafora gisa.

Horrela, fabrikan edo bulegoan lan egitea errepikakorra da. Lan hau absurdua da, baina ez tragikoa, norberak horretaz jabetzen den aldi bakanetan izan ezik.

Beraz, Camus bereziki interesatzen zaio Sisifok pentsatzen duena muinoaren behealdera itzultzen den bitartean berriro hasteko. Hau da une benetan tragikoa, gizon hori bere egoera zein tamalgarria den konturatzen denean. Itxaropenik gabe, patua mespretxuz konkistatu da.

Sisiforen mitoari buruzko azken gogoetak

Egia ezagutzea da hura konkistatzeko bidea. Sisifok, gizon absurdo bat bezala, aurrera egiteko zereginari eusten dio. Hala ere, Sisifok bere lanaren hutsaltasuna aitortzea lortzen duenean eta bere patuaz ziur dagoenean, bere egoeraren zentzugabekeriaz jabetzeko aske geratuko da. Horrela, onarpen egoerara iristen da.

Sisiforen mitoak asko esaten du.giza jokabidea, askotan ulertzen ez duguna modu adierazgarrian ikusarazteko aukera ematen digute. Hori dela eta, giza adimenari buruz gehiago ikastera gonbidatzen zaitugu gure lineako psikoanalisi klinikoko ikastaroan izena emanda.