Maendeleo ya kijinsia: dhana na awamu

George Alvarez 12-10-2023
George Alvarez

Sigmund Freud, baba wa Psychoanalysis, kuna sheria kuhusu jinsi utu unaundwa kwa binadamu. Katika masomo yake, maendeleo haya yangehusishwa na hatua za kijinsia, na jinsi mtoto alivyopitia kila mmoja wao. Hii ni nadharia ya Maendeleo ya Kisaikolojia.

Kwa kuwa ngono inaonekana kuwa mwiko katika jamii nyingi, mapendekezo ya Freud yalikuwa mada ya mizozo na mabishano. Hata hivyo, jambo moja ni hakika: tafiti zao zilifungua milango kwa wasomi wengi kuendeleza nadharia mpya na muhimu. Kwa hivyo, ilikuwa na inawezekana kuelewa uchanganuzi wa kisaikolojia zaidi duniani.

Katika muktadha huu, jifunze zaidi kuhusu makuzi ya jinsia ya kisaikolojia , mojawapo ya tafiti za ajabu zaidi za uchanganuzi wa kisaikolojia.

Yaliyomo kwenye Yaliyomo

  • Hatua za ukuaji wa kisaikolojia
    • Hatua ya mdomo - miezi 0 hadi mwaka 1
    • Hatua ya mkundu ya ukuaji wa kisaikolojia - miaka 1 hadi 3
    • Awamu ya uume ya ukuaji wa kisaikolojia - miaka 3 hadi 6
    • Awamu ya latency ya ukuaji wa kisaikolojia ya kijinsia - miaka 6 hadi kubalehe
    • Awamu ya uzazi ya ukuaji wa kisaikolojia - Kuanzia kubalehe hadi mwisho wa maisha
  • Ina maana gani kusema kwamba mtu amesimamishwa katika awamu ya ngono?
  • Mabishano
    • Wivu wa uume
    • >
    • Dhana za mwanamke na mwanaume
  • Ujinsia wa binadamu
    • Kurekebisha
    • Umuhimu wa elimu ya ngono

Awamumada nyingine nyingi za kuvutia. Moja ya faida za kupata ujuzi huu ni kwamba unaweza kuitumia kibinafsi na kitaaluma. Kwa hivyo, hakikisha umeangalia maudhui yetu! ya maendeleo ya kisaikolojia

Kwa Freud, awamu hizi ni muhimu sana kwa ukuzaji wa utu. Kuwapitia wote kwa njia ya asili, kuwaheshimu, kutachangia maendeleo ya mtu mzima mwenye afya nzuri ya kisaikolojia.

Awamu ya mdomo - miezi 0 hadi mwaka 1

Awamu ya kwanza inawakilishwa na mdomo, ambayo itakuwa eneo erogenous. Baada ya kuzaliwa, hii ni eneo ambalo hupokea tahadhari nyingi kutoka kwa mtoto. Kwa hiyo, kitendo cha kunyonya na kulisha huleta furaha kwa mtoto. Kwa sababu hii, mara kwa mara anatafuta kichocheo cha mdomo.

Kutokana na utunzaji alionao katika awamu hii, mtoto pia hugundua hisia za faraja na ulinzi ndani yake.

Awamu ya mkundu ya kisaikolojia ya jinsia moja. maendeleo - miaka 1 hadi 3

Kichocheo hutoka kinywani hadi kitendo cha kudhibiti mahitaji ya kisaikolojia katika awamu ya mkundu. Hata hivyo, pamoja na ukweli kwamba awamu inaitwa hivyo, kitendo cha kudhibiti urination pia husababisha kusisimua. Hisia zinazokuzwa ni za kujitegemea, kwa kuwa mtoto anakuwa na uwezo wa kupata udhibiti wa vipengele vya mwili ambavyo hakuwa na hapo awali. makosa. Hivyo, mtu anapaswa kuzingatia daima mafanikio, nyakati ambazo mtoto alifanya vizuri. Hii ni njia chanya ya kuimarisha matumizi.

Awamu ya Phallicya maendeleo ya kijinsia - miaka 3 hadi 6

Hapa watoto huanza kutambua tofauti kati ya wanaume na wanawake. Hii pia ni awamu ambayo kipengele kingine cha nadharia maarufu ya Freudian kinazingatiwa: Complex ya Oedipus.

Angalia pia: Orodha ya archetypes katika saikolojia

Kulingana na Freud, mvulana huanza kuwa na ushindani na baba yake katika umri huu. kwa hivyo, ningependa kuchukua nafasi yake katika uhusiano na mama yake. Wakati huo huo, anaogopa kuadhibiwa ikiwa baba atagundua kwamba anajaribu kuchukua nafasi yake.

Kwa upande wa wasichana, Freud anasema kuwa kuna wivu wa uume, nadharia inayochukuliwa kuwa kinzani. Katika hatua hii, wasichana wangehisi chuki juu ya kutokuwa na uume. Kwa hivyo, wangehisi "neutered" na wasiwasi juu ya kutozaliwa kama mwanamume.

Awamu ya latency ya ukuaji wa kisaikolojia ya jinsia - miaka 6 hadi balehe

Lengo la kipindi hiki ni si kanda nguvu erogenous, lakini maendeleo ya kijamii, dhamana na kuishi pamoja katika jamii. Kwa hivyo, kuna ukandamizaji katika nishati ya ngono, ambayo inaendelea kuwepo, lakini inakoma kuwa lengo. .

Awamu ya uzazi ya ukuaji wa kijinsia kisaikolojia – Kutoka kubalehe hadi mwisho wa maisha

Hapo awali, maslahi yalikuwa ya kibinafsi. Mtoto hakuhisi haja ya kuhusisha ngono na wengine. Katika hatua hii, hamu ya kutakakujamiiana na watu wengine.

Kwa hiyo, ikiwa mtu huyo amepitia hatua zote ipasavyo, atafikia mwisho akijua jinsi ya kuwa na uwiano katika maeneo mbalimbali ya maisha.

Ambayo ina maana ya kusema kwamba Je, mtu fasta juu ya awamu ya ngono?

Wakati mwingine, katika uchanganuzi wa kisaikolojia, ni kawaida kuhusisha matatizo, matatizo au matatizo ya watu wazima na awamu ya ukuaji wa kijinsia utotoni.

Ninataka maelezo ya kujisajili kozi ya Psychoanalysis .

Soma Pia: Bill Porter: maisha na kushinda kulingana na Saikolojia

Kwa mfano:

  • mtu mzima anayevuta sigara/kunywa pombe ndani ziada inaweza kurekebishwa katika awamu ya mdomo , kwa kuwa ni awamu ya ukuaji ambayo mtoto huhisi raha ya kunyonya;
  • mtu mzima anayedhibiti sana au ambaye ana shida ya kujitenga atarekebishwa. kwenye awamu ya mkundu , kwa sababu ni awamu ambayo mtoto hugundua kwamba anaweza kubakisha kinyesi na hii humruhusu raha na ugunduzi wa udhibiti wa muda na mwili wake.

Inaweza isipokuwa kuwe na tukio fulani la kiwewe au mlolongo wa ukweli wa misukosuko katika awamu na hii "inarekebisha" mtu kwenye awamu hiyo. Hata hivyo, wakati mwingine noti hii ni ngumu, kwa sababu ni kumbukumbu za umri ambao ni vigumu kurejesha (na ni rahisi "kubuni"), au kwa sababu inaweza kuwa tafsiri ya kupita kiasi ya mchambuzi.

Hakuna kinachozuia a mtu kutoka onyesha sifakuhusiana na zaidi ya awamu moja , kwa mfano, mtu anaweza kuwa mvutaji sigara na mtawala kwa wakati mmoja.

Njia ya kuelewa urekebishaji ni tofauti kutoka kwa mwanasaikolojia mmoja hadi mwingine. Ni sehemu ya mchambuzi kutafuta aina hii ya hoja, lakini, kwa maoni yetu, jambo la kuvutia zaidi litakuwa kuanza kutoka kwa kero na ripoti za wachambuzi na kuepuka kusema kitu kama "umekwama katika hatua ya mdomo ya maendeleo" uchambuzi. Baada ya yote, hiyo inaweza kuwa lebo nzito na ikiwezekana kupunguza.

Mchanganuzi anaweza kufanyia kazi sifa hizi kama hulka za mtu na kufanya kazi na uchanganuzi wakati wa vikao, bila lazima kutafuta tukio moja au mfululizo wa matukio. Matukio ambayo yanahusishwa na awamu fulani.

Migogoro

Ikiwa leo kuzungumza kuhusu kujamiiana katika utoto kunatisha watu wengi, hebu fikiria miongo kadhaa iliyopita? Ilikuwa mwishoni mwa karne ya 19 ambapo Freud alitoa masomo yake, akipinga maoni ya jamii kwamba mtoto ni kiumbe "safi" na "asiye na hatia", asiye na mapenzi kabisa.

Kwa hiyo, ni inabaki Ni wazi kwamba Freud alisababisha mshangao mkubwa. Walakini, iliweza kufungua nafasi ya kukuza uwanja huu wa masomo katika miaka iliyofuata. Kama ilivyokuwa ya kwanza, baadhi ya hoja zilipingwa na watafiti wengine. Walakini, maendeleo ya nadharia na wafuasi haishangazi. Ni usambazaji dhahiri wa sayansi.

Wivu wa uume

Mwanafalsafa Foucault alitilia shaka ushahidi ambao wanafalsafa wengine waliegemeza nadharia zao. Moja ya maswali haya inatumika kwa Freud. Kwa hivyo kwa ushahidi gani anaweza kusema kuwa wivu wa uume upo? Je, ushahidi huu utakuwa wa kweli?

Mwanafalsafa huyu alihoji sana kuhusu ujenzi wa maarifa na swali hili lilitumika kwa Freud. Moja ya maswali yake kuhusu hilo lilihusiana na uundaji wa wivu wa uume. Je, si ingekuwa, wakati huo, kudumisha hotuba za nguvu? na nguvu zimeunganishwa. Kwa hivyo, wale walio madarakani wanashikilia ukweli na kuharibu ushahidi kinyume. Freud alikuwa katika mfumo wa kijamii ambapo madaraka yalikuwa ya mfumo dume. Kwa vile wasomi, wataalamu, watafiti na wanasiasa wengi walikuwa wanaume, ushahidi wa Freud haukutosha kuwashawishi wafuasi na warithi wake wote.

Dhana za jinsia ya kiume na ya kike.

Semiotiki ni sayansi ambayo pia inatufanya tuhoji ujenzi wa kile ambacho ni cha kiume na cha kike. Jamii imekuwa ikiendelea kwa miaka mingi, na kwayo, dhana zilitungwa za maana ya uanaume na uke.

Kulingana na Freud, katika moja ya awamu mtu huanza kusitawisha utambulisho wake wa kijinsia, akionyesha sifa za uanamke. au uanaume. Hata hivyo,ni kwa kiasi gani silika hii ya wanadamu? Na ni kwa kiasi gani watoto wanazalisha maana walizojifunza kuhusu uanaume na uke?

Nataka maelezo ya kujiandikisha katika Kozi ya Uchambuzi wa Saikolojia .

Wakati wa kuzaliwa, ngono ya kibaolojia tayari huamua seti ya maana. Kuanzia na rangi, ambayo hutofautisha jinsia ya mtoto. Michezo pia ni muhimu kufundisha dhana hizi. Kwa sababu hii, wengi wametilia shaka kipengele hiki, kwani haiwezi kusemwa kuwa usemi huu wa uanaume na uke ni kitu cha asili na cha asili. Kuna mwingiliano wa kijamii.

Ujinsia wa binadamu

Mengi yanasemwa kuhusu mada hii na wasiwasi wa wazazi wenye "maudhui yasiyofaa" kwa watoto wao. Hata hivyo, kujamiiana ni kitu kisichowezekana kukitenganisha na maisha yetu. Nishati ya ngono, inayoitwa libido, ni nguvu inayoendesha kwa wanadamu wote.

Inaunganishwa na silika ya kimsingi, ambayo ni uzazi na uenezi wa spishi. Kama njaa inayotufanya tuhitaji kula, au hali yetu ya kuwa macho katika hali ya hatari, nguvu ya ngono ipo katika siku zetu.

Soma Pia: Dhana ya furaha kwa Freud

Kupitia hiyo, tunaamua nini cha kuvaa, jinsi ya kula, tunajihamasisha wenyewe kutunza muonekano wetu, tunawasiliana na watu wengine na mengi zaidi. Kwa njia hii, ni muhimufahamu kwamba kuzungumza juu ya nishati ya ngono sio lazima kuzungumza juu ya tendo la ngono au hata kuhusu mvuto wa ngono fahamu.

Urekebishaji

Kulingana na Freud, mtoto anapoenda kupitia moja ya awamu na ana masuala ambayo hayajatatuliwa, anaendeleza urekebishaji. Kwa hiyo, anaweza kuishia kuteseka kutokana na tatizo la utu.

Katika awamu ya kwanza, kwa mfano, kama mtoto anaendelea kunyonyeshwa wakati anapaswa kujifunza kujitegemea zaidi katika awamu ya pili, matatizo fulani yanaweza kutokea . Katika muktadha huu, anaweza kuwa mtu mzima anayemtegemea. Kwa upande mwingine, unaweza pia kukuza uraibu unaohusiana na unywaji pombe, uvutaji sigara na chakula.

Kurekebisha ni jambo ambalo linaweza kuendelea hadi utu uzima. Kwa hivyo, ikiwa haijatatuliwa, itaendelea "kukwama" katika baadhi ya mambo. Mfano wa wazi ni ule wa wanawake, ambao mara nyingi hufanya ngono bila kufikia kilele.

Angalia pia: Kejeli ni nini? Maana na mifano 5 yenye sentensi

Katika muktadha huu, ni wazi kwamba ikiwa watoto kwa ujumla wanachukuliwa kuwa watu wasiopenda jinsia, wasichana wanakuwa zaidi. Tabia fulani zinazokubalika kwa wavulana ni za kulaumiwa zaidi kwa wasichana. Si ajabu kwamba wengi huhisi wamekandamizwa sana hivi kwamba wao ni watu wazima wenye matatizo ya uhusiano. Ni tatizo la kijamii ambalo linaathiri maisha ya kisaikolojia na ya karibu ya maelfu ya wanawake.

Umuhimu wa elimu ya ngono

Kuna mambo fulani ambayo watoto hawana.tayari kujua. Hata hivyo, kwa mujibu wa Psychoanalysis, pia kuna hatua ambazo lazima ziheshimiwe . Hivyo, watoto wanapaswa kujifunza kuhusu ulimwengu kulingana na hatua walizomo.

Katika muktadha huu, inafaa kukumbuka kuwa elimu ya ngono huwasaidia watoto kuunda utu wenye afya. Kwa njia hiyo, utaweza kukabiliana vyema na mwili wako mwenyewe na watu wengine pia. Hivyo, inafundisha kwamba maeneo fulani yanahitaji mipaka na hayawezi kuguswa na wageni. Kwa kutenda kwa njia hii, inawezekana kumtia moyo mtoto kukua kwa njia yenye afya na hata kuhakikisha kwamba anaondokana na hali ya unyanyasaji. inamaanisha kuwa amejifunza ni nini ngono. Wakati wa mpito kutoka kwa awamu moja hadi nyingine, yeye, peke yake, atagundua nini hisia nzuri ni na nini sio. Kukandamiza ugunduzi huu kunaweza kusababisha masuala ya usalama na kujiamini, kwa mfano. Katika hali mbaya, hata matatizo ya akili.

Kwa hiyo ni muhimu kusisitiza umuhimu wa wazazi, walimu na watu wa karibu wa mtoto kuwa na ufahamu wa kile kinachotokea kwao. Hii, hata hivyo, inaweza tu kufanywa kutokana na taaluma katika Uchambuzi wa Saikolojia.

Ikiwa huna muda wa kuwekeza katika kozi ya ana kwa ana, jiandikishe katika kozi yetu ya EAD katika Kliniki Psychoanalysis! Ndani yake utajifunza juu ya maendeleo ya kisaikolojia na

George Alvarez

George Alvarez ni mwanasaikolojia mashuhuri ambaye amekuwa akifanya mazoezi kwa zaidi ya miaka 20 na anazingatiwa sana katika uwanja huo. Yeye ni mzungumzaji anayetafutwa na ameendesha warsha na programu nyingi za mafunzo juu ya uchanganuzi wa kisaikolojia kwa wataalamu katika tasnia ya afya ya akili. George pia ni mwandishi aliyekamilika na ameandika vitabu kadhaa vya uchanganuzi wa kisaikolojia ambavyo vimepokea sifa muhimu. George Alvarez amejitolea kushiriki maarifa na ujuzi wake na wengine na ameunda blogu maarufu kwenye Kozi ya Mafunzo ya Mtandaoni katika Uchambuzi wa Saikolojia ambayo inafuatiliwa sana na wataalamu wa afya ya akili na wanafunzi kote ulimwenguni. Blogu yake hutoa kozi ya mafunzo ya kina ambayo inashughulikia nyanja zote za uchanganuzi wa kisaikolojia, kutoka kwa nadharia hadi matumizi ya vitendo. George ana shauku ya kusaidia wengine na amejitolea kuleta mabadiliko chanya katika maisha ya wateja wake na wanafunzi.