মনোবিশ্লেষণৰ পিতৃ চিগমাণ্ড ফ্ৰয়েডৰ মানুহৰ মাজত ব্যক্তিত্ব কেনেকৈ গঢ় লৈ উঠে সেই সম্পৰ্কে এটা নিয়ম আছে। তেওঁৰ অধ্যয়নত এই বিকাশ মনোযৌন পৰ্যায়ৰ সৈতে জড়িত হ’ব, আৰু শিশুৱে ইয়াৰ প্ৰতিটোৰ মাজেৰে কেনেকৈ পাৰ হৈছিল। এইটোৱেই হৈছে মনোযৌন বিকাশৰ তত্ত্ব।

যিহেতু বহু সম্প্ৰদায়ত যৌনতাক নিষিদ্ধ বুলি গণ্য কৰা হয়, সেয়েহে ফ্ৰয়েডৰ প্ৰস্তাৱসমূহ বিতৰ্ক আৰু বিতৰ্কৰ বিষয় হৈ পৰিছিল। কিন্তু এটা কথা নিশ্চিত যে তেওঁলোকৰ সমীক্ষাই বহু পণ্ডিতৰ বাবে নতুন আৰু উপযোগী তত্ত্ব গঢ়ি তোলাৰ দুৱাৰ মুকলি কৰি দিলে। এইদৰে মনোবিশ্লেষণক অধিক বিশ্বব্যাপী বুজাটো সম্ভৱ আছিল আৰু সম্ভৱ হৈ আছে।

এই প্ৰসংগত মনোবিশ্লেষণৰ অন্যতম উল্লেখযোগ্য অধ্যয়ন মনোযৌন বিকাশ ৰ বিষয়ে অধিক জানক।

বিষয়বস্তুৰ বিষয়বস্তু

• মনোযৌন বিকাশৰ পৰ্যায়
  • মৌখিক পৰ্যায় – ০ মাহৰ পৰা ১ বছৰ
  • মনোযৌন বিকাশৰ পায়ুপথ – ১ৰ পৰা ৩ বছৰ<৮>
  • মনোযৌন বিকাশৰ ফেলিক পৰ্যায় – ৩ৰ পৰা ৬ বছৰ
  • মনোযৌন বিকাশৰ বিলম্ব পৰ্যায় – যৌৱনকাললৈ ৬ বছৰ
  • মনোযৌন বিকাশৰ যৌনাংগ পৰ্যায় – যৌৱনকালৰ পৰা জীৱনৰ শেষলৈকে

পৰ্যায়সমূহআন বহুতো আকৰ্ষণীয় বিষয়। এই জ্ঞান আহৰণৰ এটা সুবিধা হ’ল আপুনি ইয়াক ব্যক্তিগত আৰু পেছাদাৰী দুয়োটা দিশতে প্ৰয়োগ কৰিব পাৰে। গতিকে, আমাৰ বিষয়বস্তু নিশ্চয়কৈ চাওক! মানসিক যৌন বিকাশৰ

ফ্ৰয়েডৰ বাবে এই পৰ্যায়সমূহ ব্যক্তিত্ব বিকাশৰ বাবে অত্যন্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ। স্বাভাৱিকভাৱে সকলোবোৰৰ মাজেৰে পাৰ হৈ গ’লে, সন্মান কৰিলে মানসিকভাৱে সুস্থ প্ৰাপ্তবয়স্কৰ বিকাশত অৰিহণা যোগাব।

মৌখিক পৰ্যায় – 0 মাহৰ পৰা 1 বছৰলৈ

প্ৰথম পৰ্যায়টোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয় মুখখন, যিটো ই এটা ইৰ’জেনাছ জ’ন হ’ব। জন্মৰ পিছত এই ক্ষেত্ৰত শিশুৰ পৰা যথেষ্ট মনোযোগ পোৱা যায়। সেয়ে চুহি খুৱাই খোৱাৰ কাৰ্য্যই শিশুৰ বাবে আনন্দ কঢ়িয়াই আনে। এই কাৰণে তাই অহৰহ মৌখিক উদ্দীপনা বিচাৰি থাকে।

এই পৰ্যায়ত তাইৰ যত্নৰ বাবে শিশুটিয়ে তাইৰ মাজত আৰাম আৰু সুৰক্ষাৰ অনুভূতিও আৱিষ্কাৰ কৰে।

মনোযৌনতাৰ পায়ু পৰ্যায় বিকাশ – ১ৰ পৰা ৩ বছৰ

উদ্দীপনা মুখৰ পৰা পায়ুপথত শাৰীৰিক প্ৰয়োজনীয়তা নিয়ন্ত্ৰণ কৰাৰ কাৰ্য্যলৈ গতি কৰে। কিন্তু পৰ্যায়টোক তেনেকৈ কোৱা হোৱাৰ পিছতো প্ৰস্ৰাৱ নিয়ন্ত্ৰণৰ কাৰ্য্যইও উদ্দীপনা সৃষ্টি কৰে। গঢ় লৈ উঠা অনুভূতিবোৰ স্বাধীনতাৰ, কিয়নো শিশুটিয়ে আগতে নথকা শাৰীৰিক দিশবোৰৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈ পৰে।

এইদৰে এই ক্ষমতা পিতৃ-মাতৃয়ে উদ্দীপিত কৰিব লাগিব, যিসকলে দমন নকৰিবলৈ সাৱধান হ’ব লাগিব ভুল। এইদৰে সদায় সফলতাবোৰৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিব লাগে, সেই সময়বোৰত যেতিয়া শিশুৱে ভাল কাম কৰিছিল। অভিজ্ঞতাক শক্তিশালী কৰাৰ ইতিবাচক উপায়।

Phallic phaseমানসিক যৌন বিকাশৰ – ৩ৰ পৰা ৬ বছৰ

ইয়াত শিশুৱে পুৰুষ আৰু মহিলাৰ মাজৰ পাৰ্থক্য অনুভৱ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। এই পৰ্যায়তো বিখ্যাত ফ্ৰয়েডীয় তত্ত্বৰ আন এটা দিশ পৰ্যবেক্ষণ কৰা হয়: ইডিপাছ কমপ্লেক্স।

ফ্ৰয়েডৰ মতে এই বয়সতে ল’ৰাটোৰ পিতৃৰ সৈতে প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে। এইদৰে, মই তেওঁৰ মাকৰ সৈতে সম্পৰ্কত তেওঁৰ ঠাইত ল’ব বিচাৰিম। একে সময়তে পিতৃয়ে তেওঁৰ ঠাইত ল’বলৈ চেষ্টা কৰা বুলি গম পালে শাস্তি পোৱাৰ আশংকা কৰে।

ছোৱালীৰ ক্ষেত্ৰত ফ্ৰয়েডে কয় যে লিংগৰ ঈৰ্ষা আছে, যিটো তত্ত্বক বিৰোধী বুলি গণ্য কৰা হয়। এই পৰ্যায়ত ছোৱালীবোৰে লিংগ নথকাৰ বাবে ক্ষোভ অনুভৱ কৰিব। তেনেদৰে তেওঁলোকে “নিউট্ৰেড” অনুভৱ কৰিব আৰু পুৰুষ হিচাপে জন্ম নোহোৱাৰ বাবে উদ্বিগ্ন হ’ব।

মনোযৌন বিকাশৰ বিলম্বৰ পৰ্যায় – যৌৱনকাললৈ ৬ বছৰ <১৩><০>এই সময়ছোৱাৰ কেন্দ্ৰবিন্দু হ’ল জোনবোৰ কামোদ্দীপক শক্তি নহয়, বৰঞ্চ সমাজত সামাজিক বিকাশ, বন্ধন আৰু সহাৱস্থান। এইদৰে যৌন শক্তিত এটা দমন ঘটে, যিটো অব্যাহত থাকে, কিন্তু কেন্দ্ৰবিন্দু হোৱা বন্ধ হৈ পৰে।

এই প্ৰসংগত এই পৰ্যায়ত আবদ্ধ হৈ থকাৰ বাবে প্ৰাপ্তবয়স্কজনে আন মানুহৰ সৈতে সন্তোষজনকভাৱে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিব নাজানিব পাৰে .

মনোযৌন বিকাশৰ যৌনাংগৰ পৰ্যায় – যৌৱনকালৰ পৰা জীৱনৰ শেষলৈকে

আগতে আগ্ৰহ ব্যক্তিগত আছিল। শিশুটিয়ে আনৰ লগত যৌন সম্পৰ্ক স্থাপনৰ প্ৰয়োজনীয়তা অনুভৱ কৰা নাছিল। এই পৰ্যায়ত বিচৰাৰ ইচ্ছাআন মানুহৰ সৈতে যৌন সম্পৰ্ক স্থাপন কৰা।

গতিকে, যদি ব্যক্তিজনে সকলো পৰ্যায় সঠিকভাৱে পাৰ হৈ গৈছে, তেন্তে তেওঁ জীৱনৰ বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰিব জানি শেষৰ পৰ্যায়ত উপনীত হ'ব।

যাৰ অৰ্থ হ’ল এজন ব্যক্তি যৌন পৰ্যায়ত স্থিৰ হৈ আছে নেকি?

কেতিয়াবা মনোবিশ্লেষণত প্ৰাপ্তবয়স্কৰ সমস্যা, বিকাৰ বা দ্বিধাদ্বন্দ্বক শৈশৱৰ যৌন বিকাশৰ এটা পৰ্যায়ৰ সৈতে জড়িত কৰাটো প্ৰথা।

মই চাবস্ক্ৰাইব কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰম ।

আৰু পঢ়ক: বিল পৰ্টাৰ: মনোবিজ্ঞান অনুসৰি জীৱন আৰু অতিক্ৰম

উদাহৰণস্বৰূপে:

• এজন প্ৰাপ্তবয়স্ক যিয়ে ধূমপান/মদ্যপান কৰে অতিৰিক্ততা মৌখিক পৰ্যায়ত নিৰ্ধাৰণ কৰিব পাৰি, কাৰণ ই এটা বিকাশৰ পৰ্যায় য'ত শিশুৱে চুপিবলৈ আনন্দ অনুভৱ কৰে; শিশুৱে মল ধৰি ৰাখিব পাৰে বুলি আৱিষ্কাৰ কৰে আৰু ইয়াৰ ফলত সময় আৰু শৰীৰৰ লগে লগে নিয়ন্ত্ৰণ আৰু নিয়ন্ত্ৰণ আৱিষ্কাৰ হয়।

যদিহে কোনো এটা পৰ্যায়ত কোনো আঘাতজনক পৰিঘটনা বা অশান্ত তথ্যৰ ক্ৰম নহয় আৰু ই এজন ব্যক্তিক সেই পৰ্যায়ত “ঠিক” নকৰে। কিন্তু কেতিয়াবা এই টোকাটো জটিল হয়, কাৰণ সেইবোৰ এনে এটা বয়সৰ স্মৃতি যিটো পুনৰুদ্ধাৰ কৰাটো কঠিন (আৰু “আৱিষ্কাৰ” কৰাটো সহজ), বা কাৰণ ই বিশ্লেষকৰ অতিৰঞ্জিত ব্যাখ্যা হ’ব পাৰে।

একোৱেই ক ৰ পৰা অহা ব্যক্তিয়ে বৈশিষ্ট্য প্ৰদৰ্শন কৰেএটাতকৈ অধিক পৰ্যায়ৰ সৈতে জড়িত , উদাহৰণস্বৰূপে, এজন ব্যক্তি একে সময়তে বাধ্যতামূলক ধূমপায়ী আৰু নিয়ন্ত্ৰক হ'ব পাৰে।

ফিক্সেচনক বুজাৰ ধৰণ এজন মনোবিশ্লেষকৰ পৰা আন এজনলৈ পৃথক। এই ধৰণৰ কাউণ্টাৰপইণ্ট বিচৰাটো বিশ্লেষকৰ অংশ, কিন্তু আমাৰ দৃষ্টিত আটাইতকৈ আকৰ্ষণীয় কথাটো হ’ব বিশ্লেষকৰ বিৰক্তি আৰু প্ৰতিবেদনৰ পৰা আৰম্ভ কৰি “আপুনি বিকাশৰ মৌখিক পৰ্যায়ত আবদ্ধ হৈ আছে”ৰ দৰে কিবা এটা কোৱাৰ পৰা বিৰত থকাটো বিশ্লেষক। কাৰণ, সেইটো কিছু পৰিমাণে গধুৰ আৰু সম্ভৱতঃ হ্ৰাসবাদী লেবেল হ'ব।

বিশ্লেষকে এই বৈশিষ্ট্যসমূহক ব্যক্তিত্বৰ বৈশিষ্ট্য হিচাপে কাম কৰিব পাৰে আৰু অধিবেশনৰ সময়ত বিশ্লেষকৰ সৈতে কাম কৰিব পাৰে, এটাও পৰিঘটনা বা ধাৰাবাহিক পৰিঘটনা বিচৰাটো বাধ্যতামূলক নহয় .এটা নিৰ্দিষ্ট পৰ্যায়ৰ সৈতে জড়িত পৰিঘটনা।

বিতৰ্ক

যদি আজি শৈশৱত যৌনতাৰ কথা কোৱাটোৱে ইমানবোৰ মানুহক ভয় খুৱাইছে, তেন্তে দশক দশক আগতে কল্পনা কৰকচোন? ১৯ শতিকাৰ শেষৰ ফালে ফ্ৰয়েডে নিজৰ অধ্যয়ন মুকলি কৰিছিল, সমাজৰ মতবাদৰ বিৰোধিতা কৰিছিল যে শিশু এটা “বিশুদ্ধ” আৰু “নিৰীহ” সত্তা, সম্পূৰ্ণ অযৌন।

সেয়েহে ই... remains ফ্ৰয়েডে যে অতিশয় আচৰিত কৰিছিল সেয়া স্পষ্ট। কিন্তু ইয়াৰ পিছৰ বছৰবোৰত এই অধ্যয়নৰ ক্ষেত্ৰখনৰ বিকাশৰ বাবে ঠাই মুকলি কৰিবলৈ সক্ষম হয়। যিহেতু ই প্ৰথম আছিল, সেয়েহে কিছুমান পইণ্টৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰিছিল আন গৱেষকসকলে। কিন্তু অনুগামীৰ দ্বাৰা এটা তত্ত্বৰ বিকাশ কোনো আচৰিত কথা নহয়। ই বিজ্ঞানৰ এক স্পষ্ট ফৰৱাৰ্ডিং।

লিংগ ঈৰ্ষা

দাৰ্শনিক ফ'ক'ই আন দাৰ্শনিকসকলে নিজৰ তত্ত্বৰ ভিত্তি স্থাপন কৰা প্ৰমাণক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিছিল। ইয়াৰে এটা প্ৰশ্ন ফ্ৰয়েডৰ ক্ষেত্ৰতো প্ৰযোজ্য। গতিকে কি প্ৰমাণৰ ওপৰত তেওঁ ক’ব পাৰিলে যে লিংগৰ ঈৰ্ষাৰ অস্তিত্ব আছে? এই প্ৰমাণ বাস্তৱ হ’বনে?

এই দাৰ্শনিকজনে জ্ঞানৰ নিৰ্মাণৰ বিষয়ে বহু প্ৰশ্ন কৰিছিল আৰু এই প্ৰশ্ন ফ্ৰয়েডৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰয়োগ কৰা হৈছিল। ইয়াৰ বিষয়ে তেওঁৰ এটা প্ৰশ্ন আছিল লিংগ ঈৰ্ষাৰ প্ৰণয়নৰ সৈতে জড়িত। সেই সময়ত ই ক্ষমতাৰ ভাষণৰ বজাই ৰখা নহ’বনে?

তত্ত্ববিদজনৰ মতে সত্য আৰু ক্ষমতা আন্তঃসংলগ্ন। এইদৰে ক্ষমতাত থকাসকলে সত্যক ধৰি ৰাখে আৰু বিপৰীত প্ৰমাণ ধ্বংস কৰে। ফ্ৰয়েড এনে এক সামাজিক ব্যৱস্থাত আছিল য'ত ক্ষমতা পিতৃতান্ত্রিক আছিল। যিহেতু বেছিভাগ পণ্ডিত, পেছাদাৰী, গৱেষক আৰু ৰাজনীতিবিদেই পুৰুষ আছিল, সেয়েহে ফ্ৰয়েডৰ প্ৰমাণ তেওঁৰ সকলো অনুগামী আৰু উত্তৰাধিকাৰীক পতিয়ন নিয়াবলৈ যথেষ্ট নাছিল।

পুৰুষ আৰু নাৰীসুলভৰ ধাৰণা

চেমিঅ’টিক্স হৈছে এনে এক বিজ্ঞান যিয়ে আমাক পুৰুষ আৰু নাৰীসুলভ কি সেইটোৰ নিৰ্মাণৰ ওপৰতো প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে। সমাজৰ বিকাশ বহু বছৰ ধৰি হৈ আহিছে, আৰু ইয়াৰ লগে লগে পুৰুষত্ব আৰু নাৰীত্বৰ অৰ্থ কি সেই ধাৰণা প্ৰণয়ন কৰা হৈছিল।

ফ্ৰয়েডৰ মতে, এটা পৰ্যায়ত ব্যক্তিয়ে নিজৰ যৌন পৰিচয় গঢ়ি তুলিবলৈ আৰম্ভ কৰে, নাৰীত্বৰ বৈশিষ্ট্য প্ৰকাশ কৰে বা পুৰুষত্ব। অৱশ্যে,মানুহৰ এই প্ৰবৃত্তি কিমানখিনি? আৰু শিশুৱে পুৰুষত্ব আৰু নাৰীত্বৰ বিষয়ে শিকি অহা অৰ্থবোৰ কিমানখিনি পুনৰুত্পাদন কৰি আছে?

মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো ।

জন্মৰ সময়ত জৈৱিক লিংগই ইতিমধ্যে অৰ্থৰ এটা গোট নিৰ্ধাৰণ কৰে। ৰঙৰ পৰা আৰম্ভ কৰি, যিয়ে শিশুৰ লিংগৰ পাৰ্থক্য ৰাখে। এই ধাৰণাসমূহ শিকোৱাৰ বাবে খেলসমূহো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ। এই কাৰণতে বহুতে এই দিশটোক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিছে, যিহেতু পুৰুষত্ব আৰু নাৰীত্বৰ এই প্ৰকাশক কিবা এটা স্বাভাৱিক আৰু অন্তৰ্নিহিত বুলি ক’ব নোৱাৰি। সামাজিক হস্তক্ষেপ আছে।

মানুহৰ যৌনতা

এই বিষয়টো আৰু সন্তানৰ বাবে “অনুপযুক্ত বিষয়বস্তু”ৰ সৈতে অভিভাৱকৰ চিন্তাৰ বিষয়ে বহু কথা কোৱা হয়। অৱশ্যে যৌনতা আমাৰ জীৱনৰ পৰা বিচ্ছিন্ন হোৱাটো অসম্ভৱ বস্তু। যৌন শক্তি, যাক লিবিডো বুলি কোৱা হয়, ই সকলো মানুহৰ বাবে এক চালিকা শক্তি।

ই এটা মৌলিক প্ৰবৃত্তিৰ সৈতে জড়িত, যিটো হৈছে প্ৰজাতিটোৰ প্ৰজনন আৰু প্ৰসাৰণ। আমাক খাবলগীয়া হোৱা ভোকৰ দৰে, বা বিপদৰ পৰিস্থিতিত আমাৰ সজাগতাৰ অৱস্থাৰ দৰে আমাৰ দিনত যৌন শক্তিও উপস্থিত।

ইয়াৰ জৰিয়তে আমি কি পিন্ধিম, কেনেকৈ খাম, নিজৰ চেহেৰাৰ যত্ন ল’বলৈ নিজকে প্ৰেৰণা দিওঁ, আন মানুহৰ লগত যোগাযোগ ৰাখোঁ আৰু বহুতো। এনেদৰে ইয়াক কৰাটো প্ৰয়োজনীয়মনত ৰাখিব যে যৌন শক্তিৰ কথা কোৱাটো যৌন কাৰ্য্যৰ কথা কোৱা নহয় বা আনকি সচেতন যৌন আকৰ্ষণৰ কথাও কোৱা নহয়।

স্থিৰতা

ফ্ৰয়েডৰ মতে, যেতিয়া শিশু যায় তাৰ পিছত তেখেতে এটা ফিক্সেচন গঢ়ি তোলে। গতিকে, তেওঁ ব্যক্তিত্বৰ সমস্যাত ভুগিব পাৰে।

প্ৰথম পৰ্যায়ত, উদাহৰণস্বৰূপে, যদি শিশুটি দ্বিতীয় পৰ্যায়ত অধিক স্বাধীন হ’বলৈ শিকিব লাগে যেতিয়া স্তনপান কৰাই থাকে, কিছুমান সমস্যা হ’ব পাৰে । এই প্ৰসংগত তাই নিৰ্ভৰশীল প্ৰাপ্তবয়স্ক হ’ব পাৰে। আনহাতে, আপুনি মদ্যপান, ধূমপান আৰু খাদ্যৰ সৈতে জড়িত নিচাও গঢ়ি তুলিব পাৰে।

এটা ফিক্সেচন হৈছে এনেকুৱা এটা বস্তু যিটো প্ৰাপ্তবয়স্ক বয়সলৈকে থাকিব পাৰে। এইদৰে যদি ইয়াৰ সমাধান নহয়, তেন্তে ই কিছুমান দিশত “আবদ্ধ” হৈ থাকিব। এটা স্পষ্ট উদাহৰণ হ’ল মহিলাৰ, যিয়ে প্ৰায়ে অৰ্গাজম লাভ নকৰাকৈয়ে যৌন সম্পৰ্ক স্থাপন কৰে।

এই প্ৰসংগত এইটো স্পষ্ট যে যদি সাধাৰণতে শিশুক অযৌন বুলি গণ্য কৰা হয়, তেন্তে ছোৱালীক আৰু বেছি। ল’ৰাৰ বাবে গ্ৰহণযোগ্য কিছুমান আচৰণ ছোৱালীৰ বাবে অধিক নিন্দনীয়। বহুতে ইমান দমন অনুভৱ কৰে যে তেওঁলোক সম্পৰ্কৰ সমস্যা থকা প্ৰাপ্তবয়স্ক হোৱাটো আচৰিত কথা নহয়। ই এক সামাজিক সমস্যা যিয়ে হাজাৰ হাজাৰ মহিলাৰ মানসিক আৰু অন্তৰংগ জীৱনত প্ৰভাৱ পেলায়।

যৌন শিক্ষাৰ গুৰুত্ব

কিছুমান কথা আছে যিবোৰ শিশুৰ নহয়জানিবলৈ সাজু। কিন্তু মনোবিশ্লেষণৰ মতে কিছুমান পৰ্যায়ো আছে যিবোৰক সন্মান কৰিব লাগিব । এইদৰে শিশুৱে যি পৰ্যায়ত আছে সেই পৰ্যায় অনুসৰি পৃথিৱীৰ বিষয়ে জানিব লাগে।

এই প্ৰসংগত মনত ৰখা ভাল যে যৌন শিক্ষাই শিশুক সুস্থ ব্যক্তিত্ব গঢ়ি তোলাত সহায় কৰে। তেনেকৈয়ে আপুনি নিজৰ শৰীৰৰ লগত আৰু আন মানুহৰ লগতো ভালদৰে মোকাবিলা কৰিব পাৰিব। এইদৰে ই শিকাইছে যে কিছুমান বিশেষ ঠাইত সীমাৰ প্ৰয়োজন আৰু অচিনাকি মানুহে স্পৰ্শ কৰিব নোৱাৰে। এইদৰে কাম কৰিলে শিশুটিক সুস্থভাৱে বিকাশ হ’বলৈ উৎসাহিত কৰা সম্ভৱ আনকি তেওঁ যাতে নিৰ্যাতনমূলক পৰিস্থিতিৰ পৰা মুক্ত হয়।

আমি দেখিছোঁ, সেয়েহে শিশুক যৌনভাৱে শিক্ষা দিয়াটোৱে এনে নহয় মানে তেওঁ/তাই শিকিছে যে ই যৌনতা কি। এটা পৰ্যায়ৰ পৰা আন এটা পৰ্যায়লৈ পৰিৱৰ্তন হ’লে তাই নিজাববীয়াকৈ আৱিষ্কাৰ কৰিব যে ভাল অনুভৱ কি আৰু কি নহয়। এই আৱিষ্কাৰক দমন কৰিলে উদাহৰণস্বৰূপে সুৰক্ষা আৰু আত্মবিশ্বাসৰ সমস্যা হ’ব পাৰে। গুৰুতৰ ক্ষেত্ৰত আনকি মানসিক বিকাৰো।

সেয়েহে পিতৃ-মাতৃ, শিক্ষক আৰু শিশুৰ ঘনিষ্ঠ লোকসকলে তেওঁলোকৰ কি হৈছে সেই বিষয়ে সচেতন হোৱাৰ গুৰুত্বৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। এইটো অৱশ্যে মনোবিশ্লেষণৰ পেছাদাৰীকৰণৰ পৰাহে কৰিব পাৰি।

যদি আপুনি মুখামুখিকৈ ​​পাঠ্যক্ৰমত বিনিয়োগ কৰিবলৈ সময় নাপায়, তেন্তে ক্লিনিকেল মনোবিশ্লেষণৰ আমাৰ ইএডি পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰক! ইয়াত আপুনি মনোযৌন বিকাশৰ বিষয়ে আৰু...