پىسخىكا ئانالىزنىڭ ئاتىسى سىگموند فرۇد ، ئىنساندا مىجەزنىڭ قانداق شەكىللىنىدىغانلىقى توغرىسىدا قائىدە بار. ئۇنىڭ تەتقىقاتىدا ، بۇ تەرەققىيات پىسخىكا جەھەتتىكى باسقۇچلار ۋە بالىنىڭ ھەر بىرىنى قانداق باشتىن كەچۈرگەنلىكى بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولىدۇ. بۇ پسىخولوگىيىلىك تەرەققىيات نەزەرىيىسى.

نۇرغۇن مەھەللىلەردە جىنسىي مۇناسىۋەت چەكلەنگەن دەپ قارالغانلىقتىن ، فرۇدنىڭ تەكلىپلىرى كۆپ قۇتۇپلىشىش ۋە تالاش-تارتىشنىڭ تېمىسى بولدى. قانداقلا بولمىسۇن ، بىر نەرسە ئېنىق: ئۇلارنىڭ تەتقىقاتى نۇرغۇن ئالىملارغا يېڭى ۋە پايدىلىق نەزەرىيىلەرنى تەرەققىي قىلدۇرۇشقا ئىشىك ئاچتى. شۇڭا ، دۇنيا مىقياسىدا روھىي ئانالىزنى تېخىمۇ چۈشىنىش مۇمكىن ۋە مۇمكىن. مەزمۇنلارنىڭ مەزمۇنى

• پسىخولوگىيىلىك تەرەققىيات باسقۇچلىرى
  • ئېغىز باسقۇچى - 0 ئايدىن 1 يىلغىچە
  • پسىخولوگىيىلىك تەرەققىياتنىڭ ئانال باسقۇچى - 1 يىلدىن 3 يىلغىچە
  • پسىخولوگىيىلىك تەرەققىياتنىڭ پەلەمپەي باسقۇچى - 3 يىلدىن 6 يىلغىچە ھاياتنىڭ ئاخىرىغىچە
• ئىنساننى جىنسىي باسقۇچتا مۇقىملاشتۇردى دېگەن نېمە؟
>
• ئەر-ئايال ئايال ئۇقۇمى

بىر باسقۇچتا بەزى زەخىملىنىش ھادىسىلىرى ياكى بىر قاتار داۋالغۇش پاكىتلىرى بولمىسىلا ، بۇ ئادەمنى شۇ باسقۇچقا «ئوڭشايدۇ». قانداقلا بولمىسۇن ، بەزىدە بۇ ئىزاھات مۇرەككەپ ، چۈنكى ئۇلار ئەسلىگە كېلىش تەس بولغان (ۋە «كەشپىيات» ئاسان) دەۋرنى ئەسلىتىدۇ ياكى ئانالىزچىنىڭ مۇبالىغە چۈشەندۈرۈشى بولۇشى مۇمكىن.

ھېچقانداق نەرسە a نىڭ ئالدىنى ئالالمايدۇ. ئادەم دىن خاراكتېرنى نامايان قىلىدۇبىر نەچچە باسقۇچقا مۇناسىۋەتلىك بىلەن مۇناسىۋەتلىك ، مەسىلەن ، ئادەم بىرلا ۋاقىتتا مەجبۇرىي تاماكا چەككۈچى ۋە كونترول قىلغۇچى بولالايدۇ. بۇ خىل قارشى نۇقتىنى ئىزدەش ئانالىزچىلارنىڭ بىر قىسمى ، ئەمما ، بىزنىڭ قارىشىمىزچە ، ئەڭ قىزىقارلىق بولغىنى ئانالىزنىڭ بىزارلىقى ۋە دوكلاتىدىن باشلىنىپ ، «سىز ئېغىزنىڭ تەرەققىيات باسقۇچىدا قالدىڭىز» دېگەندەك گەپلەرنى قىلىشتىن ساقلىنىڭ. the analysand. نېمىلا دېگەنبىلەن ، بۇ بىر ئاز ئېغىر ۋە بەلكىم كېمەيتىش بەلگىسى بولۇشى مۇمكىن. . مەلۇم باسقۇچقا باغلانغان ۋەقەلەر. 19-ئەسىرنىڭ ئاخىرىدا ، فرۇد تەتقىقاتىنى ئېلان قىلىپ ، جەمئىيەتنىڭ بالىنىڭ «پاك» ۋە «گۇناھسىز» ئىكەنلىكى ، پۈتۈنلەي جىنىسسىز ئىكەنلىكى توغرىسىدىكى كۆز قارىشىغا قارشى تۇرغان.

شۇڭلاشقا ، ئۇ يەنىلا فرۇدنىڭ قاتتىق ھەيران قالغانلىقى ئېنىق. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ كېيىنكى يىللاردا بۇ تەتقىقات ساھەسىنى تەرەققىي قىلدۇرۇش ئۈچۈن بوشلۇق ئاچتى. ئۇ بىرىنچى بولغاچقا ، بەزى نۇقتىلار باشقا تەتقىقاتچىلار تەرىپىدىن تالاش-تارتىش قىلىندى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئەگەشكۈچىلەرنىڭ نەزەرىيىسىنىڭ تەرەققىي قىلىشى ھەيران قالارلىق ئىش ئەمەس. بۇ ئىلىم-پەننىڭ روشەن ئىلگىرىلىشى.

زەكەر ھەسەتخورلۇق

پەيلاسوپ فوكولت باشقا پەيلاسوپلارنىڭ نەزەرىيىسىنى ئاساس قىلغان دەلىللەردىن گۇمانلاندى. بۇ سوئاللارنىڭ بىرى فرۇدقا قوللىنىلىدۇ. ئۇنداقتا ئۇ زەكەر ھەسەتخورلۇقنىڭ بارلىقىنى قانداق ئىسپاتلار بىلەن ئېيتالايدۇ؟ بۇ ئىسپاتلار راست بولامدۇ؟ ئۇنىڭ بۇ ھەقتىكى سوئاللىرىنىڭ بىرى زەكەر ھەسەتخورلۇقنىڭ شەكىللىنىشى بىلەن مۇناسىۋەتلىك. ئۇ ۋاقىتتا كۈچ نۇتۇقلىرىنى ساقلاپ قېلىش بولمامدۇ؟ كۈچ بىر-بىرىگە باغلانغان. شۇڭا ، ھاكىمىيەت بېشىدىكىلەر ھەقىقەتنى ساقلاپ ، قارشى دەلىللەرنى يوقىتىدۇ. فرۇد ھوقۇق ئاتا-بوۋىلىرى بولغان ئىجتىمائىي تۈزۈمدە ئىدى.

Semiotics بىر خىل ئىلىم بولۇپ ، ئۇ بىزنى ئەرلىك ۋە ئاياللىق دېگەن نېمە؟ جەمئىيەت ئۇزۇن يىللاردىن بۇيان تەرەققىي قىلىپ كېلىۋاتىدۇ ، ئۇنىڭ بىلەن ئەرلىك ۋە ئاياللىقنىڭ مەنىسى ھەققىدە ئۇقۇملار شەكىللەندى. ياكى مەردانە. قانداقلا بولمىسۇن ،ئىنسانلارنىڭ بۇ خىل تۇغما دەرىجىسى قانچىلىك؟ بالىلار ئەرلىك ۋە ئاياللىق ھەققىدە ئۆگەنگەن مەنالارنى قانچىلىك دەرىجىدە كۆپەيتىۋاتىدۇ؟ تۇغۇلغاندا ، بىئولوگىيىلىك جىنسىي مۇناسىۋەت ئاللىقاچان بىر يۈرۈش مەنىلەرنى بەلگىلەيدۇ. بوۋاقنىڭ جىنسىنى پەرقلەندۈرىدىغان رەڭدىن باشلىنىدۇ. بۇ ئۇقۇملارنى ئۆگىتىش ئۈچۈن ئويۇنلارمۇ ئىنتايىن مۇھىم. بۇ سەۋەبتىن ، نۇرغۇن كىشىلەر بۇ تەرەپتىن گۇمانلاندى ، چۈنكى ئەرلىك ۋە ئاياللىقنىڭ بۇ ئىپادىسىنى تەبىئىي ۋە ئىچكى نەرسە دېيىشكە بولمايدۇ. بۇ يەردە ئىجتىمائىي ئارىلىشىش بار. قانداقلا بولمىسۇن ، جىنسىي تۇرمۇش ھاياتىمىزدىن ئايرىلالمايدىغان بىر ئىش. جىنسىي قۇۋۋەت لىبدو دەپ ئاتىلىدۇ ، ئۇ بارلىق ئىنسانلار ئۈچۈن ھەرىكەتلەندۈرگۈچ كۈچ. بىزنى يېيىشكە ئېھتىياجلىق ئاچارچىلىققا ، ياكى خەتەرلىك ئەھۋالدا ھوشيارلىق ھالىتىمىزگە ئوخشاش ، زامانىمىزدا جىنسىي ئېنېرگىيە مەۋجۇت.

ئۇنىڭ ئارقىلىق نېمە كىيىشنى ، قانداق يېيىشنى قارار قىلىمىز ، ئۆزىمىزنى تاشقى قىياپىتىمىزنى ئاسراشقا ئىلھاملاندۇرىمىز ، باشقا كىشىلەر بىلەن ئالاقە قىلىمىز ۋە باشقىلار. بۇنداق بولغاندا ، ئۇ زۆرۈرئېسىڭىزدە بولسۇنكى ، جىنسىي ئېنېرگىيە ھەققىدە سۆزلەش ھەرگىزمۇ جىنسىي ھەرىكەت ياكى ئاڭلىق جىنسىي جەلپ قىلىش توغرىسىدا سۆزلەش ئەمەس.

تۈزەش بىر باسقۇچ ئارقىلىق ۋە ھەل قىلىنمىغان مەسىلىلەر بار ، ئۇ ئوڭشاشنى تەرەققىي قىلدۇرىدۇ.

بىرىنچى باسقۇچتا ، مەسىلەن ، ئەگەر بالا بولسا ئۇ ئىككىنچى باسقۇچتا تېخىمۇ مۇستەقىل بولۇشنى ئۆگىنىشى كېرەك بولغاندا داۋاملىق ئانا سۈتى بىلەن بېقىلىدۇ ، بەزى مەسىلىلەر يۈز بېرىشى مۇمكىن. بۇ ئارقا كۆرۈنۈشتە ، ئۇ بېقىلغۇچى قۇرامىغا ئايلىنالايدۇ. يەنە بىر جەھەتتىن ، سىز يەنە ھاراق ئىچىش ، تاماكا چېكىش ۋە يېمەكلىككە مۇناسىۋەتلىك خۇمارلارنى تەرەققىي قىلدۇرالايسىز.

ئوڭشاش قۇرامىغا يەتكەندە ساقلىنالايدىغان نەرسە. شۇڭا ، ئەگەر ئۇ ھەل قىلىنمىسا ، ئۇ بەزى تەرەپلەردە داۋاملىق «چاپلىشىپ قالىدۇ». ئېنىق بىر مىسال شۇكى ، ئاياللار دائىم ئورگانىزىمغا ئېرىشەلمەي جىنسىي مۇناسىۋەت قىلىدۇ.

بۇ ئارقا كۆرۈنۈشتە ، ئەگەر بالىلار ئادەتتە جىنسىي مۇناسىۋەتسىز دەپ قارالسا ، قىزلار تېخىمۇ شۇنداق. ئوغۇللار قوبۇل قىلالايدىغان بەزى ھەرىكەتلەر قىزلارغا تېخىمۇ ئەيىبلىنىدۇ. ئەجەبلىنەرلىك ئەمەسكى ، نۇرغۇن كىشىلەر مۇناسىۋەتتە مەسىلە بار چوڭلار. ئۇ مىڭلىغان ئاياللارنىڭ پىسخىكا ۋە يېقىن تۇرمۇشىغا تەسىر كۆرسىتىدىغان ئىجتىمائىي مەسىلە.

جىنسىي تەربىيەنىڭ ئەھمىيىتى

بالىلار بولمىغان بەزى ئىشلار باربىلىشكە تەييارلاندى. قانداقلا بولمىسۇن ، پىسخىكا ئانالىزىغا ئاساسلانغاندا ، ھۆرمەت قىلىشقا تېگىشلىك باسقۇچلارمۇ بار . شۇڭا ، بالىلار ئۆزى تۇرۇۋاتقان باسقۇچلارغا ئاساسەن دۇنيانى ئۆگىنىشى كېرەك. شۇنداق قىلسىڭىز ، سىز ئۆز بەدىنىڭىز ۋە باشقا كىشىلەر بىلەنمۇ ياخشى مۇئامىلە قىلالايسىز. شۇڭا ، ئۇ بەزى جايلارنىڭ چەكلىمىگە موھتاج ئىكەنلىكىنى ، ناتونۇش كىشىلەرنىڭ قولىغا تەگمەيدىغانلىقىنى ئۆگىتىدۇ. بۇ خىل ئۇسۇلدا ھەرىكەت قىلىش ئارقىلىق ، بالىنى ساغلام تەرەققىي قىلىشقا ئىلھاملاندۇرغىلى بولىدۇ ، ھەتتا ئۇنىڭ ھاقارەت خاراكتېرلىك ئەھۋاللاردىن خالىي بولۇشىغا كاپالەتلىك قىلغىلى بولىدۇ. ئۇنىڭ جىنسىي مۇناسىۋەتنىڭ نېمىلىكىنى ئۆگەنگەنلىكىدىن دېرەك بېرىدۇ. ئۇ بىر باسقۇچتىن يەنە بىر باسقۇچقا ئۆتكەندە ، ئۇ ئۆزى ياخشى ھېسسىياتنىڭ نېمىلىكىنى ، نېمىنىڭ ئەمەسلىكىنى بايقىيالايدۇ. بۇ بايقاشنى باستۇرۇش بىخەتەرلىك ۋە ئۆزىگە ئىشىنىش مەسىلىلىرىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ. ئېغىر ئەھۋاللاردا ، ھەتتا روھىي توسالغۇلارمۇ بار. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ پەقەت پىسخىكا ئانالىزىدىكى كەسىپلىشىش ئارقىلىقلا بولىدۇ. ئۇنىڭدا پسىخولوگىيىلىك تەرەققىيات ۋە