Se chegaches ata aquí, é porque te preguntas como entende a psicanálise a a envexa . Neste artigo, traémosche parte desa discusión. Porén, antes de chegar ao que significa para a psicanálise, pensamos que é importante ver o que di o dicionario. Ademais, queremos falar do concepto en xeral para poder achegarnos á visión psicanalítica do suxeito.

A envexa segundo o dicionario

A envexa é unha substantivo feminino. Etimoloxicamente, a palabra é de orixe latina. Vén da palabra " invidere ", que significa "non ver". Así, entre os seus significados vemos:

• sentimento de cobiza á vista da felicidade, a superioridade dos demais ;
• sensación ou desexo indomable. posuír o que pertence a outra persoa ;
• o obxecto, os bens, as posesións que son obxectivos da envexa.

Entre os sinónimos de envexa vemos: celos, emulación .

Concepto de envexa

A envexa ou a indiferenza é un sentimento de angustia, ou mesmo de ira, ante o que ten o outro. . Este sentimento xera o desexo de ter exactamente o que ten o outro, sexan cousas, calidades ou “persoas”.

Tamén se pode definir como o sentimento de frustración e resentimento xerado ante un vontade incumprida. Quen desexa as virtudes do outro é incapaz de conseguilas, xa sexa por incompetencia ou limitación.físico ou intelectual.

Ademais, a envexa pódese considerar un síntoma de certos trastornos da personalidade . Un exemplo é o trastorno límite da personalidade. É posible atopar este sentimento nas persoas que teñen un trastorno de personalidade pasivo-agresivo e tamén naqueles que teñen un trastorno narcisista da personalidade.

Na tradición católica, a envexa tamén é un dos sete pecados capitais (CIC, número 1866).

O que a psicanálise ten que dicir sobre a envexa

A envexa afecta a quen non ve a realidade, como dixemos máis arriba. Todo o contrario: invéntao de xeito fantasioso e mesmo delirante.

O envexoso non ten visión para verse a si mesmo. A súa visión está virada cara a fóra, cara ao outro. Non se decata do que ten e, neste caso, cobra máis importancia o que non ten. O outro ten, non ten.

Neste contexto, un desexa o que o outro ten. Ademais, os que teñen envexa non admiten a súa culpa e adoitan actuar sobre a súa cobiza de forma extrema. Máis profundamente, a persoa envexosa quere ser a outra. Xa que o sentimento é instintivo, aseméllase á fame. O individuo ten fame do outro.

Canibalismo

Nalgúns casos, é posible utilizar o concepto de canibalismo para caracterizar á persoa envexosa. Cando alguén ten fame doutro e recibe o que ten, pensa isoo teu poder converterase en teu. Isto ocorre nalgunhas culturas primitivas.

Dado que é imposible comer ao outro vivo, o envexado destrúe o obxecto envexado coas súas propias mans. Faino conspirando, calumniando, tecendo unha rede de mentiras para que os demais se sintan comprensivos por el. Mesmo promove a complicidade para conseguir que outras persoas se volvan contra a figura envexada.

A envexa de Shakespeare

Cando miramos as obras de William Shakespeare, temos a historia de Iago e Otelo. Neste contexto, asistimos á envexa que causa destrución e morte a través da intriga. Otelo, o personaxe principal de O mouro de Venecia , obra escrita en 1603, é un xeneral que ascende a Cassio a tenente. O teu suboficial Iago séntese traizoado, xa que desexaría que fora o ascendido.

Non obstante, non se detivo a reflexionar sobre por que o outro foi ascendido e non el. Non se decatou da súa culpa e foi facer xustiza polo camiño instintivo, que é habitual para moita xente. A partir de entón, Iago, no seu odio a Otelo e Casio, comezou a sementar discordia entre a parella Otelo e Desdémona.

Así, o home comezou a concibir un terrible plan de vinganza que pretendía arruinar aos seus inimigos.

Iago intentou facer crer a Otelo que Casio e a súa muller Desdémonaestaban a ter un romance. Por celos, outro problema terrible, Otelo estrangula á súa muller nunha actitude demente. Entón, sabendo o erro e a inxustiza que cometeu, Otelo mete un puñal no seu propio peito . Así, Iago concibe e leva a cabo a súa trama delirante e letal.

Quero información para matricularme no Curso de Psicoanálise .

Ler tamén : Irena Sendler: quen era, a súa vida, as súas ideas

Volvendo á esencia da envexa

Ao deixarse ​​levar pola envexa, unha persoa volve a un estado primario do ego. Como tal, é impulsado unicamente polos instintos, algo que aprendemos a controlar co paso do tempo. Aínda que a persoa intenta crear xustificacións racionais para as súas accións, de feito, non hai ningunha razón para este comportamento.

O que existe é en realidade unha afección á irracionalidade, é dicir, un instintivo que se traduce nun comportamento primario e que pode levar a alguén á tolemia.

Melanie Klein, a envexa e o ego na infancia

Para a psicanalista Melanie Klein, a orixe da envexa xa se percibe na primeira infancia, ou a fase pre-obxecto. Isto débese a que o neno non é quen de distinguirse do mundo que o rodea. Así, está na “fase anobxecto” ou no “narcisismo primario” de Freud.

Durante toda a vida do bebé. desenvolvemento, nunha situación ideal, o suxeito, en vez de envexar, aprendepara admirar. Así, estará encantado coas diferenzas e para aprecialas no outro. A súa curiosidade e éxtase ante o novo, dos descubrimentos prodúcense de forma feliz e libre do medo á perda.

Isto sucede porque sempre haberá descubrimentos marabillosos que facer e cando non, o o suxeito terá dentro de si a forza de elaborar algunha por si mesmo. Ademais, aprenderá a caer e erguerse. Despois, cando as cousas non suceden así, o envexoso pensa “non quero ser eu, quero ser ti”.

Así, un quere converterse nese outro con capacidade. amar, alegrarse, experimentar dor e sufrimento, pero sen cancelarse. A fin de contas, para a persoa que está desequilibrada, o pulso da vida non está no centro e, por iso, queren isto do outro.

Aprender. máis...

Toda esta incursión na teoría do desexo na infancia é importante. Ademais de revelar como se forma o noso desexo e amplía o tema das pulsións, discute como o interiorizamos. Segundo a psicanálise, interiorizamos os traumas da infancia no noso inconsciente.

É dicir, estes traumas tradúcense nos nosos comportamentos do día a día. De aí que o noso sentimento poida estar máis ou menos inflado.

Conclusión

A envexa é algo que nos aprisiona. Se só miramos ao outro, deixamos de loitar polo que queremos. Polo tanto, é necesario entendera que nivel interfire a nosa infancia na nosa vida adulta, ademais de analizala e traballala. Unha forma de adquirir este autocoñecemento é a través do noso curso de Psicoanálise Clínica en liña. Así que consulta o programa e inscríbete!