ถ้าคุณมาไกลขนาดนี้ เป็นเพราะคุณสงสัยว่าจิตวิเคราะห์เข้าใจ ความอิจฉา ได้อย่างไร ในบทความนี้ เราจะนำการสนทนาบางส่วนมาให้คุณ อย่างไรก็ตาม ก่อนที่เราจะไปถึงความหมายของจิตวิเคราะห์ เราคิดว่าสิ่งสำคัญคือต้องดูว่าพจนานุกรมพูดว่าอย่างไร นอกจากนี้ เราต้องการพูดคุยเกี่ยวกับแนวคิดโดยทั่วไปเพื่อให้เราสามารถเข้าถึงมุมมองทางจิตวิเคราะห์ของเรื่อง

ความอิจฉาตามพจนานุกรม

ความอิจฉา คือ คำนามผู้หญิง นิรุกติศาสตร์คำนี้มีต้นกำเนิดจากภาษาละติน มาจากคำว่า “ invidere “ ซึ่งแปลว่า “ไม่เห็น” ดังนั้น ในความหมายของมัน เราจึงเห็น:

• ความรู้สึก ความโลภเมื่อเห็นความสุข ความเหนือกว่าของผู้อื่น ;
• ความรู้สึก หรือ ความปรารถนาที่ไม่ย่อท้อ ครอบครองสิ่งที่เป็นของผู้อื่น ;
• วัตถุ สิ่งของ ทรัพย์สมบัติที่เป็นเป้าหมาย แห่งความอิจฉาริษยา

ในบรรดาคำพ้องความหมายของ ความอิจฉาที่เราเห็น: ความอิจฉาริษยา การเอาอย่าง .

แนวคิดของความอิจฉา

ความอิจฉาหรือความเฉยเมยคือ ความรู้สึกปวดร้าว หรือแม้แต่ความโกรธในสิ่งที่อีกฝ่ายมี . ความรู้สึกนี้ทำให้เกิดความปรารถนาที่จะมีในสิ่งที่อีกฝ่ายมี ไม่ว่าจะเป็นสิ่งของ คุณสมบัติ หรือ "คน"

นอกจากนี้ยังสามารถนิยามได้ว่าเป็น ความรู้สึกคับข้องใจและความขุ่นเคืองที่เกิดขึ้นต่อหน้า จะไม่ได้ผล ผู้ที่ปรารถนาคุณธรรมของผู้อื่นไม่สามารถบรรลุได้ ไม่ว่าจะเนื่องมาจากความไร้ความสามารถและข้อจำกัดทางร่างกายหรือทางปัญญา

นอกจากนี้ ความอิจฉา ยังถือเป็นอาการของความผิดปกติทางบุคลิกภาพบางอย่าง ตัวอย่างคือโรคบุคลิกภาพก้ำกึ่ง เป็นไปได้ที่จะพบความรู้สึกนี้ในผู้ที่มีบุคลิกภาพแบบ Passive-Aggressive และในผู้ที่มีบุคลิกภาพแบบหลงตัวเอง

ในประเพณีของชาวคาทอลิก ความอิจฉายังเป็น หนึ่งในบาปมหันต์เจ็ดประการ (CIC, หมายเลข 1866)

จิตวิเคราะห์พูดถึงอะไรเกี่ยวกับความอิจฉา

ความอิจฉาเกี่ยวข้องกับคนที่ไม่เห็นความเป็นจริงดังที่เรากล่าวไว้ข้างต้น ค่อนข้างตรงกันข้าม: เขาประดิษฐ์มันด้วยวิธีเพ้อฝันและเพ้อเจ้อ

มิจฉาทิฏฐิไม่มีทิฏฐิที่จะเห็นตน วิสัยทัศน์ของเขาหันไปทางอื่น เขาไม่สังเกตว่าเขามีอะไร และในกรณีนี้ สิ่งที่เขาไม่มีก็มีความสำคัญมากขึ้น อีกคนมี แต่เขาไม่มี

ในบริบทนี้ คนหนึ่งปรารถนาในสิ่งที่อีกคนมี นอกจากนี้ คนที่มีความอิจฉาริษยาจะไม่ยอมรับความผิดของตน และมักกระทำความโลภของตนอย่างสุดโต่ง ลึกๆ แล้วคนขี้อิจฉาก็อยากเป็นอีกฝ่าย เนื่องจากความรู้สึกเป็นไปตามสัญชาตญาณ จึงคล้ายกับความหิว แต่ละคนหิวกระหายซึ่งกันและกัน

การกินเนื้อคน

ในบางกรณี เป็นไปได้ที่จะใช้แนวคิดของการกินเนื้อคนเพื่อระบุลักษณะของคนที่อิจฉา เมื่อมีคนหิวโหยและได้สิ่งที่เขามี เขาคิดอย่างนั้นพลังของคุณจะกลายเป็นของคุณ สิ่งนี้เกิดขึ้นในบางวัฒนธรรมดั้งเดิม

เนื่องจากเป็นไปไม่ได้ที่จะกินสิ่งที่มีชีวิตอื่น คนที่อิจฉาจึงทำลายสิ่งที่น่าอิจฉาด้วยมือของเขาเอง เขาทำสิ่งนี้โดยวางแผน ใส่ร้าย สานใยโกหกเพื่อให้คนอื่นรู้สึกเข้าใจเขา เขายังส่งเสริมการสมรู้ร่วมคิดเพื่อให้คนอื่นหันมาต่อต้านบุคคลที่น่าอิจฉา

ความอิจฉาของเชกสเปียร์

เมื่อเราดูผลงานของวิลเลียม เชกสเปียร์ เรามีเรื่องราวของเอียโกและออเทลโล ในบริบทนี้ เราพบเห็นความอิจฉาริษยาที่ก่อให้เกิดความพินาศและความตายด้วยอุบาย Othello ตัวละครหลักใน The Moor of Venice ซึ่งเป็นบทละครที่เขียนขึ้นในปี 1603 เป็นนายพลที่เลื่อนตำแหน่ง Cassio ให้เป็นร้อยโท Iago เจ้าหน้าที่ที่ไม่ใช่ชั้นสัญญาบัตรของคุณรู้สึกถูกหักหลัง เพราะเขาหวังว่าเขาจะได้เป็นเจ้าหน้าที่ที่ได้รับการเลื่อนตำแหน่ง

อย่างไรก็ตาม เขาไม่หยุดที่จะไตร่ตรองว่าทำไมอีกฝ่ายถึงได้รับการเลื่อนตำแหน่ง ไม่ใช่เขา เขาไม่ได้สังเกตเห็นความผิดของเขาและไปแสดงความยุติธรรมตามวิถีแห่งสัญชาตญาณซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับหลายคน ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา Iago ซึ่งมีความเกลียดชังต่อ Othello และ Cassio ก็เริ่มหว่านความบาดหมางระหว่าง Othello และ Desdemona สองสามีภรรยา

ด้วยเหตุนี้ มนุษย์จึงเริ่มคิดแผนร้ายของ การแก้แค้นที่มีเป้าหมายเพื่อทำลายศัตรูของเขา

ยาโกพยายามทำให้อ็อตเทลโลเชื่อว่าแคสซิโอและเดสเดโมนาภรรยาของเขากำลังมีความรัก ด้วยความหึงหวง อีกหนึ่งปัญหาที่เลวร้าย Othello บีบคอภรรยาของเขาด้วยท่าทีที่เสียสติ จากนั้นเมื่อรู้ถึงความผิดพลาดและความอยุติธรรมที่เขาก่อ Othello ปักกริชไว้ที่หน้าอกของเขาเอง ดังนั้น Iago จึงตั้งครรภ์และดำเนินแผนการที่หลอกลวงและอันตรายถึงชีวิต

ฉันต้องการข้อมูลเพื่อลงทะเบียนในหลักสูตรจิตวิเคราะห์ .

อ่านเพิ่มเติม : Irena Sendler: เธอเป็นใคร ชีวิตของเธอ ความคิดของเธอ

กลับสู่แก่นแท้ของความอิจฉา

โดยการปล่อยให้ตัวเองถูกครอบงำด้วยความอิจฉา คนๆ หนึ่งจะกลับไปสู่สถานะเดิมของอัตตา ด้วยเหตุนี้ ขับเคลื่อนโดยสัญชาตญาณเท่านั้น สิ่งที่เราเรียนรู้ที่จะควบคุมเมื่อเวลาผ่านไป แม้ว่าบุคคลนั้นจะพยายามสร้างเหตุผลที่สมเหตุสมผลสำหรับการกระทำของตน แต่อันที่จริงแล้ว พฤติกรรมนี้ไม่มีเหตุผลเลย

สิ่งที่มีอยู่จริงมักจะชอบความไร้เหตุผล นั่นคือ สัญชาตญาณที่แปลเป็นพฤติกรรมหลักและนั่นอาจทำให้คนวิกลจริตได้

เมลานี ไคลน์ ความอิจฉาริษยา และอัตตาในวัยเด็ก

สำหรับนักจิตวิเคราะห์ เมลานี ไคลน์ ต้นกำเนิดของความอิจฉาเป็นสิ่งที่รับรู้ได้ตั้งแต่เด็กปฐมวัย หรือช่วงก่อนวัตถุ นี่เป็นเพราะเด็กไม่สามารถแยกแยะตัวเองจากโลกรอบตัวเขา ดังนั้น เขาจึงอยู่ใน "ระยะอนาจาร" หรือ "การหลงตัวเองขั้นต้น" ของฟรอยด์

ตลอดช่วงวัยทารก การพัฒนา ในสถานการณ์อุดมคติ วิชา แทนที่จะอิจฉา เรียนรู้เพื่อชื่นชม ดังนั้นเขาจะรู้สึกยินดีกับความแตกต่างและชื่นชมในสิ่งอื่น ความอยากรู้อยากเห็นและความปีติยินดีต่อสิ่งใหม่ๆ การค้นพบนั้นเกิดขึ้นอย่างมีความสุขและปราศจากความกลัวที่จะสูญเสีย

สิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะจะมีการค้นพบที่ยอดเยี่ยมอยู่เสมอ และเมื่อไม่มี ผู้ทดลองจะมีพละกำลังในตัวเองที่จะอธิบายบางอย่างให้ละเอียดขึ้นด้วยตัวคุณเอง นอกจากนี้เขาจะเรียนรู้ที่จะล้มและลุกขึ้น ท้ายที่สุดแล้ว เมื่อสิ่งต่าง ๆ ไม่เกิดขึ้น คนที่อิจฉาริษยาจะคิดว่า “ฉันไม่อยากเป็นฉัน ฉันต้องการเป็นคุณ”

ดังนั้น คนๆ หนึ่งจึงอยากเป็นคนนั้นด้วยความสามารถ ที่จะรัก ชื่นชมยินดี ต่อความเจ็บปวดและความทุกข์ แต่ไม่ต้องตัดใจจากตัวเอง ท้ายที่สุด สำหรับคนที่ไม่สมดุล ชีพจรของชีวิตไม่ได้อยู่ที่ศูนย์กลาง และด้วยเหตุนี้ พวกเขาจึงต้องการสิ่งนี้จากอีกฝ่าย

เรียนรู้ เพิ่มเติม...

การจู่โจมทฤษฎีความปรารถนาในวัยเด็กทั้งหมดนี้มีความสำคัญ นอกเหนือจากการเปิดเผยว่าความปรารถนาของเราก่อตัวขึ้นอย่างไรและขยายประเด็นของแรงผลักดัน มันยังกล่าวถึงวิธีที่เราทำให้มันเป็นภายใน ตามการวิเคราะห์ทางจิตวิเคราะห์ เราทำให้บาดแผลในวัยเด็กฝังลึกอยู่ในจิตใต้สำนึกของเรา

นั่นคือ ความชอกช้ำเหล่านี้แปลเป็นพฤติกรรมประจำวันของเรา ดังนั้น ความรู้สึกของเราจะพองโตมากหรือน้อยก็ได้

สรุป

ความอิจฉาริษยา เป็นสิ่งที่กักขังเราไว้ ถ้าเรามัวแต่มองคนอื่น เราจะหยุดต่อสู้เพื่อสิ่งที่เราต้องการ ดังนั้นจึงจำเป็นต้องทำความเข้าใจวัยเด็กของเรารบกวนชีวิตผู้ใหญ่ของเราในระดับใด นอกเหนือจากการวิเคราะห์และดำเนินการกับมัน วิธีหนึ่งในการได้รับความรู้ด้วยตนเองคือผ่านหลักสูตรจิตวิเคราะห์คลินิกออนไลน์ของเรา ตรวจสอบโปรแกรมและลงทะเบียน!