Agar siz shu paytgacha yetib kelgan bo'lsangiz, buning sababi siz psixoanaliz hasadni qanday tushunishini qiziqtirgandirsiz. Ushbu maqolada biz sizga ushbu muhokamaning bir qismini keltiramiz. Biroq, psixoanaliz uchun nimani anglatishini bilishdan oldin, biz lug'atda nima deyilganini ko'rish muhim deb o'ylaymiz. Bundan tashqari, mavzuning psixoanalitik ko'rinishiga yaqinlashishimiz uchun biz umumiy tushuncha haqida gapirmoqchimiz.

Lug'atga ko'ra hasad

Hasad - bu ayollik ism. Etimologik nuqtai nazardan, bu so'z lotin tilidan kelib chiqqan. Bu " invidere " so'zidan kelib chiqqan bo'lib, "ko'rmaslik" degan ma'noni anglatadi. Shunday qilib, uning ma'nolari orasida biz quyidagilarni ko'ramiz:

• baxtni ko'rganda baxtsizlik, boshqalardan ustunlik qilish ;
• sezgi yoki cheksiz istak. boshqa shaxsga tegishli bo'lgan narsaga egalik qilish ;
• hasadning nishoni bo'lgan narsa, mol, mulk .

Sinonimlar orasida. Biz hasadni ko'ramiz: rashk, taqlid .

Hasad tushunchasi

Hasad yoki befarqlik bu birovning nimaga bo'lganidan achinish yoki hatto g'azablanish hissi. . Bu his-tuyg'u boshqalarda mavjud bo'lgan narsaga, xoh u narsalarga, xislatlarga yoki "odamlarga" ega bo'lish istagini keltirib chiqaradi.

Shuningdek, biror narsa oldida paydo bo'lgan umidsizlik va norozilik hissi sifatida ta'riflanishi mumkin. bajarilmagan iroda. Kimki boshqasining fazilatlarini xohlasa, qobiliyatsizlik va cheklanganlik tufayli ularga erisha olmaydi.jismoniy, yoki intellektual.

Bundan tashqari, hasad shaxsiyatning ayrim buzilishlarining alomati deb hisoblanishi mumkin . Masalan, chegaradagi shaxsiyat buzilishi. Bu tuyg'uni passiv-agressiv shaxsiyat buzilishi bilan og'rigan odamlarda, shuningdek, narsisistik shaxsiyat buzilishi bilan og'rigan odamlarda topish mumkin.

Katolik an'analarida hasad ham etti o'limga olib keladigan gunohlardan biridir (CIC, 1866-son).

Psixoanalizning hasad haqida nima deyishi kerak

Hasad yuqorida aytganimizdek, haqiqatni ko'rmaydiganlarga tegishli. Aksincha: u buni xayoliy va hatto aqldan ozgan tarzda o'ylab topadi.

Hasadgo'y odam o'zini ko'rish qobiliyatiga ega emas. Uning ko'rinishi tashqi tomonga, boshqa tomonga buriladi. U o'zida nima borligini va bu holda nimasi yo'qligini sezmaydi. Boshqasi bor, unda yo'q.

Bu nuqtai nazardan, biri ikkinchisida bor narsani xohlaydi. Bundan tashqari, hasadgo'ylar o'z ayblarini tan olmaydilar va ko'pincha ochko'zlik bilan haddan tashqari harakat qilishadi. Chuqurroq aytganda, hasadgo'y odam boshqasi bo'lishni xohlaydi. Tuyg'u instinktiv bo'lgani uchun u ochlikka o'xshaydi. Individ boshqasiga chanqoq.

Kannibalizm

Ba'zi hollarda hasadgo'y shaxsni tavsiflash uchun kannibalizm tushunchasidan foydalanish mumkin. Birov boshqasiga och qolsa va bor narsasini olsa, u shunday deb o'ylaydisizning kuchingiz sizniki bo'ladi. Bu ba'zi ibtidoiy madaniyatlarda uchraydi.

Boshqasini tiriklay yeb bo'lmagani uchun hasadgo'y odam hasad qilingan narsani o'z qo'li bilan yo'q qiladi. U buni fitna, tuhmat va yolg'on to'rini to'qish orqali amalga oshiradi, shunda boshqalar uni tushunishadi. U hatto boshqalarni hasad qilingan shaxsga qarshi chiqish uchun sheriklikni targ'ib qiladi.

Shekspirning hasadi

Uilyam Shekspir asarlarini ko'zdan kechirar ekanmiz, oldimizda Yago va Otello hikoyasi paydo bo'ladi. Shu nuqtai nazardan, biz hasadning fitna orqali halokat va o'limga olib kelishiga guvoh bo'lamiz. 1603-yilda yozilgan Venetsiya moor pyesasining bosh qahramoni Otello, Kassioni leytenantlik darajasiga ko‘taruvchi generaldir. Komissaringiz Iago o'zini xiyonat qilgandek his qilmoqda, chunki u ko'tarilgan ofitser bo'lishni xohlardi.

Ammo u nima uchun uni emas, balki boshqasi ko'tarilgani haqida o'ylashdan to'xtamadi. U o'z aybini sezmay, ko'pchilik uchun odatiy bo'lgan instinkt yo'li orqali adolatga bordi. O'shandan beri Iago Otello va Kassioga bo'lgan nafrat bilan Otello va Dezdemona er-xotinlari o'rtasida kelishmovchilikni keltirib chiqara boshladi. dushmanlarini yo'q qilishni maqsad qilgan qasos.

Iago Otelloni Kassio va uning rafiqasi Dezdemona deb ishontirishga harakat qildi.ishqiy munosabatda edilar. Rashkdan, yana bir dahshatli muammo, Otello telba munosabatda xotinini bo'g'ib o'ldiradi. Keyin qilgan xatosi va nohaqligini bilib, Otello o'z ko'kragiga xanjar tiqadi . Shunday qilib, Iago o'zining xayolparast va halokatli rejasini tuzadi va amalga oshiradi.

Men ma'lumotni Psixoanaliz kursiga yozilishni xohlayman .

Shuningdek o'qing : Irena Sendler: u kim bo'lgan, uning hayoti, g'oyalari

Hasadning mohiyatiga qaytish

Hasadga berilib, odam egoning birlamchi holatiga qaytadi. Shunday qilib, u faqat instinktlar tomonidan boshqariladi, biz vaqt o'tishi bilan nazorat qilishni o'rganamiz. Inson o'z harakatlari uchun oqilona asoslar yaratishga harakat qilsa-da, aslida bu xatti-harakat uchun hech qanday sabab yo'q.

Mavjud narsa aslida irratsionallikka moyillik, ya'ni birlamchi xulq-atvorga aylanadigan va kimnidir jinnilikka olib kelishi mumkin bo'lgan instinktivlik.

Melani. Klein, hasad va bolalik davridagi ego

Psixoanalitik Melanie Klein uchun hasadning kelib chiqishi allaqachon erta bolalik davrida yoki ob'ektdan oldingi bosqichda seziladi. Buning sababi shundaki, bola o'zini atrofidagi dunyodan ajrata olmaydi. Shunday qilib, u "anob'ekt bosqichida" yoki Freydning "birlamchi narsissizmi" dir.

Bolaning butun hayoti davomida. rivojlanish, ideal vaziyatda, mavzu, hasad qilish o'rniga, o'rganadihayratga tushmoq. Shunday qilib, u farqlardan xursand bo'ladi va ularni boshqasida qadrlaydi. Uning yangilik, kashfiyotlarga bo'lgan qiziqishi va hayajonlanishi baxtli tarzda va yo'qotish qo'rquvidan xoli bo'ladi.

Bu shunday bo'ladi, chunki har doim ajoyib kashfiyotlar qilinadi va bo'lmasa, mavzu o'z ichida o'zingiz uchun ba'zi ishlab chiqish uchun kuchga ega bo'ladi. Bundan tashqari, u yiqilib, turishni o'rganadi. Axir, hamma narsa bunday bo'lmaganda, hasadgo'y odam "men men bo'lishni emas, men siz bo'lishni xohlayman" deb o'ylaydi.

Shunday qilib, birov o'ziga xos qobiliyatga ega bo'lishni xohlaydi. sevish, quvonish, og'riq va azob-uqubatlarni boshdan kechirish, lekin o'zingizni bekor qilmasdan. Oxir oqibat, muvozanatni buzgan odam uchun hayotning zarbasi markazda emas va shuning uchun ular buni boshqasidan xohlashadi.

O'rganing. ko'proq...

Bolalikdagi istak nazariyasiga barcha kirishish muhim ahamiyatga ega. Bizning xohishimiz qanday shakllanganligi va drayvlar masalasini kengaytirish bilan bir qatorda, uni qanday o'z ichiga olganimizni muhokama qiladi. Psixoanalizga ko'ra, biz bolalik davridagi travmalarni ongsizligimizda ichki qabul qilamiz.

Ya'ni, bu travmalar bizning kundalik xatti-harakatlarimizga aylanadi. Demak, bizning his-tuyg'ularimiz ko'proq yoki kamroq bo'lishi mumkin.

Xulosa

Hasad bizni qamab qo'yadigan narsadir. Agar biz faqat boshqasiga qarasak, biz xohlagan narsamiz uchun kurashishni to'xtatamiz. Shuning uchun tushunish kerakbolaligimiz kattalar hayotimizga qanday darajada xalaqit beradi, uni tahlil qilish va ustida ishlashdan tashqari. O'z-o'zini bilishning bir yo'li bizning onlayn Klinik Psixoanaliz kursimizdir. Shunday ekan, dasturni tekshiring va ro'yxatdan o'ting!