اگر تا اینجا پیش رفته اید، به این دلیل است که در تعجب هستید که چگونه روانکاوی حسادت را درک می کند. در این مقاله قصد داریم بخشی از این بحث را برای شما بیان کنیم. با این حال، قبل از اینکه به معنای آن برای روانکاوی برسیم، فکر می کنیم مهم است که ببینیم فرهنگ لغت چه می گوید. علاوه بر این، می خواهیم در مورد مفهوم به طور کلی صحبت کنیم تا بتوانیم به دیدگاه روانکاوانه موضوع نزدیک شویم. اسم مؤنث از نظر ریشه شناسی، این کلمه ریشه لاتین دارد. از کلمه " invidere " می آید که به معنای "نداشتن" است. بنابراین، در میان معانی آن می بینیم:

• احساس طمع در دیدن خوشبختی، برتری دیگران ؛
• احساس یا میل تسلیم ناپذیر. داشتن آنچه متعلق به دیگری است ;
• شیء، کالا، دارایی که هدف حسادت است .

از جمله مترادفهای حسادت را می بینیم: حسادت، تقلید .

مفهوم حسادت

حسادت یا بی تفاوتی احساس اندوه یا حتی خشم نسبت به چیزی است که دیگری دارد. . این احساس میل به داشتن دقیقاً همان چیزی را که دیگری دارد، خواه چیزها، ویژگی ها یا «افراد» را ایجاد می کند.

همچنین می توان آن را به عنوان احساس سرخوردگی و رنجش ایجاد شده در مواجهه با یک فرد تعریف کرد. اراده محقق نشده . کسی که فضایل دیگری را می خواهد، چه به دلیل ناتوانی و چه به دلیل محدودیت، از دستیابی به آن ناتوان است.جسمی یا فکری.

علاوه بر این، حسادت را می توان نشانه ای از برخی اختلالات شخصیتی در نظر گرفت . به عنوان مثال می توان به اختلال شخصیت مرزی اشاره کرد. ممکن است این احساس را در افرادی که دارای اختلال شخصیت منفعل - پرخاشگر هستند و همچنین در افرادی که دارای اختلال شخصیت خودشیفته هستند، پیدا کنید.

در سنت کاتولیک، حسادت نیز یکی از هفت گناه مرگبار است (CIC، شماره 1866).

آنچه که روانکاوی در مورد حسادت می گوید

حسادت مربوط به کسانی است که واقعیت را نمی بینند، همانطور که در بالا گفتیم. کاملاً برعکس: او آن را به شکلی خیالی و حتی هذیانی اختراع می کند.

شخص حسود دیدی برای دیدن خود ندارد. دید او به سمت بیرون، به سوی دیگری معطوف است. او متوجه نمی شود که چه چیزی دارد و در این صورت، آنچه ندارد اهمیت بیشتری پیدا می کند. دیگری دارد، او ندارد.

در این زمینه، یکی آرزو دارد که دیگری داشته باشد. بعلاوه، کسانی که حسادت دارند تقصیر خود را نمی پذیرند و اغلب به طمع خود به صورت افراطی عمل می کنند. عمیق تر، فرد حسود می خواهد دیگری باشد. از آنجایی که این احساس غریزی است، شبیه گرسنگی است. فرد تشنه دیگری است.

آدمخواری

در برخی موارد می توان از مفهوم آدمخواری برای توصیف شخص حسود استفاده کرد. وقتی کسی تشنه دیگری است و آنچه را که دارد به دست می آورد، این فکر را می کندقدرت شما از آن شما خواهد شد. این در برخی از فرهنگ های بدوی رخ می دهد.

از آنجایی که زنده خوردن دیگری غیرممکن است، حسود شیء مورد حسد را با دست خود از بین می برد. او این کار را با طرح ریزی، تهمت زدن، بافتن شبکه ای از دروغ انجام می دهد تا دیگران احساس درک کنند. او حتی برای وادار کردن دیگران به مخالفت با شخصیت مورد حسادت، همدستی را ترویج می کند.

حسادت شکسپیر

وقتی به آثار ویلیام شکسپیر نگاه می کنیم، داستان ایاگو و اتللو را داریم. در این زمینه، ما شاهد حسادت هستیم که از طریق دسیسه باعث تخریب و مرگ می شود. اتللو، شخصیت اصلی مور ونیز ، نمایشنامه ای که در سال 1603 نوشته شد، ژنرالی است که کاسیو را به درجه ستوان ارتقا می دهد. ایاگو درجه‌دار شما احساس می‌کند به او خیانت شده است، زیرا آرزو می‌کرد که او افسر ارتقاء یافته می‌شد.

با این حال، او به این فکر نکرد که چرا دیگری ارتقاء یافت و نه او. او متوجه عیب خود نشد و از طریق غریزی که برای بسیاری از مردم عادی است به عدالت پرداخت. از آن زمان به بعد، یاگو، به دلیل نفرت از اتللو و کاسیو، شروع به ایجاد اختلاف بین زوج اتللو و دزدمونا کرد. انتقامی که هدفش از بین بردن دشمنانش بود.

یاگو سعی کرد اتللو را متقاعد کند که کاسیو و همسرش دزدموناعاشقانه داشتند از روی حسادت، مشکل وحشتناک دیگری، اتللو همسرش را در حالتی دیوانه کننده خفه می کند. سپس با دانستن اشتباه و بی عدالتی که مرتکب شد، اتللو خنجری را به سینه خود می چسباند . بنابراین، یاگو توطئه هذیانی و کشنده خود را تصور می کند و به انجام می رساند.

من اطلاعاتی برای ثبت نام در دوره روانکاوی می خواهم .

همچنین بخوانید: ایرنا سندلر: او که بود، زندگی‌اش، ایده‌هایش

بازگشت به ذات حسادت

با اجازه دادن به خود که توسط حسادت غرق شوید، شخص به حالت اولیه خود باز می‌گردد. به این ترتیب، فقط توسط غرایز هدایت می شود، چیزی که ما یاد می گیریم در طول زمان کنترل کنیم. اگرچه فرد سعی می کند برای اعمال خود توجیهات منطقی ایجاد کند، اما در واقع دلیلی برای این رفتار وجود ندارد.

آنچه وجود دارد در واقع میل به غیرمنطقی بودن است، یعنی غریزی که به رفتار اولیه تبدیل می شود و می تواند کسی را به جنون بکشاند.

ملانی کلاین، حسادت و ایگو در دوران کودکی

برای روانکاو ملانی کلاین، منشأ حسادت در اوایل کودکی یا مرحله پیش از شیء درک شده است. این به این دلیل است که کودک نمی تواند خود را از دنیای اطرافش متمایز کند. بنابراین، او در "مرحله غیر شی" یا "خودشیفتگی اولیه" فروید است.

در تمام دوران کودکی نوزاد. توسعه، در یک موقعیت ایده آل، آزمودنی به جای حسادت، یاد می گیردبه تحسین. بنابراین، او از تفاوت ها و برای قدردانی از آنها در دیگری خوشحال می شود. کنجکاوی و وجد او در مواجهه با اکتشافات جدید به شیوه ای شاد و فارغ از ترس از دست دادن رخ می دهد.

این اتفاق می افتد زیرا همیشه اکتشافات شگفت انگیزی وجود خواهد داشت و در غیر این صورت، موضوع در درون خود این قدرت را خواهد داشت که برخی از آنها را برای خودتان شرح دهد. علاوه بر این، زمین خوردن و بلند شدن را یاد خواهد گرفت. بالاخره وقتی همه چیز به این شکل پیش نمی‌رود، شخص حسود فکر می‌کند «من نمی‌خواهم من باشم، می‌خواهم تو باشی». دوست داشتن، شادی کردن، از تجربه درد و رنج، اما بدون اینکه خودت را از دست بدهی. بالاخره برای فردی که تعادل ندارد، نبض زندگی در مرکز نیست و به همین دلیل این را از دیگری می خواهد.

یاد بگیرید. بیشتر...

کل این هجوم به نظریه میل در دوران کودکی مهم است. علاوه بر اینکه چگونه میل ما شکل می گیرد و موضوع انگیزه ها را گسترش می دهد، در مورد چگونگی درونی کردن آن بحث می کند. طبق روانکاوی، ما آسیب های دوران کودکی را در ناخودآگاه خود درونی می کنیم.

یعنی، این آسیب‌ها به رفتارهای روزمره ما تبدیل می‌شوند. از این رو، احساس ما می تواند کم و بیش متورم باشد.

نتیجه

حسادت چیزی است که ما را زندانی می کند. اگر فقط به دیگری نگاه کنیم، از جنگیدن برای آنچه می خواهیم دست می کشیم. بنابراین، درک آن ضروری استدوران کودکی ما در چه سطحی با زندگی بزرگسالی ما تداخل دارد، علاوه بر تجزیه و تحلیل و کار روی آن. یک راه برای به دست آوردن این خودشناسی، دوره آنلاین روانکاوی بالینی ما است. بنابراین برنامه را بررسی کنید و ثبت نام کنید!