Ano ang inggit sa interpretasyon ng Psychoanalysis?

George Alvarez 01-06-2023
George Alvarez

Kung umabot ka na dito, ito ay dahil iniisip mo kung paano naiintindihan ng psychoanalysis ang inggit . Sa artikulong ito, dadalhin namin sa iyo ang ilan sa talakayang iyon. Gayunpaman, bago natin makuha kung ano ang ibig sabihin ng psychoanalysis, sa tingin namin ay mahalagang makita kung ano ang sinasabi ng diksyunaryo. Bilang karagdagan, gusto nating pag-usapan ang konsepto sa pangkalahatan upang mapalapit tayo sa psychoanalytic view ng paksa.

Ang inggit ayon sa diksyunaryo

Ang Inggit ay isang pangngalang pambabae. Sa etymologically, ang salita ay nagmula sa Latin. Nagmula ito sa salitang " invidere ", na nangangahulugang "hindi makita". Kaya, kabilang sa mga kahulugan nito ay makikita natin ang:

  • pakiramdam ng pagiimbot sa paningin ng kaligayahan, ang kahigitan ng iba ;
  • sensasyon o walang humpay na pagnanasa ang ariin ang pag-aari ng ibang tao ;
  • ang bagay, ang mga kalakal, ang mga ari-arian na pinupuntirya ng inggit.

Kabilang sa mga kasingkahulugan ng inggit na nakikita natin: paninibugho, pagtulad .

Konsepto ng Inggit

Ang inggit o kawalang-interes ay isang pakiramdam ng dalamhati, o kahit galit, sa kung ano ang mayroon ang iba . Ang pakiramdam na ito ay nagdudulot ng pagnanais na magkaroon ng eksakto kung ano ang mayroon ang iba, maging ito ay mga bagay, katangian o "mga tao".

Tingnan din: Ano ang Deleuze at Guattari Schizoanalysis

Maaari din itong tukuyin bilang ang pakiramdam ng pagkabigo at sama ng loob na nabuo sa harap ng isang hindi natutupad na kalooban. Siya na nagnanais ng mga kabutihan ng iba ay walang kakayahang makamit ang mga ito, maging dahil sa kawalan ng kakayahan at limitasyonpisikal, o intelektwal.

Bukod pa rito, ang inggit ay maaaring ituring na sintomas ng ilang partikular na karamdaman sa personalidad . Ang isang halimbawa ay Borderline Personality Disorder. Posibleng makita ang ganitong pakiramdam sa mga taong may Passive-Aggressive Personality Disorder at gayundin sa mga may Narcissistic Personality Disorder.

Tingnan din: Ilagay ang iyong sarili sa posisyon ng iba: kahulugan at 5 tip sa paggawa nito

Sa tradisyon ng Katoliko, ang inggit ay isa rin sa pitong nakamamatay na kasalanan (CIC, number 1866).

Ano ang sinasabi ng psychoanalysis tungkol sa inggit

Ang inggit ay may kinalaman sa mga hindi nakakakita ng katotohanan, gaya ng sinabi namin sa itaas. Medyo kabaligtaran: iniimbento niya ito sa isang imahinasyon at nakakatuwang paraan.

Ang taong naiinggit ay walang pangitain na makita ang kanyang sarili. Ang kanyang paningin ay nakabukas, patungo sa isa. Nabigo siyang mapansin kung ano ang mayroon siya at, sa kasong ito, kung ano ang wala sa kanya ay nagiging mas mahalaga. Ang isa ay mayroon, wala siya.

Sa kontekstong ito, hinahangad ng isa kung ano ang mayroon ang isa. Higit pa rito, ang mga may inggit ay hindi umaamin ng kanilang kasalanan at madalas na kumilos sa kanilang kasakiman sa isang matinding paraan. Higit pang malalim, ang taong naiinggit ay nais na maging ang iba. Dahil ang pakiramdam ay likas, ito ay kahawig ng gutom. Ang indibidwal ay gutom sa iba.

Cannibalism

Sa ilang mga kaso, posibleng gamitin ang konsepto ng cannibalism upang makilala ang taong naiinggit. Kapag ang isang tao ay nagugutom sa iba at nakuha kung ano ang mayroon siya, iniisip niya iyonang iyong kapangyarihan ay magiging iyo. Ito ay nangyayari sa ilang primitive na kultura.

Dahil imposibleng kainin ng buhay ang iba, sinisira ng taong naiinggit ang kinainggitan gamit ang kanyang sariling mga kamay. Ginagawa niya ito sa pamamagitan ng pagbabalak, paninirang-puri, paghahabi ng sapot ng kasinungalingan para madama ng ibang tao ang pag-unawa sa kanya. Nagsusulong pa siya ng pakikipagsabwatan upang maakit ang ibang tao na tumalikod sa kinaiinggitan na pigura.

Ang inggit ni Shakespeare

Kung titingnan natin ang mga gawa ni William Shakespeare, mayroon tayong kuwento nina Iago at Othello. Sa kontekstong ito, nasaksihan natin ang inggit na nagdudulot ng pagkawasak at kamatayan sa pamamagitan ng intriga. Si Othello, ang pangunahing tauhan sa The Moor of Venice , isang dulang isinulat noong 1603, ay isang heneral na nagtataguyod kay Cassio bilang tenyente. Nararamdaman ng iyong non-commissioned officer na si Iago na pinagtaksilan siya, dahil gusto niyang siya ang na-promote na opisyal.

Gayunpaman, hindi siya tumigil sa pag-iisip kung bakit ang iba ang na-promote at hindi siya . Hindi niya napansin ang kanyang kasalanan at nagtungo upang gawin ang hustisya sa pamamagitan ng instinctual na landas, na karaniwan para sa maraming tao. Mula noon, si Iago, sa kanyang pagkamuhi kina Othello at Cassio, ay nagsimulang maghasik ng hidwaan sa pagitan ng mag-asawang Othello at Desdemona.

Kaya, nagsimulang mag-isip ang tao ng isang kakila-kilabot na plano ng paghihiganti na naglalayong sirain ang kanyang mga kaaway.

Sinubukan ni Iago na papaniwalain si Othello na si Cassio at ang kanyang asawang si Desdemonanagkakaroon ng romansa. Dahil sa selos, isa pang kakila-kilabot na problema, sinakal ni Othello ang kanyang asawa sa isang nakakabaliw na ugali. Pagkatapos, batid ang pagkakamali at kawalang-katarungang ginawa niya, Isinuksok ni Othello ang isang punyal sa kanyang sariling dibdib . Sa gayon, si Iago ay naglihi at nagsagawa ng kanyang maling akala at nakamamatay na balak.

Gusto kong ma-enroll ang impormasyon sa Kursong Psychoanalysis .

Basahin din : Irena Sendler: kung sino siya, ang kanyang buhay, ang kanyang mga ideya

Pagbabalik sa esensya ng inggit

Sa pamamagitan ng pagpapabaya sa iyong sarili na madala ng inggit, ang isang tao ay bumalik sa isang pangunahing estado ng ego. Dahil dito, ito ay hinimok lamang ng mga instinct, isang bagay na natutunan nating kontrolin sa paglipas ng panahon. Bagaman sinusubukan ng tao na lumikha ng mga makatwirang katwiran para sa kanyang mga aksyon, sa katunayan, walang dahilan para sa pag-uugaling ito.

Ang umiiral ay sa katunayan ay isang pagkahilig sa irrationality, ibig sabihin, isang likas na pag-uugali na isinasalin sa pangunahing pag-uugali at maaaring humantong sa isang tao sa pagkabaliw.

Melanie Klein, inggit at ang ego sa pagkabata

Para sa psychoanalyst na si Melanie Klein, ang pinagmulan ng inggit ay nakikita na sa maagang pagkabata, o ang pre-object phase. Ito ay dahil hindi nakikilala ng bata ang kanyang sarili sa mundo sa kanyang paligid. Kaya, siya ay nasa "anobject phase" o "primary narcissism" ni Freud.

Sa kabuuan ng sanggol pag-unlad, sa isang perpektong sitwasyon, ang paksa, sa halip na inggit, ay natututoupang humanga. Kaya, siya ay nalulugod sa mga pagkakaiba at upang pahalagahan ang mga ito sa iba. Ang kanyang pagkamausisa at lubos na kaligayahan sa harap ng bago, ng mga pagtuklas ay nagaganap sa isang masayang paraan at walang takot sa pagkawala.

Nangyayari ito dahil palaging may mga kahanga-hangang pagtuklas na gagawin at kapag hindi, ang Ang paksa ay magkakaroon sa kanyang sarili ng lakas na ipaliwanag ang ilan para sa iyong sarili. Bilang karagdagan, matututo siyang mahulog at bumangon. Pagkatapos ng lahat, kapag ang mga bagay ay hindi nangyayari sa ganitong paraan, ang taong naiinggit ay nag-iisip na "Ayoko na maging ako, gusto kong maging ikaw".

Kaya, gusto ng isa na maging ganoon na may kapasidad. magmahal, magsaya, makaranas ng sakit at pagdurusa, ngunit hindi kinansela ang iyong sarili. Kung tutuusin, para sa taong wala sa balanse, ang pulso ng buhay ay wala sa gitna at, sa kadahilanang iyon, gusto nila ito mula sa iba.

Matuto higit pa...

Ang buong pagsabak sa teorya ng pagnanais sa pagkabata ay mahalaga. Bilang karagdagan sa pagbubunyag kung paano nabuo ang ating pagnanais at pinalawak ang isyu ng mga drive, tinatalakay nito kung paano natin ito isinasaloob. Ayon sa psychoanalysis, isinasaloob natin ang mga trauma ng pagkabata sa ating kawalan ng malay.

Ibig sabihin, ang mga trauma na ito ay isinasalin sa ating pang-araw-araw na pag-uugali. Kaya naman, maaaring lumaki ang ating damdamin.

Konklusyon

Ang inggit ay isang bagay na nagpapakulong sa atin. Kung titingnan lang natin ang isa't isa, huminto tayo sa pakikipaglaban para sa gusto natin. Samakatuwid, ito ay kinakailangan upang maunawaansa anong antas nakakasagabal ang ating pagkabata sa ating pang-adultong buhay, bilang karagdagan sa pagsusuri at paggawa nito. Ang isang paraan para magkaroon ng ganitong kaalaman sa sarili ay sa pamamagitan ng aming online na kursong Clinical Psychoanalysis. Kaya tingnan ang programa at mag-enroll!

George Alvarez

Si George Alvarez ay isang kilalang psychoanalyst na nagsasanay nang higit sa 20 taon at lubos na itinuturing sa larangan. Siya ay isang hinahangad na tagapagsalita at nagsagawa ng maraming mga workshop at mga programa sa pagsasanay sa psychoanalysis para sa mga propesyonal sa industriya ng kalusugan ng isip. Si George ay isa ring mahusay na manunulat at nag-akda ng ilang mga libro sa psychoanalysis na nakatanggap ng kritikal na pagbubunyi. Si George Alvarez ay nakatuon sa pagbabahagi ng kanyang kaalaman at kadalubhasaan sa iba at lumikha ng isang sikat na blog sa Online na Kurso sa Pagsasanay sa Psychoanalysis na malawakang sinusundan ng mga propesyonal sa kalusugan ng isip at mga mag-aaral sa buong mundo. Ang kanyang blog ay nagbibigay ng isang komprehensibong kurso sa pagsasanay na sumasaklaw sa lahat ng aspeto ng psychoanalysis, mula sa teorya hanggang sa mga praktikal na aplikasyon. Si George ay masigasig sa pagtulong sa iba at nakatuon sa paggawa ng isang positibong pagbabago sa buhay ng kanyang mga kliyente at estudyante.