Čo je závisť v interpretácii psychoanalýzy?

George Alvarez 01-06-2023
George Alvarez

Ak ste sa dostali až sem, je to preto, že vás zaujíma, ako psychoanalýza chápe závisť V tomto článku vám priblížime časť tejto diskusie. Skôr však, ako sa dostaneme k tomu, čo to znamená pre psychoanalýzu, považujeme za dôležité pozrieť sa, čo hovorí slovník. Okrem toho chceme o tomto pojme hovoriť všeobecne, aby sme potom mohli priblížiť psychoanalytický pohľad na túto tému.

Závisť podľa slovníka

Žiarlivosť Etymologicky je toto slovo latinského pôvodu a pochádza zo slova " pozvánka ", čo znamená "nevidieť". Teda medzi jeho významami vidíme:

  • zmysel chamtivosť kvôli šťastiu, nadradenosť nad ostatnými ;
  • pocit alebo nezlomná vôľa vlastniť to, čo patrí inej osobe ;
  • predmet, tovar, majetok, ktorý je cieľom závisti.

Medzi synonymami k slovu závisť nájdeme: žiarlivosť, napodobňovanie .

Koncept závisti

Závisť alebo závisť je pocit trápenia alebo dokonca hnevu z toho, čo ten druhý Tento pocit vyvoláva túžbu mať presne to, čo má druhá osoba, či už ide o veci, vlastnosti alebo "ľudí".

Možno ho definovať aj ako pocit frustrácie a odporu, ktorý vzniká, keď sa stretnete s nenaplnenou túžbou. Ten, kto túži po cnostiach druhého, ich nie je schopný dosiahnuť, buď pre neschopnosť, alebo pre fyzickú či intelektuálnu obmedzenosť.

Pozri tiež: Základné pojmy psychoanalýzy: 20 základných pojmov

Okrem toho závisť sa môže považovať za symptóm pri niektorých poruchách osobnosti Tento pocit je možné nájsť u ľudí s pasívno-agresívnou poruchou osobnosti a tiež u ľudí s narcistickou poruchou osobnosti.

V katolíckej tradícii je závisť tiež jeden zo siedmich smrteľných hriechov (CIC, číslo 1866).

Čo hovorí psychoanalýza o závisti

Závisť sa týka toho, kto nevidí realitu, ako sme povedali vyššie. Práve naopak: vymýšľa si ho fantazijným, ba až bludným spôsobom.

Závistlivý človek nemá zrak na to, aby videl sám seba. Jeho zrak je obrátený von, smerom k druhému. Prestáva vnímať to, čo má, a v tomto prípade sa stáva dôležitejším to, čo nemá. Ten druhý má, on nemá.

V tejto súvislosti človek túži po tom, čo má ten druhý. Závistlivý človek si navyše nepripúšťa, že mu to chýba, a často koná podľa svojej chamtivosti extrémnym spôsobom. Hlbšie povedané, závistlivý človek chce byť tým druhým. Keďže tento pocit je inštinktívny, podobá sa hladu. Jedinec je hladný po druhom.

Pozri tiež: Eros: Láska alebo Amor v gréckej mytológii

Kanibalizmus

V niektorých prípadoch je možné na charakteristiku závistlivca použiť pojem kanibalizmus. Keď niekto túži po druhom a dostane to, čo má, myslí si, že mu bude patriť jeho moc. To sa vyskytuje v niektorých primitívnych kultúrach.

Závistlivec, ktorý nemôže druhého zjesť zaživa, zničí závidený objekt holými rukami. Robí to tak, že intriguje, ohovára, tká sieť lží, aby ostatní ľudia cítili pre neho pochopenie. Dokonca podporuje spoluvinu, aby sa ostatní ľudia postavili proti závidenej postave.

Žiarlivosť v Shakespearovi

Keď sa pozrieme na diela Williama Shakespeara, máme príbeh Jaga a Othella. V tomto kontexte sme svedkami závisti, ktorá spôsobuje deštrukciu a smrť prostredníctvom intríg. Othello, hlavná postava Benátsky Maur , ktorá bola napísaná v roku 1603, je generál, ktorý povýši Cassiusa na poručíka. Jeho poddôstojník Jago sa cíti zradený, pretože si želal, aby bol povýšený on.

Nepozastavil sa však nad tým, prečo ten druhý prišiel k povýšeniu a on nie. Nepozoroval svoju chybu a išiel konať spravodlivosť inštinktívnym spôsobom, čo je pre mnohých ľudí bežné. Odvtedy Jago vo svojej nenávisti k Othellovi a Cassiovi začal zasievať nezhody medzi dvojicu Othello a Desdêmona.

Takto, začal vymýšľať strašný plán pomsty, ktorého cieľom bolo zničiť jeho nepriateľov.

Jago sa snažil Othella presvedčiť, že Cassio a jeho žena Desdêmona majú pomer. Zo žiarlivosti, ktorá je ďalším strašným problémom, Othello svoju ženu v šialenstve uškrtí. Potom si uvedomí chybu a nespravodlivosť, ktorej sa dopustil, Othello si vrazí dýku do hrude Takto Jago vymyslí a uskutoční svoj bludný a smrtiaci plán.

Chcem informácie o zápise na kurz psychoanalýzy .

Prečítajte si tiež: Irena Sendlerová: kto bola, jej život, jej myšlienky

Späť k podstate závisti

Keď sa človek nechá uniesť závisťou, vráti sa do stavu primárneho ega. sa riadi len inštinktmi, niečo, čo sa časom naučíme ovládať. Aj keď sa človek snaží racionálne zdôvodniť svoje postoje, v skutočnosti pre takéto správanie neexistuje žiadny dôvod.

To, čo existuje, je v skutočnosti pendencia k iracionalite, inštinkt, ktorý sa premieta do primárneho správania a môže niekoho priviesť až k šialenstvu.

Melanie Kleinová, závisť a ego v detstve

Podľa psychoanalytičky Melanie Kleinovej sa pôvod závisti vníma už v ranom detstve alebo v predobjektívnej fáze. Je to preto, že dieťa nie je schopné rozlíšiť seba samého od okolitého sveta. Nachádza sa teda vo Freudovej "anobjektovej fáze" alebo "primárnom narcizme".

Počas celého vývoja dieťaťa sa v ideálnej situácii subjekt namiesto závisti učí obdivovať. Takto bude očarený odlišnosťami a bude ich oceňovať u iných. Ich zvedavosť a nadšenie z nového, z objavov prebiehajú radostným spôsobom a bez strachu zo straty.

Stane sa to preto, lebo vždy sa nájdu úžasné objavy, a keď nie, subjekt bude mať v sebe silu urobiť nejaké pre seba. Okrem toho sa naučí padať a vstávať. Keď sa totiž veci nedejú takýmto spôsobom, závistlivý muž alebo žena si myslí: "Nechcem byť ja, chcem byť ty".

Človek sa teda chce premeniť na toho druhého so schopnosťou milovať, radovať sa, prežívať bolesť a utrpenie, ale bez toho, aby zrušil sám seba. Koniec koncov, pre človeka, ktorý nie je v rovnováhe, nie je životný pud v centre, a preto po ňom túži z iného dôvodu.

Zistite viac...

Celý tento nájazd na teóriu túžby v detstve je dôležitý. Okrem toho, že odhaľuje, ako sa formuje naša túžba, a rozširuje otázku pohnútok, rozoberá aj to, ako ju internalizujeme. Podľa psychoanalýzy si traumy z detstva internalizujeme v nevedomí.

Inými slovami, tieto traumy sa premietajú do nášho každodenného správania. Preto môžu byť naše pocity viac či menej nadsadené.

Záver

Žiarlivosť Ak sa pozeráme len na toho druhého, prestávame bojovať o to, čo chceme. Preto je potrebné okrem analýzy a práce na nej pochopiť, v akej miere zasahuje naše detstvo do nášho dospelého života. Jedným zo spôsobov, ako dosiahnuť toto sebapoznanie, je náš online kurz klinickej psychoanalýzy. Tak si pozrite program a prihláste sa!

George Alvarez

George Alvarez je uznávaný psychoanalytik, ktorý praktizuje viac ako 20 rokov a je v tejto oblasti vysoko uznávaný. Je vyhľadávaným rečníkom a viedol množstvo workshopov a školiacich programov o psychoanalýze pre profesionálov v odvetví duševného zdravia. George je tiež uznávaným spisovateľom a je autorom niekoľkých kníh o psychoanalýze, ktoré získali uznanie kritikov. George Alvarez sa venuje zdieľaniu svojich vedomostí a odborných znalostí s ostatnými a vytvoril populárny blog o online školiacom kurze psychoanalýzy, ktorý je široko sledovaný odborníkmi na duševné zdravie a študentmi na celom svete. Jeho blog poskytuje komplexný tréningový kurz, ktorý pokrýva všetky aspekty psychoanalýzy, od teórie až po praktické aplikácie. George je zanietený pre pomoc druhým a je odhodlaný pozitívne zmeniť životy svojich klientov a študentov.