Kartun Pooh Bear diciptakan oleh pengarang A. A. Milne, dengan kemunculan pertama seri buku ini muncul pada tahun 1926. Kisah ini terinspirasi dari boneka beruang yang dimiliki oleh anak laki-laki pengarang, sama seperti karakter lainnya yang juga terinspirasi oleh hal yang sama, semuanya adalah karakter dari beberapa mainan yang dimiliki putra Milne.

Penelitian yang diterbitkan pada tahun 2000 oleh Canadian Medical Association telah menunjukkan patologi, perspektif perkembangan saraf yang menunjukkan bagaimana karakter Pooh-Bear memiliki kelainan di rumah.

Daftar Isi

• Tentang Pooh-Bear
  • Beruang Madu dan perilaku seksual
• Hubungan dengan alam bawah sadar
• Tigger, Piglet, dan teori psikoanalisis
• Anak yang tidak sadarkan diri dan Burung Hantu
• Konsep Lacanian tentang kekurangan dan Can & Guru
• Ló di Teddy Bear Pooh
  • Hadiah dari Christopher Robin
• Abel
  • Beruang Pooh dan simbol figur ayah
• Christopher Robin
  • Gambar Christopher Robin
  • Bab terakhir
• Kesimpulan: psikoanalisis Pooh-Bear
  • Perkembangan seksual anak
  • Pooh-Bear dan ketidaksadaran akan bunga

Tentang Pooh-Bear

Meskipun ia adalah karakter utama dalam cerita narator, Pooh juga merupakan gambaran ketidaksadaran narator yang paling kompleks dan ambigu. Dari semua karakter, terlihat jelas bahwa Pooh adalah karakter favorit Christopher Robin, karakter yang selalu ia ajak berjalan-jalan di lantai bawah setiap malam sebelum tidur, orang yang menemaninya saat tiba waktunya untuk mandi. Jadi, cukup logis bahwa Pooh adalah mainan lunak Menurut laporan tersebut, Pooh menderita lebih dari satu gangguan, dengan narator yang memproyeksikan sebagian besar kenangan dan perasaan.

Sebagian besar tindakan Pooh mungkin memiliki hubungan dengan proses sublimasi Freudian, Pada awal cerita, ini menunjukkan ingatan tentang perkembangan seksual narator yang disamarkan oleh gambar yang dapat diterima oleh bagian sadar dari pikirannya. Di bab pertama, Pooh mencoba mengambil madu dari sarang yang tinggi dan akhirnya gagal beberapa kali. Upaya ini dapat dilihat sebagai pencarian yang polos untuk mendapatkan bekal, namun hal ini terinspirasi oleh filosofi Freudian.

Upaya Pooh untuk mencoba dan mengambil madu dari pohon adalah metafora tentang kegagalan narator untuk mengembangkan seksualitas yang normal; yaitu tiga bagian seksualitas masa kanak-kanak, oral, anal, dan phallic, yang hadir dalam kisah Pooh, karena ia mengalami masalah dengan semua itu. Dia tidak dapat mengalahkan pohon ek besar dan mengambil madu, tidak dapat menyesuaikan diri dengan lingga yang memiliki pohon sebagai simbolnya. Kemudian Pooh terjebak di dalam lubang, pintu depan kelinci, hal ini terjadi setelah dia makan terlalu banyak.

Beruang Madu dan perilaku seksual

Narator tidak mengembangkan perilaku seksual yang normal ketika dia masih kecil dan karenanya dia juga telah menerima elemen anal dari trinitas seksualitas masa kanak-kanak dan selain itu, Pooh tidak dapat meninggalkan rumah, nafsu makannya akan menjadi kematiannya. Nafsu makan melambangkan yang ketiga dari tiga simbol seksual. Tidak ada satu bab pun yang dilalui Pooh tanpa makan dan memikirkan madu.

Kebutuhannya yang terus menerus mengganggu kehidupan sehari-harinya, menyebabkan dia akhirnya memakan hadiah yang dia berikan kepada Lot untuk ulang tahunnya. Ketika Pooh kehabisan kejahatan, dia mengalami tanda-tanda penarikan diri, ia melompat ke dalam air untuk mengambil catatan yang ada di dalam botol untuk anak babi yang kesusahan, percaya bahwa itu adalah madu.

Singkatnya, perkembangan seksual narator mungkin tidak lagi normal segera setelah kelahirannya, karena ketika masih anak-anak, ia tidak memiliki konsep atau kontrol atas tiga bagian Freudian dari seksualitas bayi. Pooh Bear adalah sosok yang menutupi ingatan menyakitkan di alam bawah sadar, yang bagaimanapun juga merupakan sebuah kenyataan. Kecanduan Pooh yang terus-menerus terhadap madu juga bisa ditafsirkan dengan cara lain karena narator hidup dengan keinginan yang konstan untuk ibunya, ia ingin menjadi bagian dari ibunya dan sebaliknya.

Hubungan dengan alam bawah sadar

Dalam keinginan ini, kita dapat menambahkan ketakutan Piglet akan pengebirian dan kehadiran sang ayah yang terus menerus dalam ketidaksadaran narator, pada akhirnya menjadi jelas bahwa kecanduan Pooh akan madu sebenarnya adalah metafora untuk keinginan akan ibunya, keinginan yang tidak dapat ditinggalkan. Makan dan rasa lapar adalah representasi dari keinginan yang tidak pernah terpuaskan. Karakter lain makan semuanya, meskipun semua karakter lain mungkin makan sedikit, Pooh adalah satu-satunya yang selalu makan atau memikirkan madu.

Rasa laparnya ini tidak hanya terbatas pada daerah perut, seluruh tubuhnya merasakan kebutuhan, keinginan akan madu; dia juga satu-satunya karakter yang makan berlebihan, yang bisa kita sebut sebagai kerakusan. Pooh Bear memiliki Attention Deficit Hyperactivity Disorder (ADHD) sebagai gangguan utamanya. Gangguan ini ditandai dengan ketidakmampuan pasien untuk memperhatikan dan memiliki tingkat aktivitas di atas normal dalam banyak kasus.

Ketekunan Pooh untuk selalu makan madu dan perilaku berhitungnya yang berulang-ulang meningkatkan kemungkinan diagnosis Gangguan Obsesif Kompulsif (OCD). Meskipun terdengar cukup menakutkan, mungkin ada sisi Freudian yang menyebabkan Christopher Robin, anak laki-laki dalam kartun tersebut, memilih nama boneka beruangnya Winnie the Pooh. Dalam bahasa Inggris, winer digunakan sebagai istilah slang untuk organ reproduksi pria.

Tigger, Piglet, dan teori psikoanalisis

Berdasarkan teori psikoanalisis Sigmund Freud, dorongan seks setiap makhluk memiliki peran dalam kepribadian mereka, sehingga menunjukkan kemungkinan Robin terpaku pada kata anggur, ia menamai beruangnya Winnie the Pooh. Harimau di sisi lain menderita ADHD, dan memiliki sisi kronis dari perilaku berisiko yang juga mencakup dia dalam dorongan untuk ingin mencicipi apa pun dan segalanya. Tigger adalah salah satu karakter yang hanya kualitasnya saja yang selalu dibahas dan tidak pernah membahas hal lain di dalamnya.

Ia memiliki pola kurangnya perhatian dan hiperaktif yang terus-menerus yang mengganggu fungsi dan perkembangannya. Anak babi Pooh, orang kepercayaan dan teman terdekatnya, menderita kasus gangguan kecemasan umum yang cukup akut. Mengutip dirinya yang "cemas, memerah, bermasalah, dan miskin", anak babi ini juga dikatakan memiliki masalah harga diri.

Anak babi itu tinggal di sebuah tempat yang sangat besar, sebuah rumah yang berada di tengah hutan, dan dia tinggal di tengah-tengah rumah tersebut. Hidup di tengah hutan dan di tengah-tengah rumahnya sendiri, anak babi itu mewaspadai sesuatu, dan sesuatu itu adalah salah satu kekuatan yang paling sulit dipahami dan tersembunyi di dalam novel ini: ayah narator. Anak babi itu hidup dalam kehati-hatian dan kecemasan yang terus-menerus karena ia selalu terancam dikebiri. Artinya, ini adalah gambaran narator ketika anak memiliki hubungan yang dekat dengan ibu, hubungan yang begitu dekat sehingga tidak dianggap normal.

Anak yang tidak sadarkan diri dan Burung Hantu

Di satu sisi, ingatan tersebut mengungkapkan bahwa sang ayah, di masa kecilnya yang tidak disadari, menantang hubungan antara ibu dan anak. Piglet begitu tegang sehingga dia sering tidak dapat didekati oleh temannya Pooh tanpa dia melompat-lompat ketakutan. Burung hantu, dalam dalihnya dengan teori Freud, dia adalah karakter yang sulit untuk dianalisis dan ditafsirkan. Ia tampaknya tidak menjadi simbol untuk kenangan atau perasaan tertentu. Meskipun begitu, ada beberapa keadaan di sekitar burung hantu yang cukup aneh.

Pertama, dia adalah karakter yang selalu berusaha tampil cerdas dan sangat bijaksana, karakteristik yang biasanya diasosiasikan dengan rasnya, meskipun dia tidak bisa membaca atau menulis dengan baik. Ketika Pooh mengunjunginya untuk menyuruhnya menulis sesuatu di hadiah Lot, dia menjadi cemas dan memastikan bahwa Pooh buta huruf bahkan sebelum dia mulai menulis di dalam pot. Selain kebutuhannya untuk terlihat cerdas, Owl menggunakan kosakata yang tidak selevel dengan karakter lainnya.

Saya ingin informasi untuk mendaftar di Kursus Psikoanalisis .

Hanya ketika dia menyadari bahwa lawan bicaranya tidak mengerti, dia kemudian menyesuaikan bahasanya. Burung hantu, tidak seperti karakter lainnya, mungkin bukan simbol atau metafora untuk perasaan atau kenangan yang tertekan. Sebaliknya, akan masuk akal untuk menginterpretasikannya sebagai tanda kehancuran dalam ketidaksadaran narator. sebagai karakter, dia membingungkan karakter lain dengan kosakatanya dan berusaha untuk tampil bijaksana dan cerdas di setiap titik; orang lain salah paham atau menunjukkan rasa frustrasi terhadapnya.

Konsep Lacanian tentang kekurangan dan Can & Guru

Dikenal dengan reputasinya sebagai karakter terpintar, Owl telah mengalami beberapa tingkat disleksia, ketidakmampuannya untuk mengeja kata-kata, bersama dengan kata-kata yang salah, menunjukkan kondisi disleksia yang dialaminya. Bisa dan Guru adalah dua karakter yang paling mudah untuk dianalisis jika dilihat dari sudut pandang Freud dan Lacan. Dengan metode Freudian yang mengungkapkan simbolisme dan konsep Lacanian tentang kekurangan dan keinginan, keduanya membentuk pernyataan pertama untuk artikel yang ditulis tentang menggambar.

Can dan Guru adalah memori masa lalu narator dan agar ingatan ini dapat tersimpan, narator secara tidak sadar membuat proyeksi karakteristik masa kecil yang panjang ke dalam boneka binatang milik Christopher Robin. Keduanya, Can dan Guru, bersama-sama membentuk gambaran masa kecil narator, masa kecil yang ditandai dengan hubungan ibu dan anak yang sangat dekat. Kanguru sebagai hewan berkantung, hewan yang membawa anak-anaknya di dalam kantong, menjadi argumen untuk hal ini; sang induk membawa anak-anaknya bukan dalam pelukannya, melainkan di dalam dirinya sendiri, di dalam rahimnya.

Dalam ingatan itu sendiri terkandung beberapa makna, yang pertama berbicara tentang hubungan ibu dan anak, yang kedua tentang seorang anak yang hampir memasuki fase cermin, Guru terhubung dengan Can dan dia mengamatinya terus-menerus membawanya di dalam tasnya sebagai bagian dari dirinya sendiri, dalam ketidaksadaran narator, keduanya bersatu membentuk satu, Guru adalah seorang anak yang mulai menemukan jati dirinya.dan pada saat yang sama, ia melompat dan menginginkan perhatian semua orang di sekelilingnya, seperti halnya anak-anak.

Ló di Teddy Bear Pooh

Kondisi keledai yang terus menerus menjadi keledai telah dilabeli sebagai "gangguan depresi." Dysthymia kronis Lot harus disalahkan atas stres dan negativitas yang dideritanya. Menggunakan sarkasme dan kepahitan sebagai senjata dalam percakapan, Lot menyandang status sebagai karakter yang paling gelap. Keledai abu-abu tua adalah metafora dan simbol untuk semua perasaan dan pikiran negatif yang pernah dimiliki narator mengenai masa lalu seksualnya dan fiksasi keibuan di masa kecil.

Dengan asumsi bahwa sangat tidak mungkin seorang manusia dapat melakukan tindakan apa pun atau merasakan perasaan apa pun tanpa mempertimbangkannya secara kritis; akan masuk akal untuk menyatakan bahwa orang yang tidak menunjukkan tanda-tanda memiliki pemikiran kritis tentang tindakan atau perasaan yang ditekan yang telah dibuang ke alam bawah sadar. Lot adalah gabungan dari semua pemikiran kritis narator dan ini menjelaskan mengapa dia mempertahankan kemurungannya di sepanjang cerita.

Meskipun dia bahagia untuk sementara ketika Pooh menemukan ekornya dan pada hari ulang tahunnya, dia segera kembali ke suasana hatinya yang lalu, dia sendiri adalah kritikus dari hampir semua hal dan semua orang, ketika pertama kali diperkenalkan kepada pembaca, dan dia menjadi paranoid karena percaya bahwa seseorang telah mencengkeram pantatnya. Dia tidak hanya kritis terhadap dirinya sendiri, dia juga kritis terhadap orang lain dan terhadap fakta bahwa orang lain juga tidak lagi kritis.

Hadiah dari Christopher Robin

Selama pesta yang diadakan untuk Pooh, Lot melakukan upaya terakhir untuk mengajari teman-temannya sesama penghuni hutan tentang pemikiran kritis. Dia secara implisit mencoba memprovokasi yang lain dengan mengalahkan kelompok Pooh; bertindak seolah-olah semua orang berkumpul untuk merayakan sesuatu yang telah dilakukannya, yang terlepas dari kenyataan bahwa dia harus tahu mengapa Pooh duduk di salah satu ujung meja.

Pada akhirnya, ia gagal, karena Pooh akhirnya mendapatkan hadiah dari Christopher Robin yang akhirnya tidak memperhatikan Lot, meskipun ia melakukan yang terbaik untuk mengedukasi orang lain yang melanjutkan perayaannya. Lot juga dapat diartikan sebagai karakter dengan usaha yang besar dari pikiran dan perasaan kritis yang kental.

Pikiran dan perasaan kritis tentang masa lalu, tampaknya, tidak akan pernah bisa dipikirkan atau dirasakan secara sadar oleh narator, hanya melanjutkan kediamannya di alam bawah sadar.

Abel

Meskipun Nama-Bapak telah gagal memisahkan anak dari ibunya, ada logika sederhana bahwa citra spektral sang ayah harus dipertahankan dalam ketidaksadaran narator. Karena nama itu sendiri telah gagal, maka seharusnya nama itu tidak memiliki ancaman yang signifikan bagi narator pada saat itu. Meskipun demikian, nama tersebut masih memiliki simbol sebagai memori hidup dalam ketidaksadaran narator kelinci, Habel. Habel melambangkan Nama-Bapak, dan menjadi jelas dengan mengamati perilakunya terhadap karakter lain dan rumahnya.

Mengamati perilakunya terhadap Pooh, kita tidak bisa menahan senyum dan merasakan perasaannya yang sebenarnya terhadap "teman" nya secara tersirat. Dalam bab-bab di mana Abel disertakan, dia selalu memiliki cara yang khas dalam bertindak, terutama untuk Pooh, seperti, ia menunjukkan rasa frustasinya terhadap beruang, berbicara dengan perlahan untuk mencegah interupsi dan kemudian menginterupsi Pooh sendiri, Selain itu, ada kalanya ia terlihat ingin memprovokasi Pooh untuk melakukan hal yang benar.

Saya ingin informasi untuk mendaftar di Kursus Psikoanalisis .

Kita dapat menggunakan argumen bahwa alasan mengapa Pooh tidak menanggapi adalah karena ini adalah gambar bawah sadar yang dibuat untuk menyelamatkan narator dari ingatan dan perasaan yang secara terbuka melambangkan permusuhan antara mainan lunak yang seharusnya menjadi teman baik, Mungkin hal itu akan menarik perhatian narator yang sadar untuk mematahkan penghalang pelindung yang melindungi kesadarannya dari bahaya. Meski menarik seperti beberapa contoh, Nama Sang Ayah tetap hadir dari ingatan bawah sadar narator yang terselubung.

Beruang Pooh dan simbol figur ayah

Mengingat teori Freudian, tampaknya tidak mungkin kelinci, Habel, bisa menjadi simbol figur ayah dari masa lalu, sementara ayah narator seharusnya menjadi representasi ancaman pengebirian untuk mematahkan Oedipus Complex, Sebagian besar penafsiran menunjukkan bahwa perawi tidak mengalami pengebirian; Christopher Robin bukan hanya gambar dari alam bawah sadar, tetapi juga seorang anak yang nyata.

Namun, teori psikoanalisis Lacanian membalikkan keadaan dan Abel sekali lagi dapat membawa beban bahwa dia adalah memori dari sosok ayah, karena berdasarkan teori Lacanian, Nama-Bapak bukanlah tentang seorang pria sejati, melainkan sebuah kekuatan dari alam bawah sadar bayi yang memisahkan anak dari ibunya. Hantu ketidaksadaran akan mampu mengebiri seorang anak secara fisik, meskipun secara logika seharusnya ia mampu melakukannya pada ketidaksadaran itu sendiri.

Juga dapat dicatat bahwa tidak ada karakter dalam narator yang terhubung dengan konsep atau istilah yang secara terang-terangan berhubungan dengan seksual kecuali satu, yaitu Can, yang merupakan satu-satunya karakter wanita dalam cerita, ibu Guru. Dia adalah satu-satunya karakter yang tampaknya pernah mengalami persetubuhan. Rabbit menderita OCD yang dikombinasikan dengan kecenderungan untuk menjadi sangat mementingkan diri sendiri dan sistem kepercayaannya yang aneh bahwa ia memiliki terlalu banyak hubungan.

Christopher Robin

Christopher Robin dalam ketidaksadaran narator adalah unik, tidak seperti karakter lainnya, ia adalah metafora untuk materi represi yang dibawa oleh narator dan bukan topeng mainan lunak, tetapi topeng manusia yang hidup. Sangat penting untuk dicatat bahwa meskipun Christopher Robin tinggal di hutan, dia adalah entitas yang harus dibedakan. Dalam novel tersebut, sang anak, Christopher, mendengar cerita orang lain tentang dia dan teman-temannya, sehingga cerita fiksi tentang dirinya bisa jadi sepenuhnya sesuai dengan kenyataan.

Citra mental Christopher Robin memang harus dibedakan dari diri yang sebenarnya, karena citra tersebut tidak menggambarkan dirinya, tetapi sebuah memori yang tertekan dari masa kecil narator, yang dibuang ke alam bawah sadarnya; Hingga hari ini, narator secara tidak sadar menolak untuk mengingat dirinya yang dulu. Untuk selanjutnya, semua referensi akan merujuk pada anak yang tinggal di hutan. Argumen untuk interpretasi Christopher Robin sebagai kenangan masa kecil narator hanya ada dua: sifat hubungannya dengan Pooh dan statusnya di hutan.

Selain menjadi satu-satunya karakter humanoid, Christopher Robin juga merupakan satu-satunya karakter yang setia dan penuh kasih sayang kepada Pooh. Semua orang di The Wood benar-benar tidak sabar dengan Pooh karena kecerdasannya yang rendah, selalu mencoba memanipulasi Anda atau dengan sengaja membuat Anda bingung. Namun, anak laki-laki itu tidak pernah menunjukkan tanda-tanda ketidaksabaran, frustrasi, atau keinginan untuk mendominasi Pooh Bear-nya. Dia hanya mencintainya dan selalu mencintainya.

Gambar Christopher Robin

Ketika Pooh terjebak di depan pintu rumah kelinci, Abel, ia tidak menunjukkan kasih sayang yang hangat; setelah menunjukkan bahwa Pooh berputar-putar dengan melacak Woozle, ia tidak mengganggunya, malah menenangkannya. Ingatan narator menunjukkan bahwa ia adalah seorang anak yang jatuh cinta pada keinginan ibunya. Gambar Christopher Robin dengan tepat menggambarkan seorang anak yang mencintai metafora dari ingatan akan keinginan masa lalu. Pooh, yang tersiksa oleh fiksasi lisan yang berhubungan dengan keinginan untuk ibunya dan tidak memiliki karakter dan kecerdasan untuk menangani masalahnya, benar-benar dicintai oleh anak itu.

Singkatnya, cinta tanpa syarat anak laki-laki untuk Pooh cocok dengan narator sebagai seorang anak yang mencintai keinginan tanpa syarat untuk ibunya, hanya saja, menyadari betapa bodohnya hal itu. Argumen kedua untuk interpretasi Christopher Robin sebagai metafora untuk narator sebagai seorang anak adalah, seperti yang telah disebutkan, statusnya di antara penghuni hutan lainnya. Sepanjang kisah Christopher Robin dan teman-temannya, ia memiliki tempat yang sangat istimewa di hati semua orang.

Dengan kehadirannya, makhluk-makhluk itu menjadi tenang, berani dan percaya diri. Dia juga yang membawa harapan bagi para hewan ketika Pooh terjebak dan orang yang kemunculannya segera mendahului pembebasan Piglet dari perawatan Can. Di dalam hutan, Christopher Robin adalah orang yang paling menonjol, dia adalah sosok yang memiliki pengaruh terhadap orang lain. Namun, karena dia adalah personifikasi dari narator sebagai seorang anak, orang yang sangat kuat yang secara tidak sadar menutupi dan mengaitkan semua itu dengan ketidaksadaran, tampaknya masuk akal bahwa dia memiliki kekuatan untuk dirinya sendiri.

Bab terakhir

Tidak mengherankan jika dikatakan bahwa Christopher Robin memengaruhi orang lain seperti yang dilakukannya. Ada dua bab di mana ia menggunakan kekuatannya secara eksplisit. Dalam bab terakhir, misalnya, ia menyebut siulan Burung Hantu dengan cara yang khusus, burung itu langsung merespons panggilan dan terbang keluar dari Hutan untuk melihat apa yang diinginkan.

Selain itu, pada bab kedelapan, ia menunjukkan pengaruhnya yang sangat besar. Dengan cara yang benar-benar imperialis, ia memutuskan bahwa setiap orang harus melakukan ekspedisi untuk menemukan Kutub Utara tanpa benar-benar tahu apa yang harus dicari.

Sementara Christopher Robin memeriksa senjatanya, Pooh berkelana ke dalam hutan dan memanggil semua hewan lainnya dan akhirnya semua karakter berangkat bersama untuk ekspedisi yang dipimpin oleh anak laki-laki itu dan pasukan hewan yang telah direkrutnya, mengikuti otoritasnya tanpa syarat dan tanpa pertanyaan.

Kesimpulan: psikoanalisis Pooh-Bear

Dari pandangan yang agak dangkal, orang mungkin melihat kartun Pooh Bear hanya sebagai animasi anak-anak, tetapi ketika kita memikirkannya dari sudut pandang psikoanalisis, kita mulai melihat dengan lebih jelas bahwa ada lebih banyak makna yang mendasarinya Berbagai karakter dalam Pooh Bear mewujudkan berbagai bagian dari ketidaksadaran Christopher Robin, Christopher, seperti kebanyakan anak, merasa sulit untuk memisahkanrealitas dari fiksi, lalu dia, Tanpa disadari, ia melambangkan mainan-mainannya dan berbagai kualitas yang membentuknya.

Alasan yang paling mungkin terjadi adalah sebagai metode coping, karena dengan membuat berbagai persona-nya menjadi nyata, ia dapat memahami dirinya sendiri dengan lebih baik dan menantang berbagai aspek yang mungkin menghalanginya. Penulis menulis karakter sebagai area kejiwaannya untuk mencoba menunjukkan berbagai area konflik dalam otaknya. Satu emosi bertentangan atau memengaruhi emosi lainnya, mencoba menunjukkan kompleksitas otak manusia. Bahwa bahkan sebagai seorang anak, ada konflik yang ekstrem dan dunia "beberapa hektar kayu", hanyalah interpretasi dari konflik tertentu dalam pikiran seorang anak, bernama Christopher Robin.

Karakter-karakter dalam Winnie-the-Pooh telah ditafsirkan dengan menggunakan konsep, teori, dan metode psikoanalisis, dengan hampir semua karakter tersebut memiliki argumen yang merupakan metafora atau simbol dari ingatan, pikiran, dan perasaan yang tertekan. Narator yang menceritakan kisah tentang Hundred Acre Wood dan penghuninya kepada Christopher Robin, tampaknya, dia adalah orang dengan masa lalu yang dikenal rumit. Can dan Guru membentuk simbol untuk memori masa kecil narator yang tertekan, masa kecil di mana ibu dan anak adalah bagian dari satu kesatuan.

Perkembangan seksual anak

Hubungan yang sangat dekat ini mencapai titik di mana ia harus diputuskan. Leitão selalu merasa gugup dan takut, menggambarkan sebuah kenangan ketika pengebirian ditakuti. Narator, sebagai seorang anak, melanggar hubungannya dengan orang tuanya, Leitão memiliki kata tersebut dalam sebuah nama yang tertulis di sebuah plakat di luar rumahnya. Pooh Bear juga merupakan simbol dari sebuah memori, memori perkembangan seksual masa kecil narator. Selain itu, fiksasi mulutnya, Pooh, keinginannya yang terus menerus akan madu, merupakan metafora untuk perasaan yang telah direpresi, untuk keinginan yang pernah dimiliki narator untuk ibunya.

Sebaliknya, kelinci, Habel, bukanlah gambar dari materi yang tertekan, tetapi Nama-Bapa, nama yang melampaui ayah yang sebenarnya. Setelah mengebiri semua gambar dari ketidaksadaran narator, bagaimana mereka sekarang hidup dalam hubungan dengan simbol-simbol lingga, Dia jelas tidak bisa memisahkan anak dari ibunya. Namun, ia masih terus berusaha, menyusun dan menjalankan rencana untuk menculik Guru Can.

Owl melambangkan semua gejolak yang ada di alam bawah sadar narator. Dia melambangkan kebingungan linguistik dan merupakan karakter yang berusaha menggunakan kosakata yang paling canggih, karena dia tahu bahwa tidak ada seorang pun di dalam hutan yang akan memahaminya. Merasa frustasi dengan semua kebingungan yang digambarkan dan disebabkan oleh Owl, Christopher Robin, seorang anak yang sangat penyayang dan sabar, akhirnya menunjukkan tanda-tanda frustrasi terhadapnya, Christopher Robin adalah metafora untuk narator sebagai seorang anak, sebagai metafora anak, Christopher Robin memiliki hubungan yang cukup dekat dengan Pooh.

Pooh-Bear dan ketidaksadaran akan bunga

Dia adalah gambaran dari orang yang berasal dari semua gambar pemilik ketidaksadaran yang menarik; dengan demikian, Christopher Robin adalah karakter yang memiliki pengaruh dan sangat mempengaruhi karakter lain dan yang merupakan penguasa yang tidak perlu dipertanyakan lagi atas Hutan dan penghuninya.

Sebagai metafora untuk campuran pikiran kritis dan negatif, Lot kemudian menyimpulkan interpretasi tersebut. Paranoid dan menyedihkan banyak menggunakan hal-hal negatif sebagai senjata dalam percakapannya dengan karakter lain. Dia selalu memperebutkan kegembiraan orang lain dan mencoba menyebarkan cara berpikirnya untuk menarik perhatian hati nurani narator.

Artikel ini ditulis oleh Raïssa Grace J. Asobo. Penulis (sastra anak), lulusan Pedagogi dan pasca sarjana di bidang Psiko-pedagogi dan Ilmu Saraf, serta lulusan Psikoanalisis. Dapat dihubungi melalui: Jejaring sosial: @r.g.asobo (Instagram); E-mail: [email protected]