L'orso Pooh a fumetti è stato creato dall'autore A. A. Milne, con la prima apparizione della serie di libri nel 1926. La saga è stata ispirata da un orsacchiotto di peluche che il figlio dell'autore aveva, così come gli altri personaggi hanno avuto la stessa ispirazione, sono tutti personaggi di un giocattolo che il figlio di Milne aveva.

Una ricerca pubblicata nel 2000 dall'Associazione Medica Canadese ha mostrato le patologie, una prospettiva di neurosviluppo che mostra come i personaggi dei Pooh-Orso abbiano un disturbo in casa.

Indice dei contenuti

• Informazioni su Pooh-Bear
  • Pooh-Bear e il comportamento sessuale
• Rapporto con l'inconscio
• Tigro, Pimpi e la teoria psicoanalitica
• Il bambino inconsapevole e il gufo
• I concetti lacaniani di mancanza e di Can & Guru
• Ló in Orsacchiotto Pooh
  • Il regalo di Christopher Robin
• Abele
  • Pooh-Bear e il simbolo della figura paterna
• Christopher Robin
  • L'immagine di Christopher Robin
  • L'ultimo capitolo
• Conclusione: la psicoanalisi di Pooh-Bear
  • Sviluppo sessuale del bambino
  • Pooh-Bear e l'inconscio dell'interesse

Informazioni su Pooh-Bear

Pur essendo il personaggio principale delle storie del narratore, Pooh è anche l'immagine più complessa e ambigua dell'inconscio del narratore in generale. Di tutti i personaggi, è evidente che Pooh è il preferito di Christopher Robin, quello con cui scende le scale ogni sera prima di andare a dormire, quello che lo raggiunge quando è il momento di fare il bagno. Secondo il rapporto, Pooh soffre di più di un disturbo, con il narratore che proietta il maggior numero di ricordi e sentimenti.

La maggior parte delle azioni di Pooh può essere collegata al processo freudiano della sublimazione, che all'inizio della storia denota un ricordo dello sviluppo sessuale del narratore mascherato da un'immagine accettabile per la parte cosciente della sua mente. Nel primo capitolo, Pooh cerca di prendere il miele da un alto alveare e finisce per fallire alcune volte. I tentativi possono essere visti come un'innocente ricerca di provviste, ma questo è per occhi ispirati alla filosofia freudiana.

Il tentativo di Pooh di recuperare il miele dall'albero è una metafora dell'incapacità del narratore di sviluppare una sessualità normale; le tre parti della sessualità infantile, quella orale, quella anale e quella fallica, sono presenti nel racconto di Pooh, che ha problemi con tutte. Non riesce a sconfiggere la grande quercia e a recuperare il miele, non può conformarsi al fallo che ha come simbolo l'albero. Poi Pooh rimane incastrato in un buco, la porta d'ingresso del coniglio, questo accade dopo che ha mangiato troppo.

Pooh-Bear e il comportamento sessuale

Il Narratore non ha sviluppato un comportamento sessuale normale quando era bambino e quindi ha fatto i conti anche con l'elemento anale della trinità della sessualità infantile e inoltre Pooh non può uscire di casa, il suo appetito sarebbe la sua morte. L'appetito simboleggia il terzo dei tre simboli sessuali. In nessun capitolo Pooh passa senza mangiare e senza pensare al miele.

Il suo costante bisogno di sconvolgere la vita quotidiana lo porta a mangiare il regalo che stava portando a Lot per il suo compleanno. Quando Pooh esaurisce il male, manifesta segni di astinenza, si butta in acqua per recuperare un biglietto che era in una bottiglia per l'angoscia del maialino, credendo che si tratti di miele.

In breve, è possibile che lo sviluppo sessuale del narratore abbia cessato di essere normale subito dopo la sua nascita, quando era ancora un bambino, non aveva alcun concetto o controllo sulle tre parti freudiane della sessualità infantile. L'orso Pooh è la figura che maschera nell'inconscio il ricordo doloroso, che tuttavia era e rimane una realtà. La costante dipendenza di Pooh dal miele può essere interpretata anche in un altro modo, poiché il narratore vive con un costante desiderio di sua madre, vuole essere parte di lei e viceversa.

Rapporto con l'inconscio

A questo desiderio si aggiunge la paura della castrazione di Pimpi e la continua presenza del padre, nome del padre, nell'inconscio del narratore; alla fine diventa chiaro che la dipendenza di Pooh dal miele è in realtà una metafora del desiderio di sua madre, un desiderio che non è stato abbandonato. Mangiare e avere fame sono la rappresentazione di un desiderio insaziabile. Gli altri personaggi mangiano di tutto, anche se tutti gli altri personaggi possono mangiare poco, Pooh è l'unico che mangia sempre o pensa al miele.

Questa sua fame non è solo limitata alla regione addominale, tutto il suo corpo sente il bisogno, il desiderio di miele; è anche l'unico personaggio che mangia troppo, quello che possiamo chiamare golosità. L'orso Pooh ha come disturbo predominante il Disturbo da Deficit di Attenzione e Iperattività (ADHD). Questo disturbo è caratterizzato dall'incapacità del paziente di prestare attenzione e di avere un livello di attività superiore alla norma nella maggior parte dei casi.

La perseveranza di Pooh nel mangiare sempre miele e i suoi comportamenti ripetitivi di conteggio fanno pensare a una diagnosi di Disturbo Ossessivo Compulsivo (DOC). Anche se può sembrare abbastanza spaventoso, potrebbe esserci un lato freudiano nel perché Christopher Robin, il bambino del cartone animato, ha scelto il nome del suo orsacchiotto Winnie the Pooh. In inglese, winer è usato come termine gergale per indicare l'organo riproduttivo maschile.

Tigro, Pimpi e la teoria psicoanalitica

Secondo la teoria psicoanalitica di Sigmund Freud, la pulsione sessuale di ogni essere ha un ruolo nella sua personalità, quindi, indicando la possibile fissazione di Robin per la parola winer, chiama il suo orso Winnie the Pooh. La tigre, invece, soffre di ADHD e di un lato cronico di comportamenti a rischio. che lo porta anche a voler assaggiare tutto e il contrario di tutto. Tigro è uno dei personaggi di cui si è sempre parlato solo delle sue qualità e mai di cos'altro c'era dentro.

Ha un modello persistente di disattenzione e iperattività che interferisce con il suo funzionamento e il suo sviluppo. Il maialino di Pooh, confidente e amico più intimo, soffriva di un caso piuttosto acuto di disturbo d'ansia generalizzato. Citando il suo aspetto "ansioso, arrossato, turbato, povero", si dice che il maialino avesse anche problemi di autostima.

Il maialino viveva in un posto molto grande, una casa che si trovava in mezzo alla foresta, e lui viveva in mezzo a quella casa. Vivendo in mezzo alla foresta e in mezzo alla sua casa, il maialino diffidava di qualcosa, quel qualcosa era una delle forze più sfuggenti e nascoste del romanzo: il padre del narratore. Il maialino viveva in costante cautela e ansia perché era sotto la costante minaccia della castrazione. È l'immagine del narratore quando il bambino ha un rapporto stretto con la madre, un rapporto così stretto da non essere considerato normale.

Il bambino inconsapevole e il gufo

In un certo senso, il ricordo rivela che il padre, nel suo inconscio infantile, ha messo in discussione il legame tra madre e figlio. Pimpi è così teso che spesso non riesce ad avvicinarsi al suo amico Pooh senza che questi salti su e giù per la paura. Gufo, nel suo cavillo con la teoria freudiana, è un personaggio difficile da analizzare e interpretare. Non sembra essere un simbolo di un particolare ricordo o sentimento. Tuttavia, le circostanze che circondano il gufo sono piuttosto singolari.

In primo luogo, è un personaggio che cerca sempre di apparire intelligente e molto saggio, caratteristiche a cui la sua razza è solitamente associata, anche se non sa leggere o scrivere correttamente. Quando Pooh lo va a trovare per fargli scrivere qualcosa sul regalo di Lot, si preoccupa e si assicura che Pooh sia analfabeta prima ancora di iniziare a scrivere nella pentola. Oltre al bisogno di apparire intelligente, Gufo usa un vocabolario che non è allo stesso livello degli altri personaggi.

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Solo quando si rende conto che il suo interlocutore non capisce, passa ad adattare il suo linguaggio. Il gufo, a differenza degli altri personaggi, potrebbe non essere un simbolo o una metafora di sentimenti o ricordi repressi. Sarebbe invece plausibile interpretarlo come un segno di distruzione nell'inconscio del narratore. come personaggio, confonde gli altri personaggi con il suo vocabolario e si sforza di apparire saggio e intelligente in ogni momento; Gli altri lo fraintendono o mostrano una sorta di frustrazione nei suoi confronti.

I concetti lacaniani di mancanza e di Can & Guru

Conosciuto per la sua reputazione di personaggio più intelligente, Gufo ha sperimentato un certo grado di dislessia, la sua frequente incapacità di sillabare le parole, insieme alle parole sbagliate, suggerisce la sua condizione dislessica. Can e Guru sono i due personaggi più facili da analizzare se visti con gli occhi di Freud e Lacan. Con i metodi freudiani di rivelazione del simbolismo e i concetti lacaniani di mancanza e desiderio, insieme hanno formato la prima dichiarazione per l'articolo che è stato scritto sul disegno.

Can e Guru sono un ricordo del passato del narratore e, per salvare questa memoria consapevole, il narratore ha inconsciamente proiettato le caratteristiche di una lunga infanzia sui peluche di Christopher Robin. I due, Can e Guru, insieme formano un'immagine dell'infanzia del narratore, un'infanzia caratterizzata da un rapporto madre-figlio estremamente stretto. Il canguro come animale marsupiale, un animale che porta la sua prole in un marsupio, costituisce un argomento a favore di questa tesi; la madre porta i suoi figli non tra le braccia, ma in se stessa, nel suo grembo.

Guru è collegato a Can e lei lo osserva costantemente portandolo nella sua borsa come parte di sé. Nell'inconscio del narratore, i due si uniscono formando una cosa sola. Guru è un bambino che sta iniziando a trovare la propria identità.e allo stesso tempo salta e vuole l'attenzione di tutti quelli che lo circondano, proprio come fanno molti bambini.

Ló in Orsacchiotto Pooh

Il suo perenne stato di asino è stato etichettato come "disturbo depressivo". La distimia cronica di Lot deve essere imputata agli attacchi di stress e negatività di cui soffre. Brandendo il sarcasmo e l'amarezza come armi nella conversazione, Lot detiene lo status di personaggio più oscuro. Il vecchio asino grigio è una metafora e una simbolizzazione per tutti i sentimenti e i pensieri negativi che il narratore aveva un tempo riguardo al suo passato sessuale e alla fissazione materna dell'infanzia.

Partendo dal presupposto che sarebbe altamente improbabile che un essere umano possa compiere qualsiasi tipo di azione o provare qualsiasi sentimento senza doverlo considerare criticamente, sarebbe plausibile sostenere che è una persona che non mostra alcun segno di avere pensieri critici su azioni o sentimenti repressi che sono stati banditi nell'inconscio. Lot è l'amalgama di tutti i pensieri critici del narratore e questo spiega perché mantiene la sua malinconia per tutto il racconto.

Anche se è temporaneamente felice quando Pooh trova la sua coda e il giorno del suo compleanno, ritorna immediatamente al suo stato d'animo passato, lui stesso è il critico di quasi tutto e tutti.Quando viene presentato per la prima volta al lettore, e diventa paranoico credendo che qualcuno gli abbia afferrato il sedere. Non è solo critico verso se stesso, ma anche verso gli altri e verso il fatto che anche gli altri non sono più critici.

Il regalo di Christopher Robin

Durante la festa organizzata per Pooh, Lot compie un ultimo sforzo per insegnare ai suoi compagni di foresta il pensiero critico, cercando implicitamente di provocare gli altri superando il gruppo di Pooh; si comporta come se tutti fossero riuniti per celebrare qualcosa che lui ha fatto, il nonostante il fatto che debba sapere perché Pooh è seduto a un'estremità del tavolo.

Alla fine, fallisce, perché Pooh finisce per ricevere il suo regalo da Christopher Robin che finisce per non prestare attenzione a Lot, anche se fa del suo meglio per educare gli altri che hanno continuato la sua celebrazione. Lot può anche essere interpretato come un personaggio con un grande sforzo dal condensato di pensieri e sentimenti critici.

I pensieri e i sentimenti critici nei confronti del passato, a quanto pare, non può mai essere pensato o sentito consapevolmente dal narratore, solo continuando a risiedere nell'inconscio.

Abele

Anche se il nome del padre non è riuscito a separare il bambino dalla madre, è logico che l'immagine spettrale del padre rimanga nell'inconscio del narratore. Poiché il nome stesso è già fallito, non dovrebbe più rappresentare una minaccia significativa per il narratore. Comunque sia, il nome ha ancora come simbolo un ricordo vivo nell'inconscio del coniglio narratore, Abel. Abel simboleggia il nome del padre, e lo si capisce osservando il suo comportamento nei confronti degli altri personaggi e della sua casa.

Osservando il suo comportamento nei confronti di Pooh, non possiamo fare a meno di sorridere leggermente e di percepire tra le righe i suoi veri sentimenti per il suo "amico". Nei capitoli in cui è presente Abel, ha sempre un modo particolare di comportarsi soprattutto per Pooh, come ad esempio, mostra la sua frustrazione nei confronti dell'orso, parla lentamente per evitare interruzioni e poi interrompe lui stesso Pooh, Inoltre, in alcuni momenti sembra che voglia provocare Pooh affinché faccia la cosa giusta.

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Si può argomentare che il motivo per cui Pooh non risponde è che si tratta di immagini inconsce create per salvare il narratore dal ricordo e dai sentimenti che simboleggiano apertamente l'ostilità tra i peluche che dovrebbero essere buoni amici, Forse attirerebbe l'attenzione del narratore cosciente per rompere la barriera protettiva che protegge la sua coscienza dai danni. Per quanto alcuni esempi siano interessanti, il Nome del padre conserva la sua presenza nella memoria inconscia e mascherata del narratore.

Pooh-Bear e il simbolo della figura paterna

Ricordando la teoria freudiana, sembra improbabile che il coniglio, Abele, possa essere il simbolo di una figura paterna del passato, mentre il padre del narratore dovrebbe essere la rappresentazione di una minaccia di castrazione per spezzare il complesso di Edipo, Gran parte dell'interpretazione dimostra che il narratore non si è sottoposto alla castrazione; Christopher Robin non è solo un'immagine dell'inconscio, ma di un bambino vero.

La teoria psicoanalitica lacaniana, tuttavia, ribalta la situazione e Abele può di nuovo portare il peso di essere il ricordo della figura paterna, perché, secondo la teoria lacaniana, il Nome del padre non riguarda un uomo reale, ma di una forza proveniente dall'inconscio del bambino che lo separa dalla madre. Lo spettro dell'inconscio sarebbe in grado di castrare un bambino fisicamente, anche se logicamente dovrebbe essere in grado di farlo all'inconscio stesso.

Si può anche notare che nessun personaggio del narratore è collegato a concetti o termini apertamente sessuali, a parte uno, Can, che è l'unico personaggio femminile della storia, la madre di Guru. È l'unico personaggio che sembra aver sperimentato la copula. Rabbit soffre di un disturbo ossessivo compulsivo in combinazione con la tendenza a essere straordinariamente importante per se stesso e con la sua strana convinzione di avere troppe relazioni.

Christopher Robin

Christopher Robin nell'inconscio del narratore è unico: a differenza di qualsiasi altro personaggio, è una metafora del materiale di repressione che si porta dietro il narratore e non è la maschera di un peluche, ma quella di un essere umano vivente. È molto importante notare che, anche se Christopher Robin vive nella foresta, è un'entità da distinguere. Nel romanzo, il bambino Christopher ascolta le storie di qualcun altro su di lui e sui suoi amici, quindi la finzione di lui può essere interamente ciò che è reale.

L'immagine mentale di Christopher Robin va infatti distinta dall'io reale, perché l'immagine di lui non lo ritrae, ma è un ricordo represso dell'infanzia del narratore, bandito nel suo inconscio; Ancora oggi il narratore si rifiuta inconsciamente di ricordare il bambino che era un tempo. Gli argomenti a favore dell'interpretazione di Christopher Robin come ricordo d'infanzia del narratore sono solo due: la natura del suo rapporto con Pooh e il suo status nella foresta.

Oltre a essere l'unico personaggio umanoide, Christopher Robin è anche l'unico a essere leale e affettuoso con Pooh, mentre tutti gli altri nel Bosco sono completamente insofferenti nei confronti di Pooh a causa della sua scarsa intelligenza, cercano sempre di manipolarvi o di confondervi deliberatamente. Il bambino, tuttavia, non mostra mai segni di impazienza, frustrazione o desiderio di dominare il suo orso Pooh: semplicemente lo ama e lo ama costantemente.

L'immagine di Christopher Robin

Quando Pooh rimane bloccato davanti alla porta di casa del coniglio, Abel, non mostra altro che un caloroso affetto; dopo avergli fatto notare che Pooh ha girato in tondo inseguendo Woozle, non lo infastidisce, anzi lo tranquillizza. Il ricordo del narratore mostra che è un bambino innamorato del desiderio della madre. L'immagine di Christopher Robin ritrae giustamente un bambino che ama la metafora di un ricordo di desideri passati. Pooh, tormentato da una fissazione orale che corrisponde al desiderio di sua madre e privo del carattere e dell'intelligenza per affrontare il suo problema, è totalmente amato dal bambino.

In breve, l'amore incondizionato del bambino per Pooh corrisponde al desiderio incondizionato del narratore di amare la madre, solo per poi riconoscere quanto ciò sia stupido. Il secondo argomento a favore dell'interpretazione di Christopher Robin come metafora del narratore da bambino è, come detto, il suo status tra gli altri abitanti della foresta. Nel corso delle storie di Christopher Robin e dei suoi amici, egli occupa un posto molto speciale nel cuore di tutti.

Con la sua presenza le creature diventano calme, coraggiose e fiduciose. È anche colui che porta la speranza agli animali quando Pooh si blocca e il cui avvento precede di poco la liberazione di Pimpi dalle cure di Can. Nella foresta, Christopher Robin è la persona più in vista, è l'immagine che ha influenza sugli altri. Tuttavia, poiché è la personificazione del narratore da bambino, l'onnipotente che inconsciamente mascherava e attribuiva tutti all'inconscio, sembra logico che abbia un certo potere su se stesso.

L'ultimo capitolo

Non è sorprendente dire che Christopher Robin influenza gli altri nel modo in cui lo fa. Ci sono due capitoli in cui usa il suo potere in modo esplicito. Nell'ultimo capitolo, per esempio, chiama il fischio del gufo in un modo speciale, l'uccello, rispondendo immediatamente al richiamo, volò fuori dal bosco per vedere cosa voleva.

Inoltre, nell'ottavo capitolo mostra tutta la portata della sua influenza: in modo davvero imperialistico, decide che tutti debbano partire per una spedizione alla ricerca del Polo Nord, senza nemmeno sapere bene cosa cercare.

Mentre Christopher Robin ispeziona la sua pistola, Pooh si avventura nella foresta e chiama a raccolta tutti gli altri animali. e infine tutti i personaggi partono insieme per la spedizione che viene guidata dal ragazzo e dal suo esercito di animali reclutati, seguono la sua autorità incondizionatamente e senza fare domande.

Conclusione: la psicoanalisi di Pooh-Bear

Da una visione piuttosto superficiale, si potrebbe vedere il cartone animato dell'Orso di Pooh come una semplice animazione per bambini, ma se ci pensiamo da un punto di vista psicoanalitico, cominciamo a vedere più chiaramente che c'è un significato più profondo. I vari personaggi dell'Orso di Pooh incarnano le varie parti dell'inconscio di Christopher Robin.realtà dalla finzione, allora lui, Inconsciamente, personifica i suoi giocattoli e le varie qualità che li compongono.

L'autore scrive i personaggi come aree della sua psiche per cercare di mostrare le diverse aree di conflitto nel suo cervello. Un'emozione contraddice o influenza un'altra, cercando di mostrare la complessità del cervello umano. Anche da bambini ci sono conflitti estremi e il mondo di "diversi acri di bosco" è semplicemente un'interpretazione di un certo conflitto nella mente di un bambino, di nome Christopher Robin.

I personaggi di Winnie-the-Pooh sono stati interpretati utilizzando concetti, teorie e metodi psicoanalitici. In quasi tutti, ci sono argomenti che sono metafore o simboli di ricordi, pensieri e sentimenti repressi. Il narratore che racconta la storia del Bosco dei Cento Acri e i suoi abitanti a Christopher Robin, a quanto pare, è una persona con un passato decisamente complicato. Can e Guru sono entrambi il simbolo di un ricordo represso dell'infanzia del narratore, un'infanzia in cui madre e figlio erano parte di un tutt'uno.

Sviluppo sessuale del bambino

Questo rapporto di estrema vicinanza arriva a un punto in cui è necessario romperlo. Leitão è costantemente nervoso e impaurito, raffigurando un ricordo di quando si temeva la castrazione. Il narratore, da bambino, ha trasgredito il rapporto con i suoi genitori, facendo inserire la parola Leitão in un nome scritto su una targa fuori casa. L'orso Pooh è anche il simbolo di un ricordo, il ricordo dello sviluppo sessuale dell'infanzia del narratore. Inoltre, la sua fissazione orale, di Pooh, il suo costante desiderio di miele, è una metafora di un sentimento che è stato represso, del desiderio che il narratore aveva un tempo per sua madre.

Al contrario, il coniglio, Abel, non è un'immagine di un materiale represso, ma il Nome-Padre, il nome che trascende il padre reale. Avendo castrato tutte le immagini dall'inconscio del narratore, come ora vivono in connessione con i simboli del fallo, Ovviamente non poteva separare il bambino dalla madre. Tuttavia, continua a provarci, ideando e realizzando un piano per rapire il Guru di Can.

Il gufo simboleggia tutta la turbolenza che esiste nell'inconscio del narratore. Personifica la confusione linguistica ed è un personaggio che si sforza di usare il vocabolario più avanzato possibile, sapendo che nessuno nella foresta lo capirà. Frustrato da tutta la confusione rappresentata e causata dal gufo, Christopher Robin, un bambino molto affettuoso e paziente, alla fine mostra segni di frustrazione nei suoi confronti, Christopher Robin è una metafora del narratore da bambino. Come metafora del bambino, Christopher Robin ha un rapporto abbastanza stretto con Pooh.

Pooh-Bear e l'inconscio dell'interesse

È l'immagine di colui che ha dato origine a tutte le immagini del proprietario dell'inconscio di interesse; come tale, Christopher Robin è un personaggio che ha influenza e influenza notevolmente gli altri personaggi e che è il padrone indiscusso del Bosco e dei suoi abitanti.

Come metafora di un amalgama di pensieri critici e negativi, Lot conclude poi l'interpretazione. Paranoico e deprimente Nelle conversazioni con gli altri personaggi usa spesso la negatività come arma. Contesta sempre la gioia degli altri e cerca di diffondere il suo modo di pensare per attirare l'attenzione della coscienza del narratore.

Questo articolo è stato scritto da Raïssa Grace J. Asobo. Scrittrice (letteratura per l'infanzia), laureata in Pedagogia e post-laurea in Psicopedagogia e Neuroscienze. Laureanda in Psicoanalisi. Contatto tramite: Social network: @r.g.asobo (Instagram) E-mail: [email protected]