Crtež Winnie the Pooh izradio je autor A. A. Milne, a prva pojava serije knjiga pojavila se 1926. godine. Saga je inspirirana plišanim medvjedićem kojeg je imao sin autorice, kao i drugi likovi su imali istu inspiraciju, svi su likovi iz neke igračke koju je imao Milnein sin.

Istraživanje koje je 2000. godine objavilo Kanadsko liječničko udruženje pokazalo je patologije, neurorazvojnu perspektivu koja pokazuje kako likovi Winnieja Pooha imaju poremećaj.

Kazalo sadržaja

• O Winnieju Poohu
  • Winnieju Poohu i seksualnom ponašanju
• Odnos s nesvjesnim
• Tigrão, Leitão i psihoanalitička teorija
• Infantilno nesvjesno i Corujão
• Lacanovski koncepti nedostatka i Can & Guru
• Lot u Winnie the Poohu
  • Dar Christophera Robina
• Abel
  • Winnie the Pooh i simbol oca
• Christopher Robin
  • Slika Christophera Robina
  • Posljednje poglavlje
• Zaključak: psihoanaliza Winnieja Pooh
  • Seksualni razvoj u djetinjstvu
  • Winnie the Pooh i nesvjesni interes

O Winnie the Poohu

Iako je je glavni lik pripovjedačevih priča, Pooh je ujedno i najsloženija i najdvosmislenija slika pripovjedačevog nesvjesnog uopće. Od svih likova, jestprimanje poklona od Christophera Robina završilo je neobraćanjem pažnje na Lota, iako je dao sve od sebe da educira ostale koji su nastavili sa svojim slavljem. Lot se također može tumačiti kao lik s velikim naporom kondenziranih kritičkih misli i osjećaja.

Kritičke misli i osjećaje o prošlosti, čini se, pripovjedač nikada ne može svjesno misliti ili osjećati, samo nastavlja svoj boravak u nesvjesnom.

Abel

Iako Ime-Oca nije uspjelo odvojiti dijete od majke, postoji čista logika da spektralni slika oca mora ostati u pripovjedačevom nesvjesnom. Kako samo ime nije uspjelo, do tada ne bi trebalo predstavljati značajnu prijetnju Pripovjedaču. U svakom slučaju, ime još uvijek ima kao simbol živo sjećanje u nesvjesnom umu pripovjedača zeca, Abela. Abel simbolizira Ime-Oca, a to je jasno promatrajući njegovo ponašanje prema drugim likovima i svojoj kući.

Promatrajući njegovo ponašanje prema Poohu, ne možemo a da se ne nasmiješimo lagano i između redaka osjetite svoj pravi osjećaj prema svom "prijatelju". U poglavljima u kojima je Abel uključen, on uvijek ima neobičan način ponašanja, posebno prema Poohu, na primjer, pokazuje svoju frustraciju zbog medvjeda, govori polako kako bi spriječio prekidanje, a zatim upada samPooh, štoviše, ponekad se čini da želi isprovocirati Pooha, da učini ono što je ispravno.

Želim informacije za upis na tečaj psihoanalize .

Možemo tvrditi da je razlog zašto Pooh ne odgovara taj što su to nesvjesne slike stvorene kako bi spasile pripovjedača od sjećanja i osjećaja koji otvoreno simboliziraju neprijateljstvo između plišanih igračaka koje bi trebale biti dobre prijatelji, možda bi svjesnog pripovjedača pogodilo da probije zaštitnu barijeru koja štiti njegovu svijest od ozljeda. Koliko god neki primjeri bili zanimljivi, Ime-Oca održava svoju prisutnost nesvjesnog sjećanja maskiranog pripovjedač.

Winnie the Pooh i simbol očinske figure

Podsjećajući na Freudovu teoriju, čini se malo vjerojatnim da bi zec, Abel, mogao biti simbol očinske figure iz prošlih vremena. Dok je pripovjedačev otac trebao biti prikaz prijetnje kastracijom kako bi se razbio Edipov kompleks, veliki dio tumačenja pokazuje da pripovjedač nije prošao kastraciju; Christopher Robin nije samo slika iz nesvjesnog, već od stvarnog djeteta.

Lacanova psihoanalitička teorija, međutim, mijenja plimu i Abel ponovno može nositi težinu onoga što je sjećanje na očinsku figuru, jer na temelju Lacanove teorije , Ime-Oca nebavi se pravim muškarcem, ali sa silom nesvjesnog beba koja odvaja dijete od majke. Bauk nesvjesnog bio bi sposoban fizički kastrirati dijete, iako bi logično trebao biti u stanju nesvjesno.

Također je moguće primijetiti da niti jedan od pripovjedačevih likova nije povezan ni s jednim konceptom ili pojmom koji je otvoreno seksualan osim jednog, Can, koji je jedini ženski lik u priča, majka Gurua. Ona je jedini lik koji je izgleda iskusio kopulaciju. Zec pati od opsesivno-kompulzivnog poremećaja u kombinaciji sa svojom sklonošću da bude iznimno samovažan i svojim čudnim sustavom vjerovanja da ima mnogo veza.

Christopher Robin

Christopher Robin u pripovjedačevom nesvjesnom jedinstven je. Za razliku od bilo kojeg drugog lika, on je metafora materijala potiskivanja koji nosi pripovjedač, a ne maska ​​plišane igračke, već živog čovjeka. Vrlo je važno napomenuti da iako Christopher Robin živi u šumi, on je entitet kojeg treba istaknuti. U romanu, dijete, Christopher, čuje priče od nekoga drugoga o njemu i njegovim prijateljima, stoga fiktivno o njemu može u potpunosti biti ono što je stvarno.

Mentalna slika Christophera Robina mora se, zapravo, razlikovati od stvarne slike o njemu samom, jer njegova slika ne prikazuje njega, već potisnuto sjećanje napripovjedačevo djetinjstvo, protjerano u njegovo nesvjesno; do danas se pripovjedač nesvjesno odbija sjetiti djeteta koje je nekoć bio. Od sada će se sve reference odnositi na dijete koje živi u šumi. Postoje samo dva argumenta za tumačenje Christophera Robina kao sjećanja na djetinjstvo pripovjedača: priroda njihovog odnosa s Poohom i njegov status u šumi.

Osim što je on jedini humanoidni lik, Christopher Robin on također je jedini koji je odan i pun ljubavi prema Poohu. Svi ostali u šumi potpuno su nestrpljivi s Poohom zbog njegove slabe inteligencije, uvijek pokušavaju njime manipulirati ili ga namjerno zbuniti. Dječak, međutim, nikada ne pokazuje znakove nestrpljenja, frustracije ili spremnosti da ovlada vašim Winnie the Pooh. Jednostavno ga voli i voli ga neprestano.

Slika Christophera Robina

Kad je Pooh zarobljen na ulaznim vratima zeca, Abela, pokazuje samo toplu ljubav; nakon što je istaknuo da se Pooh vrtio u krug dok je pratio Woozlea, on mu ne smeta, umjesto da ga smiruje. Pripovjedačevo sjećanje pokazuje da je on dijete zaljubljeno u majčinu želju. Slika Christophera Robina precizno prikazuje dijete koje voli metaforu sjećanja na prošle želje. Pooh, mučen oralnom fiksacijom koja odgovara želji za njegovom majkom i bez karaktera iinteligencije da se nosi sa svojim problemom, dijete ga u potpunosti voli.

Ukratko, dječakova bezuvjetna ljubav prema Poohu odgovara onome što je ispričano kako dijete bezuvjetno voli želju za svojom majkom, samo da prepozna glupost da je ovo. Drugi argument za tumačenje Christophera Robina kao metafore za pripovjedača kao djeteta jest, kao što je spomenuto, njegov status među ostalim stanovnicima šume. Kroz priče o Christopheru Robinu i njegovim prijateljima, on zauzima jedno mjesto. vrlo posebno mjesto u srcima svih ostalih.

Uz njegovu prisutnost stvorenja postaju smirena, hrabra i samouvjerena. On je također onaj koji donosi nadu životinjama kada je Pooh zarobljen i onaj čija pojava ubrzo prethodi Praščiću puštanju iz Canove skrbi. U šumi je Christopher Robin najistaknutija osoba, on je slika koja ima utjecaja na druge. No, kako je on personifikacija pripovjedača kao djeteta, svemoćne osobe koju je nesvjesno maskirao i sve ih pripisao nesvjesnom, čini se logičnim da on sam ima neku moć.

Posljednje poglavlje

Nije iznenađujuće reći da Christopher Robin utječe na druge na način na koji to čini. Postoje dva poglavlja u kojima eksplicitno koristi svoju moć. U posljednjihpoglavlju, na primjer, on na poseban način naziva zviždukom sove, ptica koja se odmah odaziva pozivu odlijećući iz Gaja da vidi što je željela.

Nadalje, u osmom poglavlju poglavlju on pokazuje puni opseg svog utjecaja. U pravom imperijalističkom maniru, on odlučuje da bi svi trebali krenuti u ekspediciju da pronađu Sjeverni pol, a da uopće ne znaju što trebaju tražiti.

Dok Christopher Robin pregledava svoje oružje, Pooh odlazi u šumu i saziva sve ostale životinje i konačno svi likovi zajedno odlaze u ekspediciju koju vodi dječak i njegova vlastita vojska životinja koje su unovačene, slijede ga bezuvjetno i ne dovodeći u pitanje njegov autoritet.

Zaključak: psihoanaliza Winnie the Pooha

Iz vrlo površnog pogleda, crtež Winnie the Pooha može se vidjeti samo kao dječja animacija, ali kada razmišljamo s psihoanalitičke točke gledišta, počinjemo vidjeti jasnije da postoji više značenja u pozadini. Različiti likovi u Winnieju Poohu utjelovljuju različite dijelove nesvjesnog Christophera Robina, Christopheru, kao i mnogoj djeci, teško je odvojiti činjenice od fikcije, pa on nesvjesno personificira svoje igračke i različite kvalitete koje ga čine.

Najvjerojatniji razlog za to je kakometoda suočavanja, jer čineći svoje različite osobe opipljivima, on je u stanju bolje razumjeti sebe i izazvati različite aspekte koji ga mogu ometati. Autor piše likove kao područja svoje psihe kako bi pokušao prikazati različita područja sukoba u svom mozgu. Jedna emocija proturječi ili utječe na drugu, pokušavajući pokazati složenost ljudskog mozga. Da čak i kao dijete postoje ekstremni sukobi i svijet od “nekoliko hektara šume”, jednostavno je interpretacija određeni sukob u umu djeteta po imenu Christopher Robin.

Likovi u Winnie-the-Poohu tumačeni su pomoću psihoanalitičkih koncepata, teorija i metoda. Gotovo kod svih postoje argumenti koji su metafore ili simboli za potisnuta sjećanja, misli i osjećaje. Ispostavilo se da je pripovjedač koji Christopheru Robinu priča priču o Šumi od sto jutara i njezinim stanovnicima osoba čija je prošlost prepoznata kao komplicirana. Can i Guru tvore simbol za potisnuto sjećanje na pripovjedačevo djetinjstvo, djetinjstvo u kojem su majka i dijete bili dio cjeline.

Spolni razvoj djeteta

Taj izuzetno blizak odnos doseže točku u kojoj ga treba prekinuti. Praščić je stalno nervozan i uplašen, prikazujući sjećanje na vrijeme kada se strahovalo od kastracije. Pripovjedač, kadaKao dijete, prekršio je svoj odnos s roditeljima, a Leitão je dao tu riječ uključiti u ime napisano na ploči ispred njegove kuće. Winnie the Pooh također je simbol sjećanja, sjećanja na pripovjedačev seksualni razvoj u djetinjstvu. Nadalje, njegova oralna fiksacija, Poohova stalna žudnja za medom, metafora je za osjećaj koji je potisnut, prema želju koju je pripovjedač nekoć imao za svojom majkom.

Nasuprot tome, zec, Abel, nije slika nikakvog potisnutog materijala, već Ime-Oca, ime koje nadilazi stvarnost oca. Kastrirajući sve slike iz pripovjedačevog nesvjesnog, koje sada žive u vezi sa simbolima falusa, očito nije uspio odvojiti dijete od majke. Ipak, on i dalje pokušava, izmišljajući i provođenje plana za otmicu Gurua iz Cana.

Sova simbolizira sav nemir koji postoji u pripovjedačevom nesvjesnom. On personificira jezičnu zbrku i lik je koji se trudi koristiti najnapredniji mogući vokabular, znajući da ga nitko u šumi neće razumjeti. Frustriran svom zbrkom koju prikazuje i uzrokuje Sova, Christopher Robin, dijete puno ljubavi i strpljivosti, konačno pokazuje znakove frustracije prema njemu, tražeći od njega da šuti. Christopher Robin je metafora za pripovjedačakad sam bio dijete. Kao metafora za dijete, Christopher Robin ima vrlo blizak odnos s Poohom.

Winnie the Pooh i nesvjesno od interesa

On je slika onoga tko je stvorio sve slike vlasnika nesvjesnog interesa; kao takav, Christopher Robin je lik koji ima utjecaj i uvelike utječe na ostale likove i koji je neupitni gospodar Bosquea i njegovih stanovnika.

Kao metafora za spoj kritičkih i negativnih misli, Ló zatim zaključuje tumačenje. Paranoičan i depresivan , često koristi negativnost kao oružje u razgovoru s drugim likovima. Uvijek osporava tuđu radost i pokušava proširiti svoj način razmišljanja kako bi privukao pozornost pripovjedačeve savjesti.

Ovaj je članak napisala Raïssa Grace J. Asobo. Spisateljica (dječja književnost), diplomirala pedagogiju i postdiplomirala psihopedagogiju i neuroznanosti. Pripravnik psihoanalize. Kontakt putem: Društvene mreže: @r.g.asobo (Instagram) E-mail: [email protected]

Većina Poohovih radnji može biti povezan s Freudovim procesom sublimacije, Na početku priče označava sjećanje na pripovjedačev seksualni razvoj maskiran slikom prihvatljivom svjesnom dijelu njegova uma. U prvom poglavlju, Pooh pokušava dobiti med iz visoke košnice i završava neuspješno nekoliko puta. Pokušaji se mogu smatrati nevinom potragom za namirnicama, ali to su oči inspirirane Freudovskom filozofijom.

Poohov pokušaj da uzme med sa stabla metafora je za pripovjedačev neuspjeh da razvije normalnu seksualnost; budući da su tri dijela infantilne seksualnosti, oralni, analni i falusni, prisutni u priči o Poohu, budući da on ima problema sa svima njima. Ne može pobijediti veliki hrast i vratiti med, ne može preboljeti falus čiji je simbol stablo. Zatim Pooh zaglavi u rupi, zečjim ulaznim vratima, to se dogodi kasnijeda je previše jeo.

Winnie the Pooh i seksualno ponašanje

Pripovjedač nije razvio normalno seksualno ponašanje kao dijete i stoga se uspio pomiriti s analnim elementom trojstva kao pa, infantilna seksualnost i osim toga, Pooh ne može izaći iz kuće, njegov apetit bi bio smrt za njega. Apetit simbolizira treći od tri seks simbola. Ni u jednom poglavlju Pooh ne prolazi bez jela i razmišljanja o medu.

Njegova stalna potreba da remeti svoj svakodnevni život, zbog čega na kraju pojede poklon koji je nosio na Lot za svoje rođendan. Kad Pooh ostane bez ozljede, osjeća znakove povlačenja, skače u vodu kako bi uzeo poruku koja je bila u boci zbog praščićeve nevolje, vjerujući da je med.

Ukratko, pripovjedačev seksualni razvoj vjerojatno je prestao biti normalan ubrzo nakon njegova rođenja, jer kao dijete, on nije imao pojma niti kontrole nad tri Freudova dijela dječje seksualnosti. Winnie the Pooh je lik koja maskira bolno sjećanje u nesvjesnom, koje je ipak bilo i ostaje stvarnost. Poohova stalna ovisnost o medu može se protumačiti i na drugi način jer pripovjedač živi sa stalnom željom za majkom, želi biti dio nje i obrnuto.

Odnos snesvjesno

U ovu želju možemo dodati Praščićev strah od kastracije i kontinuiranu prisutnost oca, imena-oca u pripovjedačevom nesvjesnom, na kraju postaje jasno da je Poohova ovisnost o medu zapravo metafora čežnje za majkom, čežnje koja nije napuštena. Jelo i glad predstavljaju neutaživu želju. Ostali likovi jedu sve, iako svi ostali likovi mogu jesti malo, Pooh je jedini koji uvijek jede ili razmišlja o medu.

Ova njegova glad nije samo glad ograničena na trbušnu regiju, sav on osjeća potrebu, želju za medom; on je također jedini lik koji jede prekomjerno, onaj kojeg možemo nazvati proždrljivošću. Winnie the Pooh ima poremećaj pažnje i hiperaktivnosti (ADHD) kao dominantan. Ovaj poremećaj karakterizira pacijentova nesposobnost da obrati pozornost i u većini slučajeva imaju višu razinu aktivnosti od normalne.

Poohova upornost da uvijek jede med i njegovo ponavljajuće ponašanje brojanja povećavaju mogućnost dijagnosticiranja opsesivno kompulzivnog poremećaja (OKP). Koliko god zvučalo zastrašujuće, možda postoji frojdovska strana zašto je Christopher Robin, dječak iz crtića, nazvao svog plišanog medvjedića po Winnieju Poohu. U engleskom se winer koristi kao sleng za orgulje muški igrač.

Tigrão, Leitão i psihoanalitička teorija

Prema psihoanalitičkoj teoriji Sigmunda Freuda, seksualni impuls svakog bića ima ulogu u njegovoj osobnosti, stoga, ukazujući na Robinovu moguću fiksaciju riječju winer, on daje ime vašem medvjedu od Winnieja Pooha. Tigger s druge strane pati od ADHD-a i kronične strane rizičnog ponašanja što ga također uključuje u prisilu da želi probati sve i svašta. Tigger je jedan od likova o kojem se uvijek raspravljalo samo o njegovom kvalitete i nikada što je drugo bilo u njemu.

Ima uporan obrazac nepažnje i hiperaktivnosti koji ometa njegovo funkcioniranje i razvoj. Praščić, Poohov najbliži pouzdanik i prijatelj, patio je od prilično akutnog slučaja generaliziranog anksioznog poremećaja. Navodeći svoje “tjeskobno, rumeno, uzrujano, jadno” ja, za praščiće se također kaže da ima problema sa samo- poštovanje.

Svinja je živjela u vrlo velikom mjestu, u kući koja je bila usred šume, i on je živio usred te kuće. Živeći usred šume i usred vlastitog doma, praščić je zazirao od nečega, a to nešto je jedna od najneuhvatljivijih i najskrivenijih sila u romanu: pripovjedačev otac. Praščić je živio u stalnom oprezu i tjeskobi jer je bio u stalnoj prijetnjikastracija. To jest, slika je pripovjedača kada dijete ima blizak odnos s majkom, odnos koji je toliko blizak da se ne smatra normalnim.

Djetetovo nesvjesno i Sova

Na neki način, sjećanje otkriva da je otac, u djetetovoj nesvijesti, osporavao vezu između majke i djeteta. Praščić je toliko napet da mu prijatelj Pooh često ne može prići, a da on ne poskoči gore-dolje od straha. Corujão je, u smislu frojdovske teorije, lik koji je težak za analizu i tumačenje. Čini se da on nije simbol nekog posebnog sjećanja ili osjećaja. Čak i tako, postoje okolnosti oko sove koje su prilično neobične.

Prije svega, on je lik koji se uvijek trudi djelovati inteligentno i vrlo mudro, karakteristike s kojima se njegova rasa obično povezuje, iako ne zna pravilno čitati ni pisati. Kad ga Pooh posjeti kako bi nešto napisao na Lotovom daru, on postaje zabrinut i uvjerava se da je Pooh nepismen prije nego što uopće počne pisati u staklenku. Osim što mu je potrebno da izgleda pametno, Sova koristi rječnik koji nije na istoj razini kao ostali likovi.

Želim informacije za upis na tečaj psihoanalize .

Baš kad shvati koji vaš sugovornik ne razumije, on tada nastavlja prilagođavati svoj jezik.Sova, za razliku od ostalih likova, možda nije simbol ili metafora za bilo kakve potisnute osjećaje ili sjećanja. Umjesto toga, bilo bi uvjerljivo protumačiti ga kao znak destrukcije u pripovjedačevom nesvjesnom. Kao lik, on zbunjuje druge likove svojim rječnikom i nastoji ispasti mudar i inteligentan u svakom trenutku; drugi ga pogrešno razumiju ili pokazuju neku vrstu frustracije prema njemu.

Lacanovski koncepti nedostatka i Can & Guru

Poznat po svojoj reputaciji najpametnijeg lika, Sova je iskusio određeni stupanj disleksije. Njegova česta nesposobnost sricanja riječi, zajedno s pravopisnim pogreškama, sugerira njegovo stanje s disleksijom. Can i Guru su dva lika koja je najlakše analizirati gledajući ih očima Freuda i Lacana. Kroz Freudove metode otkrivanja simbolizma i Lacanovih koncepata nedostatka i želje, zajedno su formirali prvu izjavu za članak što je napisano o crtežu.

Can i Guru su sjećanje na pripovjedačevu prošlost i da bi to svjesno sjećanje bilo sačuvano, pripovjedač je nesvjesno projicirao karakteristike dugog djetinjstva na plišane životinje Christophera Robina . Njih dvoje, Can i Guru, zajedno tvore sliku pripovjedačeva djetinjstva, djetinjstva koje jekarakteriziran izuzetno bliskim odnosom majka-dijete. Klokan kao tobolčar, životinja koja svoje potomke nosi u torbi, predstavlja argument za to; majka ne nosi svoju djecu u naručju nego u sebi, u utrobi.

U vlastitom sjećanju nosi nekoliko značenja. Prva govori o odnosu majke i sina. Drugo, djeteta koje je na pragu ulaska u pozornicu ogledala. Guru je privržen Canu i ona ga gleda kako to neprestano nosi u torbi kao dio sebe. U pripovjedačevom nesvjesnom, njih dvoje se sjedinjuju čineći jedno, Guru je dijete koje počinje pronalaziti vlastiti identitet, au isto vrijeme skače i želi pozornost svih oko sebe baš kao i mnoga djeca.

Lot u Winnieju Poohu

Njegovo stalno stanje magarca označeno je kao "depresivni poremećaj". Lotova kronična distimija mora se okriviti za napade stresa i negativnosti koje trpi. Eeyore koji koristi sarkazam i gorčinu kao oružje u razgovoru, Lot ima status najmračnijeg lika. Stari sivi magarac metafora je i simbolizacija svih negativnih osjećaja i misli koje je pripovjedač ikada imao u vezi sa svojom seksualnom prošlošću i djetinjstvom vezanim za majku.

Pod pretpostavkom da bi bilo vrlo malo vjerojatno da bi ljudsko biće moglo izvršiti bilo kakvu radnju ili osjećajbilo kakve osjećaje bez kritičkog razmatranja; bilo bi uvjerljivo tvrditi da je to osoba koja ne pokazuje znakove da ima kritičke misli o potisnutim radnjama ili osjećajima koji su protjerani u nesvjesno. Lot je spoj svih pripovjedačevih kritičkih misli i to objašnjava zašto on održava svoju melankoliju kroz priče.

Iako je privremeno sretan kada Pooh pronađe svoj rep i na rođendan se odmah vrati u svoje prošlo raspoloženje, on sam je kritičar gotovo svega i svakoga. Kad se prvi put predstavi čitatelju, postaje paranoičan da ga je netko uhvatio za rep. Nije kritičan samo prema sebi, kritičan je i prema drugima i činjenici da ni drugi više nisu kritičari.

Poklon Christophera Robina

Tijekom zabave koja je priređena za Pooha, Lot je napravio posljednji juriš kako bi svoje kolege stanovnike šume naučio kritičkom razmišljanju. On implicitno pokušava isprovocirati ostale pretječući Poohovu skupinu; ponaša se kao da su se svi okupili kako bi proslavili nešto što je učinio, unatoč činjenici da mora znati zašto Pooh sjedi na jednom kraju stola.

Na kraju, on završi neuspješno, jer Pooh završi