विनी द पूह हे रेखाचित्र लेखक ए.ए. मिल्ने यांनी तयार केले होते, 1926 मध्ये पुस्तकांच्या मालिकेचे पहिले स्वरूप आले होते. गाथा लेखकाच्या मुलाकडे असलेल्या टेडी बेअरपासून प्रेरित होती, तसेच इतर पात्रांना सारखीच प्रेरणा होती, सर्व पात्रे मिल्नेच्या मुलाच्या खेळण्यातील आहेत.

कॅनेडियन मेडिकल असोसिएशनने 2000 मध्ये प्रकाशित केलेल्या संशोधनात पॅथॉलॉजीज दाखवल्या आहेत, एक न्यूरोडेव्हलपमेंटल दृष्टीकोन जो विनी द पूह पात्रांना कसा विकार आहे हे दर्शवितो.

सामग्रीची अनुक्रमणिका

विनी द पूह बद्दल

जरी तो निवेदकाच्या कथांचे मुख्य पात्र आहे, पूह हे निवेदकाच्या बेशुद्धतेची सर्वात जटिल आणि अस्पष्ट प्रतिमा देखील आहे. सर्व पात्रांपैकी, ते आहेख्रिस्तोफर रॉबिनकडून त्याची भेटवस्तू मिळाल्याने लोटकडे लक्ष दिले नाही, तरीही त्याने आपला उत्सव सुरू ठेवलेल्या इतरांना शिक्षित करण्याचा सर्वोत्तम प्रयत्न केला. संकुचित गंभीर विचार आणि भावनांच्या मोठ्या प्रयत्नांनी लोटचा एक पात्र म्हणून देखील अर्थ लावला जाऊ शकतो.

भूतकाळाबद्दलचे गंभीर विचार आणि भावना, असे दिसते की, कथाकाराला जाणीवपूर्वक विचार किंवा अनुभवता येत नाही, केवळ बेशुद्धावस्थेत राहणे चालू ठेवते.

हाबेल

जरी पित्याचे नाव मुलाला आईपासून वेगळे करण्यात अयशस्वी ठरले, तरी शुद्ध तर्क आहे की वर्णपट निवेदकाच्या बेशुद्ध अवस्थेत वडिलांची प्रतिमा ठेवली पाहिजे. नावच अयशस्वी झाल्यामुळे, तोपर्यंत स्टोरीटेलरला मोठा धोका होऊ नये. कोणत्याही परिस्थितीत, हे नाव अजूनही त्याचे प्रतीक म्हणून सशाच्या निवेदक, हाबेलच्या बेशुद्ध मनात जिवंत स्मृती आहे. हाबेल हे पित्याच्या नावाचे प्रतीक आहे, आणि इतर पात्रांबद्दल आणि त्याच्या घराप्रती त्याच्या वागणुकीचे निरीक्षण करून हे स्पष्ट होते.

पूह बद्दलच्या त्याच्या वागणुकीचे निरीक्षण करून, आम्ही हसण्याशिवाय मदत करू शकत नाही. हलके आणि आपल्या "मित्र" मधील ओळींबद्दलची तुमची खरी भावना अनुभवा. हाबेलचा समावेश असलेल्या अध्यायांमध्ये, त्याच्याकडे नेहमी पूहकडे वागण्याचा एक विलक्षण मार्ग असतो, उदाहरणार्थ, तो अस्वलाबद्दल आपली निराशा दर्शवतो, व्यत्यय टाळण्यासाठी हळू बोलतो आणि नंतर स्वत: ला व्यत्यय आणतोपूह, शिवाय, काही वेळा असे दिसते की त्याला पूहला भडकवायचे आहे, जे योग्य आहे ते करायचे आहे.

मला मनोविश्लेषण अभ्यासक्रमात प्रवेश घेण्यासाठी माहिती हवी आहे .

आम्ही असा युक्तिवाद करू शकतो की पूह प्रतिसाद देत नाही याचे कारण हे आहे की त्या निवेदकाला स्मृती आणि भावनांपासून वाचवण्यासाठी तयार केलेल्या बेशुद्ध प्रतिमा आहेत ज्या चांगल्या समजल्या जाणार्‍या मऊ खेळण्यांमधील शत्रुत्वाचे स्पष्टपणे प्रतीक आहेत. मित्रांनो, कदाचित तो जाणीव निवेदकाला त्याच्या चेतनेचे नुकसान होण्यापासून संरक्षण करणारा संरक्षणात्मक अडथळा तोडण्यासाठी प्रहार करेल. काही उदाहरणे प्रमाणेच मनोरंजक आहेत, नाव-ऑफ-द-फादरने मुखवटा घातलेल्या बेशुद्ध स्मृतीची उपस्थिती कायम ठेवली आहे. निवेदक.

विनी द पूह आणि वडिलांच्या आकृतीचे प्रतीक

फ्रॉइडियन सिद्धांत लक्षात घेता, ससा, हाबेल, भूतकाळातील वडिलांचे प्रतीक असू शकत नाही असे दिसते. निवेदकाचे वडील ओडिपस कॉम्प्लेक्स तोडण्यासाठी कास्ट्रेशनच्या धोक्याचे प्रतिनिधित्व करणारे असावेत, बरेचसे स्पष्टीकरण असे दर्शविते की निवेदकाने कास्ट्रेशन केले नाही; ख्रिस्तोफर रॉबिन ही केवळ प्रतिमा नाही बेशुद्धावस्थेतून, पण खर्‍या मुलाकडून.

लॅकेनियन मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत, तथापि, भरती बदलते आणि हाबेल पुन्हा एकदा वडिलांच्या आकृतीचे भार उचलू शकते, कारण लॅकेनियन सिद्धांतावर आधारित , वडिलांचे नाव नाहीहे वास्तविक पुरुषाशी संबंधित आहे, परंतु बाळाच्या बेशुद्धतेच्या शक्तीने जे मुलाला आईपासून वेगळे करते. बेशुद्धपणाचा भूत एखाद्या मुलाला शारीरिकरित्या कास्ट्रेट करण्यास सक्षम असेल, जरी तार्किकदृष्ट्या ते सक्षम असले पाहिजे स्वत: ला असे करणे. बेशुद्ध.

हे देखील लक्षात घेणे शक्य आहे की निवेदकाचे कोणतेही पात्र कोणत्याही संकल्पनेशी किंवा शब्दाशी जोडलेले नाही जे एका व्यतिरिक्त उघडपणे लैंगिक आहे, हे केवळ स्त्री पात्र असल्याने. कथा, गुरुची आई. ती एकमेव पात्र आहे जिला संभोगाचा अनुभव आला आहे असे दिसते. विलक्षण स्वयं-महत्वाची त्याची प्रवृत्ती आणि त्याच्यात अनेक संबंध आहेत या त्याच्या विचित्र विश्वास प्रणालीमुळे ससा OCD ग्रस्त आहे.

ख्रिस्तोफर रॉबिन

निवेदकाच्या बेशुद्धावस्थेतील ख्रिस्तोफर रॉबिन अद्वितीय आहे. इतर कोणत्याही पात्राप्रमाणे, तो दडपशाहीच्या साहित्याचा एक रूपक आहे जो निवेदकाने वाहून नेला आहे आणि मऊ खेळण्यांचा मुखवटा नाही तर जिवंत माणसाचा आहे. ख्रिस्तोफर रॉबिन जंगलात राहत असला तरी तो ओळखला जाणारा एक अस्तित्व आहे हे लक्षात घेणे फार महत्वाचे आहे. कादंबरीत, ख्रिस्तोफर नावाचा मुलगा, त्याच्याबद्दल आणि त्याच्या मित्रांबद्दल इतर कोणाकडून तरी कथा ऐकतो, त्यामुळे त्याची काल्पनिक गोष्ट खरी असू शकते.

ख्रिस्टोफर रॉबिनची मानसिक प्रतिमा, खरेतर, स्वतःहून वेगळी असायला हवी, कारण त्याची प्रतिमा त्याला चित्रित करत नाही, तर त्याची दडपलेली आठवण आहे.निवेदकाचे बालपण, त्याच्या बेशुद्धावस्थेत हद्दपार झाले; आजपर्यंत निवेदक नकळतपणे तो एकेकाळी मुलाची आठवण ठेवण्यास नकार देतो. यापुढे सर्व संदर्भ जंगलात राहणाऱ्या मुलाचे असतील. क्रिस्टोफर रॉबिनला कथाकाराची बालपणीची आठवण म्हणून अर्थ लावण्यामागे फक्त दोन युक्तिवाद आहेत: पूहसोबतच्या त्यांच्या नातेसंबंधाचे स्वरूप आणि जंगलातील त्याची स्थिती.

त्याच्या व्यतिरिक्त, ख्रिस्तोफर रॉबिन हा एकमेव मानवीय पात्र आहे. पूहला एकनिष्ठ आणि प्रेमळ असलेला एकमेव आहे. वुडमधील इतर प्रत्येकजण त्याच्या खराब बुद्धिमत्तेमुळे पूहसाठी पूर्णपणे अधीर आहे, ते नेहमी त्याला हाताळण्याचा किंवा मुद्दाम गोंधळ घालण्याचा प्रयत्न करतात. मुलगा, तथापि, कधीही अधीरता, निराशा किंवा आपल्यावर प्रभुत्व मिळवण्याची इच्छा दर्शवत नाही. विनी द पूह. तो फक्त त्याच्यावर प्रेम करतो आणि त्याच्यावर सतत प्रेम करतो.

ख्रिस्तोफर रॉबिन इमेज

जेव्हा पूह सशाच्या समोरच्या दारात अडकतो, एबेल, तो प्रेमळ प्रेमाशिवाय काहीही दाखवत नाही; वूजलचा मागोवा घेत असताना पूह वर्तुळात फिरत असल्याचे निदर्शनास आणून दिल्यानंतर, तो त्याला त्रास देत नाही, उलट त्याला शांत करतो. निवेदकाच्या स्मृतीवरून असे दिसून येते की तो त्याच्या आईच्या इच्छेने प्रेमात पडलेला मुलगा आहे. क्रिस्टोफर रॉबिनची प्रतिमा भूतकाळातील इच्छांच्या स्मृतीच्या रूपकांवर प्रेम करणाऱ्या मुलाचे अचूकपणे चित्रण करते. पूह, त्याच्या आईच्या इच्छेशी संबंधित मौखिक फिक्सेशनने छळलेला आणि वर्ण नसलेला आणित्याच्या समस्येला सामोरे जाण्याची बुद्धिमत्ता, तो मुलावर पूर्णपणे प्रेम करतो.

थोडक्यात, मुलाचे पूहवरील बिनशर्त प्रेम हे त्याच्या आईच्या इच्छेवर बिनशर्त प्रेम करणारे मूल म्हणून वर्णन केलेल्या गोष्टीशी मिळतेजुळते आहे. मूर्खपणा की हे आहे. ख्रिस्तोफर रॉबिनला लहानपणी कथाकाराचे रूपक म्हणून अर्थ लावण्याचा दुसरा युक्तिवाद म्हणजे, सांगितल्याप्रमाणे, जंगलातील इतर रहिवाशांमध्ये त्याची स्थिती. ख्रिस्तोफर रॉबिन आणि त्याच्या मित्रांच्या कथांमध्ये, तो एक व्यापलेला आहे. इतर सर्वांच्या हृदयात अतिशय विशेष स्थान.

त्याच्या उपस्थितीने, प्राणी शांत, धैर्यवान आणि आत्मविश्वासू बनतात. पूह अडकल्यावर प्राण्यांना आशा देणारा आणि कॅनच्या काळजीतून पिगलेटची सुटका होण्याआधी ज्याचे आगमन लवकरच होते. 1 आणि त्या सर्वांचे श्रेय बेशुद्ध लोकांना दिले, हे तर्कसंगत वाटते की त्याच्याकडे स्वतःमध्ये काही शक्ती आहे.

शेवटचा अध्याय

क्रिस्टोफर रॉबिन इतरांवर ज्या प्रकारे प्रभाव टाकतो त्याप्रमाणे तो प्रभावित करतो असे म्हणणे आश्चर्यकारक नाही. दोन अध्याय आहेत जेथे तो त्याच्या शक्तीचा स्पष्टपणे वापर करतो. शेवटच्या मध्येधडा, उदाहरणार्थ, तो घुबडाला एका खास पद्धतीने शिट्टी वाजवतो, काय हवे आहे हे पाहण्यासाठी ग्रोव्हच्या बाहेर उडून पक्षी झटपट हाकेला प्रतिसाद देतो.

याशिवाय, आठव्यामध्ये अध्याय तो त्याच्या प्रभावाची संपूर्ण व्याप्ती दर्शवितो. खर्‍या साम्राज्यवादी पद्धतीने, त्याने ठरवले की त्यांनी सर्वांनी उत्तर ध्रुवाचा शोध घेण्यासाठी मोहिमेवर जावे, काय शोधायचे हे माहित नसतानाही.

क्रिस्टोफर रॉबिन त्याच्या शस्त्राची तपासणी करत असताना, पूह जंगलात जातो आणि सर्वांना बोलावतो. इतर प्राणी आणि शेवटी सर्व पात्रे एकत्रितपणे या मोहिमेसाठी निघून जातात मुलगा आणि त्याच्या स्वत:च्या प्राण्यांच्या सैन्याने ज्याचे नेतृत्व केले होते, बिनशर्त आणि त्याच्या अधिकारावर शंका न घेता अनुसरण करा.

निष्कर्ष: विनी द पूहचे मनोविश्लेषण

खूप वरवरच्या दृष्टिकोनातून, विनी द पूहचे रेखाचित्र केवळ लहान मुलांचे अॅनिमेशन म्हणून पाहिले जाऊ शकते, परंतु जेव्हा आपण मनोविश्लेषणाच्या दृष्टिकोनातून विचार करतो तेव्हा आपल्याला अधिक स्पष्टपणे दिसू लागते. की अधिक अर्थ अंतर्निहित आहे. विनी द पूह मधील विविध पात्रे ख्रिस्तोफर रॉबिनच्या बेशुद्धावस्थेतील विविध भागांना मूर्त रूप देतात, अनेक मुलांप्रमाणे क्रिस्टोफरलाही काल्पनिक कथांपासून तथ्य वेगळे करणे कठीण जाते, म्हणून तो नकळतपणे त्याची खेळणी आणि त्याला घडवणारे विविध गुण प्रकट करतो.

हे घडण्याचे बहुधा कारण म्हणजे कसेएक सामना करण्याची पद्धत, कारण त्याच्या विविध व्यक्तिमत्त्वांना मूर्त बनवून, तो स्वत: ला अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेण्यास सक्षम आहे आणि त्याला अडथळा आणणाऱ्या विविध पैलूंना आव्हान देऊ शकतो. लेखक त्याच्या मेंदूतील संघर्षाची वेगवेगळी क्षेत्रे दाखवण्याचा प्रयत्न करण्यासाठी त्याच्या मानसाचे क्षेत्र म्हणून पात्रे लिहितो. एक भावना दुसर्‍याला विरोध करते किंवा प्रभावित करते, मानवी मेंदूची जटिलता दर्शविण्याचा प्रयत्न करते. लहानपणीही खूप संघर्ष होतात आणि "अनेक एकर लाकडाचे" जग, हे फक्त एक अर्थ आहे. ख्रिस्तोफर रॉबिन नावाच्या मुलाच्या मनात विशिष्ट संघर्ष.

विनी-द-पूहमधील पात्रांचा अर्थ मनोविश्लेषणात्मक संकल्पना, सिद्धांत आणि पद्धती वापरून केला गेला. त्यापैकी जवळजवळ सर्वांसह, असे युक्तिवाद आहेत जे दडपलेल्या आठवणी, विचार आणि भावनांचे रूपक किंवा प्रतीक आहेत. हंड्रेड एकर वूड आणि तेथील रहिवाशांची कथा ख्रिस्तोफर रॉबिनला सांगणारा निवेदक, भूतकाळ गुंतागुंतीचा म्हणून ओळखली जाणारी व्यक्ती आहे. कॅन आणि गुरू दोघेही दडपलेल्या स्मृतींचे प्रतीक बनतात निवेदकाचे बालपण, एक बालपण ज्यामध्ये आई आणि मूल यांचा संपूर्ण भाग होता.

बाल लैंगिक विकास

हे अत्यंत जवळचे नाते अशा टप्प्यावर पोहोचते जिथे ते तोडणे आवश्यक आहे. पिगलेट सतत घाबरलेले आणि घाबरलेले असते, जे कास्ट्रेशनची भीती कधी होती याची आठवण करून देते. निवेदक, जेव्हालहानपणी, त्याने त्याच्या पालकांसोबतच्या त्याच्या नातेसंबंधाचे उल्लंघन केले, त्याच्या घराबाहेरील फलकावर लिहिलेल्या नावात लेइटो हा शब्द समाविष्ट होता. 1 निवेदकाला त्याच्या आईची इच्छा होती.

याउलट, ससा, हाबेल, ही कोणत्याही दडपलेल्या सामग्रीची प्रतिमा नाही, तर वडिलांचे नाव, हे नाव आहे जे वडिलांच्या पलीकडे आहे. निवेदकाच्या बेशुद्धावस्थेतील सर्व प्रतिमा कास्ट केल्यावर, कारण त्या आता फॅलसच्या चिन्हांच्या संबंधात राहतात, साहजिकच मुलाला आईपासून वेगळे करण्यात तो यशस्वी झाला नाही. तरीही तो अजूनही प्रयत्न करत आहे, शोध लावत आहे. आणि कॅनच्या गुरूचे अपहरण करण्याची योजना पार पाडणे.

उल्लू निवेदकाच्या बेशुद्ध अवस्थेत असलेल्या सर्व गोंधळाचे प्रतीक आहे. तो भाषिक गोंधळ व्यक्त करतो आणि जंगलातील कोणालाही समजणार नाही हे जाणून, शक्य तितक्या प्रगत शब्दसंग्रहाचा वापर करण्याचा प्रयत्न करणारा एक पात्र आहे. उल्लू, ख्रिस्तोफर रॉबिन, एक अतिशय प्रेमळ आणि सहनशील मूल, चित्रित केलेल्या आणि निर्माण केलेल्या सर्व गोंधळामुळे निराश, शेवटी त्याच्याबद्दल निराशेची चिन्हे दर्शवितो, त्याला शांत राहण्यास सांगतो. ख्रिस्तोफर रॉबिन हे कथाकाराचे रूपक आहेमी जेव्हा लहान होतो. मुलाचे रूपक म्हणून, ख्रिस्तोफर रॉबिनचे पूहशी खूप जवळचे नाते आहे.

विनी द पूह आणि बेशुद्ध स्वारस्य

मालकाच्या सर्व प्रतिमा ज्याने निर्माण केल्या आहेत त्याची ती प्रतिमा आहे व्याज बेशुद्ध च्या; जसे की, ख्रिस्तोफर रॉबिन हे एक पात्र आहे ज्याचा प्रभाव आहे आणि इतर पात्रांवर खूप प्रभाव पाडतो आणि जो बॉस्क आणि तेथील रहिवाशांचा निर्विवाद मास्टर आहे.

गंभीर आणि नकारात्मक विचारांच्या एकत्रीकरणाचे रूपक म्हणून, Ló नंतर व्याख्या समाप्त करते. पागल आणि निराशाजनक , तो इतर पात्रांशी संभाषणात एक शस्त्र म्हणून नकारात्मकतेचा खूप वापर करतो. तो नेहमी इतरांच्या आनंदावर विवाद करतो आणि निवेदकाच्या विवेकाकडे लक्ष वेधण्यासाठी त्याच्या विचारसरणीचा प्रसार करण्याचा प्रयत्न करतो.

हा लेख रायसा ग्रेस जे. असोबो यांनी लिहिला आहे. लेखक (बालसाहित्य), अध्यापनशास्त्रात पदवीधर आणि सायकोपेडागॉजी आणि न्यूरोसायन्सेसमध्ये पदव्युत्तर. मनोविश्लेषणातील प्रशिक्षणार्थी. याद्वारे संपर्क साधा: सामाजिक नेटवर्क: @r.g.asobo (Instagram) ई-मेल: [ईमेल संरक्षित]

पूहच्या बहुतेक कृती असू शकतात. फ्रॉइडियन उदात्तीकरणाच्या प्रक्रियेशी जोडलेले, कथेच्या सुरुवातीला, ते निवेदकाच्या लैंगिक विकासाच्या स्मृती दर्शवते जे त्याच्या मनाच्या जागरूक भागाला मान्य असलेल्या प्रतिमेने मुखवटा घातलेले असते. पहिल्या अध्यायात, पूह उंच मधमाश्याच्या गोळ्यातून मध मिळवण्याचा प्रयत्न करतो आणि काही वेळा तो अयशस्वी ठरतो. प्रयत्नांना तरतुदींसाठी एक निष्पाप शोध म्हणून पाहिले जाऊ शकते, परंतु ते फ्रॉइडियन तत्त्वज्ञानाने प्रेरित डोळ्यांसाठी आहे.

झाडातून मध मिळवण्याचा पूहचा प्रयत्न हे सामान्य लैंगिकता विकसित करण्यात कथाकाराच्या अपयशाचे रूपक आहे; हे अर्भक लैंगिकतेचे तीन भाग आहेत, तोंडी, गुदद्वारासंबंधीचा आणि फॅलिक, पूह कथेमध्ये उपस्थित आहेत, कारण त्याला या सर्व समस्यांचा अनुभव येतो. तो मोठ्या ओकच्या झाडाला हरवू शकत नाही आणि मध मिळवू शकत नाही, तो फालसवर जाऊ शकत नाही ज्याचे चिन्ह झाड आहे. मग पूह एका छिद्रात अडकतो, सशाच्या पुढच्या दारात, हे नंतर घडते.की त्याने खूप खाल्ले.

विनी द पूह आणि लैंगिक वर्तन

नेरेटरने लहानपणी सामान्य लैंगिक वर्तन विकसित केले नाही आणि अशा प्रकारे तो ट्रिनिटीच्या गुदद्वाराच्या घटकाशी जुळवून घेण्यास यशस्वी झाला. तसेच, अर्भक लैंगिकता आणि त्याशिवाय, पूह घर सोडू शकत नाही, त्याची भूक त्याच्या मृत्यूला कारणीभूत ठरेल. भूक हे तीन लैंगिक चिन्हांपैकी तिसरे प्रतीक आहे. कोणत्याही अध्यायात पूह खाल्ल्याशिवाय आणि मधाचा विचार केल्याशिवाय जात नाही.

त्याच्या दैनंदिन जीवनात व्यत्यय आणण्याची त्याची सतत गरज असते, ज्यामुळे तो त्याच्यासाठी लॉटकडे नेत असलेले भेटवस्तू खातो. वाढदिवस जेव्हा पूहची हानी संपली, तेव्हा त्याला माघार घेण्याची चिन्हे जाणवतात, पिलाच्या त्रासामुळे बाटलीत असलेली नोट परत मिळवण्यासाठी तो पाण्यात उडी मारतो, ती मध असल्याचे मानून.

थोडक्यात, निवेदकाचा लैंगिक विकास त्याच्या जन्मानंतर लगेचच सामान्य होणे थांबले, कारण लहानपणी, त्याला बालपणातील लैंगिकतेच्या तीन फ्रायडियन भागांवर कोणतीही कल्पना किंवा नियंत्रण नव्हते. विनी द पूह ही आकृती आहे. जे बेशुद्धावस्थेतील वेदनादायक स्मरणशक्तीला मुखवटा घालते, जे तरीही वास्तव होते आणि अजूनही आहे. पूहच्या सततच्या मधाच्या व्यसनाचा अर्थ दुसर्‍या प्रकारे लावला जाऊ शकतो कारण निवेदक त्याच्या आईसाठी सतत इच्छेने जगतो, त्याला तिचा भाग व्हायचे असते आणि त्याउलट.

बेशुद्ध

या इच्छेमध्ये कोणीही पिगलेटची कास्ट्रेशनची भीती आणि निवेदकाच्या बेशुद्धतेमध्ये वडिलांचे नाव, वडिलांची सतत उपस्थिती जोडू शकते, हे स्पष्ट होते की पूहला मधाचे व्यसन होते. आईच्या आकांक्षेचे एक रूपक, एक उत्कट इच्छा जी सोडली गेली नाही. खाणे आणि भूक हे अतृप्त इच्छेचे प्रतिनिधित्व करतात. इतर पात्रे सर्व काही खातात, जरी इतर सर्व पात्रे थोडेसे खाऊ शकतात, पूह हा एकमेव आहे जो नेहमी मध खात असतो किंवा त्याबद्दल विचार करत असतो.

त्याची ही भूक ही केवळ पोटाच्या भागापुरती मर्यादित भूक नाही, त्याला सर्व गरजा, मधाची इच्छा जाणवते; तो एकमात्र पात्र आहे जो जास्त प्रमाणात खातो, ज्याला आपण खादाड म्हणू शकतो. विनी द पूहमध्ये अटेंशन डेफिसिट हायपरएक्टिव्हिटी डिसऑर्डर (एडीएचडी) आहे. हा विकार रुग्णाच्या लक्ष देण्याच्या अक्षमतेमुळे होतो. बहुतेक प्रकरणांमध्ये सामान्य क्रियाकलाप पातळीपेक्षा जास्त असते.

पूहच्या चिकाटीने नेहमी मध खाणे आणि त्याची वारंवार मोजणी करण्याच्या वर्तनामुळे ऑब्सेसिव्ह कंपल्सिव्ह डिसऑर्डर (OCD) चे निदान होण्याची शक्यता वाढते. हे जितके भयावह वाटते तितकेच, कार्टूनमधील क्रिस्टोफर रॉबिन या मुलाने आपल्या टेडी बियरचे नाव विनी द पूहच्या नावावरून का ठेवले याची फ्रायडियन बाजू असू शकते. इंग्रजीमध्ये, वाइनर हा अवयव पुरुषासाठी अपशब्द म्हणून वापरला जातो. खेळाडू.

Tigrão, Leitão and the psychoanalytic theory

सिग्मंड फ्रॉइडच्या मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांतानुसार, प्रत्येक व्यक्तीच्या लैंगिक आवेगाची त्याच्या व्यक्तिमत्त्वात भूमिका असते, म्हणून, रॉबिनचे वाइनर या शब्दासह संभाव्य निर्धारण सूचित करून, तो आपल्या अस्वलाचे नाव देतो. विनी द पूह कडून. दुसरीकडे टायगरला ADHD ची समस्या आहे, आणि धोकादायक वर्तनाची एक जुनी बाजू ज्यामध्ये त्याला काहीही आणि सर्वकाही करून पाहण्याची सक्ती देखील आहे. टायगर हे अशा पात्रांपैकी एक आहे ज्याची नेहमी चर्चा होते. गुण आणि त्यामध्ये दुसरे काय नव्हते.

त्यामध्ये सतत दुर्लक्ष आणि अतिक्रियाशीलतेचा नमुना आहे जो त्याच्या कार्यामध्ये आणि विकासामध्ये व्यत्यय आणतो. पिगला, पूहचा सर्वात जवळचा विश्वासू आणि मित्र, सामान्यीकृत चिंता विकाराने ग्रस्त आहे. त्याच्या "चिंताग्रस्त, फ्लश, अस्वस्थ, गरीब" स्वत: चा हवाला देऊन, पिलाला स्वत: ची समस्या असल्याचे देखील म्हटले जाते. esteem.

डुक्कर एका मोठ्या ठिकाणी राहत होते, एक घर जे जंगलाच्या मध्यभागी होते आणि तो त्या घराच्या मध्यभागी राहत होता. जंगलाच्या मध्यभागी आणि स्वतःच्या घराच्या मध्यभागी राहणारे, पिलेला काहीतरी सावध होते, की काहीतरी कादंबरीतील सर्वात मायावी आणि लपलेल्या शक्तींपैकी एक आहे: कथाकाराचे वडील. 1कास्ट्रेशन. म्हणजे, जेव्हा मुलाचे आईशी जवळचे नाते असते तेव्हा ती निवेदकाची प्रतिमा असते, असे नाते इतके जवळचे असते की ते सामान्य मानले जात नाही.

मुलाचे बेशुद्ध आणि घुबड

एक प्रकारे, स्मरणशक्ती हे प्रकट करते की वडिलांनी, मुलाच्या बेशुद्ध अवस्थेत, आई आणि मुलामधील संबंधावर विवाद केला. पिगलेट इतका उंच आहे की त्याचा मित्र पूह घाबरून वर-खाली उडी मारल्याशिवाय त्याला त्याच्या जवळ जाता येत नाही. कोरुजाओ, फ्रॉइडियन सिद्धांताच्या दृष्टीने, विश्लेषण आणि अर्थ लावण्यासाठी एक कठीण पात्र आहे. तो कोणत्याही विशिष्ट स्मृती किंवा भावनांचे प्रतीक आहे असे वाटत नाही. असे असले तरी, घुबडाच्या आजूबाजूच्या परिस्थिती अगदी विलक्षण आहेत.

सर्व प्रथम, तो एक पात्र आहे जो नेहमी हुशार आणि खूप शहाणा वाटण्याचा प्रयत्न करतो, त्याच्या वंशाशी संबंधित असलेली वैशिष्ट्ये, जरी त्याला योग्यरित्या कसे वाचायचे किंवा कसे लिहायचे हे माहित नसले तरीही. जेव्हा पूह त्याला लोटच्या भेटवस्तूवर काहीतरी लिहायला लावण्यासाठी त्याला भेट देतो, तेव्हा तो चिंतित होतो आणि पूह अशिक्षित असल्याची खात्री करतो तो किलकिलेमध्ये लिहिण्याआधीच. हुशार दिसण्यासाठी त्याच्या गरजेव्यतिरिक्त, घुबड शब्दसंग्रह वापरतो. ते इतर पात्रांप्रमाणे समान पातळीवर नाही.

मला मनोविश्लेषण अभ्यासक्रमात प्रवेश घेण्यासाठी माहिती हवी आहे .

जेव्हा त्याला कळेल तुमच्या संभाषणकर्त्याला समजत नाही, तो नंतर त्याची भाषा जुळवून घेतो.उल्लू, इतर पात्रांप्रमाणे, कोणत्याही दडपलेल्या भावना किंवा आठवणींचे प्रतीक किंवा रूपक असू शकत नाही. त्याऐवजी, निवेदकाच्या बेशुद्धावस्थेतील विनाशाचे लक्षण म्हणून त्याचा अर्थ लावणे वाजवी ठरेल. एक पात्र म्हणून, तो इतर पात्रांना त्याच्या शब्दसंग्रहाने गोंधळात टाकतो आणि सर्व बिंदूंवर शहाणा आणि हुशार दिसण्याचा प्रयत्न करतो; इतर लोक त्याचा गैरसमज करतात नाहीतर त्याच्याबद्दल एक प्रकारची निराशा दाखवतात.<3

लॅकेनियन संकल्पना अभाव आणि कॅन & गुरू

सर्वात हुशार पात्र म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या, घुबडला काही प्रमाणात डिस्लेक्सियाचा अनुभव आला आहे, शब्दांचे स्पेलिंग चुकीचे लिहिण्यास त्याची वारंवार असमर्थता, त्याची डिस्लेक्सिक स्थिती सूचित करते. फ्रॉईड आणि लॅकन यांच्या नजरेतून पाहिल्यावर कॅन आणि गुरू ही दोन सर्वात सोपी पात्रे आहेत ज्यांचे विश्लेषण केले जाऊ शकते. फ्रॉईडच्या प्रतीकात्मकता आणि अभाव आणि इच्छा या संकल्पना प्रकट करण्याच्या फ्रॉइडच्या पद्धतींद्वारे, त्यांनी एकत्रितपणे लेखासाठी पहिले विधान तयार केले. जे रेखाचित्राबद्दल लिहिले होते.

कॅन आणि गुरू हे निवेदकाच्या भूतकाळातील स्मृती आहेत आणि ही जाणीवपूर्वक स्मृती जतन करण्यासाठी, कथाकाराने नकळतपणे क्रिस्टोफर रॉबिनने भरलेल्या प्राण्यांवर दीर्घ बालपणीची वैशिष्ट्ये प्रक्षेपित केली. . कॅन आणि गुरु हे दोघे मिळून निवेदकाच्या बालपणाची, बालपणीची प्रतिमा तयार करतात.माता-मुलाच्या अत्यंत जवळच्या नातेसंबंधाने वैशिष्ट्यीकृत. मार्सुपियल प्राणी म्हणून कांगारू, एक प्राणी जो आपल्या संततीला थैलीत घेऊन जातो, यासाठी युक्तिवाद करतो; आई आपल्या मुलांना आपल्या कुशीत नाही तर स्वतःच्या पोटात घेऊन जाते.

तिच्याच स्मरणात अनेक अर्थ वाहून जातात. प्रथम आई-मुलाच्या नात्याबद्दल बोलतो. दुसरे, मिरर स्टेजमध्ये प्रवेश करण्याच्या मार्गावर असलेल्या मुलाचे. गुरू कॅनशी संलग्न आहे आणि ती त्याला स्वतःचा एक भाग म्हणून तिच्या बॅगेत सतत घेऊन जाताना पाहते. निवेदकाच्या बेशुद्ध अवस्थेत, दोघे एकत्र येऊन एक बनतात, गुरू हा एक मूल आहे जो स्वतःची ओळख शोधू लागला आहे आणि त्याच वेळी, तो उडी मारतो आणि अनेक मुलांप्रमाणेच त्याच्या सभोवतालच्या सर्वांचे लक्ष वेधून घेतो.

विनी द पूह मधील लॉट

गाढव असण्याच्या त्याच्या शाश्वत अवस्थेला "डिप्रेशन डिसऑर्डर" असे नाव देण्यात आले आहे. तो सहन करत असलेल्या तणाव आणि नकारात्मकतेसाठी लोटच्या क्रॉनिक डिस्टिमियाला जबाबदार धरले पाहिजे. ईयोर संभाषणात कटाक्ष आणि कटुता शस्त्रे म्हणून वापरत आहे, लोटला सर्वात गडद पात्राचा दर्जा आहे. जुने राखाडी गाढव हे सर्व नकारात्मक भावनांचे एक रूपक आणि प्रतीक आहे आणि निवेदकाने त्याच्या लैंगिक भूतकाळातील आणि बालपणीच्या मातृत्वाच्या निर्धारणासंबंधी कधीही विचार केला होता.

असे गृहीत धरले की मनुष्य कोणत्याही प्रकारची क्रिया किंवा भावना करू शकतो हे अत्यंत संभव नाहीकोणत्याही भावनांचा गंभीरपणे विचार न करता; असा युक्तिवाद करणे वाजवी ठरेल की ही अशी व्यक्ती आहे जी दडपलेल्या कृती किंवा बेशुद्धावस्थेत हद्दपार केलेल्या भावनांबद्दल गंभीर विचार नसण्याची चिन्हे दर्शवत नाही. लोट हे निवेदकाच्या सर्व टीकात्मक विचारांचे एकत्रीकरण आहे आणि यावरून तो संपूर्ण कथांमध्ये आपली उदासीनता का राखतो हे स्पष्ट करते.

जरी पूहला त्याची शेपटी सापडली आणि त्याच्या वाढदिवशी तो तात्काळ त्याच्या भूतकाळात परत आला तेव्हा तो तात्पुरता आनंदी असला तरीही, तो स्वत: जवळजवळ प्रत्येक गोष्टीचा आणि प्रत्येकाचा टीकाकार आहे. वाचकाशी पहिल्यांदा ओळख झाल्यावर, तो कोणीतरी त्याची शेपटी पकडली आहे असे समजून तो पागल होतो. तो केवळ स्वतःवरच टीका करत नाही, तर तो इतरांवरही टीका करतो आणि इतरही टीकाकार राहिलेले नाहीत.<3

क्रिस्टोफर रॉबिनची भेट

पूहसाठी फेकल्या गेलेल्या पार्टीदरम्यान, लॉट त्याच्या सहकारी वनवासींना गंभीर विचार शिकवण्यासाठी अंतिम प्रयत्न करतो. तो पूहच्या गटाला मागे टाकून इतरांना चिथावणी देण्याचा प्रयत्न करतो; पूह टेबलच्या एका टोकाला का बसला आहे हे त्याला माहीत असायला हवे हे तथ्य असूनही प्रत्येकजण त्याने केलेल्या एखाद्या गोष्टीचा उत्सव साजरा करण्यासाठी एकत्र जमला असल्यासारखे वागतो.

शेवटी, तो अयशस्वी होतो, कारण पूह संपतो