Цртежот Вини Пу е создаден од авторот А. А. Милн, а првото појавување на серијата книги се појавило во 1926 година. Сагата е инспирирана од плишаното мече кое го имал синот на авторот, како и другиот ликовите ја имаа истата инспирација, сите се ликови од некоја играчка што ја имаше синот на Милн.

Истражувањето објавено во 2000 година од Канадското медицинско здружение покажало патологии, невро-развојна перспектива која покажува како ликовите на Вини Пу имаат нарушување.

Индекс на содржина

• За Вини Пу
  • Вини Пу и сексуалното однесување
• Врската со несвесното
• Тиграо, Леитао и психоаналитичката теорија
• Инфантилното несвесно и Коруџао
• Лаканските концепти за недостаток и Can & Гуру
• Лот во Вини Пу
  • Подарок на Кристофер Робин
• Абел
  • Вини Пу и симбол на фигурата на таткото
• Кристофер Робин
  • Сликата на Кристофер Робин
  • Последната глава
• Заклучок: психоанализата на Вини Пу
  • Сексуален развој во детството
  • Вини Пу и несвесниот интерес

За Вини Пу

Иако тој е главниот лик на расказите на нараторот, Пу е и најкомплексната и најдвосмислена слика на несвесното на нараторот воопшто. Од сите ликови, тоа едобивајќи го својот подарок од Кристофер Робин, на крајот не му обрнуваше внимание на Лот, иако тој даде се од себе за да ги едуцира другите кои ја продолжија нивната прослава. Лот може да се толкува и како лик со голем напор на збиени критички мисли и чувства.

Критичките мисли и чувства за минатото, се чини, нараторот никогаш не може свесно да ги помисли или почувствува. само продолжувајќи ја својата резиденција во несвесното.

Авел

Иако името на-таткото не успеа да го одвои детето од мајката, постои чиста логика дека спектралниот сликата на таткото мора да се задржи во несвесното на нараторот. Бидејќи самото име пропадна, дотогаш не треба да претставува значителна закана за Раскажувачот. Во секој случај, името сè уште има како свој симбол жив спомен во несвесниот ум на раскажувачот зајак, Авел. Авел го симболизира Името-на-Таткото, а тоа е јасно со набљудувањето на неговото однесување кон другите ликови и неговата куќа.

Набљудувајќи го неговото однесување кон Пу, не можеме а да не се насмееме лесно и почувствувајте го вашето вистинско чувство за вашиот „пријател“ меѓу редови. Во поглавјата каде што е вклучен Абел, тој секогаш има посебен начин на постапување особено кон Пу, на пример, тој ја покажува својата фрустрација со мечката, зборува полека за да спречи прекини, а потоа се прекинуваПу, згора на тоа, има моменти кога се чини дека сака да го испровоцира Пу, да го направи она што е правилно.

Сакам информации за да се запишам на курсот за психоанализа .

Можеме да тврдиме дека причината зошто Пу не реагира е затоа што тие се несвесни слики создадени за да го спасат нараторот од меморијата и чувства кои отворено го симболизираат непријателството помеѓу меките играчки кои треба да бидат добри пријатели, можеби би го погодило свесниот наратор да ја скрши заштитната бариера што ја штити неговата свест од штета. нараторот.

Мечо Пу и симболот на татковата фигура

Потсетувајќи се на фројдовската теорија, се чини малку веројатно дека зајакот, Абел, би можел да биде симбол на татковска фигура од минатото. Додека таткото на нараторот требаше да биде претстава на закана од кастрација со цел да се разбие Едипов комплекс, голем дел од толкувањето покажува дека нараторот не претрпел кастрација; Кристофер Робин не е само слика од несвесното, но од вистинско дете.

Лаканската психоаналитичка теорија, сепак, ја менува плимата и Авел може повторно да ја носи тежината на она што е сеќавање на татковата фигура, бидејќи врз основа на лакановата теорија , Името-на-Таткото несе занимава со вистински маж, но со силата на несвесното на бебињата што го одвојува детето од мајката. Сеништето на несвесното би можело физички да кастрира дете, иако логично би требало да може несвесно.

Исто така, можно е да се забележи дека ниту еден од ликовите на нараторот не е поврзан со ниту еден концепт или термин кој е отворено сексуален освен еден, Can, кој е единствениот женски лик во приказна, мајка на Гуруто. Таа е единствениот лик кој се чини дека доживеал копулација. Зајакот боледува од OCD во комбинација со неговата тенденција да биде невообичаено самобитен и неговиот чуден систем на верување дека има многу врски.

Кристофер Робин

Кристофер Робин во несвесното на нараторот е единствен. За разлика од кој било друг лик, тој е метафора за материјалот на репресија што го носи нараторот, а не маската на мека играчка, туку на живо човечко суштество. Многу е важно да се забележи дека иако Кристофер Робин живее во шумата, тој е ентитет што треба да се разликува. Во романот, детето, Кристофер, слуша приказни од некој друг за него и неговите пријатели, оттука, измисленото за него може целосно да биде она што е реално.

Менталната слика на Кристофер Робин, всушност, мора да се разликува од реалната за себе, бидејќи неговата слика не го прикажува него, туку потиснато сеќавање надетството на нараторот, протерано во неговото несвесно; до денешен ден нараторот несвесно одбива да се сеќава на детето што некогаш бил. Отсега сите референци ќе бидат за детето кое живее во шумата. Постојат само два аргументи за толкување на Кристофер Робин како сеќавање од детството на нараторот: природата на нивната врска со Пу и неговиот статус во шумата.

Покрај тоа што тој е единствениот хуманоиден лик, Кристофер Робин тој е исто така единствениот кој е лојален и сакан на Пу. Сите останати во Вуд се целосно нетрпеливи со Пу поради неговата лоша интелигенција, секогаш се обидуваат да манипулираат со него или намерно да го збунат. Момчето, сепак, никогаш не покажува знаци на нетрпеливост, фрустрација или подготвеност да ги совлада вашите Мечо Пух. Тој едноставно го сака и постојано го сака.

Сликата на Кристофер Робин

Кога Пу е заробен на влезната врата на зајакот Абел, тој не покажува ништо освен топли наклонетости; откако му посочи дека Пу се врти во круг додека го следи Вузл, тој не му пречи, туку го смирува. Сеќавањето на нараторот покажува дека тој е дете вљубено во желбата на мајка си. Сликата на Кристофер Робин прецизно прикажува дете кое ја сака метафората на сеќавањето на минатите желби. Пу, измачуван од орална фиксација што одговара на желбата за неговата мајка и без карактер иинтелигенција да се справи со својот проблем, детето е тотално сакан.

Накратко, безусловната љубов на момчето кон Пу одговара на она што се раскажува како дете кое безусловно ја сака желбата за својата мајка, само за да ја препознае глупост што е ова. Вториот аргумент за толкување на Кристофер Робин како метафора за нараторот како дете е, како што споменавме, неговиот статус меѓу другите жители на шумата. Низ приказните на Кристофер Робин и неговите пријатели, тој зазема многу посебно место во срцата на сите други.

Прочитајте исто така: Психофобија: значење, концепт и примери

Со нејзиното присуство, суштествата стануваат смирени, храбри и самоуверени. Тој е, исто така, оној кој им носи надеж на животните кога Пу е заробен и оној чие доаѓање наскоро му претходи на ослободувањето на Прасе од грижата на Кан. Во шумата, Кристофер Робин е најистакнатата личност, тој е сликата што има влијание врз другите. Меѓутоа, бидејќи тој е персонификација на нараторот како дете, семоќната личност што несвесно ја маскирал и ги припиша сите на несвесното, се чини логично дека тој има одредена моќ за себе.

Последното поглавје

Не е изненадувачки да се каже дека Кристофер Робин влијае на другите на начинот на кој тој влијае. Има две поглавја каде тој експлицитно ја користи својата моќ. Во последниотпоглавје, на пример, тој го нарекува бувот свирка на посебен начин, птицата веднаш одговара на повикот со одлетување од Гроув за да види што се бара.

Понатаму, во осмиот поглавје тој го покажува целосниот обем на неговото влијание. На вистински империјалистички начин, тој одлучува дека сите тие треба да одат во експедиција за да го најдат Северниот Пол без воопшто да знаат што да бараат.

Додека Кристофер Робин го проверува своето оружје, Пу се впушта во шумата и ги повикува сите другите животни и на крај сите ликови заминуваат заедно во експедицијата што ја води момчето и неговата сопствена армија животни кои биле регрутирани, го следат безусловно и без да го доведуваат во прашање неговиот авторитет.

Заклучок: психоанализата на Вини Пу

Од многу површен поглед, цртежот на Вини Пу може да се види само како детска анимација, но кога размислуваме од психоаналитичка гледна точка, почнуваме да гледаме појасно дека има повеќе значење во основата. Различните ликови во Вини Пу ги отелотворуваат различните делови од несвесното на Кристофер Робин, на Кристофер, како и на многу деца, му е тешко да ги одвои фактите од фикцијата, па тој несвесно ги персонифицира своите играчки и различните квалитети што го сочинуваат.

Најверојатната причина за тоа да се случи е какометод за справување, бидејќи со тоа што ги прави опипливи неговите различни личности, тој е во состојба подобро да се разбере себеси и да предизвика различни аспекти кои можеби го попречуваат. Авторот ги пишува ликовите како области на неговата психа за да се обиде да ги прикаже различните области на конфликт во неговиот мозок. Една емоција противречи или влијае на друга, обидувајќи се да ја покаже сложеноста на човечкиот мозок. Дека дури и како дете има екстремни конфликти и светот на „неколку хектари дрво“, е едноставно толкување на одреден конфликт во умот на детето по име Кристофер Робин.

Ликовите во Вини-Пу беа интерпретирани со помош на психоаналитички концепти, теории и методи. Со речиси сите, постојат аргументи кои се метафори или симболи за потиснати спомени, мисли и чувства. Нараторот кој му ја раскажува приказната за Сто Акр Вуд и неговите жители на Кристофер Робин, се испоставува, е личност со минато препознаено како комплицирано. Кан и Гуру и двајцата формираат симбол за потиснато сеќавање на детството на нараторот, детство во кое мајката и детето биле дел од една целина.

Сексуален развој на детето

Оваа исклучително блиска врска достигнува точка каде што треба да се прекине. Прасето е постојано нервозно и исплашено, прикажувајќи сеќавање од кога се плашело од кастрација. Нараторот, когаКако дете, тој го прекршил односот со своите родители, при што на Леитао зборот бил вклучен во името на плочата пред неговата куќа. Вини Пу е исто така симбол на сеќавање, сеќавање на детскиот сексуален развој на нараторот. Понатаму, неговата орална фиксација, постојаната желба на Пу за мед, е метафора за чувството кое е потиснато, на желбата што некогаш ја имал нараторот за својата мајка.

Спротивно на тоа, зајакот, Авел, не е слика на некој потиснат материјал, туку Името-на-Таткото, името што го надминува реалното татко. Откако ги кастрирал сите слики од несвесното на нараторот, бидејќи тие сега живеат во врска со симболите на фалусот, очигледно тој не успеал да го одвои детето од мајката. Сепак, тој сè уште продолжува да се обидува, измислувајќи и спроведување на план за киднапирање на Гуруто на Кан.

Був ги симболизира сите превирања што постојат во несвесното на нараторот. Тој ја персонифицира јазичната конфузија и е лик кој се стреми да користи најнапреден можен речник, знаејќи дека никој во шумата нема да разбере. Исфрустриран од сета конфузија прикажана и предизвикана од Був, Кристофер Робин, многу сакано и трпеливо дете, конечно покажува знаци на фрустрација кон него, барајќи од него да молчи. Кристофер Робин е метафора за нараторотКога бев дете. Како метафора за детето, Кристофер Робин има многу блиски односи со Пу.

Мечо Пу и несвесното од интерес

Тој е сликата на кој ги потекнува сите слики на сопственикот на несвесното за интерес; како таков, Кристофер Робин е лик кој има влијание и многу влијае на другите ликови и кој е несомнен господар на Боске и неговите жители.

Како метафора за спојување на критички и негативни мисли, Ло тогаш го заклучува толкувањето. Параноичен и депресивен , тој многу ја користи негативноста како оружје во разговорите со другите ликови. Секогаш ја оспорува радоста на другите и се обидува да го шири својот начин на размислување за да го привлече вниманието на совеста на нараторот.

Оваа статија е напишана од Raïssa Grace J. Asobo. Писател (книжевност за деца), дипломирал Педагогија и постдипломирал психопедагогија и невронауки. Приправник по психоанализа. Контакт од: Социјални мрежи: @r.g.asobo (Инстаграм) Е-пошта: [email protected]

Очигледно е дека Пу е миленикот на Кристофер Робин, оној со кој се симнува по скали секоја вечер пред да заспие, оној што му се придружува кога се бања.Па некако е логично дека Пу е меката играчка Според извештајот, Пу страда од повеќе од едно нарушување, при што тој е оној што нараторот го има како проекција на најголем број спомени и чувства.

Повеќето од постапките на Пу може да бидат поврзано со фројдовскиот процес на сублимација, на почетокот на приказната означува сеќавање на сексуалниот развој на нараторот маскирано со слика која е прифатлива за свесниот дел од неговиот ум. Во првото поглавје, Пу се обидува да добие мед од висока пчеларница и на крајот не успева неколку пати. Обидите може да се гледаат како невина потрага по одредби, но тоа е за очи инспирирани од фројдовската филозофија.

Обидот на Пу да извади мед од дрвото е метафора за неуспехот на нараторот да развие нормална сексуалност; ова се трите дела на инфантилната сексуалност, оралниот, аналниот и фалусниот, се присутни во приказната за Пу, бидејќи тој доживува проблеми со сите нив. Тој не може да го победи големиот даб и да го земе медот, не може да го преболи фалусот чиј симбол е дрвото. Тогаш Пу се заглавува во дупка, влезната врата на зајакот, тоа се случува подоцнадека јадел премногу.

Мечо Пу и сексуалното однесување

Нараторот не развил нормално сексуално однесување како дете и на тој начин успеал да се помири со аналниот елемент на тројството како Па, инфантилна сексуалност и покрај тоа, Пу не може да излезе од дома, неговиот апетит би бил неговата смрт. Апетитот го симболизира третиот од трите секс симболи. Во ниту едно поглавје Пу не поминува без јадење и размислување за мед.

Неговата постојана потреба да го нарушува неговиот секојдневен живот, поради што на крајот го јаде подарокот што го однел во Лот за неговата роденден. Кога Пу ќе остане без штета, тој доживува знаци на повлекување, тој скока во водата за да извади ливче што се наоѓаше во шише поради маката на прасето, верувајќи дека е мед.

<0 Накратко, сексуалниот развој на нараторот можеби престанал да биде нормален веднаш по неговото раѓање, бидејќи како дете, тој немал поим или контрола над трите фројдовски делови на сексуалноста во детството.Вини Пу е фигурата што го маскира болното сеќавање во несвесното, кое сепак беше и продолжува да биде реалност. Постојаната зависност на Пу од мед може да се толкува и на друг начин бидејќи нараторот живее со постојана желба за мајка си, сака да биде дел од неа и обратно.

Исто така види: Психологија на масите според Фројд

Односот сонесвесно

Во оваа желба може да се додаде стравот на Пиглет од кастрација и континуираното присуство на таткото, името на таткото во несвесното на нараторот, на крајот станува јасно дека зависноста на Пу од мед е всушност метафора на копнежот по мајката, копнеж кој не е напуштен. Јадењето и гладот ​​се претстава на ненаситна желба. Другите ликови јадат сè, иако сите други ликови можат малку да јадат, Пу е единствениот кој постојано јаде или размислува за мед.

Исто така види: Цртани: 15 инспирирани од психологијата

Овој глад не е само глад ограничен на абдоминалниот регион, сите негови ја чувствуваат потребата, желбата за мед; тој е и единствениот лик кој јаде прекумерно, оној што можеме да го наречеме ненаситност. Вини Пу доминантно го има нарушувањето на дефицит на внимание и хиперактивност (АДХД). Ова нарушување се карактеризира со неспособност на пациентот да обрнува внимание и имаат повисоко од нормалното ниво на активност во повеќето случаи.

Упорноста на Пу секогаш да јаде мед и неговото повторувачко однесување со броење ја зголемуваат можноста за дијагностицирање на опсесивно компулсивно нарушување (OCD). Колку и да звучи страшно, можеби има фројдовска страна зошто Кристофер Робин, момчето во цртаниот филм, го именуваше своето плишано мече по Вини Пу. На англиски, винер се користи како сленг за машкиот орган плеер.

Тиграо, Леитао и психоаналитичката теорија

Со психоаналитичката теорија на Зигмунд Фројд, сексуалниот импулс на секое суштество има улога во неговата личност, па затоа, укажувајќи на можна фиксација на Робин со зборот винар, тој го дава името твојата мечка од Мечо Пух. Од друга страна, Тигер страда од АДХД, и хронична страна на ризичното однесување што исто така го вклучува и во принуда да сака да проба се и сешто. Тигер е еден од ликовите за кој секогаш се зборувало само за квалитети и никогаш што друго имало во него.

Прочитајте исто така: Месечарење: што е тоа, причини, симптоми, третмани

Има постојан модел на невнимание и хиперактивност што го попречува неговото функционирање и развој. Прасето, најблискиот доверлив и пријател на Пу, страдал од прилично акутен случај на генерализирано анксиозно растројство. почит.

Свињата живееше на многу големо место, куќа што беше среде шума, а тој живееше среде таа куќа. Живеејќи во средината на шумата и среде својот дом, прасето беше претпазливо за нешто, дека нешто е една од најнеостварливите и најскриените сили во романот: таткото на нараторот. Прасенцето живеело во постојана претпазливост и вознемиреност бидејќи било во постојана закана одкастрација. Тоа е сликата на нараторот кога детето има блиски односи со мајката, однос кој е толку близок што не се смета за нормален.

Детската несвест и Був

На некој начин, меморијата открива дека таткото, во несвесното на детето, ја оспорувал врската помеѓу мајката и детето. Прасето е толку високо нанижано што често не може да му пријде пријателот Пу без тој да скока горе-долу од страв. Коруџао, во однос на фројдовската теорија, е тежок лик за анализа и интерпретација. Изгледа дека тој не е симбол за некое посебно сеќавање или чувство. Сепак, постојат околности околу бувот кои се прилично чудни.

Прво, тој е лик кој се труди секогаш да изгледа интелигентно и многу мудро, карактеристики со кои обично се поврзува неговата раса, иако не знае правилно да чита или пишува. Кога Пу го посетува за да му напише нешто на подарокот на Лот, тој станува вознемирен и се уверува дека Пу е неписмен пред воопшто да почне да пишува во теглата. Покрај неговата потреба да изгледа паметно, Був користи и речник тоа не е на исто ниво со другите ликови.

Сакам информации да се запишам на курсот за психоанализа .

Токму кога ќе сфати што вашиот соговорник не го разбира, тој потоа продолжува да го прилагодува својот јазик.Бувот, за разлика од другите ликови, можеби не е симбол или метафора за какви било потиснати чувства или сеќавања. Наместо тоа, би било веродостојно да се толкува како знак на уништување во несвесното на нараторот. Како лик, тој ги збунува другите ликови со својот вокабулар и се труди да изгледа мудар и интелигентен во сите точки; другите погрешно го разбираат или на друго место покажуваат некаква фрустрација кон него.

Лакански концепти на недостаток и Може & засилувач; Гуру

Познат по својата репутација на најпаметен лик, Був доживеа одреден степен на дислексија, неговата честа неспособност да пишува зборови, заедно со погрешно пишување зборови, укажува на неговата дислексична состојба. Кан и Гуру се двата најлесни лика што може да се анализираат кога се гледаат низ очите на Фројд и Лакан. што е напишано за цртежот.

Кан и Гуру се сеќавање на минатото на нараторот и за да се спаси оваа свесна меморија, нараторот несвесно ги проектирал карактеристиките на долгото детство на плишани животни од Кристофер Робин . Двајцата, Кан и Гуру, заедно формираат слика за детството на нараторот, детство кое бешесе карактеризира со исклучително близок однос мајка-дете. Кенгурот како торбарско животно, животно што го носи своето потомство во торбичка, формира аргумент за тоа; мајката ги носи децата не во раце, туку во себе, во утробата.

Во сопственото сеќавање се носат неколку значења. Првиот зборува за односот мајка-син. Второ, на дете кое е на работ да влезе во сцената на огледалото. Гуруто е приврзано за Кан и таа го гледа како постојано ја носи во чантата како дел од себе. Во несвесното на нараторот, двајцата се обединуваат формирајќи едно, Гуру е дете кое почнува да си го наоѓа својот идентитет и во исто време, тој скока и го сака вниманието на сите околу него исто како и многу деца.

Лот во Вини Пу

Неговата вечна состојба да биде магаре е означена како „депресивно растројство“. Хроничната дистимија на Лот мора да се обвини за нападите на стрес и негативност што ги трпи. Со оглед на тоа што има сарказам и горчина како оружје во разговорот, Лот го има статусот на најтемниот лик. Старото сиво магаре е метафора и симболизација за сите негативни чувства и мисли што ги имал нараторот во врска со неговото сексуално минато и мајчинската фиксација од детството.

Претпоставувајќи дека би било многу малку веројатно дека човечко суштество може да изврши било каков вид на дејство или да чувствувакакви било чувства без да мора да ги разгледувате на критички начин; би било веродостојно да се тврди дека ова е личност која не покажува знаци дека има критички мисли за потиснати дејства или чувства кои се протерани во несвесното. Лот е спој на сите критички мисли на нараторот и ова објаснува зошто тој ја одржува својата меланхолија низ приказните.

Иако е привремено среќен кога Пу ќе си ја најде опашката и на неговиот роденден веднаш се враќа на своето минато расположение, тој самиот е критичар кон речиси сè и секого. Кога првпат се запознава со читателот, тој станува параноичен што некој му го фатил за опашката. Тој не само што е критичен кон себе, тој е критичен и кон другите и кон фактот дека и другите повеќе не се критичари.

Подарокот на Кристофер Робин

За време на забавата што беше организирана за Пу, Лот го прави последниот чекор за да ги научи критичкото размислување на своите колеги жители на шумата. Тој имплицитно се обидува да ги испровоцира другите со претекнување на групата на Пу; се однесува како сите да се собрани заедно за да прослават нешто што тој го направил, и покрај фактот што мора да знае зошто Пу седи на едниот крај од масата.

Прочитајте исто така: Себе: значење и примери во психологија

На крајот, тој завршува со неуспех, затоа што Пу завршува