Ursulețul Pooh din desene animate a fost creat de autorul A. A. Milne, prima apariție a seriei de cărți apărând în 1926. Saga a fost inspirată de un ursuleț de pluș pe care îl avea fiul autorului, la fel cum și celelalte personaje au avut aceeași inspirație, toate sunt personaje dintr-o jucărie pe care o avea fiul lui Milne.

Cercetările publicate în anul 2000 de Asociația Medicală Canadiană au arătat patologiile, o perspectivă de neurodezvoltare care arată cum personajele Pooh-Bear au o tulburare la domiciliu.

Cuprins

• Despre Pooh-Bear
  • Pooh-Bear și comportamentul sexual
• Relația cu inconștientul
• Tigger, Piglet și teoria psihanalitică
• Copilul inconștient și Bufnița
• Conceptele lacaniene ale lipsei și ale Can & Guru
• Ló în Teddy Bear Pooh
  • Cadoul lui Christopher Robin
• Abel
  • Pooh-Bear și simbolul figurii paterne
• Christopher Robin
  • Imaginea lui Christopher Robin
  • Ultimul capitol
• Concluzie: psihanaliza lui Pooh-Bear
  • Dezvoltarea sexuală a copilului
  • Pooh-Bear și inconștientul de interes

Despre Pooh-Bear

Deși este personajul principal din poveștile naratorului, Pooh este, de asemenea, cea mai complexă și ambiguă imagine a inconștientului naratorului în ansamblul său. Dintre toate personajele, este evident că Pooh este preferatul lui Christopher Robin, cel cu care coboară scările în fiecare seară înainte de culcare, cel care i se alătură când e timpul să facă baie. Așa că este oarecum logic că Pooh este jucăria moale Potrivit raportului, Pooh suferă de mai multe tulburări, iar naratorul proiectează cele mai multe amintiri și sentimente.

Cele mai multe dintre acțiunile lui Pooh pot avea legătură cu procesul freudian de sublimare, La începutul poveștii, aceasta denotă o amintire a dezvoltării sexuale a naratorului mascată de o imagine acceptabilă pentru partea conștientă a minții sale. În primul capitol, Pooh încearcă să obțină miere dintr-un stup înalt și sfârșește prin a eșua de câteva ori. Încercările pot fi văzute ca o căutare inocentă a proviziilor, însă acest lucru este pentru ochii inspirați de filosofia freudiană.

Încercarea lui Pooh de a încerca să recupereze mierea din copac este o metaforă cu privire la eșecul naratorului de a dezvolta o sexualitate normală; cele trei părți ale sexualității copilăriei, orală, anală și falică, sunt prezente în povestea lui Pooh, care are probleme cu toate acestea. El nu reușește să învingă marele stejar și să recupereze mierea, nu se poate conforma falusului care are ca simbol copacul. Apoi Pooh rămâne blocat într-o gaură, ușa de la intrare a iepurelui, acest lucru se întâmplă după ce a mâncat prea mult.

Pooh-Bear și comportamentul sexual

Naratorul nu a dezvoltat un comportament sexual normal în copilărie, așa că s-a împăcat și cu elementul anal al trinității sexualității copilăriei și, în plus, Pooh nu poate ieși din casă, pofta de mâncare ar însemna moartea lui. Pofta de mâncare simbolizează cel de-al treilea dintre cele trei simboluri sexuale. În niciun capitol Pooh nu trece fără să mănânce și să se gândească la miere.

Nevoia lui constantă de a-și perturba viața de zi cu zi, făcându-l să ajungă să mănânce cadoul pe care îl ducea la Lot de ziua lui. Când Pooh rămâne fără răutate, el dă semne de sevraj, se aruncă în apă pentru a recupera un bilet care se afla într-o sticlă pentru suferința purcelușului, crezând că este miere.

Pe scurt, este posibil ca dezvoltarea sexuală a naratorului să fi încetat să mai fie normală la scurt timp după nașterea sa, pentru că era încă un copil, el nu avea nici un concept sau control asupra celor trei părți freudiene ale sexualității infantile. Ursulețul Pooh este figura care maschează în inconștient amintirea dureroasă, care însă a fost și rămâne o realitate. Dependența constantă a lui Pooh de miere poate fi interpretată și în alt mod, deoarece naratorul trăiește cu o dorință constantă pentru mama sa, vrea să facă parte din ea și viceversa.

Relația cu inconștientul

La această dorință se adaugă teama de castrare a lui Piglet și prezența continuă a tatălui, numele tatălui, în inconștientul naratorului, în cele din urmă devine clar că dependența lui Pooh de miere este de fapt o metaforă a dorinței pentru mama sa, o dorință care nu a fost abandonată. Mâncatul și foamea sunt reprezentarea unei dorințe insațiabile. Celelalte personaje mănâncă de toate, deși toate celelalte personaje mănâncă puțin, Pooh este singurul care mănâncă sau se gândește mereu la miere.

Această foame a sa nu se limitează doar la regiunea abdominală, tot corpul său simte nevoia, dorința de miere; el este, de asemenea, singurul personaj care mănâncă în exces, ceea ce putem numi lăcomie. Ursulețul Pooh suferă de tulburare de hiperactivitate cu deficit de atenție (ADHD) ca tulburare predominantă. Această tulburare se caracterizează prin incapacitatea pacientului de a fi atent și de a avea un nivel de activitate peste normal în majoritatea cazurilor.

Perseverența lui Pooh de a mânca mereu miere și comportamentele sale repetitive de numărare ridică posibilitatea unui diagnostic de tulburare obsesiv-compulsivă (TOC). Deși poate părea destul de înfricoșător, ar putea exista o latură freudiană a motivului pentru care Christopher Robin, băiatul din desenul animat, a ales numele ursulețului său de pluș Winnie the Pooh. În limba engleză, winer este folosit ca termen de argou pentru organul reproducător masculin.

Tigger, Piglet și teoria psihanalitică

Conform teoriei psihanalitice a lui Sigmund Freud, dorința sexuală a fiecărei ființe are un rol în personalitatea acesteia, astfel că, indicând posibila fixație a lui Robin pentru cuvântul winer, el își numește ursul Winnie the Pooh. Tigrul, pe de altă parte, suferă de ADHD și de o latură cronică de comportamente riscante ceea ce îl include și pe acesta în compulsia de a dori să guste orice și orice. Tigger este unul dintre personajele despre care se vorbește mereu doar despre calitățile sale și niciodată despre ce altceva se află în interiorul său.

Are un tipar persistent de neatenție și hiperactivitate care interferează cu funcționarea și dezvoltarea sa. Purcelușul lui Pooh, confidentul și cel mai apropiat prieten, suferea de un caz destul de acut de tulburare de anxietate generalizată. Citându-și "neliniștit, înroșit, tulburat, sărac", purcelușul ar fi avut, de asemenea, probleme de stimă de sine.

Purcelușul locuia într-un loc foarte mare, o casă care se afla în mijlocul pădurii, iar el locuia în mijlocul acelei case. Trăind în mijlocul pădurii și în mijlocul propriei case, purcelușul se ferea de ceva, acel ceva era una dintre cele mai evazive și ascunse forțe din roman: tatăl naratorului. Purcelușul a trăit într-o continuă precauție și anxietate, deoarece era în permanență amenințat cu castrarea. Adică, este imaginea naratorului atunci când copilul are o relație strânsă cu mama, o relație atât de strânsă încât nu este considerată normală.

Copilul inconștient și Bufnița

Într-un fel, amintirea relevă faptul că tatăl, în inconștientul copilăriei sale, a contestat legătura dintre mamă și fiu. Purceluș este atât de încordat, încât de multe ori nu poate fi abordat de prietenul său Pooh fără ca acesta să sară în sus și în jos de frică. Bufnița, în ciondăneala sa cu teoria freudiană, este un personaj greu de analizat și de interpretat. El nu pare a fi un simbol pentru o anumită amintire sau sentiment. Chiar și așa, există circumstanțe în jurul bufniței care sunt destul de ciudate.

În primul rând, este un personaj care încearcă mereu să pară inteligent și foarte înțelept, caracteristici cu care rasa sa este asociată de obicei, chiar dacă nu știe să citească sau să scrie corect. Când Pooh îl vizitează pentru a-l pune să scrie ceva pe cadoul lui Lot, devine neliniștit și se asigură că Pooh este analfabet înainte de a începe să scrie în oală. Pe lângă nevoia sa de a părea inteligent, Bufnița folosește un vocabular care nu este la același nivel cu cel al celorlalte personaje.

Doresc informații pentru a mă înscrie la cursul de psihanaliză .

Abia atunci când își dă seama că interlocutorul său nu înțelege, trece la adaptarea limbajului său. Spre deosebire de celelalte personaje, Bufnița nu poate fi un simbol sau o metaforă pentru vreun sentiment sau amintire reprimată. În schimb, ar fi plauzibil să o interpretăm ca pe un semn al distrugerii în inconștientul naratorului. ca personaj, îi derutează pe ceilalți personaje cu vocabularul său și se străduiește să pară înțelept și inteligent în orice moment; ceilalți îl înțeleg greșit sau manifestă un fel de frustrare față de el.

Conceptele lacaniene ale lipsei și ale Can & Guru

Cunoscută pentru reputația sa de cel mai inteligent personaj, Bufnița a suferit un anumit grad de dislexie, Incapacitatea sa frecventă de a scrie cuvinte, împreună cu cuvintele incorecte, sugerează starea sa dislexică. Can și Guru sunt cele două personaje cel mai ușor de analizat atunci când sunt văzute prin ochii lui Freud și Lacan. Prin metodele freudiene de dezvăluire a simbolismului și conceptele lacaniene ale lipsei și dorinței, împreună au format primul enunț pentru articolul care a fost scris despre desen.

Can și Guru sunt o amintire din trecutul naratorului și pentru ca această amintire conștientă să fie salvată, naratorul a făcut, în mod inconștient, o proiecție a caracteristicilor unei lungi copilării pe animalele de pluș ale lui Christopher Robin. Cei doi, Can și Guru, formează împreună o imagine a copilăriei naratorului, o copilărie caracterizată de o relație extrem de apropiată între mamă și fiu. Cangurul, ca animal marsupial, un animal care își poartă puii în pungă, constituie un argument în acest sens; mama își poartă copiii nu în brațe, ci în ea însăși, în pântecele ei.

În amintirea însăși sunt vehiculate mai multe semnificații.Prima vorbește despre relația mamă și copil.A doua, despre un copil care este pe punctul de a intra în faza de oglindă.Guru este legat de Can și ea îl observă purtându-l constant în geantă ca pe o parte din ea.În inconștientul naratoarei, cei doi se unesc formând unul singur.Guru este un copil care începe să-și găsească propria identitate.și, în același timp, sare și vrea atenția tuturor celor din jurul lui, așa cum fac mulți copii.

Ló în Teddy Bear Pooh

Starea lui perpetuă de măgar a fost catalogată drept " tulburare depresivă". Distimia cronică a lui Lot trebuie pusă pe seama crizelor de stres și negativism de care suferă. Băgând la bizon armat sarcasmul și amărăciunea ca arme în conversație, Lot deține statutul celui mai întunecat personaj. Bătrânul măgar cenușiu este o metaforă și o simbolizare a tuturor sentimentelor și gândurile negative pe care naratorul le-a avut cândva cu privire la trecutul său sexual și la fixația maternă din copilărie.

Presupunând că ar fi foarte puțin probabil ca o ființă umană să poată efectua orice fel de acțiune sau să simtă orice sentiment fără a fi nevoită să le analizeze în mod critic; ar fi plauzibil să susținem că este vorba despre o persoană care nu prezintă niciun semn de a avea gânduri critice cu privire la acțiuni sau sentimente reprimate care au fost alungate în inconștient. Lot este amalgamul tuturor gândurilor critice ale naratorului, ceea ce explică de ce acesta își păstrează melancolia pe tot parcursul povestirilor.

Chiar dacă este temporar fericit când Pooh își găsește coada și de ziua lui, revine imediat la starea de spirit din trecut, el însuși fiind criticul a aproape totul și al tuturor.Când este prezentat pentru prima dată cititorului, și devine paranoic crezând că cineva l-a apucat de fund. Nu se critică doar pe sine, ci și pe ceilalți și faptul că nici ceilalți nu mai sunt critici.

Cadoul lui Christopher Robin

În timpul petrecerii care a fost dată pentru Pooh, Lot face un ultim efort pentru a-i învăța pe tovarășii săi din pădure despre gândirea critică. În mod implicit, el încearcă să-i provoace pe ceilalți depășind grupul lui Pooh; se comportă ca și cum toată lumea s-ar fi adunat să sărbătorească ceva ce a făcut el, cel în ciuda faptului că trebuie să știe de ce Pooh stă la un capăt al mesei.

În cele din urmă, el eșuează, deoarece Pooh sfârșește prin a primi cadoul de la Christopher Robin sfârșind prin a nu-l băga în seamă pe Lot, chiar dacă face tot posibilul să-i educe pe ceilalți care i-au continuat sărbătoarea. Lot poate fi interpretat și ca un personaj cu un mare efort din condensarea gândurilor și sentimentelor critice.

Gândurile și sentimentele critice față de trecut, se pare, nu poate fi niciodată gândită sau simțită în mod conștient de către narator, continuându-și doar reședința în inconștient.

Abel

Chiar dacă numele tatălui nu a reușit să despartă copilul de mamă, există o logică pură ca imaginea spectrală a tatălui să fie reținută în inconștientul naratorului. Din moment ce numele în sine a eșuat deja, el nu ar trebui să reprezinte o amenințare semnificativă pentru narator până atunci. Oricum ar fi, numele are încă ca simbol o memorie vie în inconștientul naratorului iepure, Abel. Abel simbolizează numele tatălui, și acest lucru devine clar observând comportamentul său față de celelalte personaje și față de casa sa.

Observându-i comportamentul față de Pooh, nu putem să nu zâmbim ușor și să nu simțim printre rânduri adevăratele sentimente pe care le are pentru "prietenul" său. În capitolele în care este inclus Abel, acesta are întotdeauna un mod ciudat de a se comporta mai ales față de Pooh, cum ar fi, își arată frustrarea față de ursuleț, vorbește încet pentru a preveni întreruperile și apoi îl întrerupe chiar pe Pooh, În plus, sunt momente în care pare că vrea să-l provoace pe Pooh să facă ceea ce trebuie.

Doresc informații pentru a mă înscrie la cursul de psihanaliză .

Putem folosi ca argument că motivul pentru care Pooh nu răspunde este că acestea sunt imagini inconștiente create pentru a-l salva pe narator de amintiri și sentimente care simbolizează în mod deschis ostilitatea dintre jucăriile de pluș care ar trebui să fie bune prietene, Poate că ar atrage atenția naratorului conștient pentru a sparge bariera protectoare care îi apără conștiința de orice pericol. Oricât de interesante ar fi unele exemple, numele-tată își menține prezența din memoria inconștientă mascată a naratorului.

Pooh-Bear și simbolul figurii paterne

Amintindu-ne de teoria freudiană, pare puțin probabil ca iepurele Abel să fie un simbol al unei figuri paterne din trecut, în timp ce tatăl naratorului ar trebui să fie o reprezentare a unei amenințări de castrare pentru a sparge complexul lui Oedip, O mare parte a interpretării arată că naratorul nu a fost supus castrării; Christopher Robin nu este doar o imagine a inconștientului, ci a unui copil real.

Teoria psihanalitică lacaniană, însă, schimbă situația și Abel poate din nou să poarte greutatea că este amintirea figurii paterne, pentru că, în baza teoriei lacaniene, Numele tatălui nu este vorba despre un bărbat real, ci de o forță din inconștientul bebelușilor care separă copilul de mamă. Spectrul inconștientului ar putea castra fizic un copil, deși, în mod logic, ar trebui să fie capabil să facă acest lucru cu inconștientul însuși.

Se poate observa, de asemenea, că niciun personaj din narator nu este legat de vreun concept sau termen care să fie în mod evident sexual, cu excepția unuia, Can, singurul personaj feminin din poveste, mama lui Guru. Ea este singurul personaj care pare să fi experimentat copularea. Iepurele suferă de TOC în combinație cu tendința de a fi extraordinar de important și cu ciudatul său sistem de credință că are prea multe relații.

Christopher Robin

Christopher Robin în inconștientul naratorului este unic. Spre deosebire de orice alt personaj, el este o metaforă pentru materialul de refulare pe care îl poartă naratorul și nu masca unei jucării de pluș, ci cea a unei ființe umane vii. Este foarte important de reținut că, deși Christopher Robin trăiește în pădure, el este o entitate care trebuie distinsă. În roman, copilul Christopher aude poveștile altcuiva despre el și despre prietenii săi, astfel încât ficțiunea lui poate fi în întregime ceea ce este real.

Imaginea mentală a lui Christopher Robin trebuie, într-adevăr, distinsă de sinele real, pentru că imaginea lui nu îl înfățișează pe acesta, ci o amintire reprimată din copilăria naratorului, alungată în inconștientul său; Până în ziua de azi, naratorul refuză inconștient să-și amintească de copilul care a fost cândva. De acum înainte, toate referirile vor fi la copilul care trăiește în pădure. Argumentele pentru interpretarea lui Christopher Robin ca amintire din copilărie a naratorului sunt doar două: natura relației sale cu Pooh și statutul său în pădure.

Pe lângă faptul că este singurul personaj umanoid, Christopher Robin este și singurul care îi este loial și iubitor lui Pooh. Toți ceilalți din Pădure sunt complet nerăbdători cu Pooh din cauza inteligenței sale scăzute, încearcă întotdeauna să vă manipuleze sau să vă încurce în mod deliberat. Cu toate acestea, băiatul nu dă niciodată semne de nerăbdare, frustrare sau dorința de a-l domina pe ursulețul Pooh. Pur și simplu îl iubește și îl iubește constant.

Imaginea lui Christopher Robin

Când Pooh se blochează în fața ușii iepurelui Abel, acesta nu arată decât afecțiune caldă; după ce îi atrage atenția că Pooh s-a învârtit în cerc urmărindu-l pe Woozle, nu-l deranjează, ci îl liniștește. Amintirea naratorului arată că este un copil îndrăgostit de dorința mamei sale. Imaginea lui Christopher Robin înfățișează pe bună dreptate un copil care iubește metafora unei amintiri a dorințelor din trecut. Pooh, chinuit de o fixație orală care corespunde unei dorințe pentru mama sa și lipsit de caracterul și inteligența necesare pentru a-și rezolva problema, este iubit în totalitate de copil.

Pe scurt, dragostea necondiționată a băiatului pentru Pooh se potrivește cu dorința necondiționată a naratorului, ca și copil, de a iubi necondiționat pe mama sa, doar pentru ca apoi, da, să recunoască cât de stupid este. Al doilea argument pentru interpretarea lui Christopher Robin ca metaforă a naratorului ca și copil este, așa cum am menționat, statutul său printre ceilalți locuitori ai pădurii. De-a lungul poveștilor lui Christopher Robin și ale prietenilor săi, el ocupă un loc foarte special în inima tuturor.

Cu prezența lui, creaturile devin calme, curajoase și încrezătoare. El este, de asemenea, cel care aduce speranța animalelor atunci când Pooh rămâne blocat și cel a cărui venire precede curând eliberarea lui Purceluș din grija lui Can. În pădure, Christopher Robin este persoana cea mai proeminentă, el este imaginea care are influență asupra celorlalți. Cu toate acestea, din moment ce el este personificarea naratorului în copilărie, persoana atotputernică care, în mod inconștient, le-a mascat și le-a atribuit pe toate inconștientului, pare logic că are o anumită putere pentru el însuși.

Ultimul capitol

Nu este surprinzător să spunem că Christopher Robin îi influențează pe ceilalți în felul în care o face. Sunt două capitole în care își folosește puterea în mod explicit. În ultimul capitol, de exemplu, el numește fluieratul bufniței într-un mod special, pasărea a răspuns instantaneu la apel și a zburat din pădure pentru a vedea ce se dorea.

Mai mult decât atât, în capitolul al optulea își arată întreaga influență: într-un mod cu adevărat imperialist, el decide ca toată lumea să plece într-o expediție pentru a găsi Polul Nord, fără să știe cu adevărat ce să caute.

În timp ce Christopher Robin își inspectează pistolul, Pooh se aventurează în pădure și cheamă toate celelalte animale... și în cele din urmă toate personajele pleacă împreună în expediția condusă de de către băiat și propria armată de animale recrutate, îi urmează autoritatea necondiționat și fără întrebări.

Concluzie: psihanaliza lui Pooh-Bear

Dintr-o perspectivă mai degrabă superficială, am putea vedea desenul animat Pooh Bear ca pe o simplă animație pentru copii, dar când ne gândim la el din punct de vedere psihanalitic, începem să vedem mai clar că există mai multe semnificații subiacente.Diferitele personaje din Pooh Bear întruchipează diferitele părți ale inconștientului lui Christopher Robin.Christopher, la fel ca mulți copii, are dificultăți în a separarealitatea din ficțiune, atunci el, În mod inconștient, el își personifică jucăriile și diferitele calități care îl alcătuiesc.

Motivul cel mai probabil pentru care se întâmplă acest lucru este ca metodă de adaptare, deoarece, făcând tangibile diferitele sale personaje, el este capabil să se înțeleagă mai bine pe sine însuși și să pună în discuție diferite aspecte care îl pot împiedica. Autorul scrie personajele ca zone ale psihicului său pentru a încerca să arate diferitele zone de conflict din creierul său. O emoție contrazice sau afectează alta, încercând să arate complexitatea creierului uman. Chiar și în copilărie, există conflicte extreme, iar lumea "câtorva acri de pădure" este doar o interpretare a unui anumit conflict din mintea unui copil, pe nume Christopher Robin.

Personajele din Winnie-the-Pooh au fost interpretate cu ajutorul conceptelor, teoriilor și metodelor psihanalitice. La aproape toate, există argumente care sunt metafore sau simboluri pentru amintiri, gânduri și sentimente reprimate. Naratorul care spune povestea despre Pădurea celor o sută de acri și a locuitorilor lui Christopher Robin, se pare că este o persoană cu un trecut recunoscut ca fiind complicat. Can și Guru reprezintă amândoi un simbol pentru o amintire reprimată a copilăriei naratorului, o copilărie în care mama și fiul făceau parte dintr-un întreg.

Dezvoltarea sexuală a copilului

Această relație de apropiere extremă ajunge la un punct în care trebuie să fie ruptă. Leitão este în permanență nervos și speriat, reprezentând o amintire a vremurilor în care se temea de castrare. Naratorul, în copilărie, a încălcat relația cu părinții săi, Leitão având cuvântul inclus într-un nume scris pe o plăcuță din fața casei sale. Ursulețul Pooh este, de asemenea, un simbol al unei amintiri, amintirea dezvoltării sexuale din copilărie a naratorului. Mai mult, fixația lui Pooh, dorința lui constantă pentru miere, este o metaforă pentru un sentiment care a fost reprimat, pentru dorința pe care naratorul a avut-o cândva pentru mama sa.

În schimb, iepurele, Abel, nu este o imagine a vreunui material refulat, ci numele-tatăl, numele care transcende tatăl real. După ce a castrat toate imaginile din inconștientul naratorului, cum acestea trăiesc acum într-o legătură cu simbolurile falusului, Evident, nu a putut separa copilul de mamă. Cu toate acestea, el continuă să încerce, punând la cale și realizând un plan pentru a-l răpi pe Guru al lui Can.

Bufnița simbolizează toate turbulențele care există în inconștientul naratorului. Ea personifică confuzia lingvistică și este un personaj care se străduiește să folosească un vocabular cât mai avansat, știind că nimeni din pădure nu-l va înțelege. Frustrat de toată confuzia descrisă și provocată de Bufniță, Christopher Robin, un copil foarte iubitor și răbdător, dă în cele din urmă semne de frustrare față de el, cerându-i să facă liniște.Christopher Robin este o metaforă a naratorului în copilărie.Ca metaforă a copilului, Christopher Robin are o relație destul de apropiată cu Pooh.

Pooh-Bear și inconștientul de interes

El este imaginea celui care a dat naștere tuturor imaginilor proprietarului inconștientului de interes; ca atare, Christopher Robin este un personaj care influențează și influențează foarte mult celelalte personaje și care este stăpânul incontestabil al pădurii și al locuitorilor ei.

Ca o metaforă pentru un amalgam de gânduri critice și negative, Lot încheie apoi interpretarea. Paranoic și deprimant , el folosește mult negativismul ca armă în conversațiile cu celelalte personaje. El contestă mereu bucuria celorlalți și încearcă să-și răspândească modul de gândire pentru a atrage atenția conștiinței naratorului.

Acest articol a fost scris de Raïssa Grace J. Asobo. Scriitoare (literatură pentru copii), licențiată în pedagogie și post-licențiată în psihopedagogie și neuroștiințe. Absolventă de psihanaliză. Contact prin: Rețele sociale: @r.g.asobo (Instagram) E-mail: [email protected]