Վինի Թուխի գծանկարը ստեղծվել է հեղինակ Ա. Ա. Միլնի կողմից, իսկ գրքերի շարքի առաջին հայտնվելը հայտնվել է 1926 թվականին: Սագան ոգեշնչվել է արջուկից, որն ուներ հեղինակի որդին, ինչպես նաև մյուսը: կերպարներն ունեին նույն ոգեշնչումը, բոլորը կերպարներ են ինչ-որ խաղալիքից, որն ուներ Միլնի որդին:

Կանադական բժշկական ասոցիացիայի կողմից 2000 թվականին հրապարակված հետազոտությունը ցույց է տվել պաթոլոգիաներ, նյարդային զարգացման հեռանկար, որը ցույց է տալիս, թե ինչպես են Վինի Թուխի հերոսները խանգարում:

Բովանդակության ինդեքս

• Վինի Թուխի մասին
  • Վինի Թուխի և սեռական վարքի
• Հարաբերությունները անգիտակցականի հետ
• Տիգրաոն, Լեյտաոն և հոգեվերլուծական տեսությունը
• Մանկական անգիտակցականը և Corujão
• Լականի պակասի և Can & Գուրու
• Լոտ Վինի Թուխում
  • Քրիստոֆեր Ռոբինի նվերը
• Աբել
  • Վինի Թուխը և հայրական կերպարի խորհրդանիշը
• Քրիստոֆեր Ռոբին
  • Քրիստոֆեր Ռոբինի կերպարը
  • Վերջին գլուխ
• Եզրակացություն. Վինիի հոգեվերլուծությունը Թուխ
  • Մանկության սեռական զարգացումը
  • Վինի Թուխը և անգիտակից հետաքրքրությունը

Վինի Թուխի մասին

Չնայած նա պատմողի պատմվածքների գլխավոր հերոսն է, Թուխը նաև պատմողի անգիտակցականի ամենաբարդ և ոչ միանշանակ պատկերն է: Բոլոր կերպարներից դա այդպես էստանալով իր նվերը Քրիստոֆեր Ռոբինից, ի վերջո ուշադրություն չդարձրեց Լոտին, թեև նա ամեն ինչ արեց՝ կրթելու մյուսներին, ովքեր շարունակեցին իրենց տոնը: Լոտը կարող է մեկնաբանվել նաև որպես խտացված քննադատական ​​մտքերի և զգացմունքների մեծ ջանքերով կերպար:

Անցյալի վերաբերյալ քննադատական ​​մտքերն ու զգացմունքները, թվում է, երբեք չեն կարող գիտակցաբար մտածել կամ զգալ պատմողի կողմից, միայն շարունակելով իր բնակությունը անգիտակից վիճակում:

Աբել

Չնայած որ Հոր Անունը չկարողացավ բաժանել երեխային մորից, կա մաքուր տրամաբանություն, որ սպեկտրալը Հոր կերպարը պետք է պահպանվի պատմողի անգիտակցականում: Քանի որ անվանումն ինքնին ձախողվել է, այն չպետք է էական վտանգ ներկայացնի Պատմաբանի համար մինչ այդ: Ամեն դեպքում, անունը դեռևս որպես իր խորհրդանիշ ունի կենդանի հիշողություն նապաստակի պատմողի՝ Աբելի անգիտակից մտքում։ Աբելը խորհրդանշում է Հոր անունը, և դա պարզ է դառնում՝ դիտարկելով նրա վարքագիծը մյուս կերպարների և իր տան նկատմամբ:

Դիտելով նրա պահվածքը Թուխի նկատմամբ՝ մենք չենք կարող չժպտալ։ թեթևորեն և տողերի միջև զգացեք ձեր իսկական զգացողությունը ձեր «ընկերոջ» նկատմամբ: Այն գլուխներում, որտեղ ներառված է Աբելը, նա միշտ ունի հատուկ գործելաոճ, հատկապես Թուխի նկատմամբ, օրինակ՝ ցույց է տալիս իր հիասթափությունը արջի նկատմամբ, դանդաղ խոսում է ընդհատումները կանխելու համար, իսկ հետո ինքն իրեն ընդհատում է։Թուխ, ավելին, լինում են դեպքեր, երբ թվում է, թե նա ուզում է հրահրել Թուխին, անել այն, ինչ ճիշտ է:

Ուզում եմ տեղեկություններ հոգեվերլուծության դասընթացին գրանցվելու համար ։

Մենք կարող ենք պնդել, որ Թուխը չպատասխանելու պատճառն այն է, որ դրանք անգիտակից պատկերներ են, որոնք ստեղծվել են պատմողին հիշողությունից փրկելու համար և զգացմունքներից, որոնք բացահայտորեն խորհրդանշում են թշնամանքը փափուկ խաղալիքների միջև, որոնք ենթադրաբար լավ են: ընկերներ, գուցե գիտակից պատմողին կհարվածի կոտրել պաշտպանիչ պատնեշը, որը պաշտպանում է նրա գիտակցությունը վնասից: պատմողը:

Վինի Թուխը և հայրական կերպարի խորհրդանիշը

Հիշելով ֆրոյդյան տեսությունը, քիչ հավանական է թվում, որ նապաստակը` Աբելը, կարող է լինել անցյալ ժամանակների հայրական կերպարի խորհրդանիշ: Թեև պատմողի հայրը պետք է լիներ կաստրացիայի սպառնալիքի ներկայացում, որպեսզի կոտրի Էդիպյան բարդույթը, մեկնաբանության մեծ մասը ցույց է տալիս, որ պատմողը ամորձման չի ենթարկվել. Քրիստոֆեր Ռոբինը պարզապես պատկեր չէ։ անգիտակցականից, բայց իրական երեխայից:

Լականի հոգեվերլուծական տեսությունը, սակայն, փոխում է ալիքը, և Աբելը կարող է ևս մեկ անգամ կրել հայրական կերպարի հիշողության ծանրությունը, քանի որ հիմնվելով Լականյան տեսության վրա. , Հոր անունը՝ ոչայն գործ ունի իրական տղամարդու հետ, բայց նորածինների անգիտակցական ուժի հետ, որը բաժանում է երեխային մորից: Անգիտակցականի ուրվականը կարող է ֆիզիկապես ամորձատել երեխային, թեև տրամաբանորեն այն պետք է կարողանա: դա անել ինքն իրեն, անգիտակից վիճակում:

Կարելի է նաև նշել, որ պատմողի հերոսներից և ոչ մեկը կապված չէ որևէ հասկացության կամ տերմինի հետ, որը բացահայտ սեռական է, բացի մեկից՝ Can-ից, որը միակ կին կերպարն է աշխարհում: պատմություն, Գուրուի մայր. Նա միակ կերպարն է, ով կարծես թե զգացել է զուգակցում: Նապաստակը տառապում է OCD-ով` համակցված նրա անսովոր ինքնասիրության հակվածության և նրա տարօրինակ համոզմունքի համակարգի հետ, որ նա բազմաթիվ հարաբերություններ ունի:

Քրիստոֆեր Ռոբին

Քրիստոֆեր Ռոբինը պատմողի անգիտակցականում եզակի է: Ի տարբերություն ցանկացած այլ կերպարի՝ նա ռեպրեսիայի նյութի փոխաբերություն է, որը կրում է պատմողը և ոչ թե փափուկ խաղալիքի դիմակ, այլ կենդանի մարդու: Շատ կարևոր է նշել, որ չնայած Քրիստոֆեր Ռոբինն ապրում է անտառում, նա առանձնահատուկ էակ է: Վեպում երեխան՝ Քրիստոֆերը, ուրիշից պատմություններ է լսում իր և իր ընկերների մասին, հետևաբար, նրա մասին հորինվածը կարող է ամբողջությամբ լինել իրականը:

Քրիստոֆեր Ռոբինի մտավոր կերպարը, ըստ էության, պետք է տարբերվի իր իսկականից, քանի որ նրա կերպարը չի ներկայացնում նրան, այլ ճնշված հիշողությունը նրա մասին:պատմողի մանկությունը՝ աքսորված իր անգիտակից վիճակում. մինչ օրս պատմողը անգիտակցաբար հրաժարվում է հիշել նախկինում եղած երեխային: Այսուհետ բոլոր հղումները կլինեն անտառում ապրող երեխային: Քրիստոֆեր Ռոբինը որպես պատմողի մանկության հիշողություն մեկնաբանելու միայն երկու փաստարկ կա՝ Թուխի հետ նրանց հարաբերությունների բնույթը և նրա կարգավիճակը անտառում:

Բացի նրանից, որ նա միակ մարդանման կերպարն է, Քրիստոֆեր Ռոբինը նա նա նաև միակն է, ով հավատարիմ և սիրող է Թուխին: Փայտում մնացած բոլորը լիովին անհամբեր են Թուխի հետ նրա վատ ինտելեկտի պատճառով, նրանք միշտ փորձում են մանիպուլյացիայի ենթարկել նրան կամ միտումնավոր շփոթել նրան: Այնուամենայնիվ, տղան երբեք անհամբերության, հիասթափության կամ քո քոնը տիրապետելու պատրաստակամության նշաններ ցույց չի տալիս: Վինի Թուխ. Նա պարզապես սիրում է նրան և անընդհատ սիրում է նրան:

Քրիստոֆեր Ռոբինի կերպարը

Երբ Թուխը թակարդում է նապաստակի՝ Աբելի մուտքի դռանը, նա ոչ այլ ինչ է ցույց տալիս, բացի ջերմ զգացմունքներից. Այն բանից հետո, երբ մատնանշեց, որ Թուխը Վուզլին հետևելիս պտտվում էր շրջաններով, նա չի անհանգստացնում նրան, փոխարենը հանգստացնում է: Պատմողի հիշողությունը ցույց է տալիս, որ նա մոր ցանկությամբ սիրահարված երեխա է։ Քրիստոֆեր Ռոբինի կերպարը ճշգրիտ պատկերում է մի երեխայի, ով սիրում է անցյալի ցանկությունների հիշողության փոխաբերությունը: Թուխը տանջվում է մոր հանդեպ ցանկությանը համապատասխանող բանավոր ֆիքսացիայով և առանց բնավորության և բնավորության:խելացիությունը լուծելու իր խնդիրը, նա լիովին սիրված է երեխայի կողմից:

Մի խոսքով, տղայի անվերապահ սերը Թուխի հանդեպ համապատասխանում է նրան, ինչ պատմվում է որպես երեխա, որը անվերապահորեն սիրում է իր մոր հանդեպ ցանկությունը, պարզապես ճանաչելու համար հիմարություն, որ սա է. Երկրորդ փաստարկը՝ Քրիստոֆեր Ռոբինը որպես մանկական պատմողի փոխաբերություն մեկնաբանելու համար, ինչպես նշվեց, նրա կարգավիճակն է անտառի մյուս բնակիչների շրջանում: Քրիստոֆեր Ռոբինի և նրա ընկերների պատմությունների ընթացքում նա զբաղեցնում է շատ առանձնահատուկ տեղ բոլորի սրտերում:

Ապրածներն իր ներկայությամբ դառնում են հանգիստ, համարձակ և ինքնավստահ: Նա նաև նա է, ով հույս է բերում կենդանիներին, երբ Թուխը հայտնվում է թակարդում, և նա, ում գալուստը շուտով նախորդում է Դնչիկի ազատագրմանը Քենի խնամքից: Անտառում Քրիստոֆեր Ռոբինն ամենանշանավոր մարդն է, նա այն կերպարն է, որն ազդեցություն է թողնում ուրիշների վրա: Այնուամենայնիվ, քանի որ նա մանկության պատմողի անձնավորությունն է, այն ամենազորը, որը նա անգիտակցաբար դիմակավորել է: և բոլորը վերագրեց անգիտակցականին, տրամաբանական է թվում, որ նա որոշակի ուժ ունի իր նկատմամբ:

Վերջին գլուխը

Զարմանալի չէ ասել, որ Քրիստոֆեր Ռոբինը ազդում է ուրիշների վրա այնպես, ինչպես ինքն է անում: Երկու գլուխ կա, որտեղ նա բացահայտորեն օգտագործում է իր իշխանությունը: Վերջինումգլուխ, օրինակ, նա անվանում է Բուին հատուկ ձևով սուլելով, թռչունն անմիջապես արձագանքում է կանչին` թռչելով դուրս գալով Պուրակից` տեսնելու, թե ինչ է ուզում:

Ավելին, ութերորդում: Գլուխ նա ցույց է տալիս իր ազդեցության ամբողջ չափը: Իսկական իմպերիալիստական ​​ձևով նա որոշում է, որ նրանք բոլորը պետք է գնան արշավախմբի՝ գտնելու Հյուսիսային բևեռը, առանց նույնիսկ իրականում իմանալու, թե ինչ փնտրել:

Մինչ Քրիստոֆեր Ռոբինը ստուգում է իր զենքը, Թուխը մտնում է անտառ և կանչում է բոլորին: մյուս կենդանիները և վերջապես բոլոր կերպարները միասին մեկնում են արշավախմբին, որը ղեկավարում է տղան և իր կենդանիների բանակը, որոնք հավաքագրվել էին, հետևում են անվերապահորեն և առանց կասկածի տակ դնելու նրա հեղինակությունը:

Եզրակացություն. Վինի Թուխի հոգեվերլուծությունը

Շատ մակերեսային տեսանկյունից Վինի Թուխի նկարը կարելի է տեսնել միայն որպես մանկական անիմացիա, բայց երբ մտածում ենք հոգեվերլուծական տեսանկյունից, սկսում ենք ավելի պարզ տեսնել. որ հիմքում ավելի շատ իմաստ կա: Վինի Թուխի տարբեր կերպարները մարմնավորում են Քրիստոֆեր Ռոբինի անգիտակցականի տարբեր մասերը, Քրիստոֆերը, ինչպես շատ երեխաներ, դժվարանում է տարանջատել փաստը հորինվածքից, ուստի նա անգիտակցաբար անձնավորում է իր խաղալիքները և նրան կազմող տարբեր հատկությունները:

Սա տեղի ունենալու ամենահավանական պատճառն այն է, թե ինչպեսհաղթահարման մեթոդ, քանի որ շոշափելի դարձնելով իր տարբեր կերպարները՝ նա կարողանում է իրեն ավելի լավ հասկանալ և մարտահրավեր նետել տարբեր ասպեկտներին, որոնք կարող են խանգարել իրեն: Հեղինակը կերպարներ է գրում որպես իր հոգեկանի տարածքներ՝ փորձելով ցույց տալ իր ուղեղի կոնֆլիկտային տարբեր ոլորտները: Մի հույզը հակասում կամ ազդում է մյուսի վրա՝ փորձելով ցույց տալ մարդկային ուղեղի բարդությունը: Այն, որ նույնիսկ մանկության տարիներին կան ծայրահեղ կոնֆլիկտներ և «մի քանի ակր փայտի» աշխարհը պարզապես մեկնաբանություն է. որոշակի կոնֆլիկտ Քրիստոֆեր Ռոբին անունով երեխայի մտքում:

Վինի-Թուխի կերպարները մեկնաբանվել են հոգեվերլուծական հասկացությունների, տեսությունների և մեթոդների միջոցով: Գրեթե բոլորի դեպքում կան փաստարկներ, որոնք փոխաբերություններ կամ խորհրդանիշներ են ճնշված հիշողությունների, մտքերի և զգացմունքների համար: Պատմողը, ով պատմում է Հարյուր ակր փայտի և նրա բնակիչների մասին պատմությունը Քրիստոֆեր Ռոբինին, պարզվում է, անձնավորություն է, ում անցյալը ճանաչվում է որպես բարդ: Կանն ու Գուրուն երկուսն էլ կազմում են բռնադատված հիշողության խորհրդանիշ: պատմողի մանկությունը, մանկություն, որտեղ մայրն ու երեխան մի ամբողջության մաս էին կազմում:

Երեխայի սեռական զարգացումը

Այս չափազանց սերտ հարաբերությունները հասնում են մի կետի, որտեղ այն պետք է խզել: Դնչիկը անընդհատ նյարդայնանում է և վախեցած՝ պատկերելով հիշողություն, թե երբ են վախեցել կաստրացիայից: Պատմողը, երբՄանուկ հասակում նա խախտում էր իր հարաբերությունները ծնողների հետ, ընդ որում Լեյտաոյի անունը գրված էր իր տան դրսի հուշատախտակի վրա: Վինի Թուխը նաև հիշողության խորհրդանիշ է, պատմողի մանկության սեռական զարգացման հիշողությունը: Ավելին, նրա բանավոր ֆիքսումը, Թուխի մշտական ​​փափագը մեղրի նկատմամբ, փոխաբերություն է ճնշված զգացմունքի համար: Ցանկությունը, որ պատմողը ժամանակին ունեցել է իր մոր հանդեպ:

Ի հակադրություն, նապաստակը` Աբելը, որևէ ճնշված նյութի պատկեր չէ, այլ Հոր անունը, այն անունը, որը գերազանցում է իրական հորը: Ամուսնացնելով պատմողի անգիտակցականից բոլոր պատկերները, քանի որ դրանք այժմ ապրում են ֆալուսի սիմվոլների հետ կապված, ակնհայտորեն նրան չի հաջողվել երեխային բաժանել մորից: Այնուամենայնիվ, նա դեռ շարունակում է փորձել, հորինել. և Կանի գուրուին առևանգելու ծրագրի իրականացումը:

Բուն խորհրդանշում է այն բոլոր իրարանցումը, որը գոյություն ունի պատմողի անգիտակցականում: Նա անձնավորում է լեզվական խառնաշփոթը և կերպար է, ով ձգտում է օգտագործել հնարավորինս զարգացած բառապաշարը, իմանալով, որ անտառում ոչ ոք չի հասկանա: Քրիստոֆեր Ռոբինը, որը շատ սիրող և համբերատար երեխա է, հիասթափված ամբողջ շփոթմունքից և առաջացրել է Owl-ը, վերջապես հիասթափության նշաններ է ցույց տալիս իր նկատմամբ՝ խնդրելով նրան լռել: Քրիստոֆեր Ռոբինը պատմողի փոխաբերություն էԵրբ ես երեխա էի. Որպես երեխայի փոխաբերություն՝ Քրիստոֆեր Ռոբինը շատ մտերիմ հարաբերություններ ունի Թուխի հետ:

Վինի Թուխը և հետաքրքրության անգիտակցականը

Նա այն կերպարն է, ով ստեղծել է սեփականատիրոջ բոլոր պատկերները: հետաքրքրության անգիտակից; Որպես այդպիսին, Քրիստոֆեր Ռոբինը մի կերպար է, ով ունի ազդեցություն և մեծապես ազդում է մյուս կերպարների վրա և ով Բոսկեի և նրա բնակիչների անկասկած վարպետն է:

Որպես քննադատական ​​և բացասական մտքերի միաձուլման փոխաբերություն, Լոն այնուհետև եզրափակում է մեկնաբանությունը. Պարանոյիկ և դեպրեսիվ , նա շատ է օգտագործում նեգատիվը որպես զենք մյուս հերոսների հետ զրույցներում: Նա միշտ վիճարկում է ուրիշների ուրախությունը և փորձում տարածել իր մտածելակերպը, որպեսզի հրավիրի պատմողի խղճի ուշադրությունը:

Այս հոդվածը գրվել է Ռայսա Գրեյս Ջ. Ասոբոյի կողմից: Գրող (մանկական գրականություն), ավարտել է մանկավարժությունը և ասպիրանտուրան՝ հոգեբանամանկավարժություն և նյարդաբանություն: Հոգեվերլուծության վերապատրաստվող. Կոնտակտ՝ սոցիալական ցանցերի միջոցով՝ @r.g.asobo (Instagram) Էլ. փոստ՝ [email protected]

Թուխի գործողությունների մեծ մասը կարող է լինել կապված ֆրեյդյան սուբլիմացիայի գործընթացի հետ, պատմվածքի սկզբում այն ​​նշում է պատմողի սեռական զարգացման հիշողությունը, որը քողարկված է պատկերով, որն ընդունելի է նրա մտքի գիտակցված մասի համար: Առաջին գլխում Թուխը փորձում է մեղր ստանալ բարձր մեղվի փեթակից և մի քանի անգամ ձախողվում է: Փորձերը կարելի է դիտարկել որպես անմեղ որոնումներ, բայց դա ֆրոյդյան փիլիսոփայությամբ ոգեշնչված աչքերի համար է:

Ծառից մեղր հանելու Թուխի փորձը փոխաբերություն է պատմողի՝ նորմալ սեքսուալություն զարգացնելու ձախողման համար. սա լինելով մանկական սեքսուալության երեք մասերը՝ բանավոր, անալային և ֆալիկական, առկա են Թուխի հեքիաթում, քանի որ նա խնդիրներ է ունենում դրանց բոլորի հետ: Նա չի կարող հաղթել մեծ կաղնու ծառին և վերցնել մեղրը, նա չի կարող անցնել ֆալուսի վրայով, որի խորհրդանիշը ծառն է: Այնուհետև Թուխը խրվում է փոսում, նապաստակի մուտքի դռան մեջ, ինչը տեղի է ունենում ավելի ուշ:որ նա չափից շատ է կերել:

Վինի Թուխը և սեռական վարքագիծը

Պատմողը մանկության տարիներին նորմալ սեռական վարք չի դրսևորել և այդպիսով կարողացել է հաշտվել եռամիասնության անալ տարրի հետ. Դե, մանկական սեքսուալություն, և բացի այդ, Թուխը չի կարող դուրս գալ տնից, նրա ախորժակը կլինի նրա մահը: Ախորժակը խորհրդանշում է սեքս-խորհրդանիշներից երրորդը։ Ոչ մի գլխում Թուխն առանց ուտելու և մեղրի մասին մտածելու չի մնում:

Նրա առօրյան խանգարելու մշտական ​​կարիքը, որի հետևանքով նա վերջում ուտում է այն նվերը, որը նա տանում էր Ղովտի իր համար: ծննդյան օրը. Երբ Թուխը սպառվում է վնասից, նա նկատում է նահանջի նշաններ, նա նետվում է ջուրը, որպեսզի վերցնի մի գրություն, որը շշի մեջ էր խոճկորի անհանգստության պատճառով, կարծելով, որ դա մեղր է:

Մի խոսքով, պատմողի սեռական զարգացումը, հնարավոր է, դադարել է նորմալ լինել նրա ծնվելուց անմիջապես հետո, քանի որ որպես երեխա նա չուներ պատկերացում կամ վերահսկողություն մանկության սեքսուալության երեք ֆրոյդական մասերի վրա: Վինի Թուխը կերպարն է: որը քողարկում է անգիտակցականի ցավոտ հիշողությունը, որը, այնուամենայնիվ, եղել և շարունակում է մնալ իրականություն։ Թուխի մշտական ​​կախվածությունը մեղրից կարելի է նաև այլ կերպ մեկնաբանել, քանի որ պատմողը ապրում է իր մոր հանդեպ մշտական ​​ցանկությամբ, նա ցանկանում է լինել նրա մի մասը և հակառակը:

Հարաբերությունները մոր հետ:անգիտակից

Այս ցանկության մեջ կարելի է ավելացնել Դնչիկի վախը կաստրացիայից և հոր՝ հոր անունը պատմողի անգիտակցականում շարունակական ներկայությունը, պարզվում է, որ Թուխի կախվածությունը մեղրից իրականում է։ փոխաբերություն մոր կարոտի, կարոտի, որը չի լքվել: Ուտելը և քաղցը անհագ ցանկության ներկայացում են: Մյուս հերոսներն ուտում են ամեն ինչ, չնայած մյուս բոլոր կերպարները կարող են քիչ ուտել, Թուխը միակն է, ով միշտ ուտում է կամ մտածում մեղրի մասին:

Նրա այս քաղցը միայն որովայնի հատվածով սահմանափակված քաղց չէ, բոլորն էլ զգում են մեղրի կարիքը, ցանկությունը. նա նաև միակ կերպարն է, ով շատ է ուտում, որը մենք կարող ենք անվանել որկրամոլություն: Վինի Թուխը գերակշռում է ուշադրության դեֆիցիտի հիպերակտիվության խանգարումը (ADHD): Այս խանգարումը բնութագրվում է հիվանդի` ուշադրություն և ուշադրություն դարձնելու անկարողությամբ: շատ դեպքերում ունեն նորմալից բարձր ակտիվության մակարդակ:

Թուխի համառությունը միշտ մեղր ուտելիս և նրա կրկնվող հաշվելու վարքագիծը մեծացնում են Obsessive Compulsive Disorder (OCD) ախտորոշման հնարավորությունը: Որքան էլ դա սարսափելի է թվում, կարող է ֆրոյդական կողմ ունենալ, թե ինչու մուլտֆիլմի տղան՝ Քրիստոֆեր Ռոբինը, իր խաղալիք արջուկին անվանեց Վինի Թուխի պատվին: Անգլերենում գինին օգտագործվում է որպես արական երգեհոնի ժարգոն: խաղացող.

Տիգրաոն, Լեյտաոն և հոգեվերլուծական տեսությունը

Զիգմունդ Ֆրեյդի հոգեվերլուծական տեսության համաձայն՝ յուրաքանչյուր էակի սեռական ազդակը դեր ունի նրա անհատականության մեջ, հետևաբար, նշելով Ռոբինի հնարավոր ֆիքսումը գինեգործ բառի հետ, նա տալիս է քո արջի անունը։ Վինի Թուխից: Մյուս կողմից, Վագրը տառապում է ADHD-ով և ռիսկային վարքագծի քրոնիկական կողմով որը նաև ներառում է նրան ամեն ինչ և ամեն ինչ փորձել ցանկանալու պարտադրանքը: Վագրը այն կերպարներից է, որը միշտ քննարկվել է միայն դրա մասին: Որակներ և երբեք այն, ինչ կա դրա ներսում:

Այն ունի անուշադրության և հիպերակտիվության մշտական ​​օրինաչափություն, որը խանգարում է նրա գործունեությանը և զարգացմանը: Խոճկորը, Թուխի ամենամոտ վստահելի անձն ու ընկերը, տառապում էր ընդհանրացված տագնապային խանգարման բավականին սուր դեպքով: Վկայակոչելով իր «անհանգիստ, կարմրած, վրդովված, խեղճ» եսը, ասում են, որ խոճկորը նաև ինքնավարության խնդիրներ ունի: հարգանք.

Խոզը ապրում էր մի շատ մեծ տեղ, մի տուն, որ անտառի մեջտեղում էր, ինքն էլ ապրում էր այդ տան մեջտեղում։ Ապրելով անտառի մեջտեղում և սեփական տան մեջտեղում՝ խոճկորը զգուշանում էր մի բանից, որ ինչ-որ բան վեպի ամենաանորսալի և թաքնված ուժերից մեկն է՝ պատմողի հայրը։ Խոճկորն ապրում էր մշտական ​​զգուշության և անհանգստության մեջ, քանի որ մշտական ​​սպառնալիքի տակ էրկաստրացիա։ Այսինքն՝ դա պատմողի կերպարն է, երբ երեխան մտերիմ հարաբերություններ ունի մոր հետ, հարաբերություններ, որոնք այնքան մտերիմ են, որ նորմալ չեն համարվում։

Երեխայի անգիտակից վիճակն ու Բու

Ինչ-որ կերպ հիշողությունը ցույց է տալիս, որ հայրը երեխայի անգիտակից վիճակում վիճարկում էր մոր և երեխայի կապը: Դնչիկը այնքան բարձր է, որ հաճախ նրան չի կարողանում մոտենալ իր ընկեր Թուխը, առանց վախից վեր ու վար թռչկոտելու: Կորուջաոն, Ֆրոյդյան տեսության առումով, դժվար վերլուծվող և մեկնաբանվող կերպար է։ Նա կարծես թե որևէ կոնկրետ հիշողության կամ զգացմունքի խորհրդանիշ չէ: Այնուամենայնիվ, բուի շուրջ կան հանգամանքներ, որոնք բավականին յուրօրինակ են:

Նախ, նա կերպար է: ով փորձում է միշտ խելացի և շատ իմաստուն թվալ, հատկանիշներ, որոնց հետ սովորաբար առնչվում է իր ցեղը, թեև նա չգիտի, թե ինչպես ճիշտ գրել կամ կարդալ: Երբ Թուխն այցելում է նրան, որպեսզի նա ինչ-որ բան գրի Ղովտի նվերի վերաբերյալ, նա անհանգստանում է և համոզվում, որ Թուխն անգրագետ է, նախքան նա կսկսի գրել սափորի մեջ: Բացի խելացի տեսք ունենալու իր կարիքից, Բուն օգտագործում է բառապաշար: որը նույն մակարդակի վրա չէ, ինչ մյուս կերպարները:

Ես ուզում եմ տեղեկություններ գրանցել հոգեվերլուծության դասընթացին :

Հենց երբ նա հասկանա որ ձեր զրուցակիցը չի հասկանում, ապա նա անցնում է իր լեզվի հարմարեցմանը:Owl-ը, ի տարբերություն մյուս կերպարների, չի կարող լինել որևէ ճնշված զգացմունքների կամ հիշողությունների խորհրդանիշ կամ փոխաբերություն: Փոխարենը, խելամիտ կլինի այն մեկնաբանել որպես պատմողի անգիտակցականի կործանման նշան: Որպես կերպար՝ նա շփոթում է մյուս կերպարներին իր բառապաշարով և ձգտում է իմաստուն և խելացի երևալ բոլոր կետերում, մյուսները սխալ են հասկանում նրան կամ այլ կերպ ինչ-որ հիասթափություն են ցուցաբերում նրա նկատմամբ:

Լականյան հասկացություններ բացակայության եւ Կարող & AMP; Գուրուն

Հայտնի լինելով ամենախելացի կերպարի համբավով, Բուն զգացել է դիսլեքսիայի որոշակի աստիճան, բառեր ուղղագրելու նրա հաճախակի անկարողությունը, ինչպես նաև բառերը սխալ գրելը, հուշում է նրա դիսլեքսիկ վիճակի մասին: Կանը և Գուրուն 2 ամենահեշտ վերլուծության ենթակա կերպարներն են, երբ դրանք դիտվում են Ֆրոյդի և Լականի աչքերով: Սիմվոլիզմի բացահայտման Ֆրոյդի մեթոդների և Լականի պակասի և ցանկության հասկացությունների միջոցով նրանք միասին կազմեցին հոդվածի առաջին հայտարարությունը: որը գրվել է նկարի մասին:

Կանն ու Գուրուն պատմողի անցյալի հիշողությունն են, և որպեսզի այս գիտակցված հիշողությունը պահպանվի, պատմողը անգիտակցաբար անգիտակցաբար նախագծել է Քրիստոֆեր Ռոբինի երկար մանկության առանձնահատկությունները փափուկ խաղալիքների վրա: . Երկուսը՝ Կանն ու Գուրուն, միասին կազմում են պատմողի մանկության պատկերը, մի մանկություն, որը եղել է.բնութագրվում է մայր-երեխա չափազանց սերտ հարաբերություններով: Կենգուրուն որպես մարսոպ կենդանի, կենդանի, որը կրում է իր սերունդներին քսակի մեջ, դրա համար փաստարկ է ստեղծում. մայրը երեխաներին կրում է ոչ թե իր գրկում, այլ իր մեջ, արգանդում:

Իր իսկ հիշողության մեջ մի քանի իմաստներ են կրում. Առաջինում խոսվում է մայր-որդի հարաբերությունների մասին։ Երկրորդ՝ երեխայի, որը հայելային բեմ մտնելու շեմին է: Գուրուն կապված է Կանի հետ և նա հետևում է նրան, թե ինչպես է այն անընդհատ տանում իր պայուսակի մեջ՝ որպես իր մաս: Պատմողի անգիտակցականում երկուսը միավորվում են՝ ձևավորելով մեկը, Գուրուն մի երեխա է, ով սկսում է գտնել իր ինքնությունը, և միևնույն ժամանակ, նա վեր է թռչում և ցանկանում է իր շրջապատի բոլորի ուշադրությունը, ինչպես շատ երեխաներ:

Լոտ Վինի Թուխում

Նրա հավերժական էշ լինելը պիտակավորվել է որպես «դեպրեսիվ խանգարում»: Լոտի քրոնիկական դիսթիմիան պետք է մեղադրվի սթրեսի և բացասական նոպաների համար, որոնք նա տառապում է: Սարկազմն ու դառնությունը որպես զենք խոսելիս Լոտը կրում է ամենամռայլ կերպարի կարգավիճակը: Հին մոխրագույն էշը փոխաբերություն և խորհրդանիշ է բոլոր բացասական զգացմունքների և մտքերի համար, որոնք պատմողը երբևէ ունեցել է իր սեռական անցյալի և մանկության մայրական ամրագրման հետ կապված:

Ենթադրենք, որ շատ քիչ հավանական է, որ մարդը կարող է որևէ տեսակի գործողություն կատարել կամ զգալցանկացած զգացողություն՝ առանց դրանք քննադատաբար դիտարկելու. խելամիտ կլինի պնդել, որ սա այն անձնավորությունն է, ով ցույց չի տալիս քննադատական ​​մտքեր ունենալ ճնշված գործողությունների կամ անգիտակցականի մեջ արտաքսված զգացմունքների վերաբերյալ: Լոտը պատմողի բոլոր քննադատական ​​մտքերի միաձուլումն է, և դա բացատրում է, թե ինչու է նա պահպանում իր մելամաղձությունը պատմվածքների ընթացքում:

Թեև նա ժամանակավորապես ուրախ է, երբ Թուխը գտնում է իր պոչը և ծննդյան օրը անմիջապես վերադառնում է իր անցյալի տրամադրությանը, նա ինքն է քննադատում գրեթե ամեն ինչ և բոլորը։ Երբ առաջին անգամ ներկայացվում է ընթերցողին, նա պարանոյիկ է դառնում, որ ինչ-որ մեկը բռնել է նրա պոչը: Նա ոչ միայն քննադատում է իր, այլև քննադատում է ուրիշներին և այն փաստին, որ ուրիշներն էլ այլևս քննադատ չեն:

Քրիստոֆեր Ռոբինի նվերը

Խնջույքի ժամանակ, որը կազմակերպվել էր Թուխի համար, Լոտը վերջին քայլն է անում՝ քննադատական ​​մտածելակերպ սովորեցնելու իր անտառի բնակիչներին: Նա անուղղակի փորձում է հրահրել մյուսներին՝ շրջանցելով Թուխի խմբին. գործում է այնպես, կարծես բոլորը հավաքվել են միասին նշելու իր արածը, չնայած այն այն փաստին, որ նա պետք է իմանա, թե ինչու է Թուխը նստած սեղանի մի ծայրում:

Ի վերջո նա ձախողվում է, քանի որ Թուխն ավարտվում է