プラトンの魂論は、古代西洋哲学の中で最も議論されているものの一つです。 プラトンの魂論についてのすべてを以下に紹介します。

プラトンの魂論：プラトンとは何者か？

プラトンは、古代ギリシア哲学の代表者であり、西洋文化に大きな影響を与えた哲学者の一人である。

プラトンの『魂論』に見るギリシャ哲学

ギリシャ哲学は、ソクラテス以前と ポストソクラテスとソクラテス学派 は、ソフィストとも呼ばれる。

プラトンは、ヘラクレイトスとパルメニデスの2人の哲学者に大きな影響を受け、『イデア論』を展開する際に、この2人の哲学者の学派の融和を図ります。

プラトンのイデア論とソウル論

プラトンの『イデア論』において、 このように、2つの相反する現実が存在することで、私たちの目の前にある世界が形成されているのです、 Sensible the world of tangible thingsという名前 を、経年変化や他の修正可能な要素から減価させたものである。

その一方で りそうかい プラトンによれば、世の中のすべてのものにはその徳があり、目は見ることができるという徳、耳は聞くことができるという徳、そして類推することによって、それぞれのものの徳を見つけることができるだろう。

魂の機能

ソクラテスは対話篇『共和国』の中で、魂の機能は「（人間の思考、言葉、行為を）監督、熟慮、統治すること」であり、これらの機能は魂以外のものでは行使できないと述べている。

思想家のマックス・ミュラー（1826-1900）は、アニミズム的な態度は人類のあらゆる地点、あらゆる歴史的時代に現れると述べている。 ギリシャのプラトンが生きた時代（前428-328年）には、すでに魂の表現に関する説があった。 が受け入れられて広まり、「魂の不滅性」が論じられるようになりました、 ので、その存在に問題はなかった。

プラトンの思想における魂の存在の信念は、死後の生を重視する古代ギリシャの宗教的伝統であるオルフィズムに由来する。

ソウルセオリー

プラトン／ソクラテスは、人類の二元性の原理から出発し、プラトンの『魂論』において、人間を肉体と魂の2つの部分に分けている。 肉体は、『イデア論』では感性的世界とされ、滅びやすく、時間を通じて持続しないため変化し老いる。

一方、魂は老いも変化も滅びもしないので、Immutable（不変）であると言えるでしょう。 例として ソクラテスは、戦車を使った寓話を提供し、それを運転する「私」、2.5千年後のフロイトが定義した自我として説明している。

一方、プラトンの魂論における人間に影響を与える思考は手綱であり、人間が非常に弱い感情を抱く感情は馬であろう。

三位一体の魂

プラトンは魂の理論において、魂を3つの部分に分けている。頭を司る理性的な魂、心を司る非理性的な魂、下腹を司る心的な魂である。

三位一体の魂

プラトン／ソクラテスは、この魂の三部構成のビジョンから、人はその人が持つ魂の特徴によって分類することができ、自分に宿る魂のタイプを認識することは、ポリス（都市）にとって、それぞれの美徳があれば大きな価値を持つことができると論じている。 として、その人が本当にできることは何かということを考えることができる。 ポリスにおける政治的実践に寄与する。

二元的な身体と魂の関係

プラトンの著作で提案された二元論的な身体と魂の関係において、魂は身体よりも「重要」であるという考え方が常に概説され、それゆえ「魂のケア」はソクラテスの哲学の中心であると見なされています。

としてのボディ "魂の墓" ソクラテスの哲学者たちの間では、「魂は真の自己であり、肉体はほとんど "死荷重 "である」と認識されていたのである。

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このような考え方が最もよく出ている本は『ペドン』であり、そこでは、「身体による にげんろん この分割こそが、『共和国』に描かれた理想国家の階層的な秩序を生み出すことになるのです。

生と死

プラトン／ソクラテスは、『ペドン』において、肉体の有限性と魂の不滅性についての考えを、死刑囚となった哲学者の最期を描いたものであるため、特権的な視点を提供しています。 死去 .

晩年、毒を飲んで命を絶つ前に、弟子たちと生と死について最後の考察を行い、「矛盾の理論」を用いて魂の不滅を擁護しました。

この対話の中でソクラテスは、哲学者は死に向かってもかまわない、なぜなら黄泉の国で哲学の究極の目的である純粋な知恵を見つけることができるからだ、と述べている。 このことからわかるように、哲学者は死に向かってもかまわない。 プラトンは、死を超えた魂の永遠性と超越性を確信していた、 ピタゴラス派などソクラテス以前の哲学者たちのような

魂の美徳

勇気、節制、知識、知恵 - 勇気：一般的には、正しいことを守る勇気と定義されます - 節制：欲望を抑えること o 知識と知恵：合理化、分析する能力。

ジャスティス

共和国』の全文を貫く第四の美徳は「正義」であり、他のすべての美徳を調整する優れた美徳であり、プラトンの作品の多くの核の一つである。

結論

プラトンのために、 人間は、「魂」を解放することだけを目的に、肉体に投資してこの世の生を過ごす、 この時、より意識的になり、知恵が備わり、不死の世界に住めるようになります。

この記事はMilena Morvillo ( [email protected] ) によって書かれました IBPCによって精神分析を卒業し、MilenaはまたABAによって鍼灸のポスト卒業を持っています、彼女はUNAERPによって英語の専門家と視覚アーティストです（instagram： //www.instagram.com/psicanalise_milenar ）。