Tha teòiridh Plato mun anam air aon den fheadhainn as deasbad ann an seann fheallsanachd an Iar. Lean ort a' leughadh agus faic gu h-ìosal a h-uile dad mu Theory of Soul aig Plato.

Teòiridh Anam Plato: Cò bh' ann am Plato?

Tha Plato na neach-aithris air Feallsanachd Àrsaidh Ghreugach agus chan eil feallsanachd sam bith eile air buaidh nas motha a thoirt air cultar an Iar. Tha a’ mhòr-chuid de na h-obraichean aige, sgrìobhte ann an cruth chòmhraidhean, air am prìomh neach aig an fheallsanachd Socrates, aig an robh ainm a’ dol thairis air mìltean bhliadhnaichean. air a roinn na sgoil ro-Socratic agus iar-Socratic agus tha an sgoil Socratic cuideachd air ainmeachadh mar sophist.

Is e na prìomh bhuaidh a tha aice na feallsanaichean Heraclitus agus Parmenides agus nuair a leasaicheas Plato Teòiridh nam Beachdan , a' feuchainn ri sgoiltean an dà fheallsanaiche seo a rèiteachadh.

Teòiridh nam Beachdan agus Teòiridh Anama Phlato

Ann an Teòiridh Beachdan Plato, bha dà fhìrinn agus co-chomainn eadar-dhealaichte ann. cruthaich an saoghal mar a tha e a 'nochdadh air beulaibh ar sùilean. Air an doigh so, thug ainm Mothachail air Saoghal nan nithe soillsichte agus a dh'fhuiling an ìsleachadh aon chuid a thaobh ùine, no air eileamaid sam bith eile a b'urrainn an atharrachadh.

Air an làimh eile, 'S e Saoghal nam Beachdan neo tuigseach , far an robh na beachdan nach gabhadh truailleadh. A rèir Plato, bhiodh a h-uile nì san t-saoghal acaoir, air bhi dhuinn gu'm biodh buadhan na sùla comasach air faicinn, buadhan na cluaise, a' cluinntinn agus a rèir coslais, gu'm faigheadh ​​sinn buadhan gach ni.

Gnìomh an Anama <3

Anns a’ chonaltradh leis a’ Phoblachd, tha Socrates ag ràdh gur e gnìomh an anama “a bhith a’ cumail sùil, a dh’aona ghnothaich, a’ riaghladh (smuaintean, faclan agus gnìomhan mac an duine)” agus nach b’ urrainn gin de na gnìomhan sin a bhith air an cur an gnìomh le rud sam bith. a bharrachd air an anam.

Tha coltas gu robh am beachd air beòthalachd air thoiseach air tàbhachdas a rèir an neach-smaoineachaidh Max Muller (1826-1900) a tha ag ràdh gu bheil an sealladh beòthalachd a’ nochdadh anns a h-uile puing de chinne-daonna, anns gach aois eachdraidheil . Aig an àm nuair a bha Plato a’ fuireach anns a’ Ghrèig (eadar 428 agus 328 RC), bha na teòiridhean mu riochdachadh an anama air an gabhail agus air an sgaoileadh mu thràth agus chaidh bruidhinn air Neo-bhàsmhorachd an Anam, leis nach deach a bhith ann. ann an ceist.

Tha creideas ann am bith an Anam airson smaoineachadh Plato a’ tighinn bho Orphism, seata de sheann traidiseanan creideimh Grèigeach a thug mòran cuideam air beatha às deidh bàs.

Teòiridh an Anama

Tha Plato/Socrates a’ tòiseachadh bhon phrionnsapal de dhualchas bunaiteach a’ chinne-daonna agus ann an Teòiridh Plato air an Anam, a’ roinn an Duine ann an dà phàirt: An Corp agus an t-Anam. Bidh an corp, a tha ann an Teòiridh nam Beachdan a’ nochdadh anns an t-Saoghal Cheallach, ag atharrachadh is a’ aois a chionn gu bheil e meatach agus nach eil e ga chumail fhèin tro ùine.

Bhiodh an t-anam, air an làimh eile, neo-sheasmhach,oir chan eil e a’ fàs nas sine, agus chan eil e air atharrachadh. Mar eisimpleir, tha Socrates a’ tabhann aithris le carbad a’ sealltainn mar an “I” a bhios ga stiùireadh, ego mar a chaidh a mhìneachadh le Freud dà mhìle bliadhna gu leth às deidh sin.

Smaointean, air adhart air an làimh eile, 's iad na h-aisnichean agus na faireachdainnean a bheir buaidh air fir ann an teòiridh Plato mun anam, dham bheil an duine cho so-leònte, 's iad na h-eich.

An t-anam Triune

Ann an Plato's Tha teòiridh an Anam ga roinn ann an trì pàirtean: An t-anam reusanta, a tha a 'riaghladh Ceann an Anam Neo-riaghailteach, a tha a' riaghladh a 'Chridhe. An t-Anam Concupiscent a tha a' riaghladh a' Bhroinn Ìochdrach.

Tripartite of the Soul

Bhon t-sealladh trì-phàirteach seo den Anam, tha Plato/Socrates ag argamaid gum faodadh fir a bhith air an seòrsachadh a rèir feartan anama a tha iad a 'nochdadh, Leis gum faodadh aithne air an t-seòrsa Anam anns an robh e a’ fuireach ann a bhith na luach mòr dha na Polis – na bailtean-mòra – leis gum faodadh buadhan gach aon a bhith air an stiùireadh a dh’ionnsaigh na b’ urrainn don neach fa leth a chleachdadh mar shaoranach , a’ cur ri cleachdaidhean poilitigeach anns a’ Phoilis.

Dàimh bodhaig is anam dà-chànanach

Anns an dàimh dà-ghnèitheach bodhaig-anam a thathar a’ moladh ann an sgrìobhaidhean Plato, thathas an-còmhnaidh a’ mìneachadh a’ bheachd gu bheil barrachd aig an anam “cudromach” na an corp agus mar sin, tha “cùram an anama” air fhaicinn mar chridhe Feallsanachd Shocrates.

An corp mar “Uaigh an Anama” isabairt a bha air aithneachadh mar rud iomchaidh am measg nam feallsanachd Socratic. Bhon t-sealladh seo, bha an Soul gu bhith na fhìor Fhèin fhad ‘s a bha an corp corporra cha mhòr air a mheas mar “cuideam marbh”.

Tha mi ag iarraidh fiosrachadh airson clàradh air a’ Chùrsa Psychoanalysis .

Leugh cuideachd: Epicureanism: dè a th’ ann am feallsanachd Epicurean

’S e am Phaedo an leabhar as fheàrr a thathar a’ beachdachadh air na beachdan sin, far a bheilear a’ faicinn gu bheil a’ bhuidheann a rèir a’ bheachd-smuain dualist , gu soilleir air fhaicinn mar ni ìochdarach, le ùmhlachd gu bheil e do phianta, do thlachd- aibh, do ana-miannaibh sonraichte, agus gu'n nochdadh, mu dheireadh, dàimh neo-nàdurrach eadar an dà earrann so. Is e an sgaradh seo a dh’ adhbhraicheas òrdugh rangachd na Stàite Ideal a tha air a mhìneachadh san leabhar The Republic.

Beatha agus Bàs

Anns a’ Phaedo, tha Plato/Socrates a’ tabhann sealladh sochair air an beachdan mu chriochnachadh a' chuirp agus neo-bhàsmhorachd an anama, oir b' iad na laithean deireannach aig an fheallsanach a bha air a dhiteadh gu bàs .

Rè a laithean deireannach — mus do ghabh e am puinnsean a chuir crìoch air a bheatha – a’ còmhradh ri cuid de a dheisciobail mu na faileasan mu dheireadh aige air beatha agus bàs, a’ dìon neo-bhàsmhorachd an anama a’ cleachdadh Teòiridh nan Contraries.

Anns an Còmhradh seo tha Socrates ag ràdh gur e feallsanachd chan eil dragh aige a dhol gu bàs oir bidh e comasach dha mu dheireadh, ann an Tìrean Hades, lorg fhaighinn air anPure Wisdom, an amas mu dheireadh aig Feallsanachd. Chithear gu 'n robh Plato dearbhta mu shìorruidheachd agus thar-ghnèitheachd an anama thar bàs, mar na Pythagoreans agus feallsanaich ro-Socratach eile.

Buadhan an Anama

Tha gach pairt do'n anam a' freagairt ri buadh : Misneachd ; Stuamachd; o Eòlas agus Gliocas - Misneachd: air a mhìneachadh gu farsaing mar ghaisgeachd ann an seasamh suas airson na tha ceart - Stuamachd: smachd air miann - Eòlas agus Gliocas: an comas reusanachadh agus mion-sgrùdadh.

Ceartas

Is e Ceartas an ceathramh buadh a tha a’ dol tro theacsa na Poblachd gu lèir, Ceartas, sàr-bhuadhan a tha a’ co-òrdanachadh a h-uile càil eile agus a tha aig cridhe mòran de dh’obair Plato.

Co-dhùnadh

Airson Plato, tha an duine a' caitheamh a bheatha thalmhaidh air a thasgadh na chorp leis an aon adhbhar an t-Anam a shaoradh, an turas seo nas mothachaile agus nas uidheamaichte le gliocas, dha cò dh'fhaodas a bhith a' fuireach anns na Rìoghachdan Neo-bhàsmhor.

Chaidh an artaigil seo a sgrìobhadh le Milena Morvillo ( [post-d dìon] ) Air a thrèanadh ann an Psychoanalysis aig an IBPC, tha ceum for-cheum aig Milena cuideachd ann an Acupuncture aig an ABA, tha i na eòlaiche ann am Beurla aig UNAERP agus Neach-ealain Lèirsinneach.(instagram: // www.instagram.com/psicanalise_milenar).