Tartalomjegyzék
Platón lélekelmélete az egyik legvitatottabb az ókori nyugati filozófiában. Olvass tovább, és nézd meg alább Platón lélekelméletéről.
Platón lélekelmélete: Ki volt Platón?
Platón az ókori görög filozófia képviselője, és nincs még egy filozófus, aki nagyobb hatással lett volna a nyugati kultúrára. A legtöbb, párbeszédek formájában írt művének központi alakja Szókratész filozófus, akinek neve évezredeken átível.
A görög filozófia Platón lélekelméletében
A görög filozófiát előszókratikus és a posztszókratikus és a szókratikus iskola más néven szofista.
Fő hatásai Hérakleitosz és Parmenidész filozófusok, és amikor Platón kidolgozza az eszmék elméletét, e két filozófus iskoláinak összeegyeztetésére törekszik.
Platón eszmeelmélete és a lélek elmélete
In Platón eszmeelmélete, két ellentétes és egyidejűleg létező valóság alakította ki a világot, ahogyan az a szemünk előtt megjelenik. Így, nevezték Sensible a kézzelfogható dolgok világát és amelyek értékcsökkenést szenvedtek akár az idő, akár bármely más, azokat megváltoztatni képes elem miatt.
Másrészt, az eszmék világa vagy intelligibilis Platón szerint a világ minden dolgának meglenne a maga erénye, a szem erénye, hogy képes látni, a fül erénye, hogy hallani, és analógia útján minden dolog erényét megtalálhatnánk.
A lélek funkciója
A Köztársaság című dialógusban Szókratész azt állítja, hogy a lélek feladata "felügyelni, mérlegelni, kormányozni (az ember gondolatait, szavait és cselekedeteit)", és hogy e funkciók egyikét sem gyakorolhatja más, csak a lélek.
Lásd még: Fókuszban az életben: hogyan csináljuk a gyakorlatban?Az animizmus eszméje úgy tűnik, megelőzte a materializmust Max Müller (1826-1900) gondolkodó szerint, aki szerint az animista szemlélet az emberiség minden pontján, minden történelmi korban megjelenik. Amikor Platón Görögországban élt (Kr. e. 428 és 328 között), a lélek ábrázolásának elméletei már elfogadták és terjesztették, és megvitatták a lélek halhatatlanságát, mivel annak létezése nem volt kérdéses.
Platón gondolkodásának a lélek létezésébe vetett hite az orfizmusból, az ókori görög vallási hagyományok azon csoportjából származik, amely nagy hangsúlyt fektetett a halál utáni életre.
A lélek elmélete
Platón/Szókratész az emberi faj alapító kettősségének elvéből indul ki, és Platón Lélekelméletében két részre osztja az embert: a Testre és a Lélekre. A test, amely az Ideák elméletében az Értelemvilágban szerepel, módosul és öregszik, mert mulandó, és nem tartja fenn magát az időben.
Másrészt a Lélek változhatatlan lenne, mivel nem öregszik, nem változik és nem pusztul el. Egy illusztráció, Szókratész egy allegóriát kínál egy szekérrel, amely a szekeret vezető "én"-ként, a két és fél évezreddel később Freud által meghatározott egóként illusztrálja.
A gondolatok, amelyek Platón lélekelméletében az emberekre hatnak, ezzel szemben a gyeplőt jelentenék, az érzések pedig, amelyeknek az ember annyira kiszolgáltatott, a lovak lennének.
A háromságos lélek
A lélekről szóló elméletében Platón három részre osztja azt: Az Értelmes Lélek, amely a Fejet irányítja Az Irracionális Lélek, amely a Szívet irányítja; Az Egykedvű Lélek, amely az Alsó Hasat irányítja.
Hármas lélek
Platón/Szókratész a Lélek e hármas látásmódjából kiindulva azt állítja, hogy az embereket a lélek jellemzői szerint lehet osztályozni, és hogy a benne lakozó Lélektípus felismerése nagy értéket képviselhet a Polisz - a városok - számára, amint az egyes emberek erényei arra irányulhatna, hogy az egyén valóban képes lenne arra, hogy állampolgárként tegyen a polisz politikai gyakorlatához való hozzájárulás.
Dualista test-lélek kapcsolat
A Platón írásaiban javasolt dualista test-lélek viszonyban mindig körvonalazódik az a gondolat, hogy a léleknek nagyobb "jelentősége" van, mint a testnek, és így a "lélek gondozása" Szókratész filozófiájának középpontjában áll.
A test mint "A lélek sírja" egy olyan kifejezés, amelyet a szókratészi filozófusok is helytállónak ismertek el. E prizma szerint a Lélek volt hivatott arra, hogy a Valódi Én legyen, míg a fizikai testet szinte "holt tehernek" tekintették.
Információt szeretnék kapni a pszichoanalízis tanfolyamra való beiratkozáshoz. .
Olvassa el továbbá: Epikureizmus: mi az epikureus filozófia
A könyv, ahol ezeket az elképzeléseket a legjobban tárgyalják, a Phedon, ahol látható, hogy a test szerint a dualista nézet Ez a felosztás az, ami a Köztársaságban leírt Ideális Állam hierarchikus rendjét létrehozza.
Élet és halál
A Phedonban Platón/Szókratész kiváltságos perspektívát kínál a test végességéről és a lélek halhatatlanságáról szóló elképzelésekhez, mivel a filozófus utolsó napjairól szól, akit arra ítéltek, hogy halál .
Utolsó napjaiban - mielőtt beveszi a mérget, amely véget vet életének - néhány tanítványával párbeszédet folytat életről és halálról szóló utolsó gondolatairól, és az ellentétek elméletének segítségével védi a lélek halhatatlanságát.
Ebben a párbeszédben Szókratész azt mondja, hogy a filozófus nem bánja, ha a halál felé tart, mert végül a Hádész földjén megtalálja a Tiszta Bölcsességet, a filozófia végső célját. Látható, hogy Platón meg volt győződve a lélek halálon túli örökkévalóságáról és transzcendenciájáról, mint a püthagoreusok és más szókratészi filozófusok.
A lélek erényei
A lélek minden részének megfelel egy erény: Bátorság; Mértékletesség; Tudás és Bölcsesség - Bátorság: általánosságban úgy határozható meg, mint a bátorság a helyes védelmében - Mértékletesség: a vágyak megfékezése. o Tudás és bölcsesség: a racionalizálás és az elemzés képessége.
Igazságszolgáltatás
A negyedik erény, amely a Köztársaság egész szövegén végigvonul, az Igazságosság, egy olyan felsőbbrendű erény, amely az összes többit összehangolja, és Platón munkásságának nagy részének egyik központi eleme.
Következtetés
Platónnak, Az ember a földi életét a testébe fektetve tölti azzal az egyetlen céllal, hogy felszabadítsa a Lelket, ezúttal tudatosabban és bölcsességgel felvértezve, hogy a Halhatatlan Birodalmakban lakhasson.
Ezt a cikket Milena Morvillo ( [email protected] ) írta, aki az IBPC-nél pszichoanalízisből diplomázott, Milena az ABA-nál akupunktúrából is szerzett diplomát, az UNAERP-nél angol nyelvi specialista és képzőművész (instagram: //www.instagram.com/psicanalise_milenar).
Lásd még: Indomitable Genius (1997): a film összefoglalása, részletei és részleteinek elemzése.