Platon'un ruh teorisi antik Batı felsefesinde en çok tartışılan teorilerden biridir. Platon'un Ruh Teorisi hakkında her şeyi okumaya devam edin ve aşağıda görün.

Platon'un Ruh Teorisi: Platon Kimdi?

Platon, Antik Yunan Felsefesinin temsilcisidir ve başka hiçbir filozof Batı kültürü üzerinde daha büyük bir etkiye sahip olmamıştır. Diyaloglar şeklinde yazılmış eserlerinin çoğunun ana figürü, adı bin yılları aşan filozof Sokrates'tir.

Platon'un Ruh Kuramında Yunan Felsefesi

Yunan felsefesi Sokrates öncesi ve Sokratik felsefe olarak ikiye ayrılır. post-sokrati̇k ve sokrati̇k okul sofist olarak da bilinir.

Başlıca etkilendiği filozoflar Herakleitos ve Parmenides'tir ve Platon İdealar Teorisi'ni geliştirirken bu iki filozofun ekollerini uzlaştırmaya çalışır.

Platon'un İdealar Teorisi ve Ruh Teorisi

Platon'un İdealar Kuramı içinde, Gözlerimizin önünde beliren dünyayı oluşturmak için iki karşıt ve birlikte var olan gerçeklik... Bu şekilde, Sensible olarak adlandırılan somut şeylerin dünyası ve zamandan ya da onları değiştirebilecek başka herhangi bir unsurdan dolayı değer kaybına uğramıştır.

Diğer taraftan, Fikirler Dünyası veya anlaşılabilir Platon'a göre, dünyadaki her şeyin bir erdemi vardır; gözün erdemi görebilmektir, kulağın erdemi duyabilmektir ve analoji yoluyla her şeyin erdemini bulabiliriz.

Ruhun İşlevi

Cumhuriyet diyalogunda Sokrates, ruhun işlevinin "(insanın düşüncelerini, sözlerini ve eylemlerini) denetlemek, tasarlamak, yönetmek" olduğunu ve bu işlevlerin hiçbirinin ruhtan başka bir şey tarafından yerine getirilemeyeceğini belirtir.

Düşünür Max Muller'e (1826-1900) göre animizm düşüncesi materyalizmden önce ortaya çıkmış gibi görünmektedir; Muller, animistik tutumun insanlığın her noktasında, tüm tarihsel çağlarda ortaya çıktığını belirtmektedir. Platon'un Yunanistan'da yaşadığı dönemde (MÖ 428 ile 328 yılları arasında), ruhun temsili teorileri zaten kabul edildi ve yayıldı ve Ruhun Ölümsüzlüğü tartışıldı, çünkü varlığı söz konusu değildi.

Platon'un düşüncesinde Ruh'un varlığına olan inanç, ölümden sonraki yaşama büyük önem veren bir dizi eski Yunan dini geleneği olan Orfizm'den gelmektedir.

Ruh Teorisi

Platon/Sokrates insan ırkının kurucu ikiliği ilkesinden yola çıkar ve Platon'un Ruh Teorisi'nde İnsan Varlığı'nı iki kısma ayırır: Beden ve Ruh. İdealar Teorisi'nde Duyulur Dünya'da yer alan beden değişir ve yaşlanır, çünkü bozulabilir ve zaman içinde kendini sürdüremez.

Öte yandan, Ruh Değişmez olacaktır, çünkü ne yaşlanır, ne değişir ne de yok olur, Sokrates bir savaş arabası alegorisi sunarak onu süren 'ben'i, Freud'un iki buçuk bin yıl sonra tanımladığı şekliyle bir egoyu tasvir eder.

Öte yandan Platon'un ruh teorisinde insanı etkileyen düşünceler dizginler, insanın çok hassas olduğu duygular ise atlar olacaktır.

Üçlü Ruh

Platon, Ruh teorisinde onu üç kısma ayırır: Başı yöneten Rasyonel Ruh Kalbi yöneten İrrasyonel Ruh; Alt Göbeği yöneten Concupiscent Ruh.

Üçlü Ruh

Platon/Sokrates, Ruh'un bu üçlü vizyonundan hareketle, insanların sahip oldukları Ruh özelliklerine göre sınıflandırılabileceğini ve her birinin erdemleri ortaya çıktıktan sonra, içinde yaşayan Ruh türünün tanınmasının Polis -şehirler- için büyük değer taşıyabileceğini savunur bireyin bir vatandaş olarak gerçekten ne yapabileceğine yönlendirilebilir polis'teki siyasi uygulamalara katkıda bulunmak.

Düalist beden-ruh ilişkisi

Platon'un yazılarında önerilen düalist beden-ruh ilişkisinde, ruhun bedenden daha "önemli" olduğu fikri her zaman ana hatlarıyla belirtilir ve böylece "ruhun bakımı" Sokrates'in Felsefesinin kalbi olarak görülür.

Beden olarak "Ruhun Mezarı" Bu prizmaya göre Ruh, Gerçek Benlik olmaya yazgılıyken, fiziksel beden neredeyse bir "ölü ağırlık" olarak görülüyordu.

Psikanaliz Kursuna kaydolmak için bilgi istiyorum .

Ayrıca okuyun: Epikürcülük: Epikürcü felsefe nedir

Bu fikirlerin en iyi tartışıldığı kitap Phedon'dur. düalist görüş Bu bölünme, Cumhuriyet'te tanımlanan İdeal Devlet'in hiyerarşik düzenini ortaya çıkaracak olan şeydir.

Yaşam ve Ölüm

Phedon'da Platon/Sokrates, bedenin sonluluğu ve ruhun ölümsüzlüğü hakkındaki fikirlere ayrıcalıklı bir bakış açısı sunar; çünkü bu eser, ölüme mahkûm edilen filozofun son günlerini konu alır. Ölüm .

Son günlerinde - yaşamına son verecek zehri içmeden önce - bazı öğrencileriyle yaşam ve ölüm üzerine son düşüncelerini paylaşır ve Karşıtlıklar Teorisi'ni kullanarak ruhun ölümsüzlüğünü savunur.

Bu diyalogda Sokrates, bir filozofun ölüme doğru gitmeyi umursamadığını, çünkü sonunda Hades Topraklarında Felsefenin nihai amacı olan Saf Bilgeliği bulabileceğini söyler. Platon, ruhun ölümün ötesindeki sonsuzluğuna ve aşkınlığına ikna olmuştu, Pisagorcular ve diğer Sokrates öncesi filozoflar gibi.

Ruhun Erdemleri

Ruhun her bir parçasına bir erdem karşılık gelir: Cesaret; Ölçülülük; Bilgi ve Bilgelik - Cesaret: genel anlamda doğru olanı savunma cesareti olarak tanımlanabilir - Ölçülülük: arzuların kontrolü o Bilgi ve Bilgelik: rasyonelleştirme ve analiz etme becerisi.

Adalet

Republica'nın tüm metni boyunca işleyen dördüncü erdem Adalet'tir; diğerlerini koordine eden üstün bir erdem olan Adalet, Platon'un çalışmalarının çoğunun özünü oluşturur.

Sonuç

Platon için, İnsan dünyevi yaşamını, Ruhunu özgürleştirmek amacıyla bedenine yatırım yaparak geçirir, Bu kez daha bilinçli ve Bilgelikle donanmış olarak Ölümsüz Âlemlerde yaşayabilsin diye.

Bu makale Milena Morvillo ( [email protected] ) tarafından yazılmıştır. IBPC Psikanaliz mezunu olan Milena, aynı zamanda ABA Akupunktur yüksek lisansına sahiptir, UNAERP İngilizce Dil Uzmanı ve Görsel Sanatçıdır (instagram: //www.instagram.com/psicanalise_milenar).