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प्राचीन पश्चिमी दर्शन में प्लेटो का आत्मा का सिद्धांत सबसे अधिक विवादित है। पढ़ना जारी रखें और प्लेटो के आत्मा के सिद्धांत के बारे में सब कुछ नीचे देखें।
प्लेटो की आत्मा का सिद्धांत: प्लेटो कौन था?
प्लेटो प्राचीन यूनानी दर्शन का प्रतिपादक है और किसी अन्य दार्शनिक ने पश्चिमी संस्कृति पर अधिक प्रभाव नहीं डाला है। संवादों के रूप में लिखे गए उनके अधिकांश कार्यों में उनके केंद्रीय चित्र दार्शनिक सुकरात हैं, जिनका नाम पार सहस्राब्दी समाप्त हो गया।
प्लेटो की थ्योरी ऑफ द सोल में यूनानी दर्शन
दर्शन ग्रीक पूर्व-ईश्वरीय और उत्तर-ईश्वरीय और सुकराती स्कूल में विभाजित है जिसे सोफिस्ट के रूप में भी जाना जाता है।
इसके मुख्य प्रभाव दार्शनिक हेराक्लिटस और परमेनाइड्स हैं और जब प्लेटो ने विचारों के सिद्धांत को विकसित किया, इन दो दार्शनिकों के स्कूलों में सामंजस्य स्थापित करना चाहता है।
विचारों का सिद्धांत और प्लेटो की आत्मा का सिद्धांत
प्लेटो के विचारों के सिद्धांत में, दो विरोधी वास्तविकताओं और सहवर्ती मौजूद थे दुनिया का निर्माण करें क्योंकि यह हमारी आंखों के सामने दिखाई देती है। इस तरह, स्पर्शनीय चीजों की दुनिया को संवेदनशील नाम दिया और जिसे या तो समय के लिए, या उन्हें संशोधित करने में सक्षम किसी अन्य तत्व के मूल्यह्रास का सामना करना पड़ा।
दूसरी ओर, विचारों की दुनिया या बोधगम्य , वह जगह होगी जहां ऐसे विचार मौजूद थे जिन्हें दूषित नहीं किया जा सकता था। प्लेटो के अनुसार, दुनिया में सभी चीजों का अपना होगागुण, यह होने के कारण कि आंख का गुण देखने में सक्षम होगा, कान का गुण, सुनने का और सादृश्य द्वारा, हम प्रत्येक वस्तु के गुण का पता लगा सकते हैं।
आत्मा का कार्य <3
संवाद द रिपब्लिक में, सुकरात कहते हैं कि आत्मा का कार्य "पर्यवेक्षण करना, विचार करना, शासन करना (मनुष्य के विचार, शब्द और कार्य)" है और इनमें से कोई भी कार्य किसी भी चीज़ से नहीं किया जा सकता है। आत्मा के अलावा अन्य।
ऐसा लगता है कि एनिमिज़्म का विचार विचारक मैक्स मुलर (1826-1900) के अनुसार भौतिकवाद से पहले का है, जो बताता है कि एनिमिस्ट रवैया मानवता के सभी बिंदुओं में, सभी ऐतिहासिक युगों में प्रकट होता है। . उस समय जब प्लेटो ग्रीस में रहते थे (428 और 328 ईसा पूर्व के बीच), आत्मा के प्रतिनिधित्व के सिद्धांत पहले से ही स्वीकार और प्रसारित किए गए थे और आत्मा की अमरता पर चर्चा की गई थी, क्योंकि इसके अस्तित्व को स्थापित नहीं किया गया था प्रश्न में।
प्लेटो के विचार के लिए आत्मा के अस्तित्व में विश्वास ऑर्फीज्म से आता है, प्राचीन यूनानी धार्मिक परंपराओं का एक समूह जिसने मृत्यु के बाद जीवन पर बहुत जोर दिया।
आत्मा का सिद्धांत
प्लेटो/सुकरात मानव जाति के संस्थापक द्वंद्व के सिद्धांत से शुरू होता है और प्लेटो के आत्मा के सिद्धांत में, मानव को दो भागों में विभाजित करता है: शरीर और आत्मा। शरीर, जो विचारों के सिद्धांत में समझदार दुनिया में आता है, बदलता है और पुराना होता है क्योंकि यह नाशवान है और समय के माध्यम से खुद को बनाए नहीं रखता है।
दूसरी ओर, आत्मा अपरिवर्तनीय होगी,क्योंकि यह न तो पुराना होता है और न बदलता है और न ही नष्ट होता है। एक दृष्टांत के रूप में, सुकरात एक रथ के साथ एक रूपक प्रस्तुत करता है जो इसे "मैं" के रूप में दर्शाता है जो इसे चलाता है, फ्रायड द्वारा ढाई सहस्राब्दी बाद में परिभाषित एक अहंकार।
विचार, पर दूसरी ओर, प्लेटो के आत्मा के सिद्धांत में पुरुषों को प्रभावित करने वाली बागडोर और भावनाएँ होंगी, जिनके लिए मनुष्य इतना कमजोर है, वे घोड़े होंगे।
त्रिगुण आत्मा
प्लेटो के सिद्धांत में आत्मा का सिद्धांत इसे तीन भागों में विभाजित करता है: तर्कसंगत आत्मा, जो सिर को नियंत्रित करती है तर्कहीन आत्मा, जो हृदय को नियंत्रित करती है। कामातुर आत्मा जो निचले गर्भ को नियंत्रित करती है।
आत्मा का त्रिपक्षीय
आत्मा की इस त्रिपक्षीय दृष्टि से, प्लेटो/सुकरात का तर्क है कि पुरुषों को उनके द्वारा प्रस्तुत आत्मा की विशेषताओं के अनुसार वर्गीकृत किया जा सकता है, यह होने के नाते कि उस प्रकार की आत्मा की पहचान जो उसमें निवास करती है, पोलिस - शहरों - के लिए बहुत महत्वपूर्ण हो सकती है क्योंकि प्रत्येक के गुण उसे निर्देशित किया जा सकता है कि व्यक्ति वास्तव में एक नागरिक के रूप में क्या करने में सक्षम होगा , पोलिस में राजनीतिक प्रथाओं में योगदान।
यह सभी देखें: ऑटोफोबिया, मोनोफोबिया या आइसोलोफोबिया: खुद का डरद्वैतवादी शरीर-आत्मा संबंध
प्लेटो के लेखन में प्रस्तावित द्वैतवादी शरीर-आत्मा संबंध में, इस विचार को हमेशा रेखांकित किया जाता है कि आत्मा में अधिक है शरीर की तुलना में "महत्व" और इस प्रकार, "आत्मा की देखभाल" को सुकरात के दर्शन के दिल के रूप में देखा जाता है।
शरीर "आत्मा की कब्र" के रूप में हैएक अभिव्यक्ति जिसे सुकराती दार्शनिकों के बीच प्रासंगिक माना गया था। इस दृष्टिकोण से, आत्मा को वास्तविक स्व होना नियत था जबकि भौतिक शरीर को लगभग "मृत भार" माना जाता था।
मैं मनोविश्लेषण पाठ्यक्रम में नामांकन के लिए जानकारी चाहता हूं ।
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जिस पुस्तक में इन विचारों पर सबसे अच्छी चर्चा की गई है वह फेडो है, जहां यह माना जाता है कि शरीर द्वैतवादी अवधारणा के अनुसार , स्पष्ट रूप से हीन के रूप में देखा जाता है, विषय है कि वह दर्द, सुख, विशेष इच्छाओं के लिए है और अंततः, इन दो भागों के बीच एक अप्राकृतिक संबंध दिखाएगा। यह विभाजन वह है जो पुस्तक द रिपब्लिक में वर्णित आदर्श राज्य के पदानुक्रमित क्रम को जन्म देगा। शरीर की सीमा और आत्मा की अमरता के बारे में विचार, क्योंकि यह दार्शनिक के अंतिम दिन थे जिन्हें मृत्यु की निंदा की गई थी।
अपने अंतिम दिनों के दौरान - जहर लेने से पहले जिसने उनके जीवन का अंत कर दिया - उनके कुछ शिष्यों के साथ संवाद जीवन और मृत्यु पर उनके अंतिम प्रतिबिंब, आत्मा की अमरता का बचाव करते हुए विरोधाभासों के सिद्धांत का उपयोग करते हुए।
इस संवाद में सुकरात कहते हैं कि एक दार्शनिक मृत्यु की ओर जाने की परवाह नहीं करता क्योंकि अंतत: पाताललोक में, वह मृत्यु को खोजने में समर्थ हो जाएगाशुद्ध ज्ञान, दर्शन का अंतिम लक्ष्य। यह देखा जा सकता है कि प्लेटो अनंत काल और मृत्यु से परे आत्मा के उत्थान के प्रति आश्वस्त था, पाइथागोरस और अन्य पूर्व-सुकराती दार्शनिकों की तरह।
आत्मा के गुण
आत्मा का प्रत्येक भाग एक गुण से मेल खाता है: साहस; संयम; ज्ञान और बुद्धि - साहस: जो सही है उसके लिए खड़े होने में बहादुरी के रूप में व्यापक रूप से परिभाषित - संयम: इच्छाओं पर नियंत्रण - ज्ञान और बुद्धि: तर्कसंगत और विश्लेषण करने की क्षमता।
न्याय
चौथा सद्गुण जो गणतंत्र के संपूर्ण पाठ में व्याप्त है, न्याय है, एक श्रेष्ठ सद्गुण जो अन्य सभी का समन्वय करता है और प्लेटो के अधिकांश कार्यों के केंद्र में है।
निष्कर्ष
प्लेटो के लिए, मनुष्य आत्मा को मुक्त करने के एकमात्र उद्देश्य के साथ अपने शरीर में निवेशित अपने सांसारिक जीवन को व्यतीत करता है, इस बार अधिक सचेत और ज्ञान से लैस है, जो अमर लोकों में निवास कर सकता है।
यह सभी देखें: ज़ेनो प्रभाव या ट्यूरिंग विरोधाभास: समझेंयह लेख मिलेना मोरविलो द्वारा लिखा गया था ([ईमेल संरक्षित]) IBPC में मनोविश्लेषण में प्रशिक्षित, मिलेना के पास ABA में एक्यूपंक्चर में स्नातकोत्तर डिग्री भी है, UNAERP में अंग्रेजी में विशेषज्ञ और विज़ुअल आर्टिस्ट हैं। (इंस्टाग्राम: // www.instagram.com/psicanalise_milenar).