Բովանդակություն
Հոգու մասին Պլատոնի տեսությունը ամենաքննարկվողներից մեկն է հին արևմտյան փիլիսոփայության մեջ: Շարունակեք կարդալ և ստորև տեսեք ամեն ինչ Պլատոնի հոգու տեսության մասին:
Պլատոնի հոգու տեսությունը. Ո՞վ էր Պլատոնը:
Պլատոնը Հին հունական փիլիսոփայության ներկայացուցիչն է, և ոչ մի այլ փիլիսոփա ավելի մեծ ազդեցություն չի ունեցել արևմտյան մշակույթի վրա: Նրա ստեղծագործությունների մեծ մասը՝ գրված երկխոսությունների տեսքով, որպես կենտրոնական դեմք ունի փիլիսոփա Սոկրատեսը, ում անունը ավարտվեց հազարամյակների միջով:
Հունական փիլիսոփայությունը Պլատոնի հոգու տեսության մեջ
Փիլիսոփայություն հունարեն բաժանվում է նախասոկրատական և հետսոկրատական, իսկ Սոկրատյան դպրոցը հայտնի է նաև որպես սոփեստ:
Դրա հիմնական ազդեցություններն են փիլիսոփաներ Հերակլիտոսը և Պարմենիդը, և երբ Պլատոնը զարգացնում է գաղափարների տեսությունը, ձգտում է հաշտեցնել այս երկու փիլիսոփաների դպրոցները:
Գաղափարների տեսությունը և հոգու մասին Պլատոնի տեսությունը
Պլատոնի գաղափարների տեսության մեջ գոյություն ունեին երկու հակադիր իրականություններ և ուղեկցողներ ձևավորել աշխարհն այնպես, ինչպես այն հայտնվում է մեր աչքի առաջ: Այս կերպ, -ը անվանեց Զգայուն՝ շոշափելի իրերի աշխարհը և որը տուժեց կամ ժամանակի, կամ դրանք փոփոխելու ունակ որևէ այլ տարրի արժեզրկում:
Մյուս կողմից, Գաղափարների աշխարհը կամ հասկանալի , կլիներ այնտեղ, որտեղ գոյություն ունեին այն գաղափարները, որոնք հնարավոր չէ աղտոտել: Ըստ Պլատոնի, աշխարհի բոլոր իրերը կունենան իրենցըառաքինություն, քանի որ աչքի առաքինությունը կարող է տեսնել, ականջի առաքինությունը, լսելը և անալոգիայով, մենք կարող ենք գտնել յուրաքանչյուր իրի առաքինությունը:
Հոգու գործառույթը
«Հանրապետություն» երկխոսության մեջ Սոկրատեսը նշում է, որ հոգու գործառույթն է «վերահսկել, դիտավորել, կառավարել (մարդու մտքերը, խոսքերը և արարքները)» և որ այդ գործառույթներից ոչ մեկը չի կարող որևէ բանով իրականացվել: բացի հոգուց:
Անիմիզմի գաղափարը, կարծես, նախորդել է մատերիալիզմին, ըստ մտածող Մաքս Մյուլլերի (1826-1900), ով նշում է, որ անիմիստական վերաբերմունքը դրսևորվում է մարդկության բոլոր կետերում, բոլոր պատմական դարերում: . Այն ժամանակ, երբ Պլատոնն ապրում էր Հունաստանում (մ.թ.ա. 428-ից մինչև 328 թթ.), հոգու ներկայացման տեսությունները արդեն ընդունված և տարածված էին, և քննարկվում էր Հոգու անմահության մասին, քանի որ դրա գոյությունը տեղյակ չէր: Հարցը:
Հոգու գոյության հավատը Պլատոնի մտքի համար գալիս է օրֆիզմից, հին հունական կրոնական ավանդույթներից, որոնք մեծ ուշադրություն էին դարձնում մահից հետո կյանքին:
Հոգու տեսությունը:
Պլատոն/Սոկրատեսը ելնում է մարդկային ցեղի հիմնադիր երկակիության սկզբունքից և Պլատոնի հոգու տեսության մեջ Մարդը բաժանում է երկու մասի` Մարմին և Հոգի: Մարմինը, որը Գաղափարների տեսության մեջ պատկերված է խելամիտ աշխարհում, փոխվում և ծերանում է, քանի որ այն փչացող է և չի պահպանվում ժամանակի ընթացքում:
Տես նաեւ: Մեծամիտ. ինչ է դա, լրիվ իմաստՀոգին, մյուս կողմից, անփոփոխ կլինի,քանի որ այն ո՛չ ծերանում է, ո՛չ փոխվում, ո՛չ կորչում։ Որպես օրինակ՝ Սոկրատեսն առաջարկում է այլաբանություն կառքով, որը պատկերում է որպես «ես», որը քշում է այն, էգոն, որը սահմանել է Ֆրոյդը երկուսուկես հազարամյակ անց:
Մտքեր, Մյուս կողմից, հոգու մասին Պլատոնի տեսության մեջ մարդկանց վրա ազդող սանձերը, իսկ զգացմունքները, որոնց հանդեպ մարդն այնքան խոցելի է, կլինեն ձիերը: Հոգու տեսությունը այն բաժանում է երեք մասի. Ռացիոնալ հոգի, որը ղեկավարում է Գլուխը, Իռացիոնալ հոգի, որը ղեկավարում է Սիրտը: Համախոհ հոգին, որը ղեկավարում է ստորին արգանդը:
Տես նաեւ: Memento mori: արտահայտության իմաստը լատիներենՀոգու եռակողմ
Հոգու այս եռակողմ տեսլականից Պլատոն/Սոկրատեսը պնդում է, որ տղամարդիկ կարող են դասակարգվել ըստ իրենց ներկայացրած հոգու բնութագրերի. Քանի որ այնտեղ բնակվող Հոգու տեսակի ճանաչումը կարող է մեծ արժեք ունենալ Պոլսի՝ քաղաքների համար, քանի որ յուրաքանչյուրի առաքինությունը կարող է ուղղված լինել այն բանին, թե ինչն իրականում կկարողանա իրականացնել անհատը որպես քաղաքացի , նպաստելով Պոլիսում քաղաքական գործելակերպին:
Մարմին-հոգի դուալիստական հարաբերությունները
Պլատոնի գրվածքներում առաջարկված դուալիստական մարմին-հոգի հարաբերություններում միշտ ուրվագծվում է այն միտքը, որ հոգին ավելի շատ է «կարևորություն», քան մարմինը, և, հետևաբար, «հոգու խնամքը» դիտվում է որպես Սոկրատեսի փիլիսոփայության սիրտը:
Մարմինը որպես «Հոգու գերեզման» արտահայտություն, որը տեղին է ճանաչվել սոկրատական փիլիսոփաների շրջանում։ Այս տեսանկյունից, Հոգին վիճակված էր լինել Իրական Ես, մինչդեռ ֆիզիկական մարմինը գրեթե համարվում էր «մեռած կշիռ»:
Ես ուզում եմ տեղեկություններ գրանցել Հոգեվերլուծության դասընթացին .
Կարդացեք նաև. Էպիկուրիզմ. ինչ է էպիկուրյան փիլիսոփայությունը
Գիրքը, որտեղ լավագույնս քննարկվում են այս գաղափարները, Ֆեդոնն է, որտեղ ընկալվում է, որ մարմինը ըստ դուալիստական հայեցակարգի , ակնհայտորեն ընկալվում է որպես ստորադաս, ենթակա է, որ նա տառապում է ցավերից, հաճույքներից, որոշակի ցանկություններից, և դա, ի վերջո, ցույց կտա անբնական հարաբերություն այս երկու մասերի միջև: Այս բաժանումն է, որը կհանգեցնի «Հանրապետություն» գրքում նկարագրված Իդեալական Պետության հիերարխիկ կարգի ձևավորմանը:
Կյանք և մահ
Ֆեդոնում Պլատոնը/Սոկրատեսն առաջարկում է արտոնյալ տեսակետ պատկերացումներ մարմնի վերջավորության և հոգու անմահության մասին, քանի որ դա մահվան դատապարտված փիլիսոփայի վերջին օրերն էին։
Նրա վերջին օրերում՝ մինչև թույնը վերցնելը։ որը վերջ դրեց նրա կյանքին. երկխոսություններ իր որոշ աշակերտների հետ նրա վերջին մտորումները կյանքի և մահվան մասին, պաշտպանելով հոգու անմահությունը՝ օգտագործելով հակադրությունների տեսությունը:
Այս երկխոսության մեջ Սոկրատեսն ասում է, որ փիլիսոփա չի մտածում գնալ դեպի մահ, որովհետև նա վերջապես կկարողանա, Հադեսի երկրներում, գտնել նրանՄաքուր Իմաստություն՝ Փիլիսոփայության վերջնական նպատակը։ Կարելի է տեսնել, որ Պլատոնը համոզված էր մահից այն կողմ հոգու հավերժության և գերազանցության մեջ , ինչպես Պյութագորասը և մյուս նախասոկրատական փիլիսոփաները:
Հոգու առաքինությունները
Հոգու յուրաքանչյուր մաս համապատասխանում է մի առաքինության. Քաջություն; Զսպվածություն; o Գիտելիք և իմաստություն – Քաջություն. լայնորեն սահմանվում է որպես խիզախություն՝ պաշտպանելու ճիշտը – Զսպվածություն. ցանկությունների վերահսկողություն – Գիտելիք և իմաստություն. ռացիոնալացնելու և վերլուծելու կարողություն:
Արդարություն
Չորրորդ առաքինությունը, որը ներթափանցում է Հանրապետության ողջ տեքստը, Արդարությունն է, բարձրագույն առաքինություն, որը համակարգում է բոլոր մյուսները և գտնվում է Պլատոնի աշխատանքի մեծ մասի հիմքում:
Եզրակացություն
Պլատոնի համար մարդն անցկացնում է իր երկրային կյանքը` ներդրված իր մարմնի մեջ` հոգին ազատելու միակ նպատակով, այս անգամ ավելի գիտակից և հագեցած Իմաստությամբ, որը կարող է բնակվել Անմահ Թագավորություններում:
Այս հոդվածը գրվել է Միլենա Մորվիլոյի կողմից ([email protected]) IBPC-ում հոգեվերլուծության գծով վերապատրաստված Միլենան ունի նաև ասեղնաբուժության ասպիրանտուրա ABA-ում, անգլերենի մասնագետ է UNAERP-ում և վիզուալ նկարիչ: (Instagram: // www.instagram.com/psicanalise_milenar).