Platonova teorija o duši je ena najbolj spornih v antični zahodni filozofiji. V nadaljevanju si preberite vse o Platonovi teoriji o duši.

Platonova teorija duše: Kdo je bil Platon?

Platon je predstavnik starogrške filozofije in noben drug filozof ni imel večjega vpliva na zahodno kulturo. Večina njegovih del, napisanih v obliki dialogov, ima za osrednji lik filozofa Sokrata, čigar ime je preseglo tisočletja.

Grška filozofija v Platonovi teoriji duše

Grška filozofija se deli na predsokratsko in postsokratska in sokratska šola je znan tudi kot sofist.

Njegovi glavni vplivi so filozofi Heraklit in Parmenid in ko Platon razvije Teorijo idej, poskuša uskladiti šole teh dveh filozofov.

Platonova teorija idej in teorija duše

V Platonovi teoriji idej, sta obstajali dve nasprotni in sočasni realnosti, ki sta oblikovali svet, kot ga vidimo pred našimi očmi, imenovan Sensible svet otipljivih stvari in ki so se razvrednotili zaradi časa ali katerega koli drugega elementa, ki bi jih lahko spremenil.

Po drugi strani pa, svet idej ali razumljivega Po Platonu naj bi vse stvari na svetu imele svoje vrline, vrlino očesa, ki lahko vidi, vrlino ušesa, ki sliši, in po analogiji bi lahko našli vrlino vsake stvari.

Funkcija duše

V dialogu Republika Sokrat pravi, da je naloga duše, da "nadzoruje, premišljuje, upravlja (misli, besede in dejanja človeka)" in da nobene od teh nalog ne more opravljati nič drugega kot duša.

Po mnenju misleca Maxa Mullerja (1826-1900), ki trdi, da se animistična drža pojavlja v vseh obdobjih človeštva, v vseh zgodovinskih obdobjih, se zdi, da je ideja animizma nastala pred materializmom. V času, ko je Platon živel v Grčiji (med letoma 428 in 328 pred našim štetjem), so se teorije o predstavi duše že so bili sprejeti in razširjeni, razpravljali pa so tudi o nesmrtnosti duše, saj njen obstoj ni bil vprašljiv.

a Platonovo razmišljanje vera v obstoj duše izhaja iz orfizma, sklopa starogrških verskih tradicij, ki so močno poudarjale življenje po smrti.

Teorija duše

Platon/Sokrat izhaja iz načela temeljne dvojnosti človeškega rodu in v Platonovi Teoriji duše razdeli človeško bitje na dva dela: telo in dušo. Telo, ki v Teoriji idej nastopa v Čutnem svetu, se spreminja in stara, ker je minljivo in se ne ohranja skozi čas.

Po drugi strani pa bi bila duša nespremenljiva, saj se ne stara, ne spreminja in ne propade, Sokrat ponudi alegorijo z vozom, ki ga ponazarja kot "jaz", ki ga poganja, ego, kot ga je dva in pol tisočletja pozneje opredelil Freud.

Misli, ki v Platonovi teoriji duše vplivajo na človeka, pa bi bile vajeti, čustva, ki jim je človek tako ranljiv, pa konji.

Trojna duša

V svoji teoriji o duši jo Platon razdeli na tri dele: Razumsko dušo, ki vlada glavi Nerazumsko dušo, ki vlada srcu, in konkupiscentno dušo, ki vlada spodnjemu delu trebuha.

Tridelna duša

Na podlagi te tridelne vizije Duše Platon/Sokrat trdi, da je mogoče ljudi razvrstiti glede na značilnosti duše, ki jih imajo, in da je prepoznavanje vrste Duše, ki v njem prebiva, lahko zelo koristno za polis - mesta -, ko bodo vrline vsakega od njih bi lahko usmerili v to, kaj bi posameznik kot državljan dejansko lahko storil. prispevajo k političnim praksam v polisu.

Dualistično razmerje med telesom in dušo

V dualističnem odnosu med telesom in dušo, ki ga predlaga Platon, je vedno poudarjena ideja, da je duša pomembnejša od telesa, zato je "skrb za dušo" bistvo Sokratove filozofije.

Telo kot "grobnica duše" je izraz, ki je bil med sokratskimi filozofi prepoznan kot ustrezen. Po tej prizmi naj bi bila Duša namenjena resničnemu Jazu, medtem ko je fizično telo veljalo skoraj za "mrtvo težo".

Želim informacije za vpis na tečaj psihoanalize .

Preberite tudi: Epikurejstvo: kaj je epikurejska filozofija

Knjiga, v kateri so te ideje najbolje obravnavane, je Phedon, kjer je razvidno, da je telo po dualistični pogled Iz te delitve bo nastala hierarhična ureditev idealne države, opisana v Republiki.

Življenje in smrt

V Phedonu Platon/Sokrat ponuja privilegiran pogled na ideje o končnosti telesa in nesmrtnosti duše, saj govori o zadnjih dneh filozofa, ki je bil obsojen na smrt .

V svojih zadnjih dneh - preden je vzel strup, ki bi končal njegovo življenje - z nekaterimi učenci razpravlja o svojih zadnjih razmišljanjih o življenju in smrti, pri čemer zagovarja nesmrtnost duše z uporabo teorije nasprotja.

V tem dialogu Sokrat pravi, da filozofa ne moti, da gre naproti smrti, saj bo v Hadu končno lahko našel čisto modrost, končni cilj filozofije. Vidimo lahko, da Platon je bil prepričan v večnost in transcendenco duše onkraj smrti, kot pitagorejci in drugi predsokratski filozofi.

Vrline duše

Vsakemu delu duše ustreza vrlina: pogum, zmernost, znanje in modrost - Pogum: na splošno bi ga lahko opredelili kot pogum pri branjenju tega, kar je prav - Zmernost: obvladovanje želja o Znanje in modrost: sposobnost racionalizacije in analize.

Pravosodje

Četrta vrlina, ki preveva celotno besedilo Republike, je pravičnost, višja vrlina, ki je v skladu z vsemi drugimi vrlinami ena od osrednjih točk velikega dela Platonovega dela.

Zaključek

Za Platona, Človek preživi svoje zemeljsko življenje v telesu z edinim namenom, da bi osvobodil dušo, tokrat bolj zavestno in opremljeno z Modrostjo, da bi lahko prebivalo v Neumrljivih kraljestvih.

Ta članek je napisala Milena Morvillo ( [email protected] ) Diplomirala je iz psihoanalize pri IBPC, podiplomski študij akupunkture pri ABA, specialistka angleškega jezika pri UNAERP in vizualna umetnica (instagram: //www.instagram.com/psicanalise_milenar).