Nadharia ya Plato ya nafsi ni mojawapo ya zilizojadiliwa sana katika falsafa ya kale ya Magharibi. Endelea kusoma na kuona hapa chini kila kitu kuhusu Nadharia ya Plato ya Nafsi.

Nadharia ya Plato ya Nafsi: Plato alikuwa nani?

Plato ni mtetezi wa Falsafa ya Ugiriki ya Kale na hakuna mwanafalsafa mwingine aliye na ushawishi mkubwa zaidi kwa utamaduni wa Magharibi. Nyingi za kazi zake, zilizoandikwa kwa njia ya mazungumzo, zina mwanafalsafa Socrates, ambaye jina lake liliishia kuvuka milenia.

Falsafa ya Kigiriki katika Nadharia ya Plato ya Roho

Falsafa ya Kigiriki. imegawanywa katika pre-Socrates na post-Socratic and Socratic school pia inajulikana kama sophist.

mvuto wake mkuu ni wanafalsafa Heraclitus na Parmenides na wakati Plato anaendeleza Nadharia ya Mawazo , inataka kupatanisha shule za wanafalsafa hawa wawili.

Nadharia ya Mawazo na Nadharia ya Nafsi ya Plato

Katika Nadharia ya Mawazo ya Plato, mambo mawili yanayopingana na sanjari yalikuwepo kuunda ulimwengu kama inavyoonekana mbele ya macho yetu. Kwa njia hii, iliitaja Ulimwengu Nyeti wa vitu vinavyoweza kueleweka na ambayo ilikabiliwa na uchakavu ama wa wakati, au wa kitu kingine chochote chenye uwezo wa kuvirekebisha.

Kwa upande mwingine, Ulimwengu wa Mawazo au unaoeleweka , ingekuwa mahali ambapo mawazo ambayo hayangeweza kuchafuliwa yalikuwepo. Kulingana na Plato, vitu vyote ulimwenguni vingekuwa na waowema, kwa kuwa uzuri wa jicho ungeweza kuona, uzuri wa sikio, ule wa kusikia na kwa mfano, tungeweza kupata uzuri wa kila kitu.

Kazi ya Nafsi

Katika mazungumzo ya Jamhuri, Socrates anasema kwamba kazi ya nafsi ni “kusimamia, kufanya makusudi, kutawala (mawazo, maneno na matendo ya mwanadamu)” na kwamba hakuna kazi yoyote kati ya hizo inayoweza kutekelezwa na kitu chochote. nyingine zaidi ya nafsi.

Wazo la animism linaonekana kuwa limetangulia uyakinifu kwa mujibu wa mwanafikra Max Muller (1826-1900) ambaye anasema kwamba mtazamo wa animist unaonekana katika nyanja zote za ubinadamu, katika enzi zote za kihistoria. . Wakati Plato aliishi Ugiriki (kati ya 428 na 328 KK), nadharia za uwakilishi wa nafsi zilikuwa tayari zimekubaliwa na kuenezwa na Kutokufa kwa Nafsi kulijadiliwa, tangu kuwepo kwake hakukuwekwa. katika swali.

imani ya kuwepo kwa Nafsi kwa mawazo ya Plato inatokana na Orphism, mkusanyiko wa mapokeo ya kidini ya Kigiriki ya kale ambayo yalisisitiza sana maisha baada ya kifo.

Nadharia ya Nafsi.

Plato/Socrates anaanzia kwenye kanuni ya uanzilishi wa uwili wa jamii ya binadamu na katika Nadharia ya Plato ya Nafsi, inamgawanya Binadamu katika sehemu mbili: Mwili na Nafsi. Mwili, ambao katika Nadharia ya Mawazo hufananishwa na Ulimwengu wenye busara, hubadilika na kuzeeka kwa sababu unaharibika na haujitegemei kwa wakati.

Nafsi, kwa upande mwingine, ingekuwa Isiyobadilika,kwa kuwa hauzeeki wala haubadiliki wala hauangamii. Kama kielelezo, Socrates anatoa fumbo na gari linalolielezea kama "Mimi" anayeliendesha, kujiona kama ilivyofafanuliwa na Freud milenia mbili na nusu baadaye.

Fikra, juu ya hili. kwa upande mwingine, zinazowaathiri wanadamu katika nadharia ya Plato kuhusu nafsi zingekuwa hatamu na hisia, ambazo mwanadamu yuko hatarini kwake, zingekuwa farasi.

Nafsi Utatu

Katika kitabu cha Plato. Nadharia ya Nafsi inaigawanya katika sehemu tatu: Nafsi ya busara, ambayo inasimamia Kichwa Nafsi Isiyo na akili, ambayo inatawala Moyo. Nafsi yenye Utamaduni inayotawala Tumbo la Chini.

Utatu wa Nafsi

Kutokana na maono haya ya pande tatu za Nafsi, Plato/Socrates anabisha kwamba wanadamu wanaweza kuainishwa kulingana na sifa za nafsi wanazowasilisha. kuwa utambuzi wa aina ya Nafsi iliyoishi humo inaweza kuwa na thamani kubwa kwa Polis - miji - kwa kuwa fadhila za kila mmoja zingeweza kuelekezwa kwa kile ambacho mtu huyo angeweza kufanya kama raia. 7>, kuchangia mazoea ya kisiasa katika Polis.

Uhusiano wa uwili wa mwili-nafsi

Katika uhusiano wa uwili wa mwili-nafsi unaopendekezwa katika maandishi ya Plato, wazo daima linaelezwa kuwa nafsi ina zaidi. "umuhimu" kuliko mwili na kwa hivyo, "utunzaji wa roho" unaonekana kama moyo wa Falsafa ya Socrates.

Mwili kama “Tomb of the Soul” niusemi ambao ulitambuliwa kuwa muhimu kati ya wanafalsafa wa Socrates. Kwa mtazamo huu, Nafsi ilikusudiwa kuwa Nafsi Halisi ilhali mwili wa kimwili ulikaribia kuchukuliwa kuwa "uzito uliokufa".

Ninataka maelezo ya kujiandikisha katika Kozi ya Uchambuzi wa Saikolojia .

Soma pia: Epikurea: nini falsafa ya Epikurea

Kitabu ambacho mawazo haya yanajadiliwa vyema zaidi ni Phaedo, ambapo inachukuliwa kuwa mwili kulingana na mimba ya watu wawili. 7>, anaonekana wazi kuwa duni, chini ya uchungu, raha, tamaa fulani na kwamba, hatimaye, ingeonyesha uhusiano usio wa kawaida kati ya sehemu hizi mbili. Mgawanyiko huu ndio utakaoleta mpangilio wa kidaraja wa Serikali Bora iliyofafanuliwa katika kitabu The Republic.

Life and Death

Katika Phaedo, Plato/Socrates anatoa mtazamo wa upendeleo kuhusu mawazo juu ya mwisho wa mwili na kutokufa kwa roho, kwani ilikuwa siku za mwisho za mwanafalsafa ambaye alikuwa amehukumiwa kifo .

Wakati wa siku zake za mwisho - kabla ya kuchukua sumu. ambayo yalikatisha maisha yake - mazungumzo na baadhi ya wanafunzi wake tafakari yake ya mwisho juu ya maisha na kifo, akitetea kutokufa kwa roho kwa kutumia Nadharia ya Vinyume.

Katika Mazungumzo haya Socrates anasema kwamba mwanafalsafa hajali kwenda kwenye kifo kwa sababu hatimaye ataweza, katika Nchi za Hadesi, kuwapataHekima Safi, lengo kuu la Falsafa. Inaweza kuonekana kwamba Plato alikuwa na hakika ya umilele na upitaji mipaka wa nafsi zaidi ya kifo, kama Pythagoreans na wanafalsafa wengine wa kabla ya Socrates.

Fadhila za Roho

Haki

Fadhila ya nne inayoenea katika maandishi yote ya Jamhuri ni Uadilifu, fadhila ya hali ya juu ambayo inaratibu nyingine zote na ndiyo kiini cha kazi nyingi za Plato.

Hitimisho

Kwa Plato, mwanadamu hutumia maisha yake ya kidunia akiwa amewekeza katika mwili wake kwa kusudi moja tu la kuikomboa Nafsi, wakati huu akiwa na ufahamu zaidi na mwenye Hekima, ambaye anaweza kukaa katika Ulimwengu usiokufa.

Makala haya yameandikwa na Milena Morvillo( [email protected] ) Akiwa amefunzwa katika Uchambuzi wa Saikolojia katika IBPC, Milena pia ana shahada ya uzamili ya Acupuncture katika ABA, ni mtaalamu wa Kiingereza katika UNAERP na Visual Artist.(instagram: // www.instagram.com/psicanalise_milenar).