प्लॅटोचा आत्म्याचा सिद्धांत प्राचीन पाश्चात्य तत्त्वज्ञानातील सर्वात वादग्रस्त आहे. वाचन सुरू ठेवा आणि प्लेटोच्या आत्म्याच्या सिद्धांताबद्दल सर्वकाही खाली पहा.

प्लेटोचा आत्म्याचा सिद्धांत: प्लेटो कोण होता?

प्लेटो हा प्राचीन ग्रीक तत्त्वज्ञानाचा प्रवर्तक आहे आणि इतर कोणत्याही तत्त्ववेत्त्याने पाश्चात्य संस्कृतीवर जास्त प्रभाव टाकला नाही. संवादांच्या स्वरूपात लिहिलेल्या त्याच्या बहुतेक कामांमध्ये मध्यवर्ती व्यक्ती म्हणून तत्त्वज्ञ सॉक्रेटिस आहेत, ज्यांचे नाव सहस्राब्दी ओलांडून गेले.

प्लेटोच्या आत्म्याच्या सिद्धांतातील ग्रीक तत्त्वज्ञान

ग्रीक तत्त्वज्ञान प्री-सॉक्रॅटिक आणि पोस्ट-सॉक्रॅटिक आणि सॉक्रॅटिक स्कूल मध्ये विभागलेले आहे ते सोफिस्ट म्हणून देखील ओळखले जाते.

त्याचे मुख्य प्रभाव हेराक्लिटस आणि परमेनाइड हे तत्त्वज्ञ आहेत आणि जेव्हा प्लेटोने विचारांचा सिद्धांत विकसित केला, या दोन तत्त्वज्ञांच्या शाळांमध्ये समेट घडवून आणण्याचा प्रयत्न करतात.

कल्पनांचा सिद्धांत आणि प्लॅटोचा आत्म्याचा सिद्धांत

प्लेटोच्या कल्पनांच्या सिद्धांतामध्ये, दोन परस्परविरोधी वास्तवे आणि सहवर्ती अस्तित्वात होते. आपल्या डोळ्यांसमोर जसे दिसते तसे जग तयार करा. अशाप्रकारे, ला सेन्सिटिव्ह द वर्ल्ड ऑफ पल्पबल गोष्टींचे नाव दिले आणि ज्याला वेळोवेळी किंवा त्यात बदल करण्यास सक्षम असलेल्या इतर कोणत्याही घटकाचा अवमूल्यन झाला.

दुसरीकडे, कल्पनांचे जग किंवा समजण्यायोग्य , जेथे कलंकित होऊ शकत नाहीत अशा कल्पना अस्तित्वात असतील. प्लेटोच्या मते, जगातील सर्व गोष्टी त्यांच्या असतीलसद्गुण, डोळ्याचा सद्गुण पाहण्यास सक्षम असणे, कानाचे गुण, श्रवण आणि समानतेने, आपण प्रत्येक गोष्टीचे सद्गुण शोधू शकतो.

आत्म्याचे कार्य <3

रिपब्लिक या संवादात सॉक्रेटिसने असे म्हटले आहे की आत्म्याचे कार्य "पर्यवेक्षण करणे, जाणूनबुजून करणे, शासन करणे (मनुष्याचे विचार, शब्द आणि कृती)" आहे आणि यापैकी कोणतेही कार्य कोणत्याही गोष्टीद्वारे केले जाऊ शकत नाही. आत्म्याव्यतिरिक्त.

विचारवंत मॅक्स मुलर (1826-1900) यांच्या मते अॅनिमिझमची कल्पना भौतिकवादाच्या आधीची दिसते, ज्याने असे म्हटले आहे की मानवतेच्या सर्व बिंदूंमध्ये, सर्व ऐतिहासिक युगांमध्ये अॅनिमिस्ट वृत्ती दिसून येते. . ज्या वेळी प्लेटो ग्रीसमध्ये (428 आणि 328 ईसापूर्व दरम्यान) राहत होता, तेव्हा आत्म्याच्या प्रतिनिधित्वाचे सिद्धांत आधीच स्वीकारले गेले होते आणि प्रसारित केले गेले होते आणि आत्म्याच्या अमरत्वावर चर्चा केली गेली होती, कारण त्याचे अस्तित्व ठेवलेले नव्हते. प्रश्नात आहे.

प्लॅटोच्या विचारासाठी आत्म्याच्या अस्तित्वावरील विश्वास ऑर्फिझम, प्राचीन ग्रीक धार्मिक परंपरांचा एक समूह आहे ज्याने मृत्यूनंतरच्या जीवनावर जास्त जोर दिला.

आत्म्याचा सिद्धांत.

प्लेटो/सॉक्रेटीसने मानवी वंशाच्या स्थापनेच्या द्वैतत्वाच्या तत्त्वापासून सुरुवात केली आणि प्लेटोच्या आत्म्याच्या सिद्धांतामध्ये, मानवाचे दोन भाग केले: शरीर आणि आत्मा. शरीर, जे विचारांच्या सिद्धांतानुसार समजूतदार जगामध्ये बदलते आणि युगानुयुगे होते कारण ते नाशवंत आहे आणि कालांतराने स्वतःला टिकवत नाही.

दुसरीकडे, आत्मा अपरिवर्तनीय असेल,कारण ते वृद्ध होत नाही, बदलत नाही किंवा नष्ट होत नाही. एक उदाहरण म्हणून, सॉक्रेटीसने रथ चालवणारा "मी" असे वर्णन करून एक रूपक सादर केले आहे, फ्रायडने अडीच सहस्राब्दी नंतर परिभाषित केल्याप्रमाणे अहंकार.

विचार, वर दुसरीकडे, प्लेटोच्या आत्म्याच्या सिद्धांतातील पुरुषांवर परिणाम करणारे लगाम असतील आणि भावना, ज्यासाठी माणूस इतका असुरक्षित आहे, ते घोडे असतील.

ट्रायन सोल

प्लेटोच्या आत्म्याचा सिद्धांत त्याला तीन भागात विभागतो: तर्कसंगत आत्मा, जो डोक्यावर राज्य करतो अतार्किक आत्मा, जो हृदयावर राज्य करतो. कंक्युपीसेंट सोल जो खालच्या गर्भावर नियंत्रण ठेवतो.

आत्म्याचा त्रिपक्षीय

आत्म्याच्या या त्रिपक्षीय दृष्टीवरून, प्लेटो/सॉक्रेटीसने असा युक्तिवाद केला की पुरुष त्यांच्या आत्म्याच्या वैशिष्ट्यांनुसार वर्गीकृत केले जाऊ शकतात, त्यामध्ये वास्तव्य करणार्‍या आत्म्याच्या प्रकाराची ओळख पोलिसांसाठी - शहरांसाठी - खूप मोलाची असू शकते कारण प्रत्येकाचे सद्गुण प्रत्येक व्यक्तीला एक नागरिक म्हणून खरोखर काय व्यायाम करता येईल या दिशेने निर्देशित केले जाऊ शकते , पोलिसमधील राजकीय पद्धतींमध्ये योगदान.

द्वैतवादी शरीर-आत्मा संबंध

प्लॅटोच्या लिखाणात प्रस्तावित केलेल्या द्वैतवादी शरीर-आत्मा संबंधात, ही कल्पना नेहमी मांडली जाते की आत्म्यामध्ये अधिक आहे शरीरापेक्षा “महत्त्व” आणि अशा प्रकारे, “आत्म्याची काळजी” हे सॉक्रेटिसच्या तत्त्वज्ञानाचे हृदय म्हणून पाहिले जाते.

शरीर हे “आत्म्याचे थडगे” आहेएक अभिव्यक्ती जी सॉक्रॅटिक तत्त्वज्ञांमध्ये समर्पक म्हणून ओळखली गेली. या दृष्टीकोनातून, भौतिक शरीराला जवळजवळ "डेड वेट" मानले जात असताना, आत्म्याला वास्तविक स्वत्व मानण्यात आले होते.

मला मनोविश्लेषण अभ्यासक्रमात प्रवेश घेण्यासाठी माहिती हवी आहे .

हे देखील वाचा: एपिक्युरिनिझम: एपिक्युरियन तत्त्वज्ञान काय आहे

ज्या पुस्तकात या कल्पनांची सर्वोत्तम चर्चा केली जाते ते म्हणजे फेडो, जिथे असे समजले जाते की शरीर द्वैतवादी संकल्पनेनुसार , स्पष्टपणे कनिष्ठ म्हणून पाहिले जाते, विषय की तो वेदना, सुख, विशिष्ट इच्छा आणि शेवटी, या दोन भागांमधील अनैसर्गिक संबंध दर्शवेल. ही विभागणी द रिपब्लिक या पुस्तकात वर्णन केलेल्या आदर्श राज्याच्या श्रेणीबद्ध क्रमाला जन्म देईल.

जीवन आणि मृत्यू

फेडोमध्ये, प्लेटो/सॉक्रेटीस या विषयावर विशेषाधिकार प्राप्त दृष्टीकोन देतात. शरीराच्या अमर्यादतेबद्दल आणि आत्म्याच्या अमरत्वाबद्दलच्या कल्पना, कारण ते तत्वज्ञानाचे शेवटचे दिवस होते ज्यांना मृत्यू दोषी ठरवण्यात आले होते.

त्यांच्या शेवटच्या दिवसांमध्ये - विष घेण्यापूर्वी ज्याने त्याच्या जीवनाचा अंत केला – त्याच्या काही शिष्यांशी संवाद, जीवन आणि मृत्यू बद्दलचे त्याचे अंतिम प्रतिबिंब, आत्म्याच्या अमरत्वाचे रक्षण करणारे सिद्धांत विरोधाभास वापरून.

या संवादात सॉक्रेटिस म्हणतात की एक तत्वज्ञानी मृत्यूकडे जाण्याची त्याला पर्वा नाही कारण तो शेवटी सक्षम होईल, अधोलोकाच्या भूमीत, शोधण्यातशुद्ध ज्ञान, तत्त्वज्ञानाचे अंतिम ध्येय. हे पाहिले जाऊ शकते की प्लेटोला मृत्यूच्या पलीकडे आत्म्याचे अनंतकाळ आणि पलीकडे जाण्याची खात्री होती, पायथागोरियन्स आणि इतर पूर्व-सॉक्रेटिक तत्त्ववेत्तांप्रमाणे.

आत्म्याचे गुण

आत्म्याचा प्रत्येक भाग सद्गुणांशी संबंधित आहे: धैर्य; संयम; o ज्ञान आणि शहाणपण - धैर्य: जे योग्य आहे त्यासाठी उभे राहण्यात शौर्य म्हणून व्यापकपणे परिभाषित केले जाते - संयम: इच्छांवर नियंत्रण - ज्ञान आणि शहाणपण: तर्कसंगत आणि विश्लेषण करण्याची क्षमता.

न्याय

प्रजासत्ताकाच्या संपूर्ण मजकुरात व्यापणारा चौथा सद्गुण म्हणजे न्याय, एक श्रेष्ठ गुण जो इतर सर्वांशी समन्वय साधतो आणि प्लेटोच्या बहुतांश कार्याच्या केंद्रस्थानी आहे.

निष्कर्ष

प्लेटोसाठी, मनुष्य आपल्या शरीरात गुंतवलेले पृथ्वीवरील जीवन आत्म्याला मुक्त करण्याच्या एकमेव उद्देशाने घालवतो, यावेळी अधिक सजग आणि बुद्धीने सुसज्ज आहे, जे अमर लोकांमध्ये राहू शकतात.

हा लेख मिलेना मॉर्व्हिलो ( [email protected] ) यांनी लिहिलेला आहे IBPC येथे मनोविश्लेषणात प्रशिक्षित, मिलेनाने ABA येथे अॅक्युपंक्चरमध्ये पदव्युत्तर पदवी देखील घेतली आहे, ती UNAERP आणि व्हिज्युअल आर्टिस्टमध्ये इंग्रजीमधील तज्ञ आहे.(instagram: // www.instagram.com/psicanalise_milenar).