सामाजिक अदृश्यता: अर्थ, अवधारणा, उदाहरणहरू

George Alvarez 17-10-2023
George Alvarez

हामी सबै कुनै न कुनै कुराबाट डराउँछौं, या त आघातको कारणले वा हामीलाई डर लागेको कुराको बारेमा नकारात्मक विचारको कारणले। तर, समाजमा बाँच्नका लागि हामीले सधैं ज्ञान खोज्नुपर्छ र प्रतिकूलताहरू पार गर्नुपर्छ। त्यसकारण, आजको पाठमा, सामाजिक अदृश्यता के हो, यसको अर्थ, परिभाषा र सम्भावित कारणहरू र परिणामहरू बारे थप जान्नुहोस्। हाम्रो विश्वदृष्टि, हाम्रो संस्कृति र सामूहिक कारणलाई समृद्ध बनाउने उद्देश्यका साथ विषयको बारेमा प्रतिमान र गलत स्थानहरू; हाम्रो पोस्ट पछ्याउनुहोस् र आफ्नो ज्ञानलाई फराकिलो बनाउनुहोस्!

सामाजिक अदृश्यता: अर्थ

“मलाई कुनै पनि कुरामा दुःख लाग्दैन, म सधैं ड्रग्स लिन्छु। म चोर हुँ। म चोर्छु किनभने मलाई कसैले केही दिँदैन। बाँच्नका लागि चोरी गर्छु । तिमि मर्छौ भने म जस्तै अर्को जन्मिन्छ। वा खराब, वा राम्रो। म मरे भने आराम गर्नेछु। यो जीवनमा धेरै दुव्र्यवहार भएको छ।"

माथिको भाषण, फाल्काओ मेनिनोस डो ट्राफिको डकुमेन्ट्रीबाट लिइएको हो, जसले सामाजिक अदृश्यता बाट पीडितहरूमा उत्पन्न भएको भावनालाई जगाउँछ।<2

छोटकरीमा, सामाजिक अदृश्यताको अवधारणा सामाजिक रूपमा अदृश्य प्राणीहरूमा लागू गरिएको छ, चाहे उदासीनता वा पूर्वाग्रहको कारण हो। यस तथ्यले हामीलाई यो कुरा बुझ्न अगुवाइ गर्छ कि यो घटनाले समाजको सीमावर्ती व्यक्तिहरूलाई मात्र असर गर्छ।

सामाजिक अदृश्यताको अवधारणा

अदृश्यताले समावेश गर्दछ।देख्न नसक्ने वस्तुको विशेषता, जुन मानिसको हकमा यो तथ्यमा समावेश हुन्छ कि दृश्य प्रकाश न त अवशोषित हुन्छ न त प्रश्नमा रहेको वस्तुबाट प्रतिबिम्बित हुन्छ।

सामाजिक पूर्वाग्रहमा, त्यहाँ धेरै घटनाहरू छन्। अदृश्यता: आर्थिक, जातीय, यौन, उमेर, अन्य बीचमा। यो के हुन्छ, उदाहरणका लागि, जब भिखारीलाई यसरी बेवास्ता गरिन्छ कि ऊ सहरी परिदृश्यमा अर्को वस्तु बन्न पुग्छ।

यद्यपि, यसले हामीलाई समाजको रूपमा, अस्तित्वको शून्यतामा पुर्‍याएको छ, पहिले कहिल्यै थिएन। कथित वा सन्धिहरू।

अर्थको शून्यता

समाजले चलन अनुरूप गरेको ज्यादै स्वचालित र उदासीन तरिकालाई विचार गर्दा, दैनिक जीवनलाई समृद्ध बनाउने विवरणहरू प्रायः बेवास्ता हुन्छन् र उनीहरूले दिन्छन्। अर्थात्, तिनीहरूले हाम्रो जीवन भर्छन्।

यसले, हामीले हाम्रो विद्यालयमा सरसफाइ गर्ने महिलाको आँखाको रंगलाई ध्यान नदिई वा गनगन नसुनेर कति पटक पास गयौं भन्ने कल्पना गर्न सकिन्छ। वास्तवमा, यो कति पटक भएको छ र हामीले सफाई महिलालाई ध्यान दिएका छैनौं?

अन्तमा, यी तत्वहरू हुन् जसले हामीलाई चासो राख्दैनन् र हामीलाई चिन्ता गर्दैनन्, किनकि तिनीहरू हाम्रो भावुक साथीहरूको भाग होइनन्। त्यसकारण, तिनीहरूको कुनै मतलब छैन। उनीहरूले भेदभावको अर्को रूपका रूपमा तथ्याङ्कहरू प्रविष्ट गर्छन्, जुन समाजमा बढ्दो रूपमा घुसाइन्छ।

हामीलाई चासो नदेखाउने तत्वहरू

पहिले नै उल्लेख गरिएझैं, हामी चयनशील छौं र अन्त्यमा केही कुरा याद गर्दैनौं, यदि, वास्तवमा, यसले हाम्रो चासो जगाउँदैन वासहानुभूति।

सोमाटिक तथ्यमा, यो विषयवस्तुले हामीलाई सीमान्तीकरण, सामाजिक बहिष्कार र तिनीहरूको मानसिक घटनाहरूको बारेमा प्रश्नहरूको श्रृंखला ल्याउँछ।

यसको लागि, गैर-मान्यताको अवस्था र बीचको सम्बन्ध। व्यक्तिपरक र पहिचान प्रक्रियाहरूले हामीलाई ड्राइभ अर्थतन्त्रको फ्रायडको दृष्टिकोण अन्तर्गत सीमान्तीकरणको समझमा ल्याउनेछ।

यो पनि हेर्नुहोस्: दिमागको शक्ति: विचारको कार्यहरू

सीमान्तीकरण

यस बिन्दुबाट, हामी बहिष्कारको बारेमा विचार गर्नेछौं, सामाजिक बारेमा सोच्दै। बन्धन र नार्सिसस्टिक-पहिचान विकाससँग यसको घनिष्ठ सम्बन्ध।

यस उद्देश्यको लागि, सीमान्तताको बुझाइलाई भित्र र बाहिरको विभाजनलाई बुझाउन सकिन्छ, जो समावेश गरिएका र बहिष्कार गरिएकाहरू बीचको भिन्नता हो। सामाजिक व्यवस्थाबाट, सामाजिक अदृश्यता को अवस्थामा।

म मनोविश्लेषण पाठ्यक्रममा भर्ना हुन जानकारी चाहन्छु .

अन्तमा, बहिष्कृत अदृश्य छ, यो कुँदिएको वा प्रतिनिधित्व गर्न योग्य छैन को दायरा भित्र छ। हामी बहिष्कारलाई एक क्लीभेज मेकानिज्मको रूपमा सोच्न सक्छौं जुन रक्षात्मक र एकै समयमा विकृत छ।

साना भिन्नताहरूको नार्सिसिज्म

फ्राइड (१९३०) अनुसार, यो नार्सिसिज्मले क्रोधलाई निर्देशित गर्न अनुमति दिन्छ। बाहिरी, एउटै समुदाय, एउटै जाति, एउटै धर्म, इत्यादिमा नपर्नेहरूका लागि। र यो क्रोध बिना सिमा उब्जाउन सक्छ।

गुनामीबाट बाहिर आएका युवकको लागि, माथि वर्णन गरिएको अन्तर्वार्ताको आधारमा, उसको आचरणले जित्यो।यसको क्षणिक दृश्यता बाहिरको विकास। दुर्भाग्यवश, विशेष गरी मिडिया स्पटलाइटमा, न्यायको तर्कहीन भावना प्रबल हुन्छ।

नतिजाको रूपमा, जेलमा, उदाहरणका लागि, अपराधीहरूको मृत्यु वा सड्ने उद्देश्यले घृणायुक्त भाषण र सहजता छ। सामान्यतया समाजको।

यो पनि पढ्नुहोस्: बाल मनोविश्लेषण: यसलाई बालबालिकामा कसरी लागू गर्ने?

र ​​यसरी हामी गरिबीको अन्तिम छेउमा पुग्छौं

सीमान्त, बहिष्कृत, बलात्कारी सामान्यीकरणहरू हुन् जसले विषयलाई कम गर्छ र पहिचान थोप्छ जसले अरूलाई ओझेलमा पार्छ। सीमान्त एक विशेषणबाट संज्ञा, वर्गमा जान्छ।

यस तरिकाले, व्यक्ति र सामाजिक बीचको पहिचान निर्माण हुन्छ: व्यक्तिगत पहिचान सधैं संस्कृति, सामाजिक बन्धन, मूल्यमान्यतासँग जोडिएको हुन्छ। र विश्वासहरू जसले विषयलाई गठन गर्दछ र एकै समयमा उहाँद्वारा गठन गरिएको छ।

त्यसैले, मान्यता भनेको विषयलाई अरूलाई मात्र होइन, तर आफैलाई पनि नाम दिन्छ। पहिचान र समूह र सामाजिक शिलालेखहरूको असम्भवताले नार्सिसस्टिक-पहिचान विकासलाई धम्की दिन्छ, पहिचान गर्ने सन्दर्भहरू र त्यसैले अस्तित्वको रचनात्मक सम्भावनाहरूलाई कम गर्छ।

पहिचान गर्ने सन्दर्भहरू

क्रममा, यो एक सामाजिक बन्धन हो जसले सम्बद्धतालाई कायम राख्छ, समूहसँग सम्बन्धित छ, मान्यता आधारभूत छ। प्रत्येक समूह, प्रत्येक समुदायलाई यसको उत्पत्तिको मिथक, यसको स्थान चाहिन्छवंशावली।

यसबाहेक, सम्बद्धता भनेको कथा, जीवन अनुभव, पारिवारिक आदानप्रदानबाट पहिचानको समर्थन हो। यो पारिवारिक सम्पदा हो, यो इतिहास "जसले वंशावलीको क्रम स्थापित गर्दछ, जसले हाम्रो स्वामित्वलाई मान्यता दिन्छ, जसले हाम्रो पहिचानलाई फेला पार्छ"। गरिबी, हिंसा, भोक, बेरोजगारी, आदि। यो केवल वस्तुगत अनिश्चितताको कुरा होइन, तर प्रतीकात्मक शिलालेखको सामाजिक बन्धनको दरिद्रता हो।

सामाजिक अदृश्यताले छोडेका निशान

माथिको सन्दर्भमा, यी सबैको परिणाम गहिरो नार्सिसिस्ट घाउ हो, जुन सजिलै निको हुँदैन।

त्यसैले, भौतिक र सांस्कृतिक अभाव र असुरक्षा, अस्थिरता र चरम परिस्थितिको जोखिमसँग जोडिएको जोखिमको अतिरिक्त, सामाजिक बहिष्कारलाई सीमान्तीकरणले चिन्ह लगाउँछ। , सदस्यता र पहिचान प्रक्रियाहरूमा सक्रिय र दोहोर्याइएको आक्रमण।

म मनोविश्लेषण पाठ्यक्रममा भर्ना हुन जानकारी चाहन्छु

समापन गर्दै, यदि हामी त्यस्ता प्रक्रियाहरूलाई मानव अवस्थाको भागको रूपमा लिनुहोस्, घनिष्ट ठाउँ र सामाजिक स्थान बीचको सम्बन्धको आधारमा, हामी बुझ्छौं कि आर्थिक गरिबी वातावरणलाई परिमार्जन गर्ने र समावेश गर्ने तरिकाहरू खोज्ने क्षमताको प्रतीकात्मक गरिबीमा प्रकट हुन्छ, जसले अदृश्यताको कारण बनाउँछ।सामाजिक

त्यसैले, हामीलाई ज्ञान र पहल चाहिन्छ

ज्ञान नै जीवनको सबै क्षेत्रमा सफल व्यक्तिको मुख्य हतियार हो। त्यसकारण उत्तर र राम्रो जीवनको खोजीमा भावनात्मक र तर्कसंगत तालिम लिनु महत्त्वपूर्ण छ।

यसैले, सामाजिक अदृश्यता को अवस्थामा, त्यहाँ कुनै बाटो नभएको दुष्ट चक्र छ। बाहिर: बहिष्कृत यो एक हो जुन नदेखेको छ, पहिचान गरिएको छैन, सम्बन्धित छैन, र हेरिएको यो असम्भवताले कुनै प्रकारको उत्पादक समावेश गर्न अनुमति दिने जवाफहरू सिर्जना गर्न गाह्रो बनाउँछ। क्लिनिकल मनोविश्लेषण मा एक प्रमाणित पेशेवर हुनुहोस्! हाम्रो 100% अनलाइन पाठ्यक्रममा पहुँच गर्नुहोस् र पूर्वाग्रहलाई जित्ने र स्पष्ट लक्ष्यहरू प्राप्त गर्ने मानिसहरूसँग मिलेर समृद्ध बन्नुहोस्।

यो पनि हेर्नुहोस्: डिप्सोमेनिया भनेको के हो? विकार को अर्थ

George Alvarez

जर्ज अल्भारेज एक प्रख्यात मनोविश्लेषक हुन् जसले २० बर्ष भन्दा बढी समयदेखि अभ्यास गर्दै आएका छन् र यस क्षेत्रमा उच्च सम्मानित छन्। उहाँ एक खोज-पश्चात् वक्ता हुनुहुन्छ र मानसिक स्वास्थ्य उद्योगका पेशेवरहरूको लागि मनोविश्लेषणमा धेरै कार्यशालाहरू र प्रशिक्षण कार्यक्रमहरू सञ्चालन गर्नुभएको छ। जर्ज एक कुशल लेखक पनि हुन् र मनोविश्लेषणमा धेरै पुस्तकहरू लेखेका छन् जसले आलोचनात्मक प्रशंसा पाएका छन्। जर्ज अल्भेरेज आफ्नो ज्ञान र विशेषज्ञता अरूसँग साझा गर्न समर्पित छन् र मनोविश्लेषणमा अनलाइन प्रशिक्षण पाठ्यक्रममा लोकप्रिय ब्लग सिर्जना गरेका छन् जुन विश्वव्यापी रूपमा मानसिक स्वास्थ्य पेशेवरहरू र विद्यार्थीहरूले पछ्याउँछन्। उनको ब्लगले एक व्यापक प्रशिक्षण पाठ्यक्रम प्रदान गर्दछ जसले मनोविश्लेषणका सबै पक्षहरू, सिद्धान्तदेखि व्यावहारिक अनुप्रयोगहरू सम्म समेट्छ। जर्ज अरूलाई मद्दत गर्ने बारे भावुक छ र आफ्ना ग्राहकहरू र विद्यार्थीहरूको जीवनमा सकारात्मक परिवर्तन ल्याउन प्रतिबद्ध छ।