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हम सभी किसी न किसी चीज़ से डरते हैं, या तो आघात के कारण या हम जो डरते हैं उसके बारे में एक नकारात्मक विचार तैयार करते हैं। हालाँकि, हमें हमेशा ज्ञान प्राप्त करने और समाज में रहने के लिए प्रतिकूलताओं को दूर करने की आवश्यकता होती है। इसलिए, आज के पाठ में, जानें कि सामाजिक अदृश्यता क्या है, इसका अर्थ, परिभाषाएं और संभावित कारण और परिणाम।
अंत में, निष्पक्ष रूप से, हम इसे तोड़ देंगे हमारे विश्वदृष्टि, हमारी संस्कृति और सामूहिक कारण को समृद्ध करने के उद्देश्य से विषय के बारे में मानदंड और गलत स्थान; हमारे पोस्ट का अनुसरण करें और अपने ज्ञान को व्यापक बनाएं!
सामाजिक अदृश्यता: अर्थ
“मैं किसी भी चीज़ के लिए दुखी नहीं होता, मैं हमेशा ड्रग्स लेता रहता हूँ। मैं एक चोर हूं। मैं चोरी करता हूं क्योंकि कोई मुझे कुछ नहीं देता। मैं जीने के लिए चोरी करता हूं। तुम मरोगे तो मेरे जैसा दूसरा पैदा होगा। या बदतर, या बेहतर। अगर मैं मर गया तो मैं आराम करूंगा। यह इस जीवन में बहुत दुर्व्यवहार है।"
ऊपर दिया गया भाषण, वृत्तचित्र फाल्काओ मेनिनोस डू ट्रैफिको से लिया गया है, वास्तव में उन लोगों में एक भावना पैदा करता है जो सामाजिक अदृश्यता से पीड़ित हैं।<2
संक्षेप में, सामाजिक अदृश्यता की अवधारणा को सामाजिक रूप से अदृश्य प्राणियों पर लागू किया गया है, चाहे वह उदासीनता या पूर्वाग्रह के कारण हो। यह तथ्य हमें यह समझने की ओर ले जाता है कि यह घटना केवल उन लोगों को प्रभावित करती है जो समाज के हाशिए पर हैं।
सामाजिक अदृश्यता की अवधारणा
अदृश्यता में शामिल हैंकिसी वस्तु के दिखाई न देने की विशेषता, जो मनुष्यों के मामले में इस तथ्य में समाहित होगी कि दृश्य प्रकाश न तो अवशोषित होता है और न ही प्रश्न में वस्तु द्वारा परिलक्षित होता है।
सामाजिक पूर्वाग्रह में, कई घटनाएं होती हैं अदर्शन: आर्थिक, नस्लीय, यौन, आयु, दूसरों के बीच में। उदाहरण के लिए, ऐसा ही होता है, जब एक भिखारी को इस तरह नज़रअंदाज़ किया जाता है कि वह शहरी परिदृश्य में एक और वस्तु बन जाता है। माना जाता है या संधियाँ।
अर्थ की एक शून्यता
बहुत ही स्वचालित और उदासीन तरीके से समाज को प्रथा के अनुरूप माना जाता है, रोजमर्रा की जिंदगी को समृद्ध करने वाले विवरणों पर अक्सर ध्यान नहीं दिया जाता है और वे देते हैं मतलब, वे हमारे जीवन को भरते हैं।
यह सभी देखें: विशाल लहर का सपना देखना: 8 अर्थइससे कोई भी कल्पना कर सकता है कि कितनी बार हम अपने स्कूल में सफाई करने वाली महिला की आंखों के रंग पर ध्यान दिए बिना या एक बड़बड़ाहट सुने बिना उसके पास से गुजरते हैं; वास्तव में, ऐसा कितनी बार हुआ है और हमने सफाई करने वाली महिला पर ध्यान भी नहीं दिया है?
आखिरकार, ये ऐसे तत्व हैं जो हमें रूचि नहीं देते हैं और हमारी चिंता नहीं करते हैं, क्योंकि वे हमारे स्नेही साथियों का हिस्सा नहीं हैं इसलिए, उनका कोई मतलब नहीं है। वे सांख्यिकी को भेदभाव के एक अन्य रूप के रूप में दर्ज करते हैं, समाज में तेजी से डाला जाता है।
ऐसे तत्व जो हमें रूचि नहीं देते हैं
जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, हम चयनात्मक हैं और अंत में कुछ नोटिस नहीं करते हैं, अगर, वास्तव में, यह हमारी रुचि या जगाता नहीं हैसहानुभूति।
यह सभी देखें: जीवन चक्र को कैसे समाप्त करें और एक नया चक्र शुरू करें?एक दैहिक तथ्य में, यह विषय हमारे लिए हाशियाकरण, सामाजिक बहिष्कार और उनकी मानसिक घटनाओं के बारे में प्रश्नों की एक श्रृंखला लाता है।
उसके लिए, गैर-मान्यता की स्थिति के बीच संबंध और व्यक्तिपरक और पहचान की प्रक्रिया हमें ड्राइव अर्थव्यवस्था के फ्रायड के दृष्टिकोण के तहत हाशियाकरण की समझ में लाएगी। बंधन और मादक-पहचान के विकास के साथ इसका घनिष्ठ संबंध।
इस उद्देश्य के लिए, सीमांतता की समझ को अंदर और बाहर के बीच एक विभाजन के रूप में संदर्भित किया जा सकता है, जो शामिल हैं और जो बहिष्कृत हैं उनके बीच एक अंतर है। सामाजिक व्यवस्था से, सामाजिक अदृश्यता की स्थिति में।> .
आखिरकार, बहिष्कृत अदृश्य है, यह उस दायरे के भीतर है जो अंकित या प्रतिनिधित्व योग्य नहीं है। हम बहिष्करण को एक दरार तंत्र के रूप में सोच सकते हैं जो रक्षात्मक है और एक ही समय में विकृत है।
छोटे अंतरों की संकीर्णता
फ्रायड (1930) के अनुसार, यह संकीर्णता क्रोध को निर्देशित करने की अनुमति देती है बाहर की ओर, उनके लिए जो एक ही समुदाय, एक ही जाति, एक ही धर्म आदि के नहीं हैं। और यह गुस्सा बिना किसी सीमा के भड़क सकता है।
गुमनामी से बाहर आए युवक के लिए, ऊपर दिए गए साक्षात्कार के आधार पर, उसके आचरण की जीत हुईइसकी क्षणिक दृश्यता से परे विकास। दुख की बात है, विशेष रूप से मीडिया की सुर्खियों में, न्याय की एक तर्कहीन भावना प्रबल होती है।
परिणामस्वरूप, जेल में अपराधियों की मौत या सड़ांध के उद्देश्य से घृणास्पद भाषण और सुगमता होती है, उदाहरण के लिए, भाग में सामान्य रूप से समाज का।
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सीमांत, बहिष्कृत, बलात्कारी ऐसे सामान्यीकरण हैं जो विषय को कम करते हैं और एक ऐसी पहचान थोपते हैं जो किसी भी अन्य पर हावी हो जाती है। सीमांत एक विशेषण से एक संज्ञा, एक श्रेणी में जाता है।
इस तरह, व्यक्ति और सामाजिक के बीच पहचान का निर्माण होता है: व्यक्तिगत पहचान हमेशा संस्कृति से, सामाजिक बंधन से, मूल्यों से जुड़ी होती है। और मान्यताएं जो विषय का गठन करती हैं और उसी समय उसके द्वारा गठित होती हैं।
इसलिए, मान्यता वह है जो विषय को न केवल दूसरों के लिए, बल्कि खुद को नाम देती है। पहचान की असंभवता और समूह और सामाजिक शिलालेखों की पहचान आत्मकेंद्रित-पहचान के विकास को धमकी देती है, पहचान के संदर्भों को कम करती है और इसलिए, अस्तित्व की रचनात्मक संभावनाएं।
पहचान करने वाले संदर्भ
अनुक्रम में, यह एक सामाजिक बंधन है जो संबद्धता को बनाए रखता है, एक समूह से संबंधित है, मान्यता मौलिक है। प्रत्येक समूह, प्रत्येक समुदाय को अपने मूल मिथक, अपनी जगह की आवश्यकता होती हैवंशावली।
इसके अलावा, संबद्धता बताई गई कहानी, जीवन के अनुभवों, पारिवारिक आदान-प्रदान से पहचान का समर्थन है। यह पारिवारिक विरासत है, यह इतिहास "जो वंशावली क्रम स्थापित करता है, जो हमारे संबंध को मंजूरी देता है, जो हमारी पहचान को स्थापित करता है"।
सारांश में, बहिष्कार में, अलगाव के कारण सामाजिक नेटवर्क का टूटना है, गरीबी, हिंसा, भूख, बेरोजगारी, आदि। यह केवल वस्तुनिष्ठ अनिश्चितता का मामला नहीं है, बल्कि प्रतीकात्मक शिलालेख के सामाजिक बंधन की दरिद्रता है। एक गहरा नार्सिसिस्टिक घाव है, जो आसानी से ठीक नहीं होता है।
इसलिए, भौतिक और सांस्कृतिक अभाव और असुरक्षा, अस्थिरता और चरम स्थितियों के जोखिम से जुड़े निशानों के अलावा, सामाजिक बहिष्कार को हाशिए पर रखा गया है , सदस्यता और पहचान प्रक्रियाओं पर एक सक्रिय और बार-बार हमला।
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निष्कर्ष , यदि हम अंतरंग स्थान और सामाजिक स्थान के बीच संबंधों के आधार पर ऐसी प्रक्रियाओं को मानवीय स्थिति के हिस्से के रूप में लेते हैं, हम समझते हैं कि आर्थिक गरीबी पर्यावरण को संशोधित करने की क्षमता की प्रतीकात्मक गरीबी में प्रकट होती है और समावेशन के तरीके ढूंढती है, जिससे अदृश्यतासामाजिक ।
इसलिए, हमें ज्ञान और पहल की आवश्यकता है
ज्ञान एक सफल व्यक्ति का जीवन के सभी क्षेत्रों में मुख्य हथियार है। इसीलिए उत्तर और बेहतर जीवन की तलाश में भावनात्मक और तर्कसंगत प्रशिक्षण प्राप्त करना महत्वपूर्ण है।
इस प्रकार, सामाजिक अदृश्यता के मामले में, एक दुष्चक्र है जिसका कोई रास्ता नहीं है बाहर: बहिष्कृत यह वह है जो देखा नहीं जाता है, पहचाना नहीं जाता है, संबंधित नहीं होता है, और देखे जाने की यह असंभवता उन उत्तरों को बनाना मुश्किल बनाती है जो किसी प्रकार के उत्पादक समावेशन की अनुमति देते हैं। नैदानिक मनोविश्लेषण में प्रमाणित पेशेवर बनें! हमारे 100% ऑनलाइन पाठ्यक्रम तक पहुंचें और उन लोगों के साथ मिलकर समृद्ध हों जो पूर्वाग्रहों को दूर करते हैं और स्पष्ट लक्ष्यों को प्राप्त करते हैं।