Dhammaanteen waxaan ka baqeynaa shay, sababtuna tahay dhaawac ama fikrad xun oo laga sameeyay waxa aan ka cabsaneyno. Si kastaba ha ahaatee, waxaan had iyo jeer u baahannahay inaan raadino aqoonta oo aan ka gudubno dhibaatooyinka si aan ugu noolaano bulshada. Haddaba, qoraalkan maanta, wax badan ka baro waxa uu yahay Invisibility Social , macnihiisa, qeexiddiisa iyo sababaha iyo cawaaqibka suurtagalka ah. jaantusyada iyo meelaha khaldan ee ku saabsan mawduuca, iyada oo ujeedadu tahay kobcinta aragtideena aduunka, dhaqankeena iyo sababta wadajirka ah; raac qoraalkayaga oo balaadhi aqoontaada!

Invisible social: macnaha

“Waxba kama murugooni, mar walba waxaan qaataa daroogo. waxaan ahay tuug Waan xadaa sababtoo ah qofna waxba ima siiyo. Waxaan wax xado inaan noolaado. Haddaad dhimato mid aniga oo kale ah ayaa dhashay. Ama ka sii daran, ama ka sii fiican. Haddaan dhinto waan nasan doonaa. Waa xadgudub badan oo nolosha ah."

Sidoo kale eeg: Xusuusta: waa maxay, sidee buu u shaqeeyaa?

Hadalka kore, oo laga soo qaatay dokumentiga Falcão Meninos do Tráfico, ayaa kicinaysa dareenka dhabta ah ee ay sababaan kuwa la ildaran arag la'aanta bulshada . <2

Marka la soo koobo, fikradda ah in aan la arki karin bulsho ahaan ayaa lagu dabaqay makhluuqa aan bulshada ka muuqan, ha noqoto danaysi ama nacayb. Xaqiiqadani waxay ina horseedaysaa in aan fahanno in dhacdadani ay saamayso kaliya kuwa ku jira darafyada bulshada.

Fikradda aan la arki karin bulshada

Invisibility waxay ka kooban tahay;sifada shay aan muuqan, taaso marka laga hadlayo biniaadmigu ka koobnaan doonto in iftiinka muuqda aanu nuugin kana muuqan shayga laga hadlayo

aan la arki karin: dhaqaale, midab, jinsi, da', iyo kuwo kale. Taasina waa tan dhacda, tusaale ahaan, marka qofka tuugsiga ah la iska indho tiro, oo uu noqdo shay kale oo ka jira deegaanka magaalada.

Si kastaba ha ahaatee, taasi waxay bulsho ahaan innaga keentay in aan hore u aragno jiritaanka bannaan. la fahmayo ama heshiisyada

Sidoo kale eeg: Dhakhtarka iyo waalan qof kastaa wuxuu leeyahay wax yar

Macnaha madhan

Marka la tixgaliyo sida tooska ah iyo hab-maamuuska ah ee bulshadu u hoggaansantay caadooyinka, faahfaahinta kobcisa nolol maalmeedka inta badan lama dareemo oo waxay bixiyaan macnaha, waxay buuxiyaan nolosheenna.

Taas, waxaa la qiyaasi karaa inta jeer ee aan ku dhaafno gabadha nadaafadda ee dugsigeena iyada oo aan la dareemin midabka indhaheeda ama maqal la'aanta; runtii imisa jeer ayay taasi dhacday oo aynaan xataa ka war hayn marwada nadaafada

Ugu danbayn kuwani waa canaasiir aan dan inoo lahayn oo aan inagu khusayn, maadaama aanay ka mid ahayn asaaggeena saamaynta leh. , sidaas darteed, waxay ka dhigan yihiin waxba. Waxay u galaan tirakoobka sidii nooc kale oo takoor ah, oo bulshada dhexdeeda ku soo badanaya.

Waxyaabaha aan annagu danaynin

Sida aan hore u soo sheegnay, waxaynu nahay kuwa wax dooranaya oo aakhirka wax aan dareemin, haddii. xaqiiqduse, danteena ma kicinayso amaEmpathy.

Xaqiiqda somatic, mawduucan wuxuu inoo keenayaa su'aalo taxane ah oo ku saabsan takoorid, ka-saarid bulsho iyo dhacdooyinkooda maskaxeed.

Taas, xiriirka ka dhexeeya xaaladda aqoonsi la'aanta iyo Hababka shakhsi ahaaneed iyo aqoonsiga ayaa noo keenaya fahamka la takooro iyadoo la eegayo aragtida Freud ee dhaqaalaha wadista.

Ka fogaanshaha

> Laga bilaabo bartan, waxaanu samayn doonaa tixgelin ku saabsan ka saarista, ka fikirida bulshada. isku xidhka iyo xidhiidhka dhow ee ay la leedahay horumarinta aqoonsiga-narcissistic.

Ujeedadaas awgeed, fahamka fogaanta waxaa loo tixraaci karaa kala qaybsanaanta gudaha iyo dibadda, taas oo ka duwan kuwa lagu daray iyo kuwa laga saaray. laga bilaabo nidaamka bulsheed, xaalad arag la'aan bulsheed . >

>

Waxaan rabaa in aan macluumaadka isku qoro koorsada falanqaynta cilmi-nafsiga > .

Ugu dambayntii, waxa laga reebay lama arki karo, waxa ay ku jirtaa xadka waxa aan la qorin ama la matali karin. Waxaan u malayn karnaa in ka-saariddu ay tahay habka kala-goynta kaas oo is-difaacaya isla markaana qalloocan.

Narcissism ee kala duwanaanshiyaha yaryar

Sida uu qabo Freud (1930), narcissism-kani wuxuu ogolaanayaa in xanaaqa la hago. dibadda , kuwa aan isku beel ahayn, isku isir, isku diin ah, iwm. Cadhadaasina waxa ay hurin kartaa xad la’aan.

Ninkii dhalinyarada ahaa ee ka soo baxay si qarsoodi ah, isaga oo ka duulaya waraysiga aan kor ku soo sheegnay, waxa uu ku guulaystay hab-dhaqankiisa.horumarka ka baxsan muuqaalkiisa daqiiqada ah. Waxaa wax laga xumaado ah, gaar ahaan baraha warbaahinta, dareenka cadaaladeed ee aan caqli-gal ahayn.

Taas darteed, waxaa ka dhasha hadallo naceyb ah iyo fudeyd lagu dilayo ama qudhunka dembiilayaasha, xabsiga, tusaale ahaan, dhinaca. ee bulshada guud ahaan.

Sidoo kale akhri: Cilmi-nafsiga ilmaha: Sidee loogu dabaqaa carruurta?

Oo sidan ayaanu ku gaadhnay dhammaadka faqriga. Marginal-ku wuxuu ka yimaadaa sifo ilaa magac, qayb.

Sidaas darteed, aqoonsigu wuxuu u dhexeeyaa qofka iyo bulshada: aqoonsiga shakhsi ahaaneed wuxuu had iyo jeer ku xiran yahay dhaqanka, xiriirka bulshada, iyo qiyamka . iyo caqiidooyinka ka kooban mawduuca oo isla mar ahaantaana isaga uu ka kooban yahay.

Sidaa darteed, aqoonsigu waa waxa magaca mawduuca ma aha oo kaliya kuwa kale, laakiin naftiisa. Macquul la'aanta aqoonsiga iyo qoraallada kooxeed iyo bulsheed waxay khatar ku yihiin horumarinta aqoonsiga-narcissistic, yaraynta tixraacyada aqoonsiga iyo, sidaas darteed, fursadaha hal-abuurka ee jiritaanka.

Tixraacyada aqoonsiga

waa xidhid bulsheed oo ilaalinaya ku xidhnaanta, ka tirsanaanta koox, aqoonsigu waa aasaaska. Koox kasta, bulsho kastaa waxay u baahan tahay khuraafaadkeeda asal ahaan, meesha ay ku jirtoabtirsiinyo.

Intaa waxaa dheer, isku xidhku waa taageerada aqoonsiga laga soo xigtay sheekada, waayaha nolosha, isdhaafsiga qoyska. Waa dhaxalka qoyskan, taariikhdan “Taas oo dejisa nidaamka abtirsiimada, cunaqabataynta lahaanshahayada, ee aasaaska u ah haybteenna”. faqri, colaad, gaajo, shaqo la'aan, iwm. Ma aha oo kaliya arrin ku saabsan feejignaan ujeedo leh, laakiin waa saboolnimada xiriirka bulshada, ee qoraalka astaanta ah. waa nabar nabarro qoto dheer, oo aan si sahal ah u bogsan.

Hadaba, marka laga soo tago calaamadaha la xidhiidha maaddi iyo dhaqan-xumo iyo baylahda la xidhiidha ammaan-darrada, xasillooni-darrada iyo soo-gaadhista xaaladaha ba'an, ka-reebista bulsheed waxaa astaan ​​u ah in la takooro. , weerar firfircoon oo soo noqnoqonaya oo ku wajahan xubinnimada iyo hababka aqoonsiga.

Waxaan rabaa in aan xog ku qoro Koorsada Falanqaynta Cilmi-nafsiga

> Gabagabo, haddii aan Qaado hababkan oo kale sida qayb ka mid ah xaaladda bini'aadamka, iyada oo ku saleysan xiriirka ka dhexeeya booska dhow iyo booska bulsheed, waxaan fahamsanahay in saboolnimada dhaqaale ay ka soo baxdo faqriga calaamad u ah awoodda wax ka beddelka deegaanka iyo helitaanka hababka ka mid noqoshada, taasoo keenta la arki karin.bulsheed . > > Sidaa darteed, waxaan u baahanahay aqoon iyo hindise

Aqoontu waa hubka ugu muhiimsan ee qofka guulaysta dhammaan dhinacyada noloshiisa. Taasi waa sababta ay muhiim u tahay in la raadiyo tabobar caadifadeed iyo mid caqli-gal ah oo lagu raadinayo jawaabo iyo nolol wanaagsan.

Sidaas darteed, marka laga hadlayo muuqaal la'aanta bulshada , waxaa jira wareeg xun oo aan jid lahayn. baxay: ka reeban waa midda aan la arkin, aan la aqoonsan, aan ka tirsanayn, iyo suurtagal la'aanta in la eego waxay adkeyneysaa in la abuuro jawaabo u oggolaanaya nooc ka mid ah wax soo saarka. Noqo khabiir shahaado leh oo ku takhasusay falanqaynta cilmi nafsiga ee kiliinikada! Gal koorsadayada online-ka ah 100% oo si wadajir ah ula barwaaqow dadka ka adkaaday nacaybka oo gaaray hadafyo cad.