Усі ми чогось боїмося - чи то через травму, чи то через негативне уявлення, сформульоване про те, чого ми боїмося. Однак, щоб жити в суспільстві, ми повинні завжди шукати знання і долати негаразди. Тому в сьогоднішньому тексті дізнайтеся більше про те, що таке Соціальна невидимість їх значення, визначення та можливі причини і наслідки.

Нарешті, в об'єктивній манері ми зруйнуємо парадигми та помилкові уявлення про предмет, з метою збагачення нашого бачення світу, нашої культури та колективного розуму; слідкуйте за нашими публікаціями та розширюйте свої знання!

Соціальна невидимість: значення

"Я злодій. Я краду, бо мені ніхто нічого не дає. Я краду, щоб жити. Якщо я помру, народиться інший, такий самий, як я. Або гірший, або кращий. Якщо я помру, то буду відпочивати. У цьому житті дуже багато скулачо".

Наведений вище рядок, взятий з документального фільму "Falcão Meninos do Tráfico", викликає саме ті почуття, які виникають у тих, хто страждає від соціальна невидимість .

Коротше кажучи, поняття соціальної невидимості застосовується до соціально невидимих істот або через байдужість, або через упередження. Цей факт приводить нас до розуміння того, що це явище зачіпає лише тих, хто перебуває на маргінесі суспільства.

Поняття соціальної невидимості

Невидимість - це властивість об'єкта бути невидимим, яка у випадку з людиною полягає в тому, що видиме світло не поглинається і не відбивається об'єктом, про який йдеться.

З соціального боку існують різні випадки невидимості: економічна, расова, сексуальна, вікова та ін. Це те, що відбувається, наприклад, коли жебрака ігнорують таким чином, що він стає просто ще одним об'єктом у міському ландшафті.

Однак це привело нас, як суспільство, до екзистенціальних порожнеч, які ніколи раніше не сприймалися і з якими ми не мали справи.

Порожнеча сенсу

Враховуючи надмірно автоматичний і апатичний спосіб, у який суспільство підпорядковується звичаям, деталі, які збагачують повсякденне життя, надають йому сенс і наповнюють наше життя, часто залишаються непоміченими.

З огляду на це, можна уявити, скільки разів ми проходили повз прибиральницю в нашій школі, не помічаючи кольору її очей або не чуючи шелесту; справді, скільки разів таке траплялося, і ми навіть не помічали прибиральницю?

Нарешті, це елементи, які нас не цікавлять і не хвилюють, бо не входять до складу наших афективних пар, а отже, нічого не означають. Вони потрапляють до статистики як ще один спосіб дискримінації, який дедалі більше впроваджується в суспільство.

Елементи, які нас не цікавлять

Як вже було сказано, ми є вибірковими і зрештою не помічаємо чогось, якщо це не викликає у нас інтересу чи емпатії.

У соматичному плані така тема ставить перед нами низку питань про маргіналізацію, соціальну ізоляцію та її психічні наслідки.

З цією метою взаємозв'язок між ситуацією невизнання та суб'єктивними процесами і процесами ідентичності приведе нас до розуміння маргіналізації з точки зору пульсуючої економіки Фройда.

Маргіналізація

З цього моменту ми розглянемо питання виключення, розмірковуючи про соціальний зв'язок і його тісний зв'язок з розвитком нарцисичної ідентичності.

З цією метою, розуміння маргінальності можна віднести до поділу між внутрішнім і зовнішнім, до контрасту між тими, хто включений, і тими, хто виключений із соціального порядку, в ситуації, коли соціальна невидимість .

Мені потрібна інформація для запису на курс психоаналізу .

Ми можемо думати про виключення як про механізм розколу, який є захисним і водночас збоченим.

Нарцисизм дрібних відмінностей

Згідно з Фройдом (1930), цей нарцисизм дозволяє гнів спрямовувати назовні, на тих, хто не належить до тієї ж спільноти, тієї ж раси, тієї ж релігії і т.д. І цей гнів може спалахувати без обмежень.

Для хлопчика, який виступив анонімно, з наведеного вище інтерв'ю, його поведінка набула розгортання за межами його миттєвої видимості. Трагічно, особливо в центрі уваги ЗМІ, переважає ірраціональне почуття справедливості.

Як наслідок, у суспільстві загалом панує дискурс ненависті та легковажності, спрямований на смерть або гниття бандитів, наприклад, у в'язниці.

І так ми потрапляємо в глухий кут бідності

Маргінал, виключений, ґвалтівник - це узагальнення, що редукують суб'єкта і нав'язують ідентичність, яка затьмарює будь-яку іншу. Маргінал перетворюється з прикметника на іменник, на категорію.

Таким чином, ідентичність конструюється між індивідуальним і соціальним: особиста ідентичність завжди пов'язана з культурним, з соціальним зв'язком, з цінностями і переконаннями, які становлять суб'єкта і водночас конституюються ним.

Тому визнання - це те, що називає суб'єкта не тільки для інших, але й для самого себе. Неможливість визнання та групових і соціальних інскрипцій загрожує нарцисично-ідентифікаційним розвитком, зменшуючи ідентифікаційні референції, а отже, і творчі можливості існування.

Ідентифікація посилань

Отже, соціальний зв'язок, який підтримує афіліацію, приналежність до групи, визнання є фундаментальним. Кожна група, кожна спільнота потребує свого міфу походження, свого місця в генеалогії.

Більше того, філіація - це підтримка ідентичності на основі розказаної історії, життєвого досвіду, родинного обміну. Саме ця родинна спадщина, ця історія "встановлює генеалогічний порядок, санкціонує нашу приналежність, засновує нашу ідентичність".

Коротше кажучи, при виключенні відбувається розрив соціальної мережі через ізоляцію, бідність, насильство, голод, безробіття і т.д. Це не просто об'єктивна нестабільність, а збіднення соціального зв'язку, символічної вписаності.

Сліди, залишені соціальною невидимістю

Посилаючись на вищесказане, наслідком всього цього є глибока нарцисична рана, яка не так легко загоюється.

Таким чином, на додаток до ознак, пов'язаних з матеріальною та культурною депривацією і вразливістю, пов'язаною з незахищеністю, нестабільністю та вразливістю до прикордонних ситуацій, соціальне виключення характеризується маргіналізацією, активним і повторюваним процесом нападу на процеси приналежності та ідентифікації.

Мені потрібна інформація для запису на курс психоаналізу .

Насамкінець, якщо розглядати такі процеси як частину людського стану, що тримається на взаємозв'язку між інтимним простором і соціальним простором, ми розуміємо, що економічна бідність переростає в символічну бідність здатності змінювати середовище і знаходити шляхи інклюзії, що призводить до того, що в соціальна невидимість .

Тому нам потрібні знання та ініціатива

Знання - головна зброя успішної людини в усіх сферах життя. Саме тому важливо прагнути до емоційного та раціонального розширення можливостей у пошуках відповідей та кращого життя.

Таким чином, у випадку з соціальна невидимість Виникає замкнене коло без виходу: виключений - це той, кого не бачать, не визнають, кому не належать, і ця неможливість бути побаченим ускладнює створення відповідей, що дозволяють продуктивне включення. Станьте сертифікованим фахівцем з клінічного психоаналізу! Приєднуйтесь до нашого 100% онлайн-курсу і процвітайте разом з людьми, які долають упередження і досягають чітких цілей.