आपण सर्वजण एखाद्या गोष्टीची भीती बाळगतो, एकतर आघातामुळे किंवा आपल्याला ज्याची भीती वाटते त्याबद्दल तयार केलेली नकारात्मक कल्पना. तथापि, समाजात राहण्यासाठी आपल्याला नेहमी ज्ञान मिळवणे आणि संकटांवर मात करणे आवश्यक आहे. म्हणून, आजच्या मजकुरात, सामाजिक अदृश्यता म्हणजे काय, त्याचा अर्थ, व्याख्या आणि संभाव्य कारणे आणि परिणाम याबद्दल अधिक जाणून घ्या.

शेवटी, वस्तुनिष्ठपणे, आम्ही तोडणार आहोत. आमची जागतिक दृष्टी, आमची संस्कृती आणि सामूहिक कारण समृद्ध करण्याच्या उद्देशाने, विषयाबद्दलचे प्रतिमान आणि चुकीचे स्थान; आमच्या पोस्टचे अनुसरण करा आणि तुमचे ज्ञान वाढवा!

सामाजिक अदृश्यता: अर्थ

“मला कोणत्याही गोष्टीबद्दल वाईट वाटत नाही, मी नेहमी ड्रग्ज घेत असतो. मी चोर आहे. मी चोरी करतो कारण मला कोणी काही देत ​​नाही. मी जगण्यासाठी चोरी करतो. तू मेलास तर माझ्यासारखा दुसरा जन्म घे. किंवा वाईट, किंवा चांगले. जर मी मेले तर मी विश्रांती घेईन. या जीवनात याचा खूप गैरवापर होतो.”

फाल्काओ मेनिनोस डो ट्रॅफिको या माहितीपटातून घेतलेले वरील भाषण, जे सामाजिक अदृश्यतेने ग्रस्त आहेत त्यांच्यामध्ये नेमकी भावना निर्माण होते.<2

थोडक्यात, सामाजिक अदृश्यतेची संकल्पना सामाजिकदृष्ट्या अदृश्य प्राण्यांना लागू केली गेली आहे, उदासीनतेमुळे किंवा पूर्वग्रहामुळे. ही वस्तुस्थिती आपल्याला हे समजण्यास प्रवृत्त करते की ही घटना केवळ समाजाच्या सीमावर्ती लोकांवरच परिणाम करते.

सामाजिक अदृश्यतेची संकल्पना

अदृश्यतेचा समावेश होतो.एखाद्या वस्तूचे दृश्यमान नसण्याचे वैशिष्ट्य, ज्यामध्ये मनुष्याच्या बाबतीत असे दिसून येईल की दृश्यमान प्रकाश प्रश्नातील वस्तूद्वारे शोषला जात नाही किंवा परावर्तित होत नाही.

सामाजिक पूर्वाग्रहात, अनेक घटना घडतात अदृश्यता: आर्थिक, वांशिक, लैंगिक, वय, इतरांसह. हे असेच घडते, उदाहरणार्थ, जेव्हा एखाद्या भिकाऱ्याकडे अशा प्रकारे दुर्लक्ष केले जाते की तो शहरी लँडस्केपमध्ये फक्त दुसरी वस्तू बनतो.

तथापि, यामुळे, एक समाज म्हणून, आपण पूर्वी कधीही अस्तित्वात नसलेल्या पोकळीकडे नेले आहे. समजले गेलेले किंवा करार.

अर्थाची शून्यता

समाजाने प्रथेशी जुळवून घेतलेल्या अतिशय स्वयंचलित आणि उदासीनतेचा विचार केल्यास, दैनंदिन जीवन समृद्ध करणारे तपशील अनेकदा दुर्लक्षित राहतात आणि ते देतात. याचा अर्थ, ते आपले जीवन भरतात.

त्यामुळे, आपण आपल्या शाळेतील सफाई कामगार महिलेच्या डोळ्यांचा रंग लक्षात न घेता किंवा कुरकुर न ऐकता किती वेळा पास होतो याची कल्पना करू शकता; खरं तर, असे किती वेळा घडले आहे आणि आम्ही सफाई करणार्‍या महिलेच्या लक्षातही आले नाही?

शेवटी, हे असे घटक आहेत ज्यांना आम्हाला स्वारस्य नाही आणि आमची चिंता नाही, कारण ते आमच्या प्रेमळ समवयस्कांचा भाग नाहीत. त्यामुळे त्यांना काहीच अर्थ नाही. समाजात वाढत्या प्रमाणात भेदभावाचे आणखी एक प्रकार म्हणून ते आकडेवारी प्रविष्ट करतात.

आम्हाला स्वारस्य नसलेले घटक

आधीच नमूद केल्याप्रमाणे, आम्ही निवडक आहोत आणि शेवटी काहीतरी लक्षात येत नाही, जर, खरं तर, ते आमचे स्वारस्य जागृत करत नाही किंवासहानुभूती.

सोमॅटिक वस्तुस्थितीमध्ये, ही थीम आपल्यासाठी सीमांतीकरण, सामाजिक बहिष्कार आणि त्यांच्या मानसिक घटनांबद्दल प्रश्नांची मालिका घेऊन येते.

त्यासाठी, ओळख नसलेल्या परिस्थिती आणि व्यक्तिपरक आणि ओळख प्रक्रिया आपल्याला फ्रॉईडच्या ड्रायव्ह इकॉनॉमीच्या दृष्टीकोनाखाली सीमांतीकरणाच्या आकलनापर्यंत पोहोचवतील.

मार्जिनलायझेशन

या बिंदूपासून, आम्ही सामाजिकतेचा विचार करून बहिष्काराबद्दल विचार करू. बाँड आणि त्याचा नार्सिसिस्टिक-आयडेंटिटी डेव्हलपमेंटशी जवळचा संबंध.

या उद्देशासाठी, सीमांतपणाची समज आत आणि बाहेरील विभागणी, ज्यांना समाविष्ट केले आहे आणि ज्यांना वगळण्यात आले आहे त्यांच्यातील फरक म्हणून संदर्भित केले जाऊ शकते. सामाजिक व्यवस्थेतून, सामाजिक अदृश्यतेच्या स्थितीत.

मला मनोविश्लेषण अभ्यासक्रमात प्रवेश घेण्यासाठी माहिती हवी आहे .

शेवटी, वगळलेले अदृश्य आहे, ते जे लिहिलेले नाही किंवा प्रतिनिधित्व करण्यायोग्य नाही त्याच्या कार्यक्षेत्रात आहे. आम्ही बहिष्काराचा विचार करू शकतो क्लीव्हेज यंत्रणा जी बचावात्मक आहे आणि त्याच वेळी विकृत आहे.

लहान फरकांचा नार्सिसिझम

फ्रॉईड (1930) नुसार, हा नार्सिसिझम रागाला निर्देशित करण्यास परवानगी देतो बाहेरून, जे समान समुदायाचे, समान वंशाचे, समान धर्माचे नाहीत त्यांच्यासाठी. आणि हा राग मर्यादेशिवाय भडकू शकतो.

वर वर्णन केलेल्या मुलाखतीच्या आधारे, अज्ञातातून बाहेर आलेल्या तरुणासाठी, त्याचे आचरण जिंकले.त्याच्या क्षणिक दृश्यमानतेच्या पलीकडे घडामोडी. दुर्दैवाने, विशेषत: मीडियाच्या स्पॉटलाइटमध्ये, न्यायाची अतार्किक भावना प्रचलित आहे.

परिणामी, तुरुंगात, उदाहरणार्थ, गुन्हेगारांचा मृत्यू किंवा सडण्याच्या उद्देशाने द्वेषयुक्त भाषण आणि सहजता आहे. सर्वसाधारणपणे समाजाचे.

आणि अशा प्रकारे आपण गरिबीच्या शेवटच्या टोकाला पोहोचतो

सीमांत, बहिष्कृत, बलात्कारी हे सामान्यीकरण आहेत जे विषय कमी करतात आणि अशी ओळख लादतात जी इतर कोणत्याही गोष्टीवर सावली टाकते. सीमांत हे विशेषणापासून संज्ञा, श्रेणीकडे जाते.

अशा प्रकारे, व्यक्ती आणि सामाजिक यांच्यात ओळख निर्माण केली जाते: वैयक्तिक ओळख नेहमीच संस्कृतीशी, सामाजिक बंधनाशी, मूल्यांशी जोडलेली असते. आणि विश्वास ज्याचा विषय बनतो आणि त्याच वेळी तो त्याच्याद्वारे तयार केला जातो.

म्हणून, ओळख म्हणजे केवळ इतरांनाच नव्हे तर स्वतःलाच या विषयाचे नाव दिले जाते. ओळख आणि समूह आणि सामाजिक शिलालेखांची अशक्यता नार्सिसिस्टिक-ओळख विकासास धोका देते, ओळखणारे संदर्भ कमी करते आणि म्हणूनच, अस्तित्वाच्या सर्जनशील शक्यता.

ओळखणारे संदर्भ

क्रमानुसार, ते एक सामाजिक बंध आहे जो संलग्नता टिकवून ठेवतो, एखाद्या गटाशी संबंधित आहे, मान्यता मूलभूत आहे. प्रत्येक गटाला, प्रत्येक समुदायाला त्याची उत्पत्ती, त्याचे स्थान आवश्यक आहेवंशावळी.

याशिवाय, कथेतून, जीवनातील अनुभव, कौटुंबिक देवाणघेवाण यातून ओळखीचा आधार आहे. हा कौटुंबिक वारसा आहे, हा इतिहास आहे “जो वंशावळीची क्रमवारी प्रस्थापित करतो, जो आपल्या मालकीची मंजूरी देतो, जो आपली ओळख शोधतो”.

सारांशात, वगळून, एकाकीपणामुळे सोशल नेटवर्कचे तुकडे झाले आहेत, गरिबी, हिंसा, भूक, बेरोजगारी इ. ही केवळ वस्तुनिष्ठ अनिश्चिततेची बाब नाही, तर प्रतिकात्मक शिलालेखातील सामाजिक बंधनाची दरिद्रता आहे.

सामाजिक अदृश्यतेने सोडलेल्या खुणा

वरील गोष्टींबद्दल, या सर्वांचा परिणाम ही एक खोल मादक जखम आहे, जी सहजासहजी बरी होत नाही.

म्हणून, भौतिक आणि सांस्कृतिक वंचितता आणि असुरक्षितता, अस्थिरता आणि अत्यंत परिस्थितीच्या संपर्काशी संबंधित असुरक्षिततेशी संबंधित चिन्हांव्यतिरिक्त, सामाजिक बहिष्कार हा उपेक्षिततेने चिन्हांकित केला जातो. , सदस्यत्व आणि ओळख प्रक्रियांवर एक सक्रिय आणि वारंवार हल्ला.

मला मनोविश्लेषण अभ्यासक्रमात नावनोंदणी करायची माहिती हवी आहे .

समापन, जर आम्ही अशा प्रक्रियांना मानवी स्थितीचा एक भाग म्हणून घ्या, जिव्हाळ्याची जागा आणि सामाजिक जागा यांच्यातील संबंधांवर आधारित, आम्ही समजतो की आर्थिक गरीबी पर्यावरणात बदल करण्याच्या आणि समावेशाचे मार्ग शोधण्याच्या क्षमतेच्या प्रतीकात्मक गरिबीमध्ये प्रकट होते, ज्यामुळे अदृश्यता येते.सामाजिक .

म्हणून, आपल्याला ज्ञान आणि पुढाकार आवश्यक आहे

ज्ञान हे त्याच्या जीवनातील सर्व क्षेत्रांमध्ये यशस्वी व्यक्तीचे मुख्य शस्त्र आहे. म्हणूनच उत्तरे शोधण्यासाठी आणि चांगले जीवन शोधण्यासाठी भावनिक आणि तर्कशुद्ध प्रशिक्षण घेणे महत्त्वाचे आहे.

अशा प्रकारे, सामाजिक अदृश्यतेच्या बाबतीत, कोणताही मार्ग नसलेला दुष्टचक्र आहे. बाहेर: वगळलेले ते असे आहे जे पाहिले जात नाही, ओळखले जात नाही, संबंधित नाही आणि या अशक्यतेकडे पाहिले जाण्याची शक्यता काही प्रकारच्या उत्पादक समावेशास अनुमती देणारी उत्तरे तयार करणे कठीण करते. क्लिनिकल सायकोअॅनालिसिसमध्ये प्रमाणित व्यावसायिक व्हा! आमच्या 100% ऑनलाइन कोर्समध्ये प्रवेश करा आणि पूर्वग्रहांवर मात करणार्‍या आणि स्पष्ट उद्दिष्टे साध्य करणार्‍या लोकांसह समृद्ध व्हा.