Pedagogy of the Oppressed को प्रकाशन शिक्षाको इतिहास र सिद्धान्तमा कोसेढुङ्गा थियो। र यो शिक्षाशास्त्रले पाउलो फ्रेरेलाई जीन ज्याक रुसो वा जोन डेवीको उचाइमा रहेका महान शिक्षकहरूमध्ये एकको रूपमा समेकित गर्‍यो। त्यसोभए, हाम्रो पोष्टले यस कथाको सारांश ल्याउँछ जुन हामी सबैको लागि धेरै उल्लेखनीय र महत्त्वपूर्ण छ। समय खेर नफाल्नुहोस्, यसलाई अहिले नै हेर्नुहोस्!

पुस्तक: उत्पीडितहरूको पेडागोगी

यो शिक्षाविद्, पेडागोग र दार्शनिक पाउलो फ्रेरेको सबैभन्दा प्रसिद्ध कार्यहरू मध्ये एक हो। पुस्तकमा शिक्षक र विद्यार्थी बीचको सम्बन्धको नयाँ रूप सहितको शिक्षाशास्त्र छ। यसरी, यो पुस्तक "उत्पीडित" लाई समर्पित गरिएको छ र उहाँको आफ्नै अनुभवमा आधारित छ।

फ्रीरले सन् १९६० को शुरुवातमा वयस्क साक्षरताको बृहत् अनुभव गरेका थिए। उनी सैनिक तानाशाहीमा जेल परेका थिए, जुन सुरु भयो। सन् १९६४ मा ब्राजिलमा। निर्वासित केही महिनापछि उनी चिलीमा बसे। त्यहाँ, उनले Instituto Chileno por Reforma Agrária मा वयस्क शिक्षा कार्यक्रमहरूमा काम गरे।

यस सन्दर्भमा, फ्रेरेले यो काम लेखे, जुन पहिलो पटक 1968 मा प्रकाशित भएको थियो। यसमा, उनले आफ्नो माक्र्सवादी वर्गको विस्तृत विश्लेषण समावेश गर्दछ। उहाँले "उपनिवेशकर्ता" र "उपनिवेशवादी" बीचको सम्बन्धलाई के भन्नुहुन्छ भन्ने अन्वेषण।

थप जान्नुहोस्

पुस्तक विश्वभरका शिक्षकहरूमाझ लोकप्रिय छ र यो महत्वपूर्ण शिक्षाशास्त्रको आधारहरू मध्ये एक हो। विरोधी संवादात्मक कार्यको सिद्धान्त विजयको आवश्यकता र शासकहरूको कार्यमा केन्द्रित छ, जसले प्राथमिकता दिन्छ।जनतालाई उत्पीडित छोड्नुहोस्। यसरी, सांस्कृतिक आक्रमण र सूचनाको हेरफेरले उत्पीडितहरूको पहिचानलाई अयोग्य बनाउँछ।

आलोचना पछि, कामले संगठित सहयोगद्वारा मुक्तिको लागि एकजुट हुने धारणालाई अपील गर्दछ जसले हामीलाई सांस्कृतिक संश्लेषणमा लैजान्छ। यो विचारले व्यक्तिलाई उसको ऐतिहासिक प्रक्रियाको विषयको रूपमा लिन्छ।

उत्पीडितहरूको पेडागोगीको सारांश

द पेडागोगी अफ द अप्रेस्ड द्वारा पाउलो फ्रेरे शिक्षाको बारेमा पुस्तक हो। परम्परागत शिक्षाले समाजको हैसियतलाई कसरी समर्थन गर्छ र कायम राख्छ भन्ने बारेमा उनी बताउँछन्। यस्तो अवस्थामा सत्ता लामो समयसम्म शक्तिशालीको हातमा रहन्छ।

यद्यपि, उत्पीडितहरूलाई उनीहरूको उत्पीडनबाट मुक्त गर्न हामीले उनीहरूलाई फरक तरिकाले शिक्षित गर्नुपर्छ। शिक्षाको यो नयाँ रूप विद्यार्थी र शिक्षकहरूबीच चेतना र संवाद बढाउनमा केन्द्रित छ। त्यसोभए, सँगै, तिनीहरू सिकाउने र सिक्ने क्रममा मानवीय बन्छन्।

हाम्रो पोस्टको मजा लिदै हुनुहुन्छ? त्यसैले तपाईलाई कस्तो लाग्छ तल कमेन्ट गर्नुहोस्। वैसे, यो धेरै महत्त्वपूर्ण विषयको बारेमा जान्नको लागि पढिरहनुहोस्।

पाउलो फ्रेयरका विचारहरू

पुस्तकमा, पाउलो फ्रेरेले शिक्षाले वर्तमान सामाजिक व्यवस्थालाई कसरी जोगाउन वा यसलाई रूपान्तरण गर्न सकिन्छ भन्ने बारेमा कुरा गरेका छन्। उहाँका सिद्धान्तहरू दर्शकहरूलाई सम्बोधन गरिएका छन् जसले आफ्नो समाज परिवर्तन गर्न चाहन्छ। र त्यो मात्र होइन, तर आफ्नै लागि पनि जसमा उनको प्रतिबद्धताहरू ब्राजिल र चिलीका कामदारहरूलाई साक्षरता सिकाउने वर्षहरूमा विकसित भयो। अब थप जानौंफ्रेयरका विचारहरूको बारेमा।

पाउलो फ्रेरेको लागि जागरूकताको महत्त्व

फ्रेरेको काम प्रस्तावनाबाट सुरु हुन्छ। उत्पीडितहरूलाई उनीहरूको उत्पीडनको बारेमा जान्नको लागि एक माध्यमको रूपमा विवेकको महत्त्वलाई जोड दिन्छ। यसबाहेक, तिनीहरूले यसलाई पराजित गर्न आफैलाई प्रतिबद्ध गर्न सक्छन्।

उनी क्रान्तिकारी उद्देश्यलाई कमजोर पार्ने साम्प्रदायिकता विरुद्ध पनि चेतावनी दिन्छन्। मानिसहरू स्वतन्त्र हुनको लागि, तिनीहरूले मानव महसुस गर्नुपर्छ।

त्यसैले दमनले उनीहरूलाई अमानवीय र कमजोर महसुस गराउँछ। त्यसोभए यी मानिसहरूको लागि उनीहरूको गलत चेतनाबाट बाहिर आउन महत्त्वपूर्ण छ - दमनले उनीहरूलाई सोच्न बाध्य बनाएको छ। र त्यति मात्र होइन, उनीहरूले सिकाइ प्रक्रियामा आफ्नो वास्तविक क्षमता महसुस गर्छन्।

आफैलाई मानवीकरण गर्नुहोस्

फ्रेरे भन्छन् कि हामीले आफूलाई र अरूलाई मानवीकरण गर्नुपर्छ। हामीले हाम्रो काम मार्फत राम्रो संसार सिर्जना गर्न हाम्रो स्वतन्त्र इच्छा प्रयोग गरेर मात्र यो गर्न सक्छौं।

उत्पीडितहरूले आफूलाई मुक्त गर्ने, ऐतिहासिक प्रक्रियाको विषय बन्ने र प्रभुत्वलाई जित्ने ऐतिहासिक कार्य हो। यसो गरेर, तिनीहरूले उत्पीडनको आफ्नो झुटो चेतनालाई जित्न सक्छन् र यसको संरचना र कारणहरू उजागर गर्न सक्छन्।

परम्परागत शिक्षा

फ्रेरे भन्छन् कि परम्परागत शिक्षा "बैंकिङ" विधि हो। शिक्षाको यस रूपमा, शिक्षकहरूले विद्यार्थीहरू ज्ञानको निष्क्रिय प्राप्तकर्ताहरू हुन् भनी मान्छन्।

मलाई मद्दत गर्नको लागि जानकारी चाहन्छु।मनोविश्लेषण पाठ्यक्रममा भर्ना हुनुहोस् ।

यो पनि पढ्नुहोस्: मनोविश्लेषणका लागि मनोविज्ञानको अवधारणा

शिक्षकहरू ती हुन् जससँग ज्ञान छ र विद्यार्थीहरू छैनन्। यसको कारण, तिनीहरू एक सख्त पदानुक्रममा छन् र त्यो भारी छ। किनकि यसले विद्यार्थीलाई दमनकारी सामाजिक व्यवस्थालाई स्वीकार गर्न प्रेरित गरेर कमजोर बनाउँछ।

समस्या प्रस्तुत गर्ने शिक्षा शिक्षाको लागि मानवीय दृष्टिकोण हो जुन संवाद र आलोचनात्मक सोचमा केन्द्रित हुन्छ। यसले विद्यार्थीहरूलाई उनीहरूको वातावरणमा प्रश्न गर्न प्रोत्साहित गर्छ, जसले उनीहरूलाई सामाजिक कार्यतर्फ लैजान्छ।

पाउलो फ्रेयरका अनुसार शिक्षकको भूमिका

शिक्षकको भूमिका ज्ञान निर्माणको प्रक्रियालाई सहज बनाउनु हो। विद्यार्थीहरूले समाधान प्रस्ताव गर्ने कार्य साझा गर्नका लागि समस्याहरू खडा गरेर।

यस तरिकाले, यस विधिले उत्पीडित समूहहरू बीचको महत्वपूर्ण सचेतनामा काम गर्न मद्दत गर्दछ। यसबाहेक, यसले उनीहरूलाई शिक्षक र विद्यार्थी बीचको सहकार्यबाट क्रान्तितर्फ काम गर्न अनुमति दिन्छ।

शिक्षा

पाओलो फ्रेरेका अनुसार, शिक्षाले जनतालाई समावेश गर्नुपर्छ र उनीहरूलाई उनीहरूको समस्याहरू पत्ता लगाउन मद्दत गर्नुपर्छ। शिक्षकहरूले मानिसहरूको जीवन हेर्नको लागि समाजशास्त्रीय विधिहरू साथै मानवशास्त्रीय विधिहरू प्रयोग गर्नुपर्छ।

यस तरिकाले, उनीहरूले यी विषयवस्तुहरूलाई सरल ढाँचामा जान्न सक्छन् जसले मानिसहरूलाई समाजमा उनीहरूको आफ्नै दमन जान्न मद्दत गर्दछ। यद्यपि, फ्रेरे भन्छन् कि क्रान्तिकारीले रणनीति प्रयोग गर्नुपर्छदमनकारीको सांस्कृतिक आक्रमण विरुद्ध लड्न "संवाद"। तसर्थ, संवादात्मक रणनीतिहरू हुन्:

• सहयोग;
• एकीकरण;
• संगठन।

पाउलो फ्रेयरको विचार

Pedagogy Freire को लागि एक महत्त्वपूर्ण अवधारणा हो। किनकि, उत्पीडन विरुद्ध उठ्न अरूलाई शिक्षा दिने र सशक्त बनाउने अभ्यास हो। यसबाहेक, सामान्य रूपमा शिक्षाको बारेमा सोच्ने तरिकाको रूपमा।

यस तरिकाले, शिक्षाशास्त्र दमनकारी वा मुक्तिदायी हुन सक्छ। यो कसले सिकाउँदैछ भन्ने कुरामा निर्भर गर्दछ, यसलाई ध्यानमा राख्दै:

• उहाँले के सिकाउनुहुन्छ;
• कसलाई;
• उसले कस्तो गरिरहेको छ;
<11 आखिर, कारणहरू के हुन्।

उत्पीडितहरूलाई आफ्ना उत्पीडकहरू विरुद्ध लड्न शिक्षाशास्त्र प्रयोग गर्ने अधिकार छ। तथापि, राजनीतिक शक्ति भएकाहरूले उत्पीडितहरूलाई मुक्त गर्न मद्दत गर्ने शिक्षाशास्त्र लागू गर्न सक्छन्। तर साना शिक्षा परियोजनाहरूले ठूला-ठूला सुधार प्रयासहरू भन्दा राम्रो काम गर्न सक्छन्।

अन्तिम विचारहरू

हामीले देख्यौं, पाउलो फ्रेयरले हेरफेरको विपरीत, संवादात्मक सिद्धान्तमा काम गर्न आवश्यक छ भनेर जोड दिन्छ। मिडिया मार्फत "संस्कृति" द्वारा कम मन पराउने वर्गहरूको। जनसङ्ख्यालाई नै संवादतर्फ लैजानुपर्छ, जुन अन्याय र वर्तमान दमनबाट मुक्तिको मुख्य माध्यम हो।

त्यसैले हामी तपाईंलाई क्लिनिकल मनोविश्लेषणमा हाम्रो अनलाइन पाठ्यक्रममा भर्ना गर्न आमन्त्रित गर्दछौं। यो संग, तपाईं को बारे मा अधिक ज्ञान हुनेछ उत्पीडितहरूको शिक्षाशास्त्र। त्यसैले हामीले तपाईंको लागि तयार गरेका सामग्री मार्फत जीवन परिवर्तन गर्न समय बर्बाद नगर्नुहोस्। त्यसैले, अहिले भर्ना गर्नुहोस् र आजै सुरु गर्नुहोस्!

म मनोविश्लेषण पाठ्यक्रम मा भर्ना हुन जानकारी चाहन्छु।