Každý z nás se něčeho bojí, ať už kvůli traumatu, nebo kvůli negativní představě formulované o tom, čeho se bojí. Abychom však mohli žít ve společnosti, musíme vždy usilovat o poznání a překonávat nepřízeň osudu. Proto se v dnešním textu dozvíte více o tom, co je to "strach". Sociální neviditelnost jejich význam, definice a možné příčiny a důsledky.

Nakonec objektivním způsobem rozbijeme paradigmata a mylné názory na toto téma s cílem obohatit náš pohled na svět, naši kulturu a kolektivní rozum; sledujte náš příspěvek a rozšiřte své znalosti!

Sociální neviditelnost: význam

"Jsem zloděj. kradu, protože mi nikdo nic nedá. kradu, abych žil. když umřu, narodí se další takový jako já. nebo horší, nebo lepší. když umřu, budu odpočívat. v tomhle životě je hodně sculacho."

Výše uvedená věta, převzatá z dokumentárního filmu Falcão Meninos do Tráfico, evokuje přesně ten pocit, který vyvolává v těch, kteří trpí s sociální neviditelnost .

Stručně řečeno, pojem sociální neviditelnost se vztahuje na sociálně neviditelné bytosti, ať už z důvodu lhostejnosti nebo předsudků. Tato skutečnost nás vede k pochopení, že tento jev se týká pouze těch, kteří se nacházejí na okraji společnosti.

Koncept sociální neviditelnosti

Neviditelnost spočívá v tom, že objekt není viditelný, což v případě člověka spočívá v tom, že viditelné světlo není daným objektem pohlceno ani odraženo.

Po sociální stránce existují různé případy neviditelnosti: ekonomické, rasové, sexuální, věkové a další. To se stává například tehdy, když je žebrák ignorován takovým způsobem, že se stává jen dalším objektem v městské krajině.

To nás však jako společnost přivedlo k existenciálním prázdnotám, které jsme nikdy předtím nevnímali a neřešili.

Prázdnota smyslu

Vzhledem k příliš automatickému a apatickému způsobu, jakým se společnost přizpůsobuje zvyklostem, zůstávají detaily, které obohacují každodenní život a dávají mu smysl a náplň, často bez povšimnutí.

S tím si lze představit, kolikrát jsme ve škole prošli kolem uklízečky, aniž bychom si všimli barvy jejích očí nebo zaslechli šramot; ba kolikrát se to stalo a my jsme si uklízečky ani nevšimli?

Konečně jsou to prvky, které nás nezajímají a netýkají se nás, protože netvoří naše afektivní dvojice, a proto nic neznamenají. Do statistik vstupují jako další způsob diskriminace, stále více vkládaný do společnosti.

Prvky, které nás nezajímají

Jak již bylo řečeno, jsme selektivní a nakonec si něčeho nevšimneme, pokud to v nás nevzbudí zájem nebo empatii.

V somatické skutečnosti nám takové téma přináší řadu otázek o marginalizaci, sociálním vyloučení a jeho psychických dopadech.

Za tímto účelem nás vztah mezi situací neuznání a subjektivními a identitárními procesy přivede k pochopení marginalizace z hlediska Freudovy pulzní ekonomie.

Marginalizace

Od tohoto bodu budeme uvažovat o vyloučení, přemýšlet o sociální vazbě a jejím úzkém vztahu k rozvoji narcistické identity.

Za tímto účelem lze chápání marginality vztahovat k rozdělení na vnitřní a vnější, ke kontrastu mezi těmi, kteří jsou zahrnuti, a těmi, kteří jsou vyloučeni ze společenského řádu, v situaci sociální neviditelnost .

Chci informace k zápisu do kurzu psychoanalýzy .

Vyloučení můžeme chápat jako obranný a zároveň perverzní štěpící mechanismus.

Narcismus malých rozdílů

Podle Freuda (1930) tento narcismus umožňuje, aby hněv směřoval ven, k těm, kteří nepatří ke stejné komunitě, ke stejné rase, ke stejnému náboženství atd. A tento hněv může vzplanout bez omezení.

U chlapce, který vystoupil z anonymity, z výše vyprávěného rozhovoru, získalo jeho jednání rozvinutí mimo jeho momentální zviditelnění. Tragické je, že zejména v záři médií převládá iracionální smysl pro spravedlnost.

Výsledkem je nenávistný diskurz, který je ze strany společnosti obecně zaměřen na smrt nebo hnití banditů, například ve vězení.

A tak se dostáváme do slepé uličky chudoby.

Marginální, vyloučený, násilník jsou zobecnění, která redukují subjekt a vnucují mu identitu, která zastiňuje jakoukoli jinou. Marginální se z přídavného jména stává podstatným jménem, kategorií.

Identita je tedy konstruována mezi individuálním a sociálním: osobní identita je vždy spojena s kulturním, sociálním poutem, s hodnotami a přesvědčeními, které subjekt konstituují a zároveň jsou jím konstituovány.

Uznání je tedy to, co pojmenovává subjekt nejen pro druhé, ale i pro sebe sama. Nemožnost uznání a skupinových a sociálních nápisů ohrožuje narcisticko-identitární vývoj, snižuje identitární reference, a tím i tvůrčí možnosti existence.

Identifikace referencí

V posloupnosti je zásadní sociální pouto, které udržuje příslušnost, sounáležitost se skupinou, uznání. Každá skupina, každé společenství potřebuje svůj mýtus původu, své místo v genealogii.

Navíc je synovství oporou identity na základě vyprávěného příběhu, životních zkušeností, rodinné výměny. Právě toto rodinné dědictví, tento příběh "zavádí genealogický řád, sankcionuje naši příslušnost, zakládá naši identitu".

Stručně řečeno, při vyloučení dochází k přetržení sociální sítě v důsledku izolace, chudoby, násilí, hladu, nezaměstnanosti atd. Nejde jen o objektivní nejistotu, ale o ochuzení sociálního pouta, o symbolický nápis.

Stopy zanechané sociální neviditelností

Důsledkem toho všeho je hluboká narcistická rána, která se jen tak nezahojí.

Kromě znaků materiální a kulturní deprivace a zranitelnosti spojené s nejistotou, nestabilitou a vystavením hraničním situacím se tedy sociální vyloučení vyznačuje marginalizací, aktivním a opakovaným procesem útoku na procesy příslušnosti a identifikace.

Chci informace k zápisu do kurzu psychoanalýzy .

Závěrem lze říci, že pokud tyto procesy bereme jako součást lidského stavu, který se udržuje na vztahu mezi intimním a sociálním prostorem, chápeme, že ekonomická chudoba se přetváří v symbolickou chudobu schopnosti měnit prostředí a nacházet způsoby začlenění, což způsobuje sociální neviditelnost .

Proto potřebujeme znalosti a iniciativu

Znalosti jsou hlavní zbraní úspěšného člověka ve všech oblastech života. Proto je důležité při hledání odpovědí a lepšího života usilovat o emocionální a racionální posílení.

V případě sociální neviditelnost Vzniká začarovaný kruh bez východiska: vyloučený je ten, kdo není viděn, není uznán, nepatří k němu, a tato nemožnost být viděn ztěžuje vytváření odpovědí, které by umožnily nějaké produktivní začlenění. Staňte se certifikovaným odborníkem v klinické psychoanalýze! Vstupte do našeho 100% online kurzu a prosperujte společně s lidmi, kteří překonávají předsudky a dosahují jasných cílů.