اسان سڀ ڪنهن شيءِ کان ڊڄون ٿا، يا ته صدمي جي ڪري يا ڪنهن منفي خيال جي ڪري جيڪو اسان ڊڄون ٿا. بهرحال، اسان کي هميشه علم حاصل ڪرڻ جي ضرورت آهي ۽ سماج ۾ رهڻ لاء مشڪلاتن تي قابو پائڻ گهرجي. تنهن ڪري، اڄ جي متن ۾، وڌيڪ ڄاڻو ته Social Invisibility ڇا آهي، ان جي معنيٰ، وصفون ۽ ممڪن سبب ۽ نتيجا. اسان جي دنيا جي نظرئي، اسان جي ثقافت ۽ اجتماعي دليل کي بهتر بڻائڻ جي مقصد سان، موضوع جي باري ۾ مثال ۽ غلط جڳھون؛ اسان جي پوسٽ کي فالو ڪيو ۽ پنهنجي ڄاڻ کي وڌايو!

سماجي پوشيدگي: مطلب

“مون کي ڪنهن به شيءِ تي ڏک نه ٿيندو آهي، مان هميشه منشيات استعمال ڪندو آهيان. مان چور آهيان. مان چوري ڪريان ٿو ڇو ته ڪو به مون کي ڪجهه نٿو ڏئي. مان جيئڻ لاءِ چوري ڪريان ٿو. جيڪڏهن تون مري وئين ته مون جهڙو ٻيو پيدا ٿيندو. يا بدتر، يا بهتر. جيڪڏهن مان مري ويندس ته آرام ڪندس. هي هن زندگي ۾ تمام گهڻو غلط استعمال آهي. ”

مٿي ڏنل تقرير، ڊاڪيومينٽري Falcão Meninos do Tráfico مان ورتل آهي، بلڪل هڪ احساس ظاهر ڪري ٿي جيڪي انهن ۾ پيدا ٿين ٿا جيڪي سماجي پوشيدگي .<2

مختصر طور تي، سماجي پوشيدگي جو تصور سماجي طور تي پوشيده مخلوق تي لاڳو ڪيو ويو آهي، چاهي لاتعلقي يا تعصب جي ڪري. اها حقيقت اسان کي اهو سمجهڻ جي هدايت ڪري ٿي ته اهو رجحان صرف انهن تي اثر انداز ٿئي ٿو جيڪي سماج جي مارجن تي آهن.

سماجي پوشيدگي جو تصور

پوشيدگي تي مشتمل آهي.ڪنهن شئي جي ظاهر نه ٿيڻ جي خصوصيت، جيڪا انسان جي صورت ۾ ان حقيقت تي مشتمل هوندي ته نظر ايندڙ روشني نه ته جذب ٿئي ٿي ۽ نه وري ان جي ظاهر ٿيڻ واري شيءِ کان.

سماجي تعصب ۾ ڪيترائي واقعا ٿين ٿا پوشيدگي: معاشي، نسلي، جنسي، عمر، ٻين جي وچ ۾. اهو ئي ٿئي ٿو، مثال طور، جڏهن هڪ فقير کي اهڙي طرح نظر انداز ڪيو وڃي ٿو ته هو شهري منظرنامي ۾ صرف هڪ ٻيو شئي بڻجي وڃي ٿو.

بهرحال، اهو اسان کي، هڪ سماج جي حيثيت ۾، وجودي خالن ڏانهن وٺي ويو آهي، اڳ ڪڏهن به نه. سمجھيا ويا يا معاهدا.

معنيٰ جي خالي پن

ان سان، ڪو به تصور ڪري سگهي ٿو ته ڪيترا ڀيرا اسان جي اسڪول ۾ صفائي ڪندڙ عورت جي اکين جي رنگ کي نظر ۾ رکڻ يا گوڙ ٻڌڻ کان سواء گذري ٿو. حقيقت ۾، اهو ڪيترا ڀيرا ٿي چڪو آهي ۽ اسان صفائي واري عورت کي به نوٽيس نه ڪيو آهي؟

آخرڪار، اهي عنصر آهن جيڪي اسان کي دلچسپي نٿا ڏين ۽ نه اسان جي پرواهه ڪن ٿا، ڇاڪاڻ ته اهي اسان جي متاثر ٿيندڙ ساٿين جو حصو نه آهن. تنهن ڪري، انهن جو مطلب ناهي. اهي انگ اکر اڃا تائين تبعيض جي هڪ ٻي صورت طور داخل ڪن ٿا، سماج ۾ تيزي سان داخل ٿي رهيا آهن.

عنصر جيڪي اسان کي دلچسپي نه ٿا ڏين

جيئن اڳ ۾ ئي ذڪر ڪيو ويو آهي، اسان چونڊيل آهيون ۽ آخر ۾ ڪجهه نه ٿا ڏسي سگهون، جيڪڏهن، حقيقت ۾، اهو اسان جي دلچسپي کي نه ٿو پيدا ڪري ياهمدردي.

سمجهه واري حقيقت ۾، هي موضوع اسان کي پسماندگي، سماجي جلاوطني ۽ انهن جي نفسياتي واقعن بابت سوالن جو هڪ سلسلو آڻيندو آهي.

انهي لاءِ، غير تسليم ٿيل صورتحال جي وچ ۾ تعلق ۽ موضوعي ۽ سڃاڻپ جا عمل اسان کي فرائيڊ جي فڪري معيشت جي نظريي تحت پسماندگيءَ جي سمجھ ۾ آڻيندا.

مارجنلائيزيشن

هن نقطي کان پوءِ، اسين اخراج جي باري ۾ غور ويچار ڪنداسين، سماجيات جي باري ۾ سوچيو. بانڊ ۽ ان جو نرگسيت جي سڃاڻپ جي ترقيءَ سان ويجھو لاڳاپو.

هن مقصد لاءِ، پسماندگيءَ جي سمجھ کي اندر ۽ ٻاهر جي وچ ۾ ورهاڱي ڏانهن اشارو ڪري سگهجي ٿو، ان جي ابتڙ انهن ماڻهن جي وچ ۾ جيڪي شامل ڪيا ويا آهن ۽ جن کي خارج ڪيو ويو آهي. سماجي آرڊر کان، سماجي پوشيدگي جي صورتحال ۾.

مان نفسياتي تجزيي ڪورس ۾ داخلا وٺڻ لاءِ معلومات چاهيان ٿو .

آخرڪار، خارج ٿيل پوشيده آهي، اهو ان جي دائري ۾ آهي جيڪو لکيل يا نمايان نه آهي. اسان خارج ڪرڻ جي باري ۾ سوچي سگھون ٿا هڪ ڪليويج ميڪانيزم جيڪو دفاعي آهي ۽ ساڳئي وقت خراب آهي.

ننڍڙن اختلافن جي نرگسيت

فرائيڊ (1930) جي مطابق، هي نرگسيت ڪاوڙ کي هدايت ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿي. ٻاهران، انهن لاءِ جيڪي هڪ ئي برادريءَ سان واسطو نٿا رکن، ساڳي نسل، ساڳي مذهب وغيره. ۽ اهو غضب بغير ڪنهن حد تائين ڀڙڪائي سگهي ٿو.

ان نوجوان لاءِ جيڪو گمناميءَ مان ٻاهر آيو آهي، مٿي بيان ڪيل انٽرويو جي بنياد تي، هن جو اخلاق ڪامياب ٿيو.ترقيات ان جي لمحاتي نمائش کان ٻاهر. افسوسناڪ، خاص طور تي ميڊيا جي اسپاٽ لائٽ ۾، انصاف جو هڪ غير منطقي احساس غالب آهي.

نتيجي طور، هڪ نفرت واري تقرير ۽ آسانيءَ جو مقصد مجرمن کي جيل ۾ موت يا سڙي وڃڻ آهي، مثال طور، حصو تي. عام طور تي سماج جو.

۽ اهڙي طرح اسان غربت جي آخري پڄاڻيءَ تي پهچون ٿا

محفوظ، خارج ٿيل، ريپسٽ اهي عام آهن جيڪي موضوع کي گهٽائي ڇڏيندا آهن ۽ هڪ سڃاڻپ لاڳو ڪندا آهن جيڪي ڪنهن ٻئي جي مٿان ڇانئجي ويندا آهن. حاشيه هڪ صفت مان هڪ اسم، هڪ درجي تائين وڃي ٿو.

هن طريقي سان، سڃاڻپ فرد ۽ سماجي جي وچ ۾ ٺاهي وئي آهي: ذاتي سڃاڻپ هميشه ثقافت سان ڳنڍيل آهي، سماجي رشتي سان، قدرن سان. ۽ عقيدا جيڪي موضوع کي جوڙين ٿا ۽ ساڳئي وقت هن جي طرفان قائم ڪيل آهن.

تنهنڪري، سڃاڻپ اهو آهي جيڪو موضوع کي نه رڳو ٻين لاء، پر پنهنجو پاڻ کي نالو ڏئي ٿو. سڃاڻپ ۽ گروهه ۽ سماجي لکتن جي ناممڪنات نرگسيت جي سڃاڻپ جي ترقي کي خطرو ڪري ٿو، سڃاڻپ جي حوالن کي گھٽائي ٿو ۽ ان ڪري، وجود جي تخليقي امڪانن کي. هڪ سماجي بانڊ آهي جيڪو وابستگي کي برقرار رکي ٿو، هڪ گروهه سان تعلق رکي ٿو، سڃاڻپ بنيادي آهي. هر گروهه، هر ڪميونٽي کي پنهنجي اصليت جي ضرورت آهي، ان جي جڳهه ۾جينيالوجي.

وڌيڪ، وابستگي بيان ڪيل ڪهاڻي، زندگي جي تجربن، خانداني مٽاسٽا مان سڃاڻپ جي حمايت آهي. هي خانداني ورثو آهي، هيءَ تاريخ آهي ”جيڪا نسب جي ترتيب کي قائم ڪري ٿي، جيڪا اسان جي تعلق کي پابنديءَ سان ثابت ڪري ٿي، جيڪا اسان جي سڃاڻپ کي قائم ڪري ٿي“. غربت، تشدد، بک، بيروزگاري، وغيره. اهو صرف مقصدي بيقراري جو معاملو نه آهي، پر علامتي لکت جي سماجي رشتن جي ڪمزوري آهي.

مٿين ڳالهين جي حوالي سان، انهن سڀني جو نتيجو. هڪ ڳرو نرگسيت وارو زخم آهي، جيڪو آسانيءَ سان ڀرجي نٿو سگهي.

تنهنڪري، عدم تحفظ، عدم استحڪام ۽ انتهائي حالتن جي نمائش سان جڙيل مادي ۽ ثقافتي محرومين ۽ ڪمزورين جي نشانن کان علاوه، سماجي جلاوطنيءَ کي پسماندگيءَ سان نشانو بڻايو ويو آهي. , رڪنيت ۽ سڃاڻپ جي عملن تي هڪ سرگرم ۽ بار بار حملو.

مان نفسياتي تجزيي ڪورس ۾ داخلا لاءِ معلومات چاهيان ٿو .

اختتام ڪندي، جيڪڏهن اسان اهڙن عملن کي انساني حالت جي حصي طور وٺو، مباشرت خلا ۽ سماجي خلا جي وچ ۾ لاڳاپن جي بنياد تي، اسان سمجهون ٿا ته اقتصادي غربت علامتي غربت ۾ ظاهر ٿئي ٿي ماحول کي تبديل ڪرڻ جي صلاحيت ۽ شموليت جا طريقا ڳولڻ، جنهن سبب پوشيدگي.سماجي .

ان ڪري، اسان کي علم ۽ شروعات جي ضرورت آهي

علم هڪ ڪامياب شخص جو سندس زندگيءَ جي سڀني شعبن ۾ مکيه هٿيار آهي. ان ڪري اهو ضروري آهي ته جوابن جي ڳولا ۾ جذباتي ۽ عقلي تربيت حاصل ڪئي وڃي ۽ بهتر زندگي.

ان ڪري، سماجي پوشيدگي جي صورت ۾، هڪ شيطاني چڪر آهي جنهن ۾ ڪو به رستو ناهي. ٻاھر: خارج ٿيل اھو اھو آھي جيڪو نه ڏٺو ويو آھي، سڃاتل نه آھي، ان سان واسطو نه آھي، ۽ ان کي ڏسڻ جي ناممڪن آھي ان کي جواب ڏيڻ ڏکيو بڻائي ٿو جيڪو ڪنھن قسم جي پيداواري شموليت جي اجازت ڏئي ٿو. Clinical Psychoanalysis ۾ هڪ تصديق ٿيل پروفيسر بڻيو! اسان جي 100% آن لائين ڪورس تائين رسائي حاصل ڪريو ۽ انھن ماڻھن سان گڏجي خوشحال ٿيو جيڪي تعصب کي ختم ڪن ۽ واضح مقصد حاصل ڪن.