Филмът "Ела" (Her, 2013) излиза в Бразилия на 14 февруари 2014 г. Главният герой е писател, изигран от големия актьор Хоакин Финикс, който дори печели наградата за най-добър актьор на фестивала "Оскар", в този филм той е потопен в самота.

В този текст ще направим психоаналитичен анализ на филма Her: изкуствен интелект, технологии и психоанализа.

Съдържание

• Човек и изкуствен интелект във филма тя
  • Съвременното общество се ускорява във филма тя
  • Ще зачитат ли машините субективното и индивидуално време на всеки?
• Безпомощност, самота, изолация и технологичната машина във филма
  • Липса и психоанализа във филма Ela (2013)
• Заключение
  • Библиографски справки

Човек и изкуствен интелект във филма тя

Дори сред толкова много хора в ежедневието си, той купува нова компютърна операционна система, сближава се емоционално и накрая се влюбва в гласа на програмата, от този момент нататък започва любовна връзка между човека и машината. По този начин зрителят се замисля за връзката между човека и технологията.

Във филма е възможно да се наблюдава докъде може да стигне изкуственият интелект по отношение на сложността и интелигентността, като решаващ момент, който трябва да се изтъкне, е колко машини да стават интелигентни и автономни с разработването на нови актуализации, В обществото, в което живеем, те могат да станат опасни, тъй като придобиват известен контрол над хората? Днес обаче използването на компютри и виртуална реалност от населението вече е съвсем очевидно.

Затова ще трябва да обърнем внимание на факта, че тази връзка има отражение върху идентичността и самочувствието на човека. което, следователно, ще повлияе на начина, по който се отнасяме към другите. (освен това компютрите могат да се разглеждат като спътници на потребителите) (VON DOELLINGER, 2019, стр. 60).

Съвременното общество се ускорява във филма тя

Съвременното общество е трескаво и ускорено. Това ускорение може да се наблюдава чрез един много разпространен социален симптом и че случаите стават все повече и повече, това ще бъде тревожността, тази, която не засяга само самотния индивид в неговите житейски трудности, а един несъзнателен колектив, в който се ускорява и се нуждае от всичко днес в голяма непосредственост без място за очакване на утрешния ден. Търпението винаги е било добродетел, необходима за оцеляването на хората, а днес все по-рядко се среща.

Мигновеността се е превърнала в постоянна величина в ежедневното ни възприемане на нещата, което е направило тук и сега равнозначно на сега от познавателна гледна точка и сме загубили способността да разбираме преди и след (ставането). Затъваме в настоящето, но в настоящето, което е само присъствие. И ние губим представата за тоталността, която е в реда на ставането, на това, което предстои да се случи, което е възможно да се мисли само от разбирането на това, което вече е било, в една аристотелова перспектива на темпоралността (DOS SANTOS, 2019, с. 69).

В ежедневните терапевтични сесии на психолога и психоаналитика търпението е основен фактор, Без нея терапевтичният процес е обречен на край. Това трябва да се случи, като се зачита времето на пациента, което е различно от хронологичното, това е времето на несъзнаваното, което е извън времето, то се случва по субективен и уникален начин за всяко човешко същество.

Ще зачитат ли машините субективното и индивидуално време на всеки?

Без обаче да се забравя и с оглед на съвременните познания, че сложността на психичния (а не само на когнитивния) свят на човешкото същество не може да се преведе във функционалния регистър на интелигентните системи. При тях липсва значимият и централен релационен свят, който изгражда и модифицира идентичността на човешкото същество. (VON DOELLINGER, 2019, с. 60).

Безпомощност, самота, изолация и технологичната машина във филма

Във филма тя поставя и един актуален за обществото въпрос - безпомощността на човешките същества, водеща до известна изолация в собствения им свят, където социалното е потопено и забравено, социалните взаимодействия в крайна сметка имат все по-малко значение за хората, които бягат все повече и повече, но те не знаят какво търсят и не стигат до никъде.

Тази празнота се опитва да бъде запълнена с помощта на технологията в машина, която отговаря на копнежите и поведенческите нужди на главния герой, без да оставя място за нещо, което е фундаментално както за човешките същества, така и за техните взаимоотношения - липсата, това е онова, което мотивира непрестанното търсене на невротичните хора. и че една от областите, в които тя се проявява, е социалната сфера, тъй като нещо липсва както на нас, така и на другите, и това ни мобилизира да търсим нещо, за да се опитаме да го посрещнем частично.

Липса и психоанализа във филма Ela (2013)

Липсата, както учи психоанализата, е структурираща и организираща за психиката на човешките същества, тя учи как да се разработват вътрешните проблеми, дава време за размисъл и мотивира търсенето на постигане на собствените желания, а в крайна сметка помага и за справяне с разочарованията, които дава съществуването.

За тези, които са готови да се сблъскат с клиниката на реалното, психоанализата предлага в края на анализата да се сблъскат с липсата, да се справят с признаването на разочарованията, загубите и техните щети. В крайна сметка ние сме хора, а не машини. и по този начин конститутивно безпомощни поради собственото ни състояние на човечност. (DOS SANTOS, 2019, с. 72).

Анализирайки филма, тази липса престава да съществува, доколкото машината задоволява всички емоционални нужди, включително афективните, това го отделя от социалния живот, който е толкова необходим на човешките същества, но в крайна сметка води до различна реалност и го отделя по някакъв начин от реалния свят.

Заключение

Технологията като бягство от живота, да бъдеш жив се събужда от липсата, тя събужда чувства, емоции и дори мъка, което ни прави толкова специални и уникални възможността да се справим с всичко това, да го преосмислим, Ако усещате нещо, то е защото сте живи и пулсът на живота пулсира, когато съществувате.

Технологиите в излишък се превръщат в бягство от съществуването, от необходимостта да се справят с това, което животът предоставя, това може да породи дискомфорт и значителни симптоми, увреждащи психичното здраве на човека, затова е важно да се обърне внимание на тяхната употреба и на това какъв ефект технологиите и тяхното развитие предизвикват в съвременното общество.

Искам информация, за да се запиша в курса по психоанализа .

Библиографски справки

DOS SANTOS, Luciene.Psychoanalysis in the contemporary world.Reverso, v. 41, n. 77, p. 65-73, 2019.VON DOELLINGER, Orlando.Artificial intelligence and psychoanalysis: of the functional and the relational1, 2.Portuguese Journal of Psychoanalysis, v. 39, n. 1, p. 57-61, 2019.

Тази статия е написана от Бруно де Оливейра Мартинс. клиничен психолог, частен CRP: 07/31615 и от онлайн платформата Zenklub, терапевтичен придружител (TA), студент по психоанализа в Института по клинична психоанализа (IBPC), WhatsApp контакт: (054) 984066272, имейл: [email protected]