ფილმი Ela (Her, 2013) გამოვიდა ბრაზილიაში 2014 წლის 14 თებერვალს, მთავარი გმირი არის მწერალი, რომელსაც განასახიერებს დიდი მსახიობი ხოაკინ ფენიქსი, რომელმაც ოსკარის ფესტივალზე საუკეთესო მსახიობის ჯილდოც კი მოიპოვა, ამ ფილმში მან ის მარტოობაშია ჩაძირული.

ამ ტექსტში გავაკეთებთ ფილმის ელას ფსიქოანალიტიკურ ანალიზს: ხელოვნური ინტელექტი, ტექნოლოგია და ფსიქოანალიზი.

სარჩევი ინდექსი

• ადამიანი და ხელოვნური ინტელექტი ფილმში ela
  • აჩქარებული თანამედროვე საზოგადოება ფილმში ela
  • დააფასებენ თუ არა მანქანები თითოეულის სუბიექტურ და ინდივიდუალურ დროს?
• უსუსურობა, მარტოობა, იზოლაცია და ტექნოლოგიური მანქანა ფილმში
  • უკმარისობა და ფსიქოანალიზი ფილმში Ela (2013)
• დასკვნა
  • ბიბლიოგრაფიული მითითებები

კაცი და ხელოვნური ინტელექტი ფილმში ის

თუნდაც მის ყოველდღიურ ცხოვრებაში ამდენ ადამიანს შორის ის მთავრდება ახალი კომპიუტერის ოპერაციული სისტემის ყიდვისას, ემოციურად უახლოვდება და ბოლოს შეუყვარდება პროგრამის ხმა, მას შემდეგ იწყება სიყვარულით ურთიერთობა ადამიანსა და მანქანას შორის , რაც მაყურებელს აფიქრებს ურთიერთობაზე. ადამიანებსა და ტექნოლოგიას შორის

ფილმში შესაძლებელია დაკვირვება, თუ სად შეიძლება მიაღწიოს ხელოვნურმა ინტელექტს დახვეწილობისა და ინტელექტის თვალსაზრისით, როგორც გადამწყვეტი ასპექტის აღზრდა, რამდენს შეუძლია მანქანები seგახდნენ ინტელექტუალური და ავტონომიური ახალი განახლებების შემუშავებისას, საზოგადოებაში, რომელშიც ჩვენ ვცხოვრობთ, შეიძლება ისინი გახდნენ სახიფათო, რადგან ისინი გარკვეულ კონტროლს მოიპოვებენ ადამიანებზე? თუმცა, ამჟამად, მოსახლეობის მიერ კომპიუტერებისა და ვირტუალური რეალობის გამოყენება უკვე ზედმეტად აშკარაა.

აქედან გამომდინარე, ჩვენ მოგვიწევს ყურადღება მივაქციოთ იმ ფაქტს, რომ ეს ურთიერთობა გავლენას ახდენს იდენტობაზე და თვითმყოფადობის გრძნობაზე. ადამიანი. რაც, მაშასადამე, იმოქმედებს სხვებთან ჩვენს ურთიერთობაზე (გარდა იმისა, რომ კომპიუტერები შეიძლება ჩაითვალოს მომხმარებლების კომპანიონებად). (VON DOELLINGER, 2019, გვ. 60).

თანამედროვე საზოგადოება აჩქარდა ფილმში, მან

თანამედროვე საზოგადოება გაბრაზებული და აჩქარებულია. ეს აჩქარება შეიძლება შეინიშნოს სოციალური სიმპტომის შესახებ, რომლის შესახებაც ბევრს საუბრობენ და რომ შემთხვევები სულ უფრო და უფრო იზრდება, ეს იქნება შფოთვა, რომელიც გავლენას ახდენს არა მარტო მარტოხელა ინდივიდზე ცხოვრებისეულ გაჭირვებაში, არამედ არაცნობიერ კოლექტივზე, რომელშიც ის აჩქარებს და სჭირდება. ყველაფერი დღეს დიდი უშუალობაა არ ტოვებს ადგილს იმის ლოდინისთვის, თუ რა გველოდება ხვალ. მოთმინება ყოველთვის აუცილებელი სათნოება იყო ადამიანის გადარჩენისთვის და დღეს სულ უფრო იშვიათია მისი დაკვირვება.

მყისიერება. მუდმივი გახდა საგნების ჩვენს ყოველდღიურ აღქმაში, რამაც გამოიწვია აქაურობაკოგნიტური კუთხით გავათანაბროთ ახლა და ვკარგავთ უნარს გავიგოთ ადრე და შემდეგ (გაქცევა). ჩვენ ჩაფლულები ვართ აწმყოში, მაგრამ აწმყოში, რომელიც მხოლოდ ყოფნაა. და ვკარგავთ ცნებას მთლიანობის შესახებ, რომელიც მიეკუთვნება გახდომის წესრიგს, იმის შესახებ, რაც მოხდება, რაც მხოლოდ ფიქრისთვისაა შესაძლებელი. იმის გაგების პოზიციიდან, რაც ოდესღაც იყო, დროებითობის არისტოტელესეული პერსპექტივით. (DOS SANTOS, 2019, გვ. 69).

ფსიქოლოგისა და ფსიქოანალიტიკოსის ყოველდღიური თერაპიის სესიებში მოთმინება ფუნდამენტური ფაქტორია, რადგან მის გარეშე თერაპიული პროცესი განწირულია დასასრულისთვის. ეს უნდა მოხდეს პაციენტის დროის გათვალისწინებით, სასწორზე არის დრო, რომელიც განსხვავდება ქრონოლოგიური დროისგან, ეს არის არაცნობიერის დრო, რომელიც დროულია, ეს ხდება სუბიექტური და უნიკალური გზით თითოეული ადამიანისთვის.

დააფასებენ თუ არა მანქანები თითოეული მათგანის სუბიექტურ და ინდივიდუალურ დროს?

თუმცა, არ დაივიწყოს და არ გაითვალისწინოს არსებული ცოდნა, რომ ფსიქიკის სირთულე ადამიანის სამყარო (და არა მხოლოდ შემეცნებითი) არ ითარგმნება ინტელექტუალური სისტემების ფუნქციურ რეესტრში. მათ აკლიათ მნიშვნელოვანი და ცენტრალური ურთიერთობის სამყარო, რომელიც აშენებს და ცვლის ადამიანის იდენტობას. (VON DOELLINGER, 2019, გვ. 60).

უმწეობა, მარტოობა, იზოლაცია და ტექნოლოგიური მანქანა ფილმში

ფილმში ელა ასევე დასმულია კითხვა, რომელშიც ის აქტუალურია. გარემოშისაზოგადოება, ადამიანთა მიტოვება, რაც იწვევს გარკვეულ იზოლაციას საკუთარ სამყაროში, სადაც სოციალური არის ჩაფლული და დავიწყებული, სოციალურ ინტერაქციას მთავრდება ნაკლები მნიშვნელობა იმ ადამიანებისთვის, რომლებიც უფრო და უფრო მეტს დარბიან, მაგრამ უკან არ იციან. რა არის, რომ ისინი არსად.

ეს სიცარიელე შევსებულია ტექნოლოგიის საშუალებით მანქანაში, რომელიც პასუხობს მთავარი გმირის ქცევით მოთხოვნილებებსა და სურვილებს და არ ტოვებს ადგილს რაღაცისთვის, რაც ფუნდამენტურია როგორც ადამიანებისთვის, ასევე მათი ურთიერთობებისთვის. ნაკლებობა, ეს არის ის, რაც იწვევს ნევროზული ადამიანების მიერ მის განუწყვეტელ ძიებას და რომ ერთ-ერთი სფერო, რომელშიც ის ჩნდება არის სოციალური, რადგან რაღაც აკლია ჩვენშიც და მეორეშიც და გვამობილიზებს რაღაცის მოსაძებნად და ვცდილობთ მის ნაწილებად მიწოდებას.

ნაკლებობა და ფსიქოანალიზი ფილმში Ela (2013)

უკმარისობა, როგორც ფსიქოანალიზი გვასწავლის, ის აყალიბებს და აწესრიგებს ადამიანის ფსიქიკას, ასწავლის შინაგანი კითხვების დამუშავებას, აძლევს დროს რეფლექსიას და მოტივაციას საკუთარი სურვილების მიღწევისთვის, ასევე მთავრდება იმედგაცრუებების გამკლავებაში. 0>მათ, ვისაც სურს რეალური კლინიკის წინაშე აღმოჩნდეს, ფსიქოანალიზი სთავაზობს, ანალიზის დასასრულს, დაპირისპირება ნაკლებობასთან,იმედგაცრუების, დანაკარგების და ზარალის აღიარებასთან გამკლავება. ბოლოს და ბოლოს, ჩვენ ვართ ადამიანები და არა მექანიკოსები და, შესაბამისად, კონსტიტუციურად უმწეოები ჩვენი კაცობრიობის მდგომარეობის გამო. (DOS SANTOS, 2019, გვ. 72).

ფილმის გაანალიზებით, ეს ნაკლებობა წყვეტს არსებობას, რადგან მანქანა უზრუნველყოფს ყველა ემოციურ მოთხოვნილებას, მათ შორის აფექტურს, რაც განასხვავებს მას სოციალური ცხოვრებისგან, რომელიც ასე აუცილებელია. ადამიანებისთვის, მაგრამ სრულდება სხვა რეალობამდე და რაღაცნაირად აშორებს მას რეალურ სამყაროს.

დასკვნა

ტექნოლოგია, როგორც ცხოვრებისგან თავის დაღწევა, ცოცხალ ყოფნას აღვიძებს ნაკლებობა, ის იღვიძებს. გრძნობები, ემოციები და ტანჯვაც კი, რაც ჩვენ განსაკუთრებულს და უნიკალურს გვხდის ამ ყველაფერთან გამკლავების, გადახედვის, დამუშავებისა და წინსვლის შესაძლებლობას, თუ რაღაცას გრძნობ, ეს იმიტომ, რომ ცოცხალი ხარ და სიცოცხლისკენ სწრაფვა პულსირებს. არსებობდეს.

გადაჭარბებული ტექნოლოგია ხდება გაქცევა არსებულისგან, იმისგან, რასაც ცხოვრება გვაძლევს, ამან შეიძლება გამოიწვიოს მნიშვნელოვანი დისკომფორტი და სიმპტომები, ზიანი მიაყენოს ადამიანის ფსიქიკურ ჯანმრთელობას, მნიშვნელოვანია ყურადღების მიქცევა მის გამოყენებაზე და რა გავლენას ახდენს ტექნოლოგია და მისი ევოლუციები თანამედროვე საზოგადოებაში.

მინდა ინფორმაცია ჩავირიცხო ფსიქოანალიზის კურსზე .

ბიბლიოგრაფიული ცნობები

DOS SANTOS, Luciene. ფსიქოანალიზი მსოფლიოშითანამედროვე. საპირისპირო, v. 41, არა. 77, გვ. 65-73, 2019. ფონ დოელინგერი, ორლანდო. ხელოვნური ინტელექტი და ფსიქოანალიზი: ფუნქციური და ურთიერთკავშირი1, 2. Revista Portuguesa de Psicanálise, v. 39, არა. 1, გვ. 57-61, 2019.

ეს სტატია დაწერილია ბრუნო დე ოლივეირა მარტინსის მიერ. კლინიკური ფსიქოლოგი, პირადი CRP: 07/31615 და ონლაინ პლატფორმა Zenklub, თერაპიული კომპანიონი (AT), ფსიქოანალიზის სტუდენტი კლინიკური ფსიქოანალიზის ინსტიტუტში (IBPC), WhatsApp კონტაქტი: (054) 984066272, ელფოსტა: [email დაცულია]