Kvikmynd Ela (2013): samantekt, samantekt og greining

George Alvarez 05-06-2023
George Alvarez

Kvikmyndin Ela (Her, 2013) kom út í Brasilíu 14. febrúar 2014, söguhetjan er rithöfundur leikinn af stórleikaranum Joaquin Phoenix sem vann meira að segja til verðlauna sem besti leikari á Óskarshátíðinni, í þessari mynd hann er á kafi í einveru.

Í þessum texta ætlum við að gera sálgreiningu á myndinni Ela: gervigreind, tækni og sálgreining.

Efnisskrá

  • Maðurinn og gervigreindin í myndinni ela
    • Hraða samtímasamfélagið í myndinni ela
    • Munu vélarnar virða huglægan og einstaklingsbundinn tíma hvers og eins?
  • Hjálparleysi, einmanaleiki, einangrun og tæknivélin í myndinni
    • Skortur og sálgreining í myndinni Ela (2013)
  • Niðurstaða
    • Tilvísanir bókfræðilegar

Maðurinn og gervigreindin í myndinni sem hún

Jafnvel meðal svo margra í daglegu lífi hennar endar hún á að kaupa nýtt tölvustýrikerfi, nálgast tilfinningalega og endar með því að verða ástfanginn af rödd forritsins, upp frá því hefst kærleiksríkt samband manns og vélar sem fær áhorfandann til að hugsa um sambandið milli manna og tækni.

Í myndinni er hægt að fylgjast með því hvert gervigreind getur náð með tilliti til fágunar og greind sem afgerandi atriði sem þarf að ala upp, hversu mikið vélarnar severða gáfaðar og sjálfstæðar þegar verið er að þróa nýjar uppfærslur, gætu þær orðið hættulegar í samfélaginu sem við búum í þegar þær ná einhverri stjórn á mönnum? Eins og er er hins vegar notkun íbúa á tölvum og sýndarveruleika þegar allt of áberandi.

Við verðum því að borga eftirtekt til þess að þetta samband hefur áhrif á sjálfsmynd og sjálfsvitund mannvera. Sem mun því áhrifa það hvernig við tengjumst öðrum (auk þess að líta má á tölvur sem félaga notenda). (VON DOELLINGER, 2019, bls. 60).

Samtímasamfélagið hraðaði í myndinni sem hún

Samfélagi samtímans er æði og hröðun. Þessa hröðun má sjá í gegnum margumrædd félagsleg einkenni og að tilfellum fjölgar sífellt, þetta væri kvíði, sem hefur ekki aðeins áhrif á einmana einstaklinginn í erfiðleikum lífsins, heldur ómeðvitað hóp þar sem það flýtir fyrir og þarfnast. allt í dag í miklum tafarlausum og gefur ekkert svigrúm til að bíða eftir því sem morgundagurinn ber í skauti sér. Þolinmæði hefur alltaf verið nauðsynleg dyggð til að lifa af og í dag er það æ sjaldgæfara að hún sést.

Auðvitasemi. hefur orðið stöðugur í hversdagslegri skynjun okkar á hlutum, sem leiddi til þess að hér varðjafnast á við núið frá vitsmunalegu sjónarhorni og við missum hæfileikann til að skilja fyrir og eftir (verðuna). Við erum föst í nútíð, en í nútíð sem er aðeins nærvera. Og við týnum hugmyndinni um heildina sem tilheyrir röð verðunar, um það sem koma skal, sem aðeins er hægt að hugsa um. frá sjónarhóli skilnings á því sem einu sinni var, í tímabundnu sjónarhorni Aristótelíu. (DOS SANTOS, 2019, bls. 69).

Í daglegum meðferðarlotum sálfræðingsins og sálgreinandans er þolinmæði grundvallaratriði, því án hennar er meðferðarferlið dæmt til enda. Þetta verður að gerast með virðingu fyrir tíma sjúklingsins, það sem er í húfi er tími sem er öðruvísi en tímaröð, þetta er tími hins meðvitundarlausa sem er tímalaus, hann gerist á huglægan og einstakan hátt fyrir hverja manneskju.

Sjá einnig: Libidinal orka: merking í sálgreiningu

Mun vélarnar virða huglægan og einstaklingsbundinn tíma hvers og eins?

Án þess þó að gleyma, og að teknu tilliti til núverandi þekkingar, að margbreytileiki hins sálræna heimur (og ekki bara vitsmunalegur) manneskjunnar er ekki hægt að þýða yfir í starfræna skrá yfir greindarkerfi. Þessa skortir mikilvægan og miðlægan tengslaheim, sem byggir upp og breytir sjálfsmynd manneskjunnar. (VON DOELLINGER, 2019, bls. 60).

Sjá einnig: Getur sálfræðingur æft? Það sem þú getur gert?

Vanmáttarleysi, einmanaleiki, einangrun og tæknivélin í myndinni

Í myndinni Ela er einnig varpað fram spurningu þar sem hún er uppi á teningnum í umhverfisamfélag, yfirgefa manneskjur, sem leiðir til ákveðinnar einangrunar í eigin heimi, þar sem hið félagslega er á kafi og gleymt, félagsleg samskipti skipta minna máli fyrir manneskjur sem hlaupa meira og meira, en vita ekki á bakvið hvað það er sem þeir komast hvergi.

Þessu tómarúmi er reynt að fylla með tækni í vél sem bregst við hegðunarþörfum og löngunum aðalpersónunnar og gefur ekkert pláss fyrir eitthvað sem er grundvallaratriði bæði fyrir manneskjur og sambönd þeirra, skortur, þetta er það sem hvetur til stanslausrar leitar taugaveiklaðra manna að því og að eitt af þeim sviðum sem það verður til á er í hinu félagslega, því eitthvað vantar bæði í okkur og í hinu og það virkjar okkur til að leita að einhverju til að reyna að útvega það í hlutum.

Lesa einnig: Stanley Keleman og tilfinningalíffærafræði

Skortur og sálgreining í kvikmyndinni Ela (2013)

Skortur eins og sálgreining kennir, það er að skipuleggja og skipuleggja sálarlíf manneskjunnar, það kennir hvernig á að útfæra innri spurningar, það gefur tíma fyrir ígrundun og hvatningu til að leitast við að ná fram óskum sínum, það endar líka með því að takast á við gremjuna sem tilveran býður upp á.

Þeim sem eru tilbúnir að horfast í augu við heilsugæslustöð hins raunverulega, leggur sálgreiningin, í lok greiningarinnar, upp á árekstra við skortinn,að þurfa að takast á við viðurkenningu á gremju, tapi og skaðabótum. Þegar allt kemur til alls erum við manneskjur en ekki vélmenni og þar með í grundvallaratriðum hjálparlaus vegna eigin ástands mannkyns okkar. (DOS SANTOS, 2019, bls. 72).

Við greiningu á myndinni hættir þessi skortur að vera til, þar sem vélin uppfyllir allar tilfinningalegar þarfir, þar með talið tilfinningalegar þarfir, þetta skilur hana frá félagslífinu sem er svo nauðsynlegt. fyrir manneskjur, en endar með því að leiða til annars veruleika og skilur hann einhvern veginn frá hinum raunverulega heimi.

Niðurstaða

Tæknin sem flótti frá því að lifa, að vera lifandi er vakinn af skorti, hún vaknar tilfinningar, tilfinningar og jafnvel angist, sem gerir okkur svo sérstaka og einstaka möguleika á að takast á við þetta allt, að endurskipuleggja, útfæra og halda áfram, ef þér finnst eitthvað er það vegna þess að þú ert á lífi og lífskjörin pulsar. að vera til.

Of tækni verður flótti frá því að vera til, frá því að þurfa að takast á við það sem lífið gefur, þetta getur valdið töluverðum vanlíðan og einkennum, skaðað geðheilsu manneskjunnar, það er mikilvægt að gefa gaum um notkun þess og hvaða áhrif tækni og þróun hennar hefur í samtímasamfélagi.

Ég vil fá upplýsingar til að skrá mig á sálgreiningarnámskeiðið .

Heimildaskrár

DOS SANTOS, Luciene. Sálgreining í heiminumsamtíma. afturábak, v. 41, nr. 77, bls. 65-73, 2019. VON DOELLINGER, Orlando. Gervigreind og sálgreining: hið hagnýta og tengsla1, 2. Revista Portuguesa de Psicanálise, v. 39, nr. 1, bls. 57-61, 2019.

Þessi grein var skrifuð af Bruno de Oliveira Martins. Klínískur sálfræðingur, persónulegur CRP: 07/31615 og netvettvangur Zenklub, meðferðarfélagi (AT), sálgreiningarnemi við Institute of Clinical Psychoanalysis (IBPC), WhatsApp tengiliður: (054) 984066272, netfang: [email protected]

George Alvarez

George Alvarez er þekktur sálgreinandi sem hefur starfað í yfir 20 ár og er mikils metinn á þessu sviði. Hann er eftirsóttur fyrirlesari og hefur haldið fjölda námskeiða og þjálfunaráætlana um sálgreiningu fyrir fagfólk í geðheilbrigðisiðnaðinum. George er einnig afburða rithöfundur og hefur skrifað nokkrar bækur um sálgreiningu sem hafa hlotið lof gagnrýnenda. George Alvarez er hollur til að deila þekkingu sinni og sérfræðiþekkingu með öðrum og hefur búið til vinsælt blogg á Netþjálfunarnámskeiði í sálgreiningu sem er mikið fylgt eftir af geðheilbrigðisstarfsfólki og nemendum um allan heim. Bloggið hans býður upp á yfirgripsmikið þjálfunarnámskeið sem nær yfir alla þætti sálgreiningar, allt frá kenningum til hagnýtra nota. George hefur brennandi áhuga á að hjálpa öðrum og er staðráðinn í að gera jákvæðan mun á lífi viðskiptavina sinna og nemenda.