உள்ளடக்க அட்டவணை
எலா (அவர், 2013) திரைப்படம் பிப்ரவரி 14, 2014 அன்று பிரேசிலில் வெளியிடப்பட்டது, கதாநாயகன் சிறந்த நடிகரான ஜோக்வின் ஃபீனிக்ஸ் நடித்த ஒரு எழுத்தாளர் ஆவார், அவர் ஆஸ்கார் விழாவில் சிறந்த நடிகருக்கான விருதையும் வென்றார். அவர் தனிமையில் மூழ்கியுள்ளார்.
இந்த உரையில், எலா திரைப்படத்தின் மனோதத்துவ பகுப்பாய்வு: செயற்கை நுண்ணறிவு, தொழில்நுட்பம் மற்றும் மனோ பகுப்பாய்வு.
உள்ளடக்க அட்டவணை
- 3>மனிதனும் செயற்கை நுண்ணறிவும் படத்தில் எலா
- திரைப்படுத்தப்பட்ட சமகால சமூகம் எலா
- இயந்திரங்கள் ஒவ்வொன்றின் அகநிலை மற்றும் தனிப்பட்ட நேரத்தை மதிக்குமா? <5
- உதவியின்மை, தனிமை, தனிமை மற்றும் தொழில்நுட்ப இயந்திரம் படத்தில்
- எலா (2013) திரைப்படத்தில் குறைபாடு மற்றும் மனோ பகுப்பாய்வு
- முடிவு
- குறிப்புகள் நூலியல்
திரைப்படத்தில் மனிதனும் செயற்கை நுண்ணறிவும் அவள்
அவளுடைய அன்றாட வாழ்வில் பலருக்கு மத்தியில் கூட அவள் முடிவடைகிறாள் ஒரு புதிய கணினி ஆப்பரேட்டிங் சிஸ்டத்தை வாங்குவது, உணர்வுபூர்வமாக நெருங்கி, நிரலின் குரலில் காதல் கொள்கிறது, அதிலிருந்து, மனிதனுக்கும் இயந்திரத்திற்கும் இடையே ஒரு அன்பான உறவு தொடங்குகிறது , இதனால் பார்வையாளரை உறவைப் பிரதிபலிக்கச் செய்கிறது மனிதர்களுக்கும் தொழில்நுட்பத்துக்கும் இடையே
படத்தில் செயற்கை நுண்ணறிவு நுட்பம் மற்றும் நுண்ணறிவு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் எங்கு சென்றடையும் என்பது ஒரு முக்கியமான புள்ளியாக கொண்டு வரப்பட வேண்டும், எவ்வளவு இயந்திரங்கள் செபுதிய புதுப்பிப்புகள் உருவாகும்போது புத்திசாலித்தனமாகவும் தன்னாட்சி பெற்றவர்களாகவும் மாறுங்கள், நாம் வாழும் சமூகத்தில் மனிதர்கள் மீது சில கட்டுப்பாட்டைப் பெறும்போது அவை ஆபத்தானதாக மாற முடியுமா? இருப்பினும், தற்போது, மக்கள்தொகையால் கணினிகள் மற்றும் மெய்நிகர் ரியாலிட்டி பயன்பாடு ஏற்கனவே மிகவும் தெளிவாக உள்ளது.
எனவே, இந்த உறவு அடையாளம் மற்றும் சுய உணர்வு ஆகியவற்றில் தாக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது என்பதில் நாம் கவனம் செலுத்த வேண்டும். மனிதன். எனவே, இது மற்றவர்களுடன் நாம் தொடர்பு கொள்ளும் விதத்தை பாதிக்கும் (கணினிகள் பயனர்களின் துணையாகக் காணப்படுவதைத் தவிர). (VON DOELLINGER, 2019, p. 60).
மேலும் பார்க்கவும்: உணர்ச்சி நுண்ணறிவு பற்றிய புத்தகங்கள்: முதல் 20தற்கால சமூகம் திரைப்படத்தில் முடுக்கிவிடப்பட்டது அவள்
தற்கால சமூகம் வெறித்தனமானது மற்றும் துரிதப்படுத்தப்பட்டது. இந்த முடுக்கம் அதிகமாகப் பேசப்படும் சமூக அறிகுறியின் மூலம் கவனிக்கப்படுகிறது, மேலும் வழக்குகள் மேலும் மேலும் அதிகரித்து வருகின்றன, இது கவலையாக இருக்கும், இது அவர்களின் வாழ்க்கையின் கஷ்டங்களில் தனிமையில் இருக்கும் தனிநபரை மட்டும் பாதிக்காது, ஆனால் அது துரிதப்படுத்தும் மற்றும் தேவைப்படும் ஒரு மயக்கமான கூட்டு. இன்று உள்ள அனைத்தும் மிக விரைவாக நாளை நடப்பதைக் காத்திருப்பதற்கு இடமளிக்கவில்லை. பொறுமை என்பது மனித வாழ்விற்கு எப்போதும் அவசியமான ஒரு நற்பண்பாகும், இன்று அதைக் கடைப்பிடிப்பது அரிதாகிவிட்டது.
உடனடித்தனம் விஷயங்களைப் பற்றிய நமது அன்றாடக் கண்ணோட்டத்தில் ஒரு நிலையானதாக மாறிவிட்டது, இது இங்கே மாறுவதற்கு வழிவகுத்ததுஒரு அறிவாற்றல் பார்வையில் இருந்து இப்போது சமன் மற்றும் நாம் முன் மற்றும் பின் (ஆகுதல்) புரிந்து கொள்ளும் திறனை இழக்கிறோம். நாம் ஒரு நிகழ்காலத்தில் சிக்கிக்கொண்டோம், ஆனால் இருப்பு மட்டுமே இருக்கும் ஒரு நிகழ்காலத்தில். மேலும், ஆகப்போகும், வரப்போகும், சிந்திக்க மட்டுமே சாத்தியம் என்ற வரிசைக்கு உரிய முழுமை என்ற எண்ணத்தை நாம் இழக்கிறோம். தற்காலிகத்தன்மையின் அரிஸ்டாட்டிலியக் கண்ணோட்டத்தில், ஒரு காலத்தில் இருந்ததைப் புரிந்துகொள்ளும் நிலைப்பாட்டில் இருந்து. (DOS SANTOS, 2019, p. 69).
உளவியலாளர் மற்றும் மனோதத்துவ ஆய்வாளரின் தினசரி சிகிச்சை அமர்வுகளில், பொறுமை என்பது ஒரு அடிப்படைக் காரணியாகும், ஏனென்றால் அது இல்லாமல் சிகிச்சை செயல்முறை முடிவுக்கு வரும். நோயாளியின் நேரத்தைப் பொறுத்து இது நிகழ வேண்டும், ஆபத்தில் இருப்பது காலவரிசை நேரத்திலிருந்து வேறுபட்ட நேரம், இது காலமற்றதாக இருக்கும் மயக்கத்தின் நேரம், இது ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் ஒரு அகநிலை மற்றும் தனித்துவமான வழியில் நடக்கிறது.
இயந்திரங்கள் ஒவ்வொன்றின் அகநிலை மற்றும் தனிப்பட்ட நேரத்தை மதிக்குமா?
எவ்வாறாயினும், மனநலத்தின் சிக்கலான தன்மையை தற்போதைய அறிவை மறந்துவிடாமல் மற்றும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளாமல் மனிதனின் உலகம் (மற்றும் அறிவாற்றல் மட்டுமல்ல) அறிவார்ந்த அமைப்புகளின் செயல்பாட்டு பதிவேட்டில் மொழிபெயர்க்க முடியாது. இவை மனிதனின் அடையாளத்தை உருவாக்கி மாற்றியமைக்கும் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் மைய உறவு உலகம் இல்லை. (VON DOELLINGER, 2019, p. 60).
உதவியின்மை, தனிமை, தனிமைப்படுத்தல் மற்றும் திரைப்படத்தில் தொழில்நுட்ப இயந்திரம்
எலா திரைப்படத்தில், அது தற்போதையது என்ற கேள்வியும் முன்வைக்கப்படுகிறது. ஒரு சூழலில்சமூகம், மனிதர்களை கைவிடுவது, அவர்களின் சொந்த உலகில் ஒரு குறிப்பிட்ட தனிமைப்படுத்தலுக்கு இட்டுச் செல்கிறது, அங்கு சமூகம் மூழ்கி மறந்துவிட்டது, சமூக தொடர்புகள் முடிவடையும், மேலும் மேலும் இயங்கும் மனிதர்களுக்கு குறைவான முக்கியத்துவம், ஆனால் பின்னால் தெரியாது அது என்ன, அவர்கள் எங்கும் வரவில்லை.
மேலும் பார்க்கவும்: அஃபீபோபியா: தொடுவதற்கும் தொடுவதற்கும் பயம்இந்த வெற்றிடத்தை தொழில்நுட்பத்தின் மூலம் நிரப்ப முயற்சிக்கப்படுகிறது, இது முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் நடத்தை தேவைகள் மற்றும் விருப்பங்களுக்கு பதிலளிக்கிறது, மனிதர்களுக்கும் அவர்களின் உறவுகளுக்கும் அடிப்படையான ஒன்றுக்கு இடமளிக்காது. இல்லாமை, இதுதான் நரம்பியல் மனிதர்களால் இடைவிடாத தேடலைத் தூண்டுகிறது மேலும் அது உருவாகும் பகுதிகளில் ஒன்று சமூகத்தில் உள்ளது, ஏனென்றால் நம்மிலும் மற்றொன்றிலும் அதுவும் ஒன்று இல்லை. எலா (2013) திரைப்படத்தில் ஸ்டான்லி கெலேமன் மற்றும் உணர்ச்சி உடற்கூறியல்
மனோ பகுப்பாய்வு கற்பிப்பது போல் இல்லாமை மற்றும் மனோ பகுப்பாய்வு மனிதர்களின் ஆன்மாவை கட்டமைத்து ஒழுங்கமைக்கிறது, உள் கேள்விகளை எவ்வாறு விரிவுபடுத்துவது என்பதைக் கற்றுக்கொடுக்கிறது, இது ஒருவரின் ஆசைகளை அடைய பிரதிபலிப்பு மற்றும் உந்துதலுக்கு நேரத்தை வழங்குகிறது, மேலும் இது இருப்பில் வழங்கப்படும் ஏமாற்றங்களைச் சமாளிக்க உதவுகிறது.
0>உண்மையான மருத்துவ மனையை எதிர்கொள்ளத் தயாராக இருப்பவர்களுக்கு, பகுப்பாய்வின் முடிவில், பற்றாக்குறையுடனான மோதலை மனோ பகுப்பாய்வு முன்மொழிகிறது,விரக்திகள், இழப்புகள் மற்றும் சேதங்கள் ஆகியவற்றின் அங்கீகாரத்தை சமாளிக்க வேண்டும். எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக, நாம் மனிதர்களே அன்றி எந்திரம் அல்ல எனவே நமது சொந்த மனித நிலையின் காரணமாக அமைப்புரீதியாக உதவியற்றவர்களாக இருக்கிறோம். (DOS SANTOS, 2019, p. 72).திரைப்படத்தை பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம், இந்த பற்றாக்குறை இல்லாமல் போகிறது, இயந்திரம் அனைத்து உணர்ச்சித் தேவைகளையும் வழங்குவதால், பாதிக்கக்கூடியவை உட்பட, இது மிகவும் அவசியமான சமூக வாழ்க்கையிலிருந்து பிரிக்கிறது. மனிதர்களுக்கு, ஆனால் இறுதியில் வேறு ஒரு யதார்த்தத்திற்கு இட்டுச் சென்று எப்படியோ அதை நிஜ உலகத்திலிருந்து பிரிக்கிறது.
முடிவு
தொழில்நுட்பம் வாழ்வதில் இருந்து தப்பிக்கும், உயிருடன் இருப்பது பற்றாக்குறையால் விழித்தெழுகிறது, அது விழிக்கிறது உணர்வுகள், உணர்ச்சிகள் மற்றும் வேதனைகள் கூட, இவை அனைத்தையும் கையாள்வதற்கும், மறுபரிசீலனை செய்வதற்கும், விரிவாக்கம் செய்வதற்கும், முன்னோக்கிச் செல்வதற்கும் நம்மை மிகவும் சிறப்பானதாகவும் தனித்துவமாகவும் ஆக்குகிறது. இருக்க வேண்டும்.
அதிகப்படியான தொழில்நுட்பம் தற்போதுள்ளவற்றில் இருந்து தப்பிக்கும், வாழ்க்கை வழங்குவதைக் கையாள்வதிலிருந்து, இது கணிசமான அசௌகரியம் மற்றும் அறிகுறிகளை ஏற்படுத்தும், மனிதனின் மன ஆரோக்கியத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்கும், கவனம் செலுத்த வேண்டியது அவசியம் அதன் பயன்பாடு மற்றும் தொழில்நுட்பம் மற்றும் அதன் பரிணாமங்கள் தற்கால சமுதாயத்தில் என்ன விளைவை ஏற்படுத்துகின்றன
நூலியல் குறிப்புகள்
DOS SANTOS, Luciene. உலகில் உளவியல் பகுப்பாய்வுசமகால. தலைகீழ், v. 41, எண். 77, பக். 65-73, 2019. வோன் டோலிங்கர், ஆர்லாண்டோ. செயற்கை நுண்ணறிவு மற்றும் மனோ பகுப்பாய்வு: செயல்பாட்டு மற்றும் தொடர்பு1, 2. Revista Portuguesa de Psicanálise, v. 39, எண். 1, ப. 57-61, 2019.
இந்தக் கட்டுரை ப்ரூனோ டி ஒலிவேரா மார்டின்ஸால் எழுதப்பட்டது. மருத்துவ உளவியலாளர், தனியார் CRP: 07/31615 மற்றும் ஆன்லைன் தளமான Zenklub, சிகிச்சை துணை (AT), இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் கிளினிக்கல் சைக்கோஅனாலிசிஸ் (IBPC) இல் உள்ள மனோ பகுப்பாய்வு மாணவர், WhatsApp தொடர்பு: (054) 984066272, மின்னஞ்சல்: [மின்னஞ்சல்:< 1 பாதுகாக்கவும்