ಫಿಲ್ಮ್ ಎಲಾ (2013): ಸಾರಾಂಶ, ಸಾರಾಂಶ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

George Alvarez 05-06-2023
George Alvarez

ಎಲಾ (ಹೆರ್, 2013) ಚಲನಚಿತ್ರವು ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಫೆಬ್ರವರಿ 14, 2014 ರಂದು ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು, ನಾಯಕನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ನಟ ಜೋಕ್ವಿನ್ ಫೀನಿಕ್ಸ್ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಬರಹಗಾರನಾಗಿದ್ದು, ಆಸ್ಕರ್ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಟ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಸಹ ಗೆದ್ದಿದ್ದಾನೆ, ಈ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅವನು ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾನೆ.

ಸಹ ನೋಡಿ: ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಮೆಡುಸಾದ ಅರ್ಥ

ಈ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಎಲಾ ಚಲನಚಿತ್ರದ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ: ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ.

ವಿಷಯಗಳ ಸೂಚ್ಯಂಕ

    3>ಎಲಾ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ
    • ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ವೇಗವರ್ಧಿತ ಸಮಕಾಲೀನ ಸಮಾಜ
    • ಯಂತ್ರಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಮಯವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತವೆಯೇ?
    • <5
    • ಅಸಹಾಯಕತೆ, ಒಂಟಿತನ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ತಾಂತ್ರಿಕ ಯಂತ್ರ
      • ಎಲಾ (2013) ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ
    • ತೀರ್ಮಾನ
      • ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

    ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ ಅವಳು

    ಅವಳ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಜನರ ನಡುವೆಯೂ ಸಹ ಅವಳು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಹೊಸ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಆಪರೇಟಿಂಗ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಅನ್ನು ಖರೀದಿಸುವುದು, ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹತ್ತಿರವಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವುದು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಂದಿನಿಂದ, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಯಂತ್ರದ ನಡುವಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ , ಹೀಗೆ ವೀಕ್ಷಕನು ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮನುಷ್ಯರು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ನಡುವೆ

    ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯನ್ನು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕತೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿ ತಲುಪಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯ, ಇದು ಯಂತ್ರಗಳು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ ಸೆಹೊಸ ನವೀಕರಣಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದಂತೆ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಯತ್ತರಾಗಲು, ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮನುಷ್ಯರ ಮೇಲೆ ಸ್ವಲ್ಪ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ ಅವು ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಬಹುದೇ? ಪ್ರಸ್ತುತ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಚುವಲ್ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಬಳಕೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ತುಂಬಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

    ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಸಂಬಂಧವು ಗುರುತು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ನಾವು ಗಮನ ಹರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಮನುಷ್ಯ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ನಾವು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದುವ ರೀತಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ (ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಕೆದಾರರ ಒಡನಾಡಿಗಳಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು ಎಂಬ ಅಂಶದ ಜೊತೆಗೆ). (VON DOELLINGER, 2019, p. 60).

    ಸಮಕಾಲೀನ ಸಮಾಜವು ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ವೇಗವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದೆ ಅವಳು

    ಸಮಕಾಲೀನ ಸಮಾಜವು ಉದ್ರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವೇಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ವೇಗವರ್ಧನೆಯನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ರೋಗಲಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡುವ ಮೂಲಕ ಗಮನಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಕರಣಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿವೆ, ಇದು ಆತಂಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವರ ಜೀವನದ ಕಷ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಒಂಟಿಯಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ವೇಗವರ್ಧಿತ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಸಮೂಹವಾಗಿದೆ. ಇಂದು ಎಲ್ಲವೂ ಬಹಳ ತತ್‌ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾಳೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕಾಯಲು ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ. ತಾಳ್ಮೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾನವ ಉಳಿವಿಗಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸದ್ಗುಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇಂದು ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಅಪರೂಪ.

    ತತ್‌ಕ್ಷಣ ವಸ್ತುಗಳ ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಇಲ್ಲಿ ಆಗಲು ಕಾರಣವಾಯಿತುಅರಿವಿನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಈಗ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಮೊದಲು ಮತ್ತು ನಂತರ (ಆಗುವುದು) ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಕೇವಲ ಇರುವಿಕೆಯ ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಮತ್ತು ನಾವು ಆಗುವ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಅದು ಬರಲಿದೆ, ಅದು ಯೋಚಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ. ತಾತ್ಕಾಲಿಕತೆಯ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್‌ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಏನಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ. (DOS SANTOS, 2019, p. 69).

    ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕರ ದೈನಂದಿನ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ತಾಳ್ಮೆ ಒಂದು ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ರೋಗಿಯ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಂಭವಿಸಬೇಕು, ಅಪಾಯದಲ್ಲಿರುವ ಸಮಯವು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಮಯಾತೀತವಾದ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಸಮಯ, ಇದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

    ಯಂತ್ರಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಮಯವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತವೆಯೇ?

    ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮರೆಯದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆ, ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಮಾನವನ ಜಗತ್ತು (ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಅರಿವಿನ ಅಲ್ಲ) ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ನೋಂದಣಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾನವನ ಗುರುತನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಪಡಿಸುವ ಮಹತ್ವದ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧದ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಇವುಗಳು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. (VON DOELLINGER, 2019, p. 60).

    ಅಸಹಾಯಕತೆ, ಒಂಟಿತನ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ತಾಂತ್ರಿಕ ಯಂತ್ರ

    ಎಲಾ ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಸಹ ಮುಂದಿಡಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಪರಿಸರದಲ್ಲಿಸಮಾಜ, ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕವು ಮುಳುಗಿ ಮರೆತುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಓಡುವ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಹಿಂದೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ ಏನೆಂದರೆ ಅವರು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.

    ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಯಕೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಯಂತ್ರದಲ್ಲಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ಈ ನಿರರ್ಥಕವನ್ನು ತುಂಬಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮಾನವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಮೂಲಭೂತವಾದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಜಾಗವನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕೊರತೆ, ಇದು ನರಸಂಬಂಧಿ ಮಾನವರಿಂದ ನಿರಂತರ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬರುವ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸರಬರಾಜು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಏನನ್ನಾದರೂ ಹುಡುಕಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

    ಇದನ್ನೂ ಓದಿ: ಸ್ಟಾನ್ಲಿ ಕೆಲೆಮನ್ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ

    ಎಲಾ (2013) ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

    ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಕಲಿಸಿದಂತೆ ಕೊರತೆ, ಇದು ಮಾನವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿಸುವುದು, ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸುವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬರ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಣೆಗೆ ಸಮಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಒದಗಿಸಲಾದ ಹತಾಶೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

    ನಿಜವಾದ ಕ್ಲಿನಿಕ್ ಅನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಿರುವವರಿಗೆ, ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕೊರತೆಯೊಂದಿಗಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತದೆ,ಹತಾಶೆಗಳು, ನಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಹಾನಿಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಾವು ಮನುಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಯಂತ್ರವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದಾಗಿ ಸಂವಿಧಾನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಸಹಾಯಕರಾಗಿದ್ದೇವೆ. (DOS SANTOS, 2019, p. 72).

    ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ, ಈ ಕೊರತೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಂತ್ರವು ಎಲ್ಲಾ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸೇರಿದಂತೆ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದಿಂದ ಅದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ, ಆದರೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ವಿಭಿನ್ನ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೇಗಾದರೂ ಅದನ್ನು ನೈಜ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ.

    ತೀರ್ಮಾನ

    ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಜೀವನದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಜೀವಂತವಾಗಿರುವುದು ಕೊರತೆಯಿಂದ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಜಾಗೃತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಭಾವನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಯಾತನೆ, ಇದು ನಮಗೆ ತುಂಬಾ ವಿಶೇಷ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಮರುರೂಪಿಸುವುದು, ವಿಸ್ತೃತಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಸಾಗುವುದು, ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಅನುಭವಿಸಿದರೆ ಅದು ನೀವು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಚಾಲನೆ, ಮಿಡಿಯುತ್ತದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು.

    ಅತಿಯಾದ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಜೀವನವು ಏನನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದರಿಂದ, ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ ಮತ್ತು ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು, ಮಾನವನ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಗಮನ ಕೊಡುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಅದರ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಕಸನಗಳು ಸಮಕಾಲೀನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಿವೆ.

    ನಾನು ಮಾಹಿತಿ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಕೋರ್ಸ್‌ಗೆ ದಾಖಲಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ .

    ಸಹ ನೋಡಿ: ಡೆಲ್ಯೂಜ್ ಮತ್ತು ಗುಟ್ಟಾರಿ ಸ್ಕಿಜೋಅನಾಲಿಸಿಸ್ ಎಂದರೇನು

    ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

    DOS SANTOS, Luciene. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಸಮಕಾಲೀನ. ಹಿಮ್ಮುಖ, v. 41, ಸಂ. 77, ಪು. 65-73, 2019. ವಾನ್ ಡೊಲ್ಲಿಂಗರ್, ಒರ್ಲ್ಯಾಂಡೊ. ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ: ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧ1, 2. ರೆವಿಸ್ಟಾ ಪೋರ್ಚುಗೀಸಾ ಡಿ ಸೈಕಾನಾಲಿಸ್, ವಿ. 39, ಸಂ. 1, ಪು. 57-61, 2019.

    ಈ ಲೇಖನವನ್ನು Bruno de Oliveira Martins ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಖಾಸಗಿ CRP: 07/31615 ಮತ್ತು ಆನ್‌ಲೈನ್ ಪ್ಲಾಟ್‌ಫಾರ್ಮ್ Zenklub, ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಒಡನಾಡಿ (AT), ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಸೈಕೋಅನಾಲಿಸಿಸ್ (IBPC) ನಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, WhatsApp ಸಂಪರ್ಕ: (054) 984066272, ಇ-ಮೇಲ್: [ಇಮೇಲ್:< 1 ರಕ್ಷಿಸಿ>

George Alvarez

ಜಾರ್ಜ್ ಅಲ್ವಾರೆಜ್ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕನಾಗಿದ್ದು, ಅವರು 20 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಾನ್ವಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಬೇಡಿಕೆಯ ಭಾಷಣಕಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಪರರಿಗೆ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಕುರಿತು ಹಲವಾರು ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು ಮತ್ತು ತರಬೇತಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಜಾರ್ಜ್ ಕೂಡ ಒಬ್ಬ ನಿಪುಣ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಕುರಿತು ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ. ಜಾರ್ಜ್ ಅಲ್ವಾರೆಜ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪರಿಣತಿಯನ್ನು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಮರ್ಪಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ವೃತ್ತಿಪರರು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿರುವ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಆನ್‌ಲೈನ್ ತರಬೇತಿ ಕೋರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಬ್ಲಾಗ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಬ್ಲಾಗ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನ್ವಯಗಳವರೆಗೆ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಮಗ್ರ ತರಬೇತಿ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಜಾರ್ಜ್ ಅವರು ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಗ್ರಾಹಕರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಧನಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.