Le film Ela (Her, 2013) est sorti au Brésil le 14 février 2014, le protagoniste est un écrivain interprété par le grand acteur Joaquin Phoenix qui a même remporté un prix du meilleur acteur au festival des Oscars, dans ce film il est plongé dans la solitude.

Dans ce texte, nous ferons une analyse psychanalytique du film Her : intelligence artificielle, technologie et psychanalyse.

Table des matières

• L'homme et l'intelligence artificielle dans le film Elle
  • La société contemporaine s'est accélérée dans le film elle
  • Les machines respecteront-elles le temps subjectif et individuel de chacun ?
• L'impuissance, la solitude, l'isolement et la machine technologique dans le film
  • Le manque et la psychanalyse dans le film Ela (2013)
• Conclusion
  • Références bibliographiques

L'homme et l'intelligence artificielle dans le film Elle

Même au milieu de tant de personnes dans sa vie quotidienne, il finit par acheter un nouveau système d'exploitation informatique, se rapproche émotionnellement et finit par tomber amoureux de la voix du programme, Dès lors, une relation d'amour s'instaure entre l'homme et la machine. Le spectateur est ainsi amené à réfléchir sur la relation entre les êtres humains et la technologie.

Dans le film, il est possible d'observer le degré de sophistication et d'intelligence que peut atteindre l'intelligence artificielle. deviennent intelligents et autonomes au fur et à mesure que de nouvelles mises à jour sont développées, Dans la société dans laquelle nous vivons, ils peuvent devenir dangereux car ils acquièrent un certain contrôle sur les humains... Aujourd'hui, cependant, l'utilisation des ordinateurs et de la réalité virtuelle par la population est déjà très évidente.

Nous devrons donc être attentifs au fait que cette relation a des implications sur l'identité et le sentiment de soi de l'être humain. Ce qui, par conséquent, affectera la façon dont nous nous comportons avec les autres (de plus, les ordinateurs peuvent être considérés comme les compagnons des utilisateurs) (VON DOELLINGER, 2019, p. 60).

La société contemporaine s'est accélérée dans le film elle

Cette accélération peut être observée à travers un symptôme social très parlé et dont les cas se développent de plus en plus, ce serait l'anxiété, celle qui n'affecte pas seulement l'individu solitaire dans les difficultés de sa vie, mais un collectif inconscient qui accélère et a besoin de tout aujourd'hui dans une grande immédiateté. sans pouvoir attendre ce que demain nous réserve. La patience a toujours été une vertu nécessaire à la survie de l'homme et il est de plus en plus rare de l'observer aujourd'hui.

L'instantanéité est devenue une constante dans notre perception quotidienne des choses, ce qui a rendu l'ici et maintenant égal au maintenant d'un point de vue cognitif et nous avons perdu la capacité de comprendre l'avant et l'après (le devenir). Nous sommes coincés dans un présent, mais dans un présent qui n'est que présence. Et nous perdons la notion de totalité qui est de l'ordre du devenir, de ce qui est à venir, qui ne peut être pensé qu'à partir de la compréhension de ce qui a déjà été, dans une perspective aristotélicienne de la temporalité. (DOS SANTOS, 2019, p. 69).

Dans le quotidien des séances de thérapie du psychologue et du psychanalyste, la patience est un facteur fondamental, Sans elle, le processus thérapeutique est voué à l'échec. Cela doit se faire dans le respect du temps du patient, ce qui est en jeu, c'est le temps différent du chronologique, c'est le temps de l'inconscient qui est intemporel, il se déroule de manière subjective et singulière pour chaque être humain.

Les machines respecteront-elles le temps subjectif et individuel de chacun ?

Sans oublier toutefois, et au vu des connaissances actuelles, que la complexité du monde psychique (et pas seulement cognitif) de l'être humain n'est pas traduisible dans le registre fonctionnel des systèmes intelligents. Il manque à ces derniers le monde relationnel significatif et central, qui construit et modifie l'identité de l'être humain. (VON DOELLINGER, 2019, p. 60).

L'impuissance, la solitude, l'isolement et la machine technologique dans le film

Dans le film, elle pose également une question qui est d'actualité dans la société, l'impuissance des êtres humains, conduisant à un certain isolement dans leur propre monde, où le social est immergé et oublié, les interactions sociales finissent par avoir moins d'importance pour des êtres humains qui courent de plus en plus, mais ils ne savent pas ce qu'ils recherchent et n'arrivent à rien.

Ce vide est tenté d'être comblé par la technologie, dans une machine qui répond aux désirs et aux besoins comportementaux du personnage principal, sans laisser de place à quelque chose de fondamental pour les êtres humains et pour leurs relations, le manque, c'est elle qui motive la recherche incessante des humains névrosés. et que l'un des domaines où elle se manifeste est la sphère sociale, car il manque quelque chose à nous-mêmes et aux autres, ce qui nous mobilise à chercher quelque chose pour tenter d'y répondre en partie.

Le manque et la psychanalyse dans le film Ela (2013)

Le manque, comme l'enseigne la psychanalyse, est structurant et organisateur pour la psyché des êtres humains, il apprend à élaborer des questions internes, fournit un temps de réflexion et motive la recherche de la réalisation de ses propres désirs, et finit par aider également à gérer les frustrations fournies par l'existence.

A ceux qui acceptent d'affronter une clinique du réel, la psychanalyse propose, en fin d'analyse, la confrontation au manque, à la reconnaissance des frustrations, des pertes et de leurs dégâts. Après tout, nous sommes des êtres humains et non des machines et donc constitutivement impuissants en raison de notre propre condition d'humanité (DOS SANTOS, 2019, p. 72).

En analysant le film, ce manque cesse d'exister, dans la mesure où la machine répond à tous les besoins émotionnels, y compris affectifs, ce qui le sépare de la vie sociale si nécessaire à l'être humain, mais aboutit à une réalité différente et le sépare d'une certaine manière du monde réel.

Conclusion

La technologie comme échappatoire à la vie, la vie est éveillée par le manque, elle éveille des sentiments, des émotions et même de l'angoisse, ce qui nous rend si spécial et unique la possibilité de faire face à tout cela, de le re-signifier, Si vous ressentez quelque chose, c'est parce que vous êtes vivant et que le pouls de la vie bat lorsque vous existez.

L'excès de technologie devient un moyen d'échapper à l'existence, de ne pas avoir à faire face à ce que la vie offre, ce qui peut générer un malaise et des symptômes considérables nuisant à la santé mentale de l'être humain, il est important de prêter attention à leur utilisation et à l'effet que la technologie et ses développements provoquent dans la société contemporaine.

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Références bibliographiques

DOS SANTOS, Luciene.La psychanalyse dans le monde contemporain.Reverso, v. 41, n. 77, p. 65-73, 2019.VON DOELLINGER, Orlando.Intelligence artificielle et psychanalyse : du fonctionnel et du relationnel1, 2.Revue portugaise de psychanalyse, v. 39, n. 1, p. 57-61, 2019.

Cet article a été rédigé par Bruno de Oliveira Martins, psychologue clinicien, privé CRP : 07/31615 et par la plateforme en ligne Zenklub, accompagnateur thérapeutique (AT), étudiant en psychanalyse à l'Institut de psychanalyse clinique (IBPC), contact WhatsApp : (054) 984066272, e-mail : [email protected].